Tractatus de politia Ecclesiae Anglicanae. Cui accessêrunt Richardi Zouch ... Descriptio iuris et iudicij ecclesiastici secundum canones & constitutiones Anglicanas necnon descriptio iuris et iudicij temporalis secundum consuetudines feudale et Norma

발행: 1683년

분량: 298페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

111쪽

stus dixit ; Accipite Spiritum Sanctum :quorum peccata remiseritis sine ulla publici vel privati loci limitatione remittuntur iis , quorum retinueritis, sine ulla publici vel privati Ioci determinatione ) retenta sunt. Quare e si reliqui fideles, ut monet Apostolus crThest . s. Ie tuo hortentur oe adisicent hist rica & ut significantius loquamur) narrativa promissionum Evangelij commemoratione, ex communi ossicio charitatis peracta: tamen soli Presbyteri, sive publice sive privatim , ministeriali potestate ex speciali a Deo vocatione iis donata, & peculiari promissione de ejus recte administratae essicacia, stabilita , . peccatorum remissionem denuntiare possunt. Et quamvis ut praecipit Apostolus Heb. s. nemo sibi hunc b narem, banc potestatem μbi assumat, nisi vocatus fuerit a Deo di, nihilominus illam Presbyteri recipiunt a Deo. non immediate, sed ministerio hominum, quos ut ex perpetua Christianae Ecclesiae traditione liquet constituerunt Apostoli

ad eam communicandam, manuum imposi

tione, & iplis Christi aut paris significati

onis verbis , Accipite Spiritum Sanctum, Sed sine praeeunte Christi insuffatu, ut istos hujus potestatis conserrendae sub Christo Ministros, non cum Christo authores esse patefacerent. Atqne hi Presbyterialis potestatis in Ecclesia propagandae Ministri, 'per millie quingentos annos fuere Episcopi. Nam in Ecclesiasticis tot annorum monumentis, tantum apud Epiphanium haerest. 69. unum legimus Coluthum Ecclesiae Alexandrinae

112쪽

Casi. X. Potitia Acissae Anglicanae.

γ lexandrinae presbyterum , ab Episcopo suo temere deficientem, Presbyteros quosdam, i cum non esset Episcopus, sed tantum Prese 'iter, ordinasse; qui illico reserente set cunda Athanasii Apologia ) in generali Gn- 1 cilio apud Hosium reliquosque Episcopos appel-s tum, Risus est se pro Presbtero sicut antea, Cerere, O quotquot ab eo. ordinati erant , ad a priorem satum retracti sunt. Immo quiali quidam Episcopus oculorum dolore labos rans P in ordinandis Presbyteris & Diacoli dis iis tanti,in manus imposivit, & adstanti 1 presbytero imperavit, ut ordinationis veri ba legetet; Concilium Hispalense secum

dum Canone s. decrevit, Ut, qui ab eo nou consecrationis titulum sed ignominia elogium y ceperunt, a gradu Sacerdotalis vel Levis . iis; o inis quem perverse adepti sunt, depositi quo fiatrio abjiciantur. Tales enim merito inquit Canon judicati sunt removendi, Aia prave iuuenti sunt constituti. Quarei hodie in Ecclesia Anglicana venerandam

antiquitatem qua potest per dispares te rum tonditiones imitante, soli Episcopi

his verbis , Accipite Spiritum Sanctum', oeci presbyteros creant; licet una cum iis Des cani, Cathedralium Ecclesiarum Praebenda, rii & Archidiaconi , ad tam sacrolanctam ii di publicam actionem communibus votis

promovendam, manus quoque imponant. , Locus vera & tempns quibus adeo sacer. ritus celebratur, sunt ei admodum consentanea. Ecclesiae enim Anglicanae constit tionibus locus Presbyteris aut Diaconisi ordinandis dicatus, est. Ecclesia Calbedralis ,

113쪽

Potitia Ecclesiae Anglicanae. Cap.X.

