장음표시 사용
211쪽
126 1ON. ἐξ ὁ βοτρυόεσσ' οἰνὰς ποχθόνιον. 5 πτύμον ἀνασχομεν θαλερο ἐπορέ)ξατο πήχει αἰθέρος. Ἀφθαλμον δ' ἐξέθορον πυκινοὶ παῖδες φωνήεντες, ταν πέση αλλος ἄλλω, πρὶν δὲ σιωπωσιν παυσάμενοι δὲ βοης νέκταρ ἀμέλγονται μονον λβιον ἀνθρώποισιν, 10 ξυνον το χαίρειν φάρμακον αὐτοφυές'
- θαλίαι φίλα τέκνα φιλοφροσύναι τε χοροί τε τῖν ἀγαθῖν βασιλεὐ οἶνος ἔδειξε φύσιν. του - πάτερ, σιμυσε, φιλοστεφάνοισιν ἀρέσκων ἀνδράσιν, εὐθύμων συμποσίων πρυτανι, 15 χαῖρε δίδου δ' αἰονα, καλον ἐπιήρανε ἔργων, πίνειν καὶ παίζειν καὶ τὰ δίκαια φρονεῖν.
χαιρέτω μέτερος βασιλεὐ σωτήρ τε πατήρ τε 'ημῖν δὲ κρητηρ' οἰνοχύοι θέραπες κιρνάντων προχυταισιν ἐν ἀργυρέοις' ὁ δὲ χρυσ*sδονον ἔχων χειρ μῖν νιζέτω εἰς ἔδαφος.
σπένδοντες δ' ἁγνως φακλέι τ' Ἀλκμήνη τε Προκλέι Περσείδαις Ἀκ ὰς ἀρχόμενοι πίνωμεν, παίζωμεν ἴτω διὰ νυκτος ἀοιδὴ ὀρχείσθω τις εκhν δ αρχε φιλοφροσυνης. ὁντινα δ' εὐειδὴς μίμνει θήλεια πάρευνος,10 κεῖνος το αλλων κυδρότερον πίεται.
δεκάχορδε λύρα, δεκαβάμονα τάξιν ἔχουσα, τὰς συμφωνούσας ἀρμονίας τριόδους, πρὶν μέν ' πτάτονον ψάλλον δὶς τέσσαρα πάντες
Ἐλληνες σπανίαν μουσαν ἀειράμενοι.
212쪽
ως ὁ πιν νορεη τε κεκασμενος δὲ καὶ αἰδοῖ καὶ φθίμενος ψυχθ τερπνιν ἔχει βίοτον, εἴπερ Πυθαγύρης ἐτύμως ὁ σοφος περὶ πάντων ἀνθρώπων γνώμας εἶδε καὶ ἐξεμαθεν.
αὐτὰρ γ' ἐμμαπέως δν ὀρίγανον εν χερὶ κεύθει 4b. την ποτε Θησείδης ἔκτισεν οἰνοπίων χαῖρε μελαμπετάλοις, Εὐριπιδη, ἐν γυάλοισιν Πιερίας τον ἀειφνυκτος ἔχων θάλαμον' ἴσα δ' ατ a: θονδ ων, τι σοι κλέος φθιτον ἔσται ἶσον Ομηρείαις αενάοι χάρισιν.
παῖδα ταυρωπόν, νέον οὐ νέον, ηδιστον πρόπολον βαρυγδουπων ἐρώτων, οἶνον ἀερσίνοον, ἀνθρώπων πρύτανιν
'Aοῖον εροφοίταν ἀστέρα μείνωμεν ἀελίου λευκοπτέρυγα πρόδρομον.
213쪽
ἄνδρες τοί ποτ' ἔνοαο - κροτάφοις Ἐλικῖνος, λήματι τον αὐχεῖ Θεσπιὰς εὐρύχορος. XXV.
αὐτο γὰρ δωτάναισι θεῖν -- ἀγοράν τε
πικροπίαν κόσμησ' ημιθέων ἀρεταῖς). XXVI.
Ἱππωνος τόδε σημα, τὸν θανάτοισι θεοισιν ἶσον ἐποίησεν Μοιρα καταφθίμενον.
Παυσανίαν ἰητρον ἐπώνυμον, Ἀγχίτου υἱόν, τόνδ' Ἀσκληπιάδην πατρὶς ἔθαψε Γέλα ος πλείστους κρυεραῖσι μαραινομένους π νούσοις φῖτας ἀπέστρεψεν Περσεφόνης- των.
Ἀκρον ἰητρον Ἀκρων Ἀκραγαντῖνον πατρος κρου, κρύπτει κρημνος ἄκρος πατρίδος ἀκροτάτης.
214쪽
M Θεύδωρε, δέχω τήνδε προπινομένην τὴν ἀπ' ἐ- ποίησιν Ἀγώ δ' ἐπιδαια πέμπω σοὶ πρῶτω αρίτων ἐγκεράσας χάριτας. κά - λαβ- τύδε δορον ἀοιδὰς ἀντιπρήπιθι, συμπήσιον κοσμον καὶ τ σιν ὁ θέμενος.
