장음표시 사용
221쪽
ad beneficium revertatur, quo elapso, si omnino sine causa rationabili sui copiam non fisciat, beneficio privari potest. Statutis etiam ordinatum, ut qui e beneficio ultra spatium unius mensis continuum vel duorum mensium diversis temporibus in eodem anno abluerit, nec in alio beneficio resederit pro quolibet desectu decem libris mulctetnr. f 1 1UE. e.io. itam si si qui beneficium curatum loca. verit, & ultra octoginta dies in uno anno se, abstentaverit, locatio fit irrita, di incumbens. Ductus unius anm amittat, inter pauperes per ordinarium distribuendos. Item si quis partem Ecclesiae quae ab ipso re-j iacienda est, vel domicilia ad beneficium pertinentia in ruinam vergere patiatur, Iudic,
an '-- uinis dilapidationis instituitur , quo post
monitionem per sequestrationem stuctuum ad reparationem compellendus est. Vel si defunctus fuerit, contra Executorem, vel alium o 13 Ellacio. -ri hqδὲ ν eundem finem
Iis intentatur. De qua causa etiam h statuto ordinatum, ut actus in fraudem eorum, qui
inanes, & quod pecuniae recuperatae in reparationem aedificiorum impendantur.
222쪽
224쪽
y de Domino supremo. 3. De Dominu intermediis. . De Hebe temporali. s. De Rebus temporalibus, O de
6. De Reudo Nobili. 7. De Feudo Plebeio. 8. De Uiciis temporalibus, devicis Domini supremi.
' De Uicio Dominorum inferiorum
225쪽
I. De Negotiis temporalibus, s de Creatione studia. De Acquistione Temporali, ου de acquistione Feudi. 3. De Acquisitione iuris in studo. De Acquistisne Rem mobilium. s. De Contractu temporali, de Contractu circa studum. 6. De Contractu de Dre in studo. 7. De Courrina de Re mobili. 8. De Delicto temporali, is de 4 D
cto contra Fidelitatem. s. De delicto contra Pacem. I o. De delicto contra Uicium tem
226쪽
s. De Cognitione temporali , is de Cognitione per iudicium Parium. Cognsitione per meliam.
P. De Cognitione per Purgationem Sacramentalem. 8. De Coercitione temporali, o coercitione circa bona. λ De Coercitione circa flatumio. De Coercitisne circa corpus.
227쪽
1. De iudicio circa negotia tempora
lia in specie, o de judicis circa creationem seu L. a. De Judicio Acquistioris temporalis, de iudicio Assur itionis 'seudi. 3. De iudicio acquistionis iuris in seudo. . De Judicio acquistionis rei mo bilis. s. De Judicio Contra Ius temporalis, o de iudicio Contractus circa studum. 6. De iudicio Contra ius de iure aliquo in seudo.
8. De Judicio Delim temporalis, de judicio Delim contra Fideli
9 De Iudicio Delim constra Pacem. ito De Iudicio Delim contra seges
228쪽
Im Temporale est quod in Communioste se Lia fecundum Consuetudines O Leges temporales observatur. Communio secularis est qua λ-na Misi vita respicit , o Fidelitate ρο Para
229쪽
zio . Sescriptio Puris pars T. R
Dainetur. Fidelitas est obligatis , ex qua ob
otectionem subditi dominis pro viribus auxi- ἐlium debent, Pax est vinculum quo tenentur subditi se invicem non taedere. Con tudines sunt mores O usus antiquitus recepti. Leges sunt sera scripta , publica autoritate promu sata. Qua primum circa personas , res O o fficia tem rasia in genere, deinde circa negotia temporalia inflecte versantur.
Postqham in Imperio Religio Christiana
adole it , una cum Republica crevi Ecclesia, & pro cujusque diverso fine distincta etiam communio introducta est, se- . cularis scilicet, & sacra. E quibus, communio secularis hujus vitae bona respicit, &H-- desitate & Pace sustinetur. Nam cum de I re Romano inter Magistratus & subditos, Reipublicae tantum intuitu obligatio intercederet , postquam exemplo Regum Longin bardorum Imperatores Romani terras in feodum concesserunt inter dominos & vasallos ob beneficium ipsis ac familiae datum arctius vinculum constituebatur , unde pro obedien-
tia quis eneraliter subditi majoribus debent introducta est a Fidelitas, qui vasalli ad ea
a Fe - l, gh omnia praestanda, quae ad dominorum dig- si δ' nitatem, incolumitatem, aut commodum
spectant devoto quasi affectu se astringunt. Deindἡ post fidelitatem domino debitam praecipue requiritur observatio b Pacis, quab a. a. tit. *7- subditi di vasalli tenentur sese erga alios ia nocuos gerere : atque ad haec tuenda,ea quae sunt juris naturalis omnino conveniunt, &ea
quae sunt Iuris gentiu propemodum inserviunt. Sed
230쪽
sed & multa praeterea ab institutis civilibus
Reipublicae Romanae aliena comperta sunt, quae cujusque regni moribus & legibus constituuntur: ita sub imperio Romano antiqui sibin e suerunt e Consuetudines Mediolanenses, e nud.l. r. sive usus qui in libris seudorum referuntur. Deinde leges suerunt quae ab d Imperatoribus d ud. l. 2ala. Lothauo , Dederico & alijs cum consilio F - xit II. Episcoporum, Ducum, Marchionum, Comitum etiam & Palatinorum , Iudicum, & aliorum Procerum edebantur , in quibus si aliquid defuit, ad jus civile recurrere fas erat.
Nam eis e Leges Romanae non adeo vim e uda 2.t .r suam extendunt ut usus vincant aut mores,
Peritus tamen legum, sicubi casus emerserit qui Consuetudine seudi non sit comprehensus, absque calumnia Lege scripta uti potest. Iissedem regulis, Consuetudinis scilicet & Legis, Ius Normannorum continetur, in cujus descriptione s consuetudo dicitur qu6d ant, scis. c. i ta quitus a Principibus approbatum & a populo observatum est. Leges sive jus scriptum sunt g statuta quae b Duces cum consilio g Besai Cust. Praelatorum, Baronum, & Eumensum con- diderunt. Atque hae consuetudines scilicet ει pre oea Leges primum ad Personas, res & ossicia temporalia in genere , deinde ad negotia temporalia in specie reseruntur.