장음표시 사용
573쪽
ημῆς παραδουναι καὶ γαρ ἐν ταῖς οἰκέαις ταύταις ἐπιτρόποις καὶ ταμιαισι χρώμεom
ώς δ' εἰσὶν μῶν του τρόπους βελτιονες ἐγὼ διδάξω. πρῶτα μὲν γαρ τἄρια 21bβάπτουσι θεσφ κατὰ τον ἀρχαῖον νόμονάπαξάπασαι, κοπὶ μεταπειρωμένας ἴδοις - αυτάς. ira I θναίων πόλις, ε που τι χρηστῶς ἁχεν, οὐδ ἐσώζετο,
εἰ μη τι καινον ἄλλο περιειργάζετο. 220κα μεναι φρονουσιν σπερ καὶ πρO Ov' ἐπὶ της κεφαλης φέρουσιν σπερ καὶ προ ου' τα θεσμοφόρι αγουσιν σπερ καὶ προ ου' πέττουσι τους πλακουντας σπερ καὶ προ - ' τοτ ανδρας ἐπιτρίβουσιν σπερ α πρ του 'μονη- ἔχουσιν ἔνδον σπερ καὶ προ ου' 225απται παροψωνουσιν σπερ καὶ προ ου' σωρον ἐμπίνουσαν σπερ καὶ πρὸ του ' βινουμεναι χαίρουσιν σπερ καὶ πρ του. ταυταισιν - ώνδρες παραδόντες την πόλιν
μη περιλαλῶμεν, μηδὲ πυνθανώμεθα 230 τί ποτ' ἄρα δραν μέλλουσιν, αλῖ ὁπλε δαφιῶμεν απειν, σκεψάμενοι ταυτὶ μόνα, ως τους στρατιώτας πρῶτον ουσαι μητέρες σώγιν ἐπιθυμήσουσιν εἶτα σιτία τις της μουσης θαττον ἐπιπέμψειεν αν; 235 χρήματα πορίζειν υπορώτατον υ , αρχουσα -- αν ἐξαπα θει ποτέ'αυταὶ γάρ εἰσιν ἐξαπατῶν εἰθισμέναι. - Ἀλλ' ἐάσω ταυτα καν πιθησθέ μοι, εὐδαιμονουντες - βων διάξετε. 240
m ' ἁ γλυκυτάτη Πραξαγόρα καὶ δεξιῶς.
πόθεν, τάλαινα ταυτ' ἔμαθες -τω καλῶς;
574쪽
245 - λο αρ ω μα ησθα δεινη καὶ σοφη 'και σε στρατηγον αἱ γυναῖκες -τόθεν Ηρουμεγ ῆν ταυθ' απινοεῖς κοπεργάσy.ἀταρ ην Κέφαλός σοι λοιδορηται προσφθαρεις, πῶς ἀντερεῖς προ αυτον ἐν τῆκκλησι δ;
Hεῖν μόνον ἄσκεπτον, ην, οἱ τοξόται τώωσιν, ο τι δράσεις ποτ'.
577쪽
ἐκεῖνο δ' ου πεφροντίκαμεν με ὀστουτα χεῖρας αἴρειν μνημονευσομεν τότε. εἰθισμέναι γαρ ἐσμεν αἴρειν - - . 26I
χαλεπον το πραγμ' μως δὲ χειροτονητέον ἐξωμισάσαις τον λερον βραχίονα. αγε νυν αναστέλλεσπιαν-τα χιτώνια' υποδεῖσθε δ' ς τάχιστα τὰς λακωνικάς, ωσπερ τον ἄνδρ' ἐθεαμ, οτ' εἰς ἐπιλησίαν 270 μέλλοι βαδίζειν φθορα ἔκάστοτε. ἔπειτ' ἐπειδὴ ταυτα πάντ' ἔ rLως,
περιδεῖσθε του πώγωνας φέκ δ δέ γε τούτους α φῶς τε περιηρμοσμένοι, καὶ Θαιμάτια τἀνδρεῖά γ' απερ ἐκλέψατε 275 ἐπαναβάλεσθε - ταῖς βακπηρωις ἐπερειδόμεναι βαδις- έδουσαι μέλος
πρωβυτιχόν τι τον τρόπον μιμούμεναι τον των ἀγροίκων.
ευ λέγεις νεῖς δέ γε προωμεν αυτῶν καὶ γαρ ἐτέρας οἴ-αι 280 ἐκ των πρῶν ἐς την πύκν' ηρειν αντιαρυς
αλλὰ σπασαμώς οἷον τ' ἐπεὶ τοι μη παρ σιν ὀρθρίοις ἐς την τέκνα ἔστ' ἀποτρέχειν ἔχουσι μηδε πάτταλον.
ἄρα προβαίνειν ἁνδρες ημῖν ἐστι τοὐτο γαρ χρη 285 μεμνημένας ἀεὶ λέγειν, ς μη ποτ' ἐξολω ημας κίνδυνος γαρ υχὶ μικρός, ν άλῶμεν ἐνδυόμεναι κατα σκότον τόλμημα τηλικολον. χωρῶμεν εἰς εκκλησίαν Αδρες ηπείλησε γαρ ὁ θεσμοθέτης, ο α 290μη πρου πάνυ του κνέφους η κεκονιμένος, στέργων σκοροδάλμη,
578쪽
βλέπων πότριμμα, μηδώσειν το τριώβολον.
μου κατεπειγων, σαυτψ προσέχων πως
μηδὲν παραχορδιεῖς Ῥεῖχ' ἀποδεῖξαι 'οπως δὲ, σύμβολον λαβόντες ἔπειτα πλη- σω - δούμεθη, ς
μέν, νέα ἔδει λαβεῖν ἐλθόντ' ὀβολον μόνον,
καθηντο λαλοειτες ἐν τοῖς στεφανώμασιν,
καὶ προς δύο κρομμύω καὶ τρεῖς αν ἐλάας. νυνὶ δὲ τριωβολον
ζητουσι λαβεῖν, ταν πράττωσι τι κοινον ain περ πηλοφοροῶντες.