Cet Parachialis , ubi Episcopus commoratin r. tempus, Dies Dominici immediate sequentis jejunia quatuor temporum vulgo Septimanas Cinerum, ad prccei ct jejunia in solennibus Ministrorum ordinationibus antiquitur ivstitu tas, atque in Ecclesia Anglicana hodie contis

id est , mn ex pring flatim prasi time , imponant. que com- secunda, nee tertia: sed ubi consideratis diuturna praeelerit, exactissimar*e disς sph . - .

rum tandem imponatur manus. Neque Ui erius po

cedentium deli torum. Quomodo praecedenti- -ν νum delictorum i Explicat Theophylactus: e praeteritorum peccatorum es reus, quod ea ημ - ι-

neglexeris , ac tenebras fecisti lucem , nec dri genti eum cxamine misisti eum, ut tu res id commisse δυρ- ex tiat asi exploret

praesentibus iisdem Ministris, suos velit in Nositione manuum sibi assis iere. t Hidus autem examinis hic Canon , haec amussis est: p ta 'scopus in sacros ordines quenquam de caetero cooptabit , nisi qui ex sua ipsius Diaece si fuerit , vel ex altera nostratium Academia--n prodierit, vel literas quas vocant) dis

missorias attulerit M Episcopo , de cuius juris .dictione exis tit; ω nisi Σ3. si Diaconus seri

perit , ct si 'eibyter 24. atatis sua ontium jam compleverit ; ac etiam in altera dictarum . i Academiarum gradum aliquem Scholasticum sus '

' ceperit; vel saltem nis rationem fidei sua jux- ta Articulos Aeligionis o Srnodo Dib γmm

114쪽

Cap. X. Politia Ecclesiae Anglicarae.

O cieri Anno I 362. approbatos, Latino sermone reddere possit, ct eandem Scripturae t fimonus corroborare ; ac ulterias de vita stalaudabili , ct moram integritate literas tes tia moniales exhibuerit, sub sigillo alicujus Collegii Cantabrigiensis aut Oxoniensis ubi antea moram fecerat, mel certe trium aut quatuor o cium Ministrorum, una cum Jubscriptione O testimonio aliorum trobabilium θ fide dii norum hominum, quibus ejusdem vita oe -- res per proximum triennium fuerint explorati: Denique nisi prius tribus articulis , primo desvrema Regis auiboritate in personas ct camsa Ecclesiasticas , secundo de approbanda forma tablica Liturgia, ordinandi Diaconos , Pres hi ros, Episcopos , quod non snt Dei verbo tantraria tertio de Articulis Beligionis, qui-ias Archiepiscopi , Episcopi utriusque Provincia, sic tot i Curus 'nodo Londinensi Ann. I 36a. Uenserunt , quod Dei verbo sint consentanei, lubens, ex anima subscripserit. Viiod si Fir Episcopus in sacros ordines quempiam si prarictis qualitatibus , aut justo ut supra tramine cooptarit; per Provincia suae Archri episcopum ea de re certiorem famo, assidem re ano alio4 Discopo ab omni ordinis confortiai potestate inlintegrum biennium seclud ire. Atque ita habeaeus externam presbyterorum vocationem ad suum ministerium.'vocatio , quae est ad certum ministerii I , ut ad Lectoriam vel Vicariam, ordine uitur,

llian

115쪽

Potitia Ecclesiae Anglicanae. Cap.X.

A quibus, aut quo modo , Presbyteri indefinitum, quo munus suum obeant, I cum eligantur, nullum in sacris Scripturis

praeceptum extat, immo nec exemplum.

Nam presbyteri, quos Actor. I . Paulus & Barnabas per Lystrae, Iconii Anti-

ochiae Ecclesias perhibenter χειρο πνῶν , non lcreati fuerunt populi suistagiis, sed imp sitione. manuum tantum ordinati. χειροlονεία enim significat passim in Ecclesiasticis scrip- detoribus manuum impositionem, qua sacri nordines conseruntur. Chrysoli omus in haec , verba de Diaconis Act. 6. προ υξ εω ε-

πιθηκαν ἀυτυς τας , Et cum precati i

essent . imposuerunt eis manμs p ita. scribit, st

Manus imposita sunt,cum precibui, hoc est enim χειροπι ια. Hinc Presbyterorum electi- ones ad designata loca, quibus ossicio suo sunserentur, in primaeva Ecclesia admo- dum variae extiterunt. Quandoque enim isastae sunt sine populi suffragiis, sicut Fru- mentius, teste Ruisno Lib. to. Histrea' r9. ab Athanasio creatus est Episcopus In- idorum, ipsis Indis nihil ea de re cogitan- tibus: & Concilio Laodiceno a sexta Sy-

nodo Oecumenica approbato, Canon. 12. decernitur, Non permittendas esse turbii seu ii populo eleotiones eorum qui in Sacerdotio con- stituendi sunt. Nonnunquam eligebantur per i populum vel Episcopum et Hieronymus enim ad Rusticum Monachum scribens, Cum ad persesiam atatem perseneris, O te vel 1 Populus vel Pontifex Civitatis in Gerum ele gerit; non obsciue innuit sua aetate alios iin

