Ioannis de Turrecrem cardinalis S. Sixti contra principales errores perfidi Machometi

11쪽

rit, atq; militum : Ego Oreo non eloquem a sed veritatis Mucia suscepi hoc opus maius siue foru quam humeris meis possi fusineri. In quos aliquid est corrigendum S. T. quae summo ingenio pollet, edi Cathedram tenet Ecessa ei magistes corrigat, ct mmdet. -

12쪽

DESCRIPTIONE

EATUS IO AN NES

Euangelista, cui pro virgv-nitatis praerogativa datum est altius prae caeteris secreta rimari coelestia, in libro suo reuelationum describit Itribulationes Ecclesiae a te. Pore suo usq; ad finem Mundi, ut contra tu dias patientia: clypeo reperiamur muniti, quia,ut ait Gregorius, iacula minus feriunt gquae praeuidentur,inter quas persecutionem Ecclesiae per Machometum,& suos futuram praeuidens ; describit eam nobis verbis s quentibus Apoc. is. dicens. Vidi aliam bestiam ascendentem de terra,& habebat cor .

nua duo similia Agni , R loquebatur sicu:

Draco,

13쪽

Draco,& potestatem prioris omnem faciebat in conspectu eius,& fecit terram, & habitatores in ea adorare bestiam primam citus curata est plaga mortis, & fecit signata, magna,& etiam ignem de coelo fecit descendere in terram in conspectu omnium homi- num,& seduxit habitatoreS in terra propter

signa, quae sunt data illi facerem conisectu bestiae; dieit habitatoribus in. terra Mifaciant imaginem bestiae, quae habet plagas gladij,& datum est illi, ut daret spiritum bestiae,& imagini,& ut loquatWr imago bestiae, di faciat ut quicniiq; non adorauerit imaginem bestiae occidatur. In quibus quidem

verbis reprobus Machometus ab omnibus fidelibus inter omnes peruersios Haereticos maxime venit execranduS,& impugnandus

Propter octo mala, quae a Deo in verbis propositis Euangelistae Ioannis notantur. Primo, quia fuit vita scelectissimus, cum dicitis. vidi aliam bestiam. Secundo quia fuit praedo cupidissimus,cum di

citur Ascendentem de terra. a

Tertio,quia fuit simulator factitatis pessimus, cum dicitur Et habebat corn a duo similia Agni. Quarto, quia fuit in doctrina virulentissimus , cum dicitur Et loquebatur, sicut Draco. Quinto,quia fuit in malis operandis studiosissimus, cum diςitur, Et potestatem prioris

14쪽

Contra error. Mailom. I Iomnem faciebat . iam

Sexto, quia fuit temerarius arrogantissimus cum dicitur . t Fecit terram, & habitatores in ea adorare bestiam.

Septimo, quia fuit seductor periculosissimus, cum dicitur, Et secit signa magna. Octavo,quia fuit Tyrannus crudelisfimus , cudicitur. Quicumq; non adorauerit imaginem bestiae occidatur. In primis Machometus a Beato Ioanne describitur vita scelectissimus cum dicitur. Vidi aliam bestiam scilicet Machometum vitam voluptuosam , quae bestialis dicitur primo Ethicorum ducentem. Nam fuit luxuriosus , & libidinis ardore succensus per omnes homines Orientalis Regionis iactans se super o. homines ex diuino munere virtutem generativam, & coeundi potestatem habere ; laudat se etiam be- stialis Machometus sibi a Deo concessum, Ut concubere possit cum omnibus mulieribus , quae se sibi gratis supponere vellent . , Legitur autem quindecim uxores habui sse,& duas ancillas unde proprie descriptus est a Beato Ioanne nomine bestiae. PSecundo describitur reprobus Machometus a Beato Ioanne in verbis propositis, utpraedo cupidissimus siue auarissimus ibi, Ascendentem de terra: quia per mercationes, & rapinas ascendit de paupertate ad diuitias.

