De vera habitus forma a Seraphico B.P. Francisco instituta demonstrationes 11 figuris aeneis expressae ... Auctore R.P.F. Zacharia Bouerio ..

251쪽

monet hei eas hypocritae aspellari forini dent. Cum vero Vesta menta, sacei, atque alij panni, itineri vilissimi, praesegminibus reser-eire suadet: qiris haec vilissimi habitus insignia non agnoscata Quid enim sacco.vilius t quo quum Habitum resarciri indulget;eo profecto indieat inter Μinorum Habitum, saccum, eam vilitatis scietatem inirio ut Saste pro sGgmen vestiment, uitatum, illius vilitatem non excedat in ut illud deforme non efficiat. Porr quis Minorum ri bitum sacco,atque', tii patini rudis cis praesegminibus nesque in . terpolum, in i ante oeulos statuat qui illum vilissimum esse non sentiat 3.Huiusmodi clim B. Pater, ob altissimani Ruulis paupertatem, sit amyle ndum reliquerit , non hinesse ite cuique perspictum est non vile tantuaυ-na odor sed vilium: vilissimi a Vnoribus ς-

de Auctorem non parum hallucinari , quum

tum sit , vel id solum ad propositam rem

demonstrandam suffigeret. Alia tamen arguis menta, ex Romanis Pontificibu4, atque: ab liit Regula Declara ovibus de rpta a C- dant quo reis larius, ac facilius omnibus innotescat. Clamen V in Extrari. Exmide παυ- in ,, ira ea declarat, Vilitatem vecti iam, quibus Fratres Minores e c Regula vel debent, secundit consuetudinem, vel coridi

252쪽

Demonstrati Vltima ari

esse ita, uti inorum abitus ex vilioribus pannis, qui in unaquaque Prouinciae. haberi possunt, confici debeant id enim pretium,&color indicant. Nam eum inorum Habitus, v.ti saepe B P. Franciscus dicere solitus erat; pauperiorum vestes imitari debeat plane constat, egenos,qui summa rerum omnium egestate laborant; non pretiosos, non coloratos; sed viliores sibi ad vestitum pannos comparare. Quapropter ex Pontificis declaratione facile conigitur; inorum vestimenta ita vilia esse debere, ut iuxta varias Mgionum, ac Prouinciarum conditiones, viliores Pauperum vestes emulentur.

XX. Eandem quoque declarationem adhibet a uoannes eta Extrau quae incipit m rumdam exigit. Qu.od eis uterque Pontifex.Μinistris, ve odibus4 Guardianis, quaenam maior, aut minor in panno vilitas censendast, iudicium reliquerit id indulgentiae potitis, ac forte dispensationis fuit, propter collabescentem, tunc Religionis statum eum tamen ea semper his Pontificibus mens fuerit; ut in Fratrum vestibus, non modo vitiis sed asperitas,in paupertas relucerent; remaiorem vilitatem insinuant, ut aperte tradit Ioannes et e dem Extra u. his verbis: Me insuper, cursu, quantaque vilitaris indui eos ipsis vestianventu oporteat O an in vessibus huiusmodi, secundum

Aegulam Declarariones eorundem radeetis rumnostrorum, O praesuta ordinu Constitutiones reluceat ad eritvi, vilitas ctis rupertas e trum, vel quantum ad colarem, precium,'ilitatem,eavertatem cynoque, ac

253쪽

XXj. Horum Pontificiun De cIarationibus , inhaes/re quatuor Migistri, qui grauissimam 'iri Regulam. Expositionem edidesunt mi go, Bartholomaeus Pisanus, in eap. z. Regulae . 'ει altera expofitio absque nomine Auctoria. quae habetur in vi speculo inorum, in qua

hae leguntur. tuaru autem vilii Mimponatur,pa

ita decernitur. Fratres deinceps sint conrenti vilis-ribin indumentu, ut nostra salicta prUefex professio sest Hugc Dina,4 Bartholomaeus Pisanus de

nostrarum vostium vilitate agentes, haec scribunt. Antiquusfuit mor. νηιempauperrima Aia ere, sua si euntingat luorari s non debent serim noua pro

254쪽

XXIII. Caeterum vilissimis S. Franciseum, a ' foetos vestