장음표시 사용
61쪽
allocutus, sed tarde tamen satis, ad correptionem et montationem.
Hac ratione ego mihi satisfacio in rescindendis aut certe innovandis votis omnibus, ultra quam nihil aliud quaeram, quiescens in hac sententia: Cum hic evidentissimum sit, ejusmodi vota adversus fidem et Evangelium , ut summas idolol trias, voveri et impleri, si animo sunt quo dixi. Si autem
animo libero et evangelizo voveris, sponteqtie te servum seceris: justum est, ut Serves et Solvas: quanquam non asSeram evangelicum animum hoc aliquando ausurum, aut auSum luisse,
nisi deceptum. Milio super hac re disputationem ' , quam Si edere voles , addam brevissimas resolutiones, Ecclesiae ittembergen Si in- Scriptas. Arbitror enim, hanc sententiam claram ct frmam satis in Scripturis nixam posse lucem et publicum SuSilanere. Nam de votis quae in lege scribuntur, quid iacient contra haec ΤLocus ille Pauli de viduis damnatis superest , quem non patiar adversari huic sententiae de lege et side: neque ei con-Cedam, potius OhSCurum Confitebor: aut sic intelligam, quod istae viduae libertate fidei voverunt: quae tum recenS Cognita erat, quemadmodum et Demas et P. in Asia omnes eam reliquerunt. At nostrum vulgus gentile vulgus est, nihil de fide unquam doctum. Tu quid super haec Sentias et judices , rescribo. Num jam olim detrita haec tihi arbitror. Arguit etiam votorum Stultitiam, quod paupertas et ob dientia vovetur, quae duae res alit fictae Sunt, aut solum pro pueris primum erudiendiS quondam institutae, ut universum vovendi negotium quaedam paedagogia videatur fuisse, sub quam infiriniorem aetatem cuStodirent pueri. Nuno viri vovent et in perpetuum, quos aliis charitatis officiis Servire oportuit.
Quid igitur, sumne et ipse jam liber et non moi nichii, pCogitaSne, ut fias mihi Demea, et Mitioni huic tandem aliquam
1 Pitygellus, Hermogenes, am Nanhe bes Auris. i Episcopis et Diaconis Ecclesiae WitteriberSelisis de voto religionum duinitantibus Mari. Luttierus servus liaee mittit. Uite h. I. .,pi. Iei . I. iussi bestii ero gebruat umer dem titet: Judicium M. L. de votis, seriptum ad Episcopos et DIaconos Witteberg. Eeclesiae. Vileb. Is l. 4. De ut t
62쪽
Sos ratam pares , ni vindices in me, qui tibi rixorem dederim, ut dicunt: sed ego pulchre cavebo, ne id possis. De peccato in Spiritum sanctum nihil dico, quia doctior et spiritualior es, quam ego. Uri 'ν vero, quod non vIs extenuam, ego interim magis extenuabo, ut putem, eSSe sola incendia libidinis praeservida. Nam pollutiones ipse vocat immunditiam, ut nosti. Et in I. Cor. XI, 30. dicit: Qtiis scanis Esagur, eg eso non urore dissicile autem tibi fuerit aliquid crassius curi probare. Cogitatio interim de peccato blasphemiae. Nam hoc solum Christus facit peccatum in Spiritum sanctum et irremissibile. Nee Petrus neo Ρaulus hoc peccasse Videtur. Adhuc puto eadem, qua tu niteris, εimplicitate, eSSe etiam geniis peccati, quod prae Caeteris irremissibile sit, quod Iohannes vocat peccatum ad mortem, et Paulus haeresim ad Tit. III. Interim vale, et ora pro inc. ellem te adhuc decies plus obrui: adeo me nihil tui miseret, qui toties monitus, ne onerares te ipsum tot oneribus, et nihil audis, omnia bene monitaeontemnis. Erit, Cum Sero stultum tuum hunc Eelum frustra damna his, quo jam ardes soluS omnia portare, quasi serrum in saxum Sis. IEX Eremo mea, sequenti die post Nativitatis Mariae, anno Al DXXI.
Salutem. Neque Capitonis neqtie Erasmi judietum me tam illum movet: nihil alienum opinione sui apud nie faciunt: quin
63쪽
et hoc veritus sum, ne qitando mihi cinn alterutro negotium fieret, quando Era Smum a cognitione gratiae longinquum ESSE viderem, qui non ad crucem, sed ad pucem spectet in omniabus scriptis. Hino omnia putat civiliter et benevolentia quadam humanitatis traetanda geretidaque: Sed liana non curat Bel, ni oth, neque hinc cilii C llia in Sese emendat. iMemini me, dum in praelatione Sua in Novum Testamen--m de se ipso diceret: gloriam facile contemnit ChriSilanus , in corde meo cogitasse: o Eru Sine , salteris, timeo. Magna res est gloriam contemnere. At ille Sic contemnere eam voluit, ut conteintus esset non ab aliis Sibi illatus, Sed apud sese Co-xitatus. Sed contemtus gloriae, Si in verbo Sit, nihil osi: multo minus Si in cogitatione lairitim fuerit: Sed Da virtiale est reis yνιυ/n Dei, ait Paulus. Hinc ego adhuc de nulla re ausus Sum nec POSSum gloriari, niSi de vortis veritatis, quod dedit mihi Dominus.