15쪽

Dan. Turnerem. Machometus enim utroq; parente orbatus

sub Avunculi sui Manophi tutela annos agebat pueritiae Idolorum tunc temporiS cui tui cum uniuersia gente Arabum inseruiens quemadmodum ipse in Alcorano suo testa-

. tur Deum sibi dixisse reserens, Orphanus suit sti,& te in errore suscepi teq; dilexi, & locu pletaui; post aliquantulum etiam spatium

annorum mercenarius fuit ad seruitium Camelorum apud quandam nobilissimam viis iduam nomine Cadigam, & proficiscebatur cum Camelis in Siriam, & in alia loca ubi

innumera latrocinia committebat, & furta, qui tandem ita Dominae suae animum obtinuit, ut iure coniugij,rebus omnibus, reruq; pariter dominatu potiretur. Itaq; callidi.

tale multa de ignobili,& egeno in Diuitem di famosum prouectus fuit. Et quia auaritia ut dicit Ambrosius quo pIus ascenderit, eo ad altiora festinat,in tantam prorupit superbiam,vi regnum Arabum sibi imperandum polliceretur , nisi suos timeret. contribulos quod eum pro Rege non tenerent cusibi,& aequales fuissent & maioreS. Tertio,Reprobus Machometus a B. Ioanne describitur, ut simulator sancti talis pessimus cum dicit, quod habebat cornua duo simialia Agni idest Christi, cuius duo cornua di-Cuntur videlicet prophetia secundum illud Lucae vij. Propheta magnus surrexit in no

16쪽

contra error. Iracbom. 13bis, secundum est latio legis nouae . MachO- metus autem videns se ad effectu regni pro ut cupiebat non posse violentia deuenire, ac te,& ingenio magno usus est, ut qui Rex esse non poterat Prophetam se Dei simularet & Nuncium , legemq; sibi a Deo reuelatam tanquam Prophetae Dei summi mentiretur. Et propter hoc bene dicit Ioannes Euange lilia illum habere cornua duo similia corni bus Agni ideli Christi, quia non talia fuerunt secundum veritatem,sed secundum humanam fictionem. Quod autem falsum sit illum Dei Prophetam fuisse , atq; quod lege a Deo reuelatam susceperit nos opitulante

dicitur Loquebatur sicut Draco. in quoi plane in doctrina dolosa notatur & venenosa . Istae enim sunt Draconis proprietates, ut occulte & Daudulenter decipiat & vene- num i undat Hoc certe modo Machometus in deceptione Agarenorum, siueatinaelitarum quos nunc Sarracenos appeti mus legitur processita. iunii in mon Z Narratur autem in quadam eronica quod Clericus quidam valde famosus cum in Roma-ina Curia honorem, quem cupieb*t assequi is non potuisietaodignatus, ad Partes ultrama

Quarto. Describitur Machometus reprobus aBeato Ioanne in doctrina virulentissima cu

17쪽

rinas confugiens sua simulatione innumerabilem populum ad se traxit, inueniensq; Machometum dixit illi,quod ipsum illi populo

praeficere vellet, nutriensq; columbam grana & alia huiusmodi in auribus Machometi ponebat. Columba autem super eius humeris statis de auribus eius cibum sibi sume bat, sic adeo assii acta erat, ut quandocunq; Machometum videbat protinus super eius humeris prosiliens rostru in eius aure ponebat : Praedictus igitur vir populum conuocans dixit se illium sibi velle praeficere, que Spiritus Sanctus in specie columbae monstraret,statimq; columbam secrete emisit, & illa super linmeris Machomeli, qui cum alijs

astabat euolans rostrum in eius ore apposuit, Quod populus videns Spiritum Sanctum esse credidit,qui super eum descend ret,atq; in eius aurem verba Dei inferret, sic Machomerus Saracenos seduxit ad lege suam, quasi diuinam recipiendam pertina- iciter animauit,qui sibi adhaerentes Regnum

Persidis, & Orientalis Imperij fines usq; ad

Alexandriam inuaserunt. Alibi tamen legitur. Quod fuit quidam Monachus Sergius nomine qui in errorem Nestorii incidens, dum a Monachis. ω ab Ecclesia fuis- L. set expulsus in Arabiam vehit, & Machome ito adhaesit, qui ipsum Machometum de no- luo,& veteri testamento plura edocuit secuna dum

