장음표시 사용
271쪽
stus qui dari r quod .ex illorum studio alendi equos ex ratione qua excipiunt hospites perlucet sed nihil versuti aut maligini, verum elatio quaedam, ac fidentia. Itaque illis propritim est bibendi stiidium ., amores, in omni vita remissio quaedam. Habent igitur illi ingenium Hypodoriae harmoni re conveniens haec est enim, ait Heraclides, irae Aeolica vocatur; quemadmodum etiam Lasus significat Hermionensis in Hymno in Hermionensem Cererem, ubi ait: Cererem cano Proserpinamque Cloemen uxorem Meliboeam, hymnorum simul tollens Aeolicam gravisonam hamoniam. Haec autem cantica canunt omnes hypodoria. Quum igitur hypodorius iit cantus merito Aeolicam harmo-mam dicit esses asus sum vero Iratinas alicubi dicit:
272쪽
16. ATHENAEL DEIPNOSOPH. C. s.
A intentam sectare, nec remissam mmis Ionicam Musa, sed medium aratro, novans solum, Aeolicos sequere modos. In sequentibus vero clarius etiam ait: Loquacibus omnibus, canere hi voluerint, Aeolica
Prius igitur illam, ut dixi, Aeolicam nominabant dein de vero, podoriam; quoniam, ut aiunt nonnulli, in tibiis eam infra Doriam positam existimassent. Mihi vero videtur, quum in huius harmoniae indole gravitatem speciem quamdam honestatis viderent inesse, O-riam quidem illam non existimasse, sed ei aliqu:itentissimilem quare 'odoriam nominarunt, quasi latine Stibdonam diceres; quemadmodum, quod candido simile est, id subcandidum , quod non est dulce quidem,
273쪽
sed ad hoc accedit, id subdulce vocamus es sic di dipo dorium vel subdorium, quod non prorsus sit Doricum. resto. Post haec Milesiorum consideremus ingenium, cino in Ionibus elucet, bona corporis habitudine superbientibus, animo Wira plenis , implacabilibus, contentiosis , nihil humani, nihil laetum aut mite ostendentibus; quorum mores nullum naturalem amoris adfectum, nil nisi duritiem animi declarant. Itaque nictim gentis harmoniae neque floridum est , neque laetum, sed austerum indurum et gravitatem vero aliquam habet non ignobilem quare etiam harmoniam illam Tragoedia amat. At nostrae aetatis Iones moribus sunt delicatioribus, di longe abest illorum ingenium ab harmonia Ionica quae vocatur. Diciliat Utem, Poetheemum Teium in hoc genere harmoniae duriuscula Ose , scolia fecisse se carminatam, cum esset Ionicus poeta, inde Ionicam
274쪽
harmoneam fuisse nominatam Hic est Pythermus, cuius meminit Ananius aut Hipponaci Iambis, his verbis: Aurum dicit dithemtis, tit alia omnia ni l. Dicit autem Pythermus sic:
Nihil erant utique alia omnia praeter aiarum.
Itaque per eam quam dixi rationem probabilo est , Pythermum, indidem oriundum , canticorum suorum indolem moribus Ionum adcommodasse. Quare existimo, non harmoniam illam esse Ionicam, sed modum quem da mirabilem schematis harmoniae. Quare spernendi sunt, qui differentias specificas non valent perspicere; sed acumen solum aut gravitatem sonorum intelligentes, Onunt Hypermixolydiam harmoniam , supra hanc rursus aliam Etenim ne Phrygiam quidem video propriam habere indolem: quamquam sunt nonnulli,
275쪽
qui a se dicant etiam novam inventam esse aimoniam Hypophrygiam Oportet enim harmoniam habere speciem morum aut animi adfectus quemadmodum Locrens s. Hac enim nonnulli Simonidis .Pindari aetate usi sunt aliquando sed rursus ob leta est. αai. Tres igitur sunt hae , ut diximus, Harmoniae, quot sunt etiam populi Graeci Phrygia vero .Lydia, Barbaris ortu in ducentes , innotuerunt Graeci per eos qui cum Pelope in Graeciam adpulerunt Phryges .Lydos. Nam Lydi eum secuti sunt, quandoquidem Lydiae oppidum Sipylus erata Phryge Vero, non Amquod finitimi essent Lydorum, quam quod ipsi quoque sub imperio fuerant Tantali. Videre autem licet etiam ubivis in Peloponneso, maxime vero Lacedaemoneri ingente tumulos . quae vocant Sepulcra Ph gum