Ἀγγελίας ἀγαπις δευρ' ἴτε πευσύμενοι, καὶ κυλίκων ἔριδας διαλυσατε καὶ κατάθεσθε τὴν ξύνεσιν παρ' ἐμοί, καὶ τάδε μανθάνετε.
κότταβον ἐνθάδε σοὶ τρίτο εστάναι οἱ δυσέρωτες ημεῖς προστίθεμεν γυμνασίω Βρομίου κώρυω- Οἱ δὲ παρόντες ἐνείρετε χεῖρας παντες ἐς σφαίρας κυλίκων καὶ πρὶν ἐκεῖνον ἰδεῖν, ἔμματι βηματίσαισθε τον ψα - κατὰ κλίνην, εἰς ὁσο αἱ λάταγες χωρίον ἐκτατέαι.
'νοως οἰνοχοεῖν ἐπιδέξια σοί τε καὶ ημω. τόνδε ὁ ἀρχαῖον τηλεδαπόν τε φίλον εἰρεσίη γλώσσης ἀποπέμψομεν εἰς)έγαν αἶνοωτ δ' ἐπὶ συμποσίου δεξιότης τε λύγου Φαίακος Μουσον ἐρέτας ἐπὶ σέλματα πέμπει.
215쪽
καί τινες οἶνον ἄγοντες ἐν εἰρεσίη ιονύσου, συμποσίου ναυται καὶ κυλίκων ἐρέται, μάρνανται περὶ τουδε το γὰρ φίλον ου ἀπόλωλεν.
τί κάλλιον ἀρχομένοισιν καταπαυομένοις, - ποθεινότατον;
ωδε Σωρακοσίους κτω νίκας κράτησανανδρες, τ χ τὰ θεον ξ ἴσου ἀμφοτέροις.
Γ τὸν Θ ήρατον πόλον αἰθέρος, λιε, τέμνων, δρ' εἶδες τοιόνδ' -- πρόσθε πάθος,μφερα παρθενιμ ν τε κόρην δισσοές τε συναίμους ἐν ταμ φέγγει μοιραδίω φαμενους;
σὲ δ' ἀείσομαι, ἁ Κλεινίου παῖ καλδν ἁ νίκα Θο κάλλιστον δ' ὁ μηδεὶς ἄλλος Ἐλλάνων λαχες ,
216쪽
Aἶνύς τίς ἐστιν, ε ἀνήρ τε κοὐκ ἀνὴρ
δονιθα κοὐκ ηρνιθ' ἰδών τε κοὐκ ἰδον . i. ..... - ἐπὶ ξύλου τε κοὐ ξύλου καθημένην i , ..., . 'λω φ τε - λίθω βάλοι τε κοὐ βάλοι. XXXI.
τὰς λευκερινεὰς δὲ χωρὶς ἰσχάδας
ας ὁ Κυλικράνω βαδιζων σπληνόπεδον ἀφικύμην εἶδον ἀν τὴν φάκλειαν καὶ μάλ' εραίαν κύλιν.
sστερον δ' αὐτω στρατηγ ον ὁ συνγιλωτισμενη καὶ κασαλβάζουσαν εἶδον καὶ σεσαλακωνισμένην.
217쪽
Μνημα μD Ἐλλὰς ἄπασ' Εὐριπίδου, ὀστέα δ' ωχει γη Μακεδών τη γὰρ δεξατο τέρμα βίου. κατρὶς δ' Ἐλλάδος Ἐλλὰς υ ναι πλεῖστα δὲ μούσαις τέρψας, ἐκ πολλον καὶ ὁ ἔπαινον ἔχει.XXXIII.
B τε - , ἐν θυμέλησιν ἐν δέ σε κωμασι πόντου βωττίζων ὀλέσω νάμασι πικροτάτοις.
Σὶφελεν, ς ἀφανής, ο πω φανερώτατος εἶναι καιρύς, ὁ αὐξάνεται πλεῖστον ἀπ' εὐλαβιης.
Πολλοῖς ἀντιλέγειν μὲν ἔθυς περὶ παντος ὁμοίως, ὀρθως δ' ἀντιλεγειν, οὐκέτι -- ἐν ἔθει καὶ πρbς μὲν τούτους ἀρκεῖ λόγος εἷς ὁ παλαιός
218쪽
EU US. 133 σοὶ μὰν ταμ δοκου- ἔστω, ἐμοὶ δὲ τάδε. τοὐς ξυνετως δ' ἄν τις πείσειε τάχιστα λέγων εἶ, ooῖπερ καὶ ἐάστης εἰσὶ διδασκαλίας.
Βάκχου μέτρον ἄριστο- μὴ πολυ μηδ' ἐλάχιστον εστι γὰρ η λύπης αἴτιος η μανίης χαίρει αρνάμενος δὲ τρισὶν Νύμφαισι τέταρτος' τημος καὶ θαλάμις ἐστὶν λοιμότατος εἰ δὲ κολος κνεέσειεν, ἀπέστραπται μὲν ἔρωτας, βαπτίζη δ' ατν γείτονι - θανάτου.