18쪽

Contra errori Nachom. I

dum Nestorij magistri sui intellectum, qui

Saluatorem nostrum Deum esse negabat, ocpartim prout sibi visim est simulq; apocri-phorum fabulis eum plenissime imbuens Christianum Nestorianum essecit ut tota ini

quitatis plenitudo in Macho metum conflueret,& nihil ei ad perditionem sui, vel aliorudeesset, adiuncti sunt Iudaei Haeretico, qui nexerus Christianus fieret dolose praecauen tes, huiusmodi nouis rebus inhianti, no scri plurarum virtutem, sed fabulas suas,quibus nunc adhuc abundant ipsi Machometo in sibilarunt:sic ab optimis Doctoribus Iudaeis di haereticis Mahometh instructus Alchora num suum Condidit,& tam ex fabulis Iudaicis,quam ex Haereticorum venis consectaminephariam scripturam barbaro suo illo modo contexuit, quod paulatim per tomos a L. Gabriele,cuius nomen e sacra scriptura cognouerat, sibi allatum mentiruS, gentem Detum ignorantem lethali hausto iniscit, de in ore talium omnium calicis melle liniens subsequente mortifero veneno, animas 3 corpora gentis mi serae proh dolon interemit. Bene ergo dicit Ioannes Euangelista, quod ut Draco locutus est . . P .ri Quinto, Reprobus Machometus describitur a48 Beato Ioanne in malis operandis studiosiosimus persecutor, cum dicitur . . Et potesta tem prioris bestiae omnςm faciebat in con

19쪽

spectu eius. Iuxta magistrum Nicolaum de Lira: Modus primi Regis in aliquo Regno est Regnum suum firmare, & dilatare quantum potest, quod fecit ipse Machom tus, & ideo dicitur potestatem Prioris omnem iaciebat: quia quidquid solet face primus Rex ad firmandum,& dilatandumssuam potestatem diligentius ipse agebat in conspectu eius, idest,prout sibi ad suum i

tentum expediens videbatur. Vbi notandum, quod Machometus ad firmandum, &dilatandum legem suam,sive potestate quatuor astutiis,sive cautelis usus est . t Prima est, ut de lege sua non disputaretur ratione,sed gladio,timuit profecto, ut si inter sapientes ventilaretur,facillime vana,& pen 'niciosa ostenderetur . .,

Inoppositum est clarissima Christiana Rel gio in qua Praelati hoc non timentes praeiacipiuntur parati esse rationem reddere de ea quae in eis est, fide. Hoc enim pertinee ad sapientem assignare rationem, & causam sui operis,alias quilibet fatuus posset legem condere,& concludere, quicquid vellet, &dicere, non credatis contrarium afferent

Secunda cautela, qua est usus, est, ut Saraceni non vacarent studijs philosophiae per quae falsitas illius etiam apud sola naturali ratione vigentes manifeste appareret . a Tertia

20쪽

Tertia cautela fuit, ut in principio illam notia niti rusticis,insipientibus,& simplicibus persuaderet, nam cum supradicto modo Prophetae sibi nomen usurpasset, ingressus est ad homines,qui tanto facilius qualibet ast tiae machinatione decipi poterant, quanto longius ab omni sapientii, & vis ciuilitatis totiusq; humanae prudentiae honestate per agros di villulas sequestrati,quod Dei nuncius, vel Propheta esset,aut in quo cognosci deberet,deniq; quid inter veritate,& mendacium inter fatuitatem, & sapientiam distaret, discernere nesciebant, ad hos deciapiendos cuiusdam Astrologi ope,& consilio non mediocriter conssirtatus homines ad se pestistros,& viarum insidiatores, segitiuos quoq; , & homicidas sibi aggregauit, quorum auxilio suum terrorem auxit super mul

Quarta cautela fuit, quia legem laxans staena luxuriae,& voluptati, quam homines carnales mente corrupti libenter amplectuntur,&ita patet qualiter in dilatatione suae sectae, malis operandis fuit studiosissimus. Mxto reibus Machometus describitur a Beati cimo Ioanne Euangelista temerariuS arrogantissimus: cum dicitur, fecit terram suam,& habitantes in ea adorare bestiam primam,idest,se ipsum,qui dicitur bestiat , ratione prius assignata, adorare , non dico B tan-