Pelopem secutorum. Ab his igitur harmonias has didi-
276쪽
cerunt Graeci Quare etiam Telestes Selinuntius ait:
dii Primi inter octii, Graecorum cum libres vomites Pelopis Matris montanae ih gitim cecinere modum
alii autem acti&-sonantibus dium ut bus ridebant seditim dimnum c. 22. i Nec vero admittendum, ait Polybius Megalopolitanus, id quod Ephorus tradidit fravdis causa ac veluti incantamentum introductam Ater homines Musicam fui f. Neque existimandum , veteres Cretensesin Lacedaemonios, loco tubae, ad bella tibias rhythmtim temere instituisse aut priscos Arcadas sine ratione in unia versa: reipublicae administratiori, Musicam adhibui se ita ut non modo pueros, verum etiam iuvenes ad trigesimum usque annum necessario ei innutriri volu rint, cum caeteroquin durissima vitae ratione uteren-
277쪽
tur. Nam apud Qtos Arcada pueri a prima aetate secundum legitimos modos canere discunt hymnos inpaeanas, quibus quaelibet civitas patrio instituto gentiles heroas meos celebrat. Post haec vero Timothei Philoxeni modos ediscunt, inchoros cum tibiis agunt quotannis feriis Bacchanalibus in theatris, pueri puerilia ludicra, certamina exsequentes, iuvenes Vero virilia. Iidem per totam vitam in communibus conviviis non tam extrinsecus adscitis acroamalibus tam oblectant, quam ipsi per se, sibi mutuo alternis vicibus canere praecipientes. Et caeterarum quidem disciplinarum aliquam si quis se tenere negaverit, turpe non Ucunt; sin canere quispiam recuset, id vero turpe apud illos habetur. Quini ad praeliare modulo cum tibiis ordinata acie sese exercentes, atqUe etiam saltationi operam dantes, cura sumuque publico quotannis in the
278쪽
tra prodeunt iuvenes, specimen suae industriae edentes. Hac igitur consuetudine illo imbuerunt maiores, non ad luxum aut animi caussa sed quod vidissent cunctorum duritiem vitae, morarin austeritatem , quam illi contrahunt ex coeli frigiditate ac tristitia , Uae ut plurimum loca illa occupat quum ita comparata sit hominum natura , ut coelo nos ambienti consimiles fiamus quam ob caussam etiam, ut locis longissime inter se distant nationes, ita plurimum moribus, ornitS, coloribus, invicem disserimus. Ad haec vero etiam publiaca convivia, sacrificia viris mulieribus instituerunt, choros virginum simul, puerorum indomitam naturae feritatem mansuefacere mitigareque studentes in stitutis commode adhibitis. Quae quum penitu neglexissent Cynaethenses, qui praesertim Arcadiae solo lon-
279쪽
ge omnium asperrimo .coelo inclementissimo utebantur, nonnisi ad mutua offensiones incontentiones conversi, ad extremum ita esserati sunt, ut apud illos solos summae impietatis scelera perpetrarentur. QUO tempore vero magnam illam caedem patraverant, quaecumque in oppida Arcadica legati illorum in transitu venissent, caeteri quidem protinus cuncti praeconis voce egredi eos iusserunt, Mantinenses vero post eorum discessum , lustrationem quoque civitatis instituerunt, victimas per totam circumcirca regionem
23. Agias Musicus dixit, Fracem, quem in orchestras sis stiri feriis Bacchanalibus , Phrygium adferre odorem olfacim-tibtis Priscis vero temporibus Musica ad fortitudinem fuit adhortamentum. Alcaeus quidem poeta, musices si
280쪽
quis alius scientissimus, poeticae arti bellicam virtutem anteponit, cum magis quam necesse erat bellicosus fui set. Itaque rebus bellicis glorians, ait:
Andet mea magra GmUS ere tortimque Marti ornatum tectum nitentibus galeis, e quibus desuper albae equino e pilo cristae Nutant, capitibus borum verissimi Ornatus aeneae item occultis clavis circumpositae psendidae
Ocreae , tutame adversus validum telum ethoracesque novo e lino, caviqueel ptari a justentibiis' prolectri Adsunt porro chalcidici enses , itemque