Igitur illorum Scripta, quia abstinent ab increpando, moradondo, offendendo, Simul nihil promovent. Civiliter enim ad moniti Pontifices sibi blanditum putant, et velut jus habeant in corrigibilitatis, perseverant, contenti. quod tremendi sint, et nemo eos reprehendere aude .it. Hos tuus Plutarchus in libello de adulatione forniat: Sed gravius et horribilius Ilicrensias:
Matiuictus, qtii facit ODus Domini iratii lenter: loquitur enim do opere gludii in hostes Dei. I t ego timeo valde et
vexor Conscientia , quod tuo et amiQOmrin con Silio Cedens Wor matiae remisi Spiritum meum, ct idolis illis non exhil, uerim Eliam quendam. Alia audirent, Si dclivo Si St ror Corum eis: de hoc Sati S. Dux IOlaannes Senior tanti m novit, tibi agam, hactenus ignarus: hospes meus clam ei aporuit, Sed bene iacebit. Ego hic helie Iiubeo, Sed Segi esto et langu CSCo, atquct ad Co fri gesco Spiritu miser. Hodie Sexto die excrevi tanta duritia, ut paene animam eis alim. Nunc Sed Co dolens, SiCui puerpera, lacer et sauCius et Gruentu S, ha G H acie non licitii tui IIS, aut modicam quietem. ιGratias Christo, qui Ino Sine roli bilis Sanc lac crucis non derelinquit. Sanus essem ab omni Suhic editae, Si Uenter solutus esset. Quod enim in iluatuor diu hus in egerendo duit uosi Maloe iis exsthi: detin tuas in zadeii hcii mordeil. --vituti tendas heraubsellium rDiuitigoo by Corale
64쪽
paueiatur. Hoc Scribo, non ut Compatiaris, sed ut congratulem S, oranS, ut Spiritu servere dignus fiam. I emptis est ei linudversus Satanam orandi summis vicibuΜ: adeo praeSiunii suis notam quandam tragoediam in GerInuitiaiu, et Ogo mutu IIS, ne Dominus ei permittat. δAdhuc sum sterioris et otiosus ad orandum et opponen dum, ut mihi vehementer displiceam ct onerosus sim: sorte, quod solus stiri, et vori me non iuvetis. or muS, quae So, et vigilemus, ne in tentationem iniremus. Nihil aliud habeo, quod nunc scribam. Vos omnia omnium no Stis. Gaudeo wittembergam crescere, Iro C maXime nomine, qncul Ine absente CresCit, ut vidcat impius et fremat. et desi
derium ritas pereat. Christus perficiat, quod incepit. Valile virilem, ut Philippus et vulgo concionaretur alicubi in oppido diebus is Stis post prandium loco compotationum et ludorum, ut fieret con Suctu do lihortatis introducendae et in PriScae E
clesiae faciem et morem rCstituendae.
Si eri; in omnia hominum jura fregimus, et juga eorum
alla cimus: quid adhuc moretur nos, si unctus, raS non sit, et coli iunx Sit Z Vere tumen et est Sacerdos, et agit de facto sacerdot m, nisi Non est sacerdotis ossici tira docere verbum: a7ioqui uec Christus sacerdoS erit, nunc in Synagogi ου, nunc in n.ivilius, nunc in littore, niino in montibus docens: deniquo omnis pcmona omnibuS locis et lioris unus ipse suit. Cum ergo vocatu S Sit a Deo, agatqtie verbi ministrum, ut nemo potest negar et quid, Si a tyrannis istis Episcopis non Ecclesiarum, sed equorum et Pur Puratorum, vocatuη non Siti Sed ni Qi hominis Sensum, non acquiescet persuasionibus meis. Vocandus ergo et urgendus est Ecclesiae totius mandato et
impulsu. Νeque enim Si ipsa poStul ut et exigat, negare debet
Si ego praefiens eε Sem, omnino apud Senatum' et populum agerem, ut eum rogarent, sitio privati IR eiS legeret vernacula. Evangelium, sicut coepit in Latina, ut Sic paulatim fieret et vernaculus e PI, copiis. quomodo lactuS e St Lalitius: et to velis Ie in iii hoc Conuri, ut se rei. Nam populo opus ost prae omnibus verbo Dei: quod cum in illo abundet prae caetetis, videartiam, Con, cientia urgente, Et laeo e Xigente, nos debitore esse, ut curia vocet 1ua, οι Verbum fructu .uia non Iraudetur. Diuitigod by Cooste
65쪽
Poteris haec per Lucam et Christantium ' in senatis
pulchre agere, simul ut hac ratione etiam vindicet Christus meam absentiam et silentium , illius praedicatione et sono , in confusionem Satanae et apostolorum ou S. Origenes privatim mulieres docuit: cur non et ipse tale quid tentet, cum Possit et debeat 3 praesertim cum Siliat et egeat populus. Noli, quaeso, cito moveri illius excusationi lius: pulcher rima solia praetexet, Sicut et decet eum. Non enim ambire, sed urgeri et vocari debet ab Ecclesia. imo rogari, ut Serviat rei non quod sibi utile sit, Sed, quod multiS, saciat. Obsecro, hoo unum age omnium diligentissime, adhibitis amicis in commune juvantibus. Et bene vale, memor mei apud Dominum. Ex Eremo, altera Nativitati, Marianae, anno MD XXI. 'I'. Martinus Luther.