--μαι σοφίας εἶναι μέρος οὐκ ἐλάχιστον δμ2ς γιγνώσκειν οἷος καστος ἀνήρ.
ἐγ σοφία μὲν ἔχειν τόλμαν μάλα σύμφορόν ἐστιν, χωρὶς δὲ βλαβερὰ καὶ κακύτητα φέρει.
Πολλάκις ἀνθρώπων ὀργὴ νύ- ἐξεκάλυψεν
κρυπτύμενον, μανίας πουλ χερειήτερον.
δως η λύπη παῖς πατρὶ πάντα χρόνον.
Θις κερδαίνουσ' οὐδέν, δμως δικεῖ.
παν γὰρ ἀναγκαῖον πραγμ' ἀνιαρον ἔφυ.
219쪽
Φημὶ πολυχρονίην μελέτην ἔμεναι, φαε, καὶ δὴ
ταύτην ἀνθρώποισι τελευτοσαν φύσιν εἶναι.
Kότταβος ἐκ Σικελης ἐστι χθονώς, ἐκπρεπὲς ἔργον, δν σκοπον ἐς λατάγων τόξα καθιστάμεθα ' εἶτα δ' χος Σικελος κάλλει δαπάνη τε κράτιστος Θεσσαλικος δὲ θρόνος γυίων τρυφερωτάτη δρα 5 εὐναίου δὲ λέχους αοχα κάλλος ἔχει Μίλητύς τε πιος ἔναλος πόλις Οἰνοπιωνος'Tυρσηνὴ δὲ κρατεῖ χρυσοτυπος φιάληκα πας χαλκός, τις κοσμεῖ δύμον ἔν τινι χρεία' Φοίνικες δ' εὐρον γράμματ' ἀλεξίλογα 10 Θήβη δ' ἁρματόεντα δίφρον συνεπήξατο πρώτη, φορτηγοις δ' ακάτους αρες, άλος ταμίαι 'τἐ ν δὲ τροχον γαίης τε καμίνου τ' ἔ γονον εὐρεν,
κλεινύτατον κέραμον, χρήσιμον οἰκονιμον, το καλιν Μαραθον καταστήσασα τρόπαιον.
καὶ τόδ' ἔθος Σπάρτη μελέτημά τε κείμενήν ἐστιν
πίνειν τὴν αὐτὴν οἰνοφόρον κύλικα, ' Numeri adiecti sunt oditionis acrianae.
220쪽
cRITIAS. 135μην ἀποδωρεῖσθαι προπι - ὀνομαστὶ λέγοντα, μηδ' ἐκ δεξιτερὰν χεῖρα κέκλ θιάσου
ταμα δὲ Λυδὴ χεὶρ εὐρ' Ἀσιατογενής, καὶ προπόσεις δρέγειν ἐπιδέξια, καὶ προκαλεωθαι ἐξονομαλή ' φ προπιεῖν ἐθέλει. εἶτ' ἐκ τοιούτω πόσεων γλώσσας τε λύουσιν εἰς αἰσχροὐ μύθους, σῖμά τ' ἀμαυρότερον 10 τεύχουσιν Ἀρδ δ' μματ' ἀχλος ἀμβλωπδ ἐφίζει
ληστις δ' ἐ-ήκει μνημοσύνη. πραπίδων νους δὲ παρέσφαλται δμωες δ' ἀκόλαστον ἔχουσινή ς' ἐκειωπίπτει δ' ἰσωπιβὴς δαπάνη. οἱ Λαπιδαιμονίων δὲ κουροι πινουσι τοσουτον, 15Aστε φρέν' εἰς ἱλαρὰν ἐλπίδα πάντας ἄγειν εἴς τε φιλοφροσυνην λῖσσαν μέτριόν τε γέλ-α' τοιαύτη δὲ πόσις σώματί τ ὰφέλιμος γνώμη τε κτήσει τε καλος δ' εἰς ἔργ' Ἀφροδίτης πρός θ' υπνο ηρμοσται τι καμάτω λιμένα 20πρις τὴν τερπνοτάτην τε θεῖν θωφοῖς γίειαν, καὶ τὴν ἐσεβίης γείτονα σαγπροσύνην. αἱ γὰρ πὲρ το μέτρον κυλίκων προπύσει παραχρημα τέρψασαι - , εἰς τον παντα χρόνον. Λακεδαιμο νίων δὲ δίαιθ' ὁμαλος διάκειται, 25
ἔσθειν καὶ πίνειν συμμετρα προς τι φρονεον καὶ τὸ πονεῖν εἶναι δυνατους οὐκ ἔστ' ἀπότακτος ὴμέρα Οἰνοσαι σῖμ αμέτροισι πότοις.
Θ Λακεδαιμόνιος χείλων σοφός, τάδ' ἔλεξεωμηδὲν αγ- καιρ πάντα πρόσεστι καλά.