116쪽

Capα Politia Ere ae Anglicanae

in Clerum ab Episcopo asinapios suisse sine populo, alios a populo oblatos Episcopo ut

in Clerum cooptarentur. Aliquando ut ex Concilii Carthaginensis 3. Can. 22. comstat populo tantum praesente eligebantur, ut contra eligendi vitam & mores exciperet ; qui sere mos hodiἡ in nostris ordinationibus observatur. Saepe etiam & a Cloro, & populi duntaxat primoribus, cum novella Constitui. 123. leges Imperatoriae jubeant, Clericos ct Primates cimitatis com

rire, O propositis iis sacrosanctis Mangeliis ,

decreta facere de tribus personis, e quibus μ' lior arbitrio ordinantis eligatur. Tandem,

. cum hominum pietas paululum deservesceret, . quo Ecclesias , quae adhuc multis do-l fuerunt villis & oppidulis, alacrius aedifica: reat, illarum fundatores, Concit. Toletan. i 9, canon. 2. jus habuerunt, Rectores idoneos, iη iisdem Basilicis o fetendi Episcopo ordinandos. i Si ab hac Ecclesiarum constructione, prae . itrea etiam fundatione, quando Ecclesae evi xiv adae praedium relinquebatur, & dotati- . Me cum ministris Ecclesiae alendis necessa-

i a fuerint constituta, manavit ut ipsi jur. sum nostrorum municipalium libri testan iu) jur quod vocant) patronatκs in E , ρα Anglicana 1, in qua , hoc jure potiti,tς byteros exhibent Episcopis in Rectorias: instituendos: quod tamen Episco, pi inrta Canones nequeunt praestare,nis prius, 2 byter exhibitus seu praesentatus, Literasi Ordinationis iis Osrenderit, de morum hon . y ς vitaque probabili congruam tenimonium, ibuerit , debile examinatus miniscris suo

117쪽

Totitia Ecclesie Anglica r. in p. c.

dignas inventus fuerit, suenni jurejurando SD monia su ficionem averterit, oe tribns demum

articulis Iupra recitatis subscripserit. Et quo Episcosi majori accurqtione & vigilantia,

haec omnia in externy Presbyterorum Vocaxum ad in inisterium, tum ad locunt,

quo exercetur ministerium exequantus; quolibet anno ad Festum San Ii Michaelis Archangeli , vel in ra sex hebdomadas Dem Festum subsequimo unusquisque Discopus tenetur, nam

mcrum, pomina, gradus qualitates eorum om

nium quos hi isecros ordines vel ad aliqua beneficia eodem agno pracedemi R o verit , ad Archiepiscopum transmittere. Iam presbyterorum

postquam ita Episcopi Institutione ad Rect ria vel Ricaria titulum, deinde Archidiaconitdductionρ ad alterutrius possessionem a missi fuerint ; haec eorum munera sunt & of sicia: Verbum syncere praed icare li Episcopi authoritate ad conciquandam fuerint approbati per singulos dies Dominicos in E . oesis sitis vel vicinarum aliqua Ministro concionatore destituta; legere omni die Dominico si ad concionandum non fuerint approbati homilias public' aut horitate praescriptas , cum in ipsorum Ecclesiisd si ciet coacto , qtae ut singulis mensibus habeatur pςr concionatorem legitime approbatum, tenentur procurare; administrare Saeramentum Baptismi, in quo pueros Ginnae Dominicae incapaces pro susceptoribus a

mittere , & quem, si infans sit infirmus autia mortis periculo, disscrre prohibentur; ad- ministrare Sacramentum Eucharistite, & ab hejus perceptionς, extraneos, in genua non ' in- h

118쪽

inclinatos, manifestὰ infames aliquo scelere, O in eo impaenitenter viventes, cum proximis suis malitiose contentiosos, oeconomos & testes Synodales in criminibus ordinario retegendis nefarie periuros, schismaticos Anglicanae Ecclesiae doctrinam aut disciplinam a-

Perte calumniantes, repellere donec respuerint ; Liturgiam, ad rubricarum in ea praer .