Alitio themata de votis, in quibus etsi nihil novi sit, quod
vos quaeritis, adversariiS tamen, Si edita fuerint, nova et hor renda erunt. Philippus eo nititur, ut votum Solvatur Propter impossibilitate in , de quo nihil tractavi, neo piasso adhuc credo tractari, in quo fideliter et Secure niti queant conscientiae: hoc enim SpectamuS. Ego hic tractavi causam , quae fidelis et sussciens est ad securandas et liberandas a Voto con ScientiaS: quae est impietas et pietas. Mittam etiam alio, iii quibub disputetur latius, delegitimis et piis votis, quotvnx S tenenda Sim, Sed ducta ex eadem Causa Pietatis et impietatib. E. Manat. Bain/-uiid Mitri erantister. Diuitigoo by Corale
66쪽
De Cari stadio doleo: cui etsi facile resisti potest, talnei 1 adversariis nostris gloriandi dabitur occasio de intestina nostra discordia, magno scandalo infirmorum. Scripsi Spalatino, ut ageret de Philippo nostro. Si sorte vernacula Evangelium vulgo in aliquo loco, ut collogio, sestis diebus recitaret, qua arte paulatim in praedicandi veterem ritum apud vos Evangelium veniret. Habetis pulclimm objeciarum, si quis volet inhibere laico Evangelium diccndum in an raeo, se. quod in loco studii et ex ossicio hoc faciat: tum ver nacula eram loqui et vulgum et mulieres eum audire quis vetet 3 quis vetet, si quo modo tota civitas ejus lectiones audiret, si Latine ipsa sciret, aut ille vernacula legeret Vellem hoc non contemni consilium, praesertim cuin spes non sit reditus mei ad vos: quis scit, quid Deus velit per me stultum P Vale, et ora pro me. Gratias ago pro Cantilena. Feria 2. Post Nativitatis, anno MD XXI. T. Ilartinus Lutherus, D.
Stio Domino Georgio SyaIatino. Salutem. Princeps Ioli annes, peti ius illo Lucae de deceml rosis, quod ad sacerdotes missi a Domina consessionem docere credendi Sint, cum esset in loco, per hospitem meum
67쪽
postulavIt, ut explicarem evangelium idem, ut haberet, quod grisaeis istis Pharisaeis et hypocritis responderet, citii ve lut praeventuri meum de consessione lihellum, lioc evangelio
animum Principis praeoccupare et avertere moliuntur: audierunt enim, Sub incude esses sermonem de Conse,si ne. Itaque eum ') ad te mi Mendum curavi, lino ratione, ut Curares aliena et hona manu describi diligenior, Cum et copia et otio hujusmodi manus abundes, et mea manuS celanda Rit. Itaque mihi meam manum remitte, Cum aliud eκ mplar non
habeam, et nulli alteri tradi potuerit ad describendum, ne
Et quanquam eum locum in lihello de consessione tracteti rim , tamen ita contemn ham, ut superflua videretur diligens Consul alio. Non cnim Crede ham ullos tam CraSsos, qui κ ioc loco Conses Sicinem Scrio adstructuri , Sont. Proinde hiciet diligenter et copiose lo iam tra Clavi, et insaniam eo ritin
confutavi. Quod si excudendum tu judicaris, Praepones liano, quam adjeci prae salion in inscriptam. Si Cui voles, nomino meo, vel IIugbaldo Eliasidet, vel cui visum sit, modo ne 1 rincipi. Vides cauSam.
Ego enim eum excudi paterer hoc potisSimum nomine , ut formoni de Conses Sion o suffragaretur, tum quod christianae Tei forme Summam complectatur, et abunde vitam pie latis sor-Inet, quo et praegra tum PDStillarum deli harent Germani. AdjeciS sciri , quod Philippus iti formone desiderat: sed nondum Possum intolligere quid desideret. Si autem excudi non placet: praelatione ni in Spongiam, et Principi Iolianui rellituum: mihi
In eam maniam distri hue s. '' Quae luserint lyarisienses in suos sophi,tari meo nomine, audisse te credo. ontemni incipit hoc sacerdotium Baal et Phegor, maledictum a Domino per os Pauli. non odioliis Dous. Et quod Papa cum Cae Savo consultat, nondum ma I ruit: utrumque ducit Deus, sicuti merentur, et quo ducendi sunt: sed interini id non cogitant, donec Compleantur iniquita tes Amorraeorum. Ego gaudeo et faveo Caesari hanc solici in tem, ηed propter mybleri tun Dei. Vale, et Ora pro mo. Die
Lana Perii, anno MD XXI. Martinus Lutheriis, August.