장음표시 사용
221쪽
do in obseruantium familiam a Seraphi ea Meligione non auellunt 3 Cirm enim xtrique.
S. Francisci Fratres, aeque a Concilio nuncu- ntur Daequo etiam aut hon're, aut honoris iactura frui debent unde igitur habent, Fucinorum ordinem non esse ordinem Mimorum, nisi ex declaratione Pauli.V Certe quum ullae Pontificum, Clamentis VII. N. Pauli III qui avium V diuturno telmi Fore praecesserunt: aperte Capue in os, Fra- tres Minores. eorumque Congregationem ordinem Fratrum inorum appellant 'et Plane declarant, eos non ab extrinseca qu
dam denominari oneri seu aggregatione, ae similituline sed suapte natura ad Min Tum S. Franeisci ordinem spectare. Quod erim M Paulum V attinet fis, quod prius
dubium, vel potius e numniam apud On- nullos Capue inorum aemulos versabatur, ab-
Qergit aperitusque,quod a Concilio,atque a
prioribus Pontificibus traditum erat: d I intra nimirum Capue inos, Vere esse Fratres .Μinoresa. Frane isti;QmHi vero addit: Eam a re o Sinoneisei instituti nonfuerint. Cum iuxta legitimum ae genuinum Pontificis se sum, ad ampliorem rei declarationem potagum, intelligeredeberent: id peruers. intespretati Capucinos ex Pontificis declaratione, a B P. Francisco minime institutos aut mant quod a pontificis mente prorsus alienum esse constat a namque horum Verborum sensus est qua Capue inorum Congregatim quatenus Resigionis corpus est, a Con--atualium, d obseruantium sorporibus di-
222쪽
i nctam tempore S. Francisci instituta consuerit;quemadmodii nee ipse PatrunOb- mantium.rdo: qui B. Francisco posterior fuit: Stetit enim hie Conuentu alium ordine, qui primus as Francisco institutus fuit per Re tbrmationem postea, velut rami emersere ita Capucini ex obseruantium fam reta, deinde elut noua ordinis propago, exordium sum pserunt. Nec tamen quisquam inficiari potest: utrumque tam Obseruantium, qu)m Canicianorum.ordinem a Sancto Fra isto licet non tempore S. Franci ei, institutum fuisse. Par si quidem in utriusque ratio militat. IX. D eant amabo, qui Cap inosa legiatim a S. p. Francisci sobole dissectos volunt num vera ordinis Successso a tempore vel a legitima sobolis propagatione censenda sit. Si eam ut volunt tantumniodba tempore ve- . . nantur: omnem profecto non modo ordinis, defetiam Leclesiae Suecessionem e medio tolti Iunt. Vnde enim'eros Sacerdotes,Veros Episeopos,yetvs Pontifices nuncEcelesa haberet; si eo xum si*ecessio a rempore duntaxat quo primi illi a Christo instit xiii sunt iudWanda esset Annon eri in Ecclesia Sacerdotes, veri Epiicopi, veri Pontifices peri j Sen. si temporis tantum ratio veram Sume essiouem praescri-Geret Quis enim eos, qui modo in Ecclesia lorent; ἀta cerdotes, aut Episcopos, aut Ponti siees seu Christi tempestate extitisse se a Christo iustit os esse senseata elim tot inter eos, Christum mortalem, saecula insetere esserint. At 3 eram Eeelesiae Suceessionem,
ροα sertim, qui primam illa Chritu insti tutio
223쪽
axem sequuta est; non ex tempore sed ex legitima Ordinati orie, quae ab iis manat, qui Iegitimam ordinandi potestatem nacti sunt. eeu seri Catholieae fidei dogma, ac doctri-X Hoeiacto, &vera euiusque Ordinis Re tigiosi Successio, ac propagatio aceipienda est. Neque enim, qui ipsis ordinis Auctore.