scriptum diebus sacris , & in eadem Litanibam diebus Morcurii.& Veneris, distincta &ctim debita reverentia recitare; diebus Dominicis, & festis ante preces Vespertinas ad semihorae spatium vel amplissis, juventutem &rudiorem plebem examinare, & instruere in Catechisino qui in libro Communium precum extat; diebus Dominicis tempore divinorum, festos, vigilias, dies carnis-priviales in se quentem septimanam incidentes populo de-

nunciare ; matrimonium celebrare, gratias a'gere a puerperio, aegrotantes sedulo visitare& consol ari, defunctos sepelire ; in his feris omnibus peragendis congruo superpelliceo , ct caputiis, si gradum aliquem in Academia

susceperint , indui; baptiratorum, nubenti, una, sepultorum, registrum conservare; Ponmtificios nostris sacris interesse recusantes, & 'alios sententia excommunicationis ob insignem contumaciam vel graviora scelera obstrictos, singulis sex mersibus seqtientibus, die aliquo Dominico, tempore divinorum pro excommunicatis denunciare : Denique omnes Pontificios, cujuseunque sexus, vel arta is uI-tra tredecim annos, qui Sacramenti participes esse, vel nostris publicis precibus interesse renuerint observato inter eos distri min P in ι . H I suis

119쪽

ico Folilia Ecclesiae Anglicanae. Cap.X.

suis parochiis ut inquilinos vel hospites commorantes, eorumq; vera nomina vel quae alias pro tempore usurpant exquirere , in scriptum referre, illudq; ante sestum Nativitatis suis Ordinariis fideliter exhibere. Et ultra haec omnia, Presbyteri docti & magis exercitati, frequentius habent conciones funebres,baptisse males, nuptiales 3 conciones in Episcoporum visitationibus & consecrationibus, Diacon rum & Presbyterorum ordinationibus, inseriorum Magistratuum electionibus, coram Rogis judicibus & Iusticiariis pro tribunali sessilaris, ad celebrandum diem, quo Rex regnum suum auspicatus inaugηratus seu coronatus est, ad commemorandam liberationem Regis aut Regni a publicis &gravissimis periculis,grassante peste & fame, in schismaticorum & haereticorum libris publice comburendis, ad in-sgnes schismaticos ccum in eos Episcopi so- . lennem sententiam ut loquuntur condemnatoriam sint laturi regarguendos, & refutandos; aut quando aliae illiusmodi occasiones obvenerint: quas ideo percensemus, ut qui in Academiis sacro Mini iterio se consecrant, quam grave sit onus praesientiant, di ad illud obeundum a

D. Paulus rim. 3. 3 34 sic alloquitur Diaconos : Lui bene ministraverint, gradum bonum sibi acquirent,hoc est gradum Diaconatu superiorem. More enim Hebraeo posuit positivum Apostolus pro comparativo, bonum gradum pro meliorL Cui interpretationi suffi-gatus in hunc locum Ambrosius, dicem 3 Psiter I ULui1I --

runt digniferi Sacerdotis: ita ut haec promi si & veluti prae

sit stimulus ad bene ministrandum in Diacona- .

tu, ad gractim tanquam plato Paratio Nam ut vis di virtutis praemium consequendum. que in Prima Ulaco'

norum icedant undiq; Paratiores. Atque ad hunc Presbyterorum ordinem in Ecclesia Anglicana, Diacc-norum ordo ' gra-

120쪽

Cap. X. Alitia Ecclesiae Anglicanae. Ioi

norem institutione Actor. 6. eorum officium . . quo maximὰ tenebantur occupati, erat mini- strare mensis,& distribure eleemosynas Haerosolymis; dum ibi erat bonorum communio, di Diaconorum oeconomiae omnes suas secubcates commiserat credentium multitudo qua de caula tunc temporis eorum quoque electior ultitudi i permissa est:) illos tamen verbum praedica ste &

λ. momacis scribens. Licet enim Dia norum pam GHuiquam 'ellet E tis etsi, tammunium Ecclesia opum, et ' π vangelista, rum curam gerere: smul tamen illis permissum

yradicabat Chiistum, mavelij praedicationem suscipere , siti credentes baptici cessiων ita postularet, quo, in Stς -

rum seculorum Diaconi, quos similiter, praedicasse & baptizasse , testes sunt Patres an

pus. His enim quan oque Diaconi sun-α sint ministeriis .

' omnes presbyteri et Diaconi erudiunt nos et eruaeentes adhibent correptionem, et verbis' austeriaribus increpant. Origines homil. I. inpiat. 37.

si Muneris in nuci ill, ' P i mptismum jus habιt summus sis eeraeos, qui eis in M, A Dic Presbyteri et , - praecipue ver matam, non tamen sine Episcopi autheritata indantur , ornandi propter Ecclesiae honorem. Tertul. de Baptismo.

inna, & quo ma- ' i' 'Ve& religione illud administrarenti, cum syil in odi quasi symbolis admonerentur, non civilem & mere politicam villicationem, D'i' gererent, sed sacram & Deo dicatam: h Rc etiam Apostoli Actor. 6. adhibitis

ibus, iis marus imposierunt. Ueruntamen

SEARCH

MENU NAVIGATION