Iim in Religione conseripti suerunt: vera tau-tiim modo ordinis soboles putandi sunt. alioquin i, qui post ipsum ad ordinem accessissent, inter purios ordinis filios relegandi essent: atque ita fieret, ut qui se modo solos. legitimos S. Francise filios esse gloriantur ;suamet sententia se illegitimos iudiearent. At absit. ut illos minus legitimos putemn saeum enim vera ordinis successio per legitimam propagationem fiat;quotquota ijs, qui legitima in ordine potestate fruuntur, per
Votorum Religionem in Ordine incorporantur; hos inter legitimam S. Francisti oboloni o tum alculis ona putandos censemus est amelli longius ab Institutionis tempestate absint. Sapropter cirin Capue inorum ordo, legitimam hane suceessionis lineam, sibi ab exordio vendicauerit: quum ab
ijs suae propagationis originem sumpsit , qui
inter B P. Francisci filios, Regula professione eomputati legitima ad sol obem propagan-.dam auctoritate fulciebantur absquo ealumnia a vera S. Francisci sobole expelli non potest. XI. Addo quod ex tempore, vera tantum Successio specta id esset e ipsa quoque
224쪽
rna, ae immota haberi solet, ab hominum genere auelleretur. Qui enim vel in tempora . lium Regnoriim, vel in Civili cuiustiue stir- D meeessione legitimi suceeGres haberi vo . iunt haud necesse est; ut ab ipm generis sti 'pite temporis immediatione fluant: sed ut an ta quam Μaiorem lineam nun uam interru, ram repetant, satis esse cunctio perspieuum estiex quibus j legitimam originem duxeruid Alioquin totui: hominum genus Onfunde-'xetur: Frustraque Ieges de haereditatibus legitiinhadeundis statuerentur. Uin etia Npsa Christi secundiim earnem propago, seu
frae Dauidis semine ducta ab Euangelistis deseriberetur si ii duntaxat, qui ex Dauidis semine priores, ipsa temporis prioritate, pro pagati sunt, intra Dauidis stirpem eoncluderentur. Ita prosectis, in ordinum suesessio. ne fieri existimandum estis non,qui primaeua tantum origine ab eo fluxerunt, qui ordinis institutor fuit , legitimi ordinis filii successores habeantur sed ii quoque in 'ter legitimos iure optimo enseantur inullongaeis annorum interea dine ab ordi nis Institutore dissitici ab eo tamen antiqua, ae nunquam interrupta Religionis, ae Proses sonis linea sueressionem habent. Gam qua si verum fateri Ileec ii veri duntaxat, aete . sitimi S.Franeisci filii habendi sint; qui illius persecth Regulam observantiae S. Patris vise tutum vestigia sectantur. Neque enim teste Saluatore,ex earnis, Tanguinis; sed ex virtutum prosapia, spiritualis,ae Religiosa pro-'
225쪽
x II verum alio quoque argumento Hesta psis pontificiis Constitutionibus hausto, si '.Preinum huic controuersiae colophonem Hppnamus in primisaeonis X. lanimi Ponti
eis in hac irrefragabile iudicium accedati aes cum in Bulla, suae incipit: te. O vos, Ecc.Μ in norum ordine, ea duntaxat ratione prim Metum eontulisset; quod apud illos tantummo saia era ac legitima Re*ulae obseruantia urge xit In posteriori Constitutionis,quae injeipit euit; hane quaestio'em, iam eo tempore a Mira conventualibus aduers. illos exeitatam. obtruheat &minores de obseruantia veros B. Francisci Filios, di absque ulla inter Tuptis- , tempore editi egula abrip genitos, declarat his verbis. ομ ipsi Fratri s Mettia se Reformat , ' ἡ ' dubitari mirer nis B. Francisci. O giua obseruasera sempe'
fa reunt, c. diuina fas entegratia sntfuturi, eali' qua interruptione, seu di me a tempq re edita Rega
Ahanciscite Re a militauerinto etiam ad prasin militent finia adb omnibi AE teneri μοι scaeuarba ici de re decerni , ae mandan M. Atinia Midoquiisdem in hoc Pontifieis De creto, ac prioribus, quaedam nobis perpendenda se offerunt, quibus res tota clarius declaratur haud imporis 'tunum erit, in iis eallicandis Paulo diutiusti, immorari. is ''
XIII. Primit igitur eminio tempore φ.
226쪽
Mores Conventuales a Regulae obseruanti excessierant.. solo Regularis obseruantiae intuitu, Fratribus de obseruantia Primatum iaordine, ae potiorem locum, aedignitate a P tifice detreta fuisse ae proinde ordinis Pria.
mastum, ac dignitatem, non ita Person reda-etam, ut de obseruantia nuncupatos duntaxataeon equeretur, sed ita Regulari obseruantia penderet ut ea cadente, simul, arimatus, di dignitas personis collata cone 1-
dant. Cessante enim causθ, ob quam priuile' gium datum est, ipsum quoque priuilegium
cessat atque in eos transferri debet, qui Re- gulari obseruaratiari 1 umbunt quae ex pretas huius Pontificis mens fuit, his verbis in ipso Buna initio deae larata. Licἐt altita postquam
flatueramm, O Ordinaueramin, quod de caetero perpetuis temporibus, Fratre S. Francisci, sub puritate eius gula, ct sub Regulari obseruantia viventes, aca is formati, uini Dum : Fratres vero diciti ordinu cinuentuatis nuncupati Mag strum Generaum haberea oberent, e . Et infra uod in 'roesionibus, abysisotibus pκblicis, Fratres ConMentuales Fratribus Regu- Iaris Obseruantia Uinistrum habentibus, Deum digni rem relwquere tenere=ιtur. Verba enim illa perpetuis
temporibu Ialia quoque subpuritate eius Guia, sub Regulari obseruantia viventes obseruanda sunt' quibus aperte insinuat se Primatum hunc, ae dignitatem in eos duntaxat conferre, qui vel eo tempore, vel successive perpetuis temporibus sub Regulae puritate, iubRegulari obseruantia viverent. Neque enim
ulli dubium est, quin Pontifex, dum hoe pria uilegio ordinem minorum de Obseruantia I a coho-
227쪽
eo honestat in ordine non personas, sed Inpersonis Regularem obseruantiam intueretur quae ausa fuit, ut Primatus honorem, aedignitatem, quae pudi in ore Conuentu a les eo usque instituta fuerat, inminores de obseruantia transferret a perpetua temPσ- tum sueeessione in eos transferendum vel
Iet, qui eguis puritati studerent a Regularem obseruantiam olerent. Haec tum ex Pontificis mente, tum ex illius verbis, claritasime eonstant. XIV. Ex quo alterum ne ite otii gimus nimirum, veram FI atrum inorum successio.
nem, de qua diseeptatur non a personis, aut temporum antiquitate, ae prioritate sedi Regulae obseruantia petendam esses ita ut ijs duntaxat, qui Regulae obseruatores sunt, in B. Francisci semine censeantur; quocunquo ii nomine appellentur, aut tempore Aistant.
Cum enim Pontifex, inoribus Conventualibus, ob Regulae inobseruantiam, a Primatus honore, atque a veram P. Francise successione exturbatis solos Fratres de obseruantia veros, ae indubitatos Fratres ordinis B. Frane isti, Tine aliqua interruptione, a temporis interpolatione a tempore editae Regulae, sub ipsius B Francisci Regula eo usque militasso deelarauerit atque ita tenendum esse decreuerit. An non inde apertissimum est solam Regularem obseruantiam ex Ponti fiet sententia, inter veros,& non veros B. P. Francitaei filios, ac succe res discernere 3 ijsque duntaxat ius sueeessionis tribuere, qui veri Regulae obseruatores existerent LQuo fit, ut eum det
228쪽
vera, ae legitimam P. Franei se sue temone agitur, frustra temporis ratio requiratur eum ex Pontificis declaratio no qui veri Regulae cultores sunt, tametsi tempore posteriores, Meunta ac tempore edita Regulae, ad te timum B. Francisci semen pertinere cessean tur. Hoc enim pacto ipse quoque postolus, de Israelitis disserens, ait la)rion enim omnes.. Di ex Israe ν sunt Israelira o neque qui semen
'Iunc Abraha, omnes siti'. Et ad Galatas scribens r
brognoscite ergo i inquit' quia, qui residesunt, ijύμηGlj Abrahae. Quod si Apostolo id de Israeli estis dicere lieuit cur id quoque Pontis ei dei Minoribus sentire aequum non fuit eosque tantummodo . Francisci filios decernere;
. qui . Francisci vestigia, a virtutes sectania. tes, persi te ipsius Regulam obseruarent. V. Q He eum ita sint postremum iam his tonsectaneum expendendum supere quod magis ad rem nostram spectat Pontifex enim dum inores de obseruantia, apud quosi tune ReguIaris obseruantia vigebat non a diam ob eausam, praeterquam ob solam Regulae obseruantiam, a tempore dictae Regulae in stitutos, ac sub B. P. Francisci Regula militan, se declarat quid aliud insinuat praeterquam
temporis rationem ad veram B. Francisci sue-3cessionem necessariam non esseὶ Nec qui prio res ad Religionem vocati sunt; sed qui in Regulari obseruantia duntaxat potiores eia sent, ad inorum ordinem pectare ZEt qui- dem, quod ad Minores de Obseruantia nuneupatos spectat nulli dubium esse potest, aequinii Fratribus Conventualibus, utpote ab
229쪽
iis exhrs1. tempore posteriores extiterint Tmo fit, ut si temporis cluntaxat ratio exquIrrenda esset, plane intelligi non posset quo pacto ij a tempore editae Regulae ut Pontifex asserit sub B. Francisti Reguria mirit assent a C: Regulari obseruantia operma dedissent; cem enim operatio sequatur esse quandoquidem eo temporem inores obserum te S, ex quibus illud'Reformatorum corpus compactum fuit, nee dum exorti erant ac plusquam integro saeculo, a priori illa e citae Regulae tempestate aberant; quomodo Regulae obser- Mationi incumbere,aut subina militari potui si senta Reliquum igitur est is Pontifex, dui obseruantes a tempore edivae B egulae extiti si se, ac sub B. Francisci Regula mi. ita Te tradite non illusstantii Rofbrmatori nur pHS Orb- seruantium nomDae insignitu tu Qed FG- 'quot veri Regulae obseruatores exili unt,qi I cunque' nomine censeatur, &qUO 'A te sepore existant, eo tena pore comprehendere, luerit, quos ab onani loeo,in tempore abstra elos, primis illis Regula cultoribus adiungit, qui tempore editi Regulae, in ea obseruanda.
XVI. Quapropter, qui minores CapuCirios a vera ordinis successione, ac legitim B. P. Francisci semine ea ratione avulsos volunt quod hi tempore R Francisci instituti no me xint. Caveant summopere, ne in hunc Ponti ficis rapidem offendant Sive enim hi iniol . seruantium nuncupatorum , siue is inino T. . Conventualium ordine militent, illius ubi vis: pondere obruantur.Ohseruantes namque
230쪽
elim a Minoribus Conventualibus, post integrum saeculum progeniti Λ tradit Franc. . UOra Iagalo de Orig. Rei Franciscana rit de Orig. Fratrμm Capucinorum, tempore B Frane isti in sit uti non fuerint: qua sane ratione nos, a Minorum indini successione expellunt, eadem seipsos ab ea alienos ostendunde ac proprio se pugione iugulant nec tamen interea PIO positum assequuntur cum no modo poste- Flora Pauli binti,4 Vrbani Octaui, verum priora Leonis Decimi decreta obuellant: que admodum ait enus de mons rarum fuit. COI1nenruales vero non modo Pauli v. ωVrbani IIII. Uerumin Leonis decreta venerarii Cur decet' suscipere debent: qui quumminore Si, Obseruantia nuncupatos, tametsi tempq re B. Fiaticisci haud institutos ob solam a- anen Regulae obseruantiam veros Minores,a cyrea rem por elie Remis ses Minorum . Ordine comprehensos est. decernit. Eoden quoque decreto, Capucinos prosequitur, apud quos purior adhuc Reguta obseruantia: Figet . . teste ipso Francisco Gongaga qui illud; nter suos in seruantes Capuci nos discrinae agnos it quod illi Regulam iuxta Ppnvisicis Declarationes capudini ver iudita Ii- Ueram obseruant. At ex ordinis Chroni eo certum est, eam Christi Domini mentem ver . bis expressam filisse, ut Regula ad litteram Obseruaretur nec tamen Capit cini Pontificum si eclarationes, qliae Regulam ab instituta pau Potare, aσvitae aufer irate no relaxant,quales sunt Ni C. 3.& Clementis s. nullatenus rei et uti 1 4 XVIII. Hinc r nc.Gon b- Ord. ReLtitueor e Fr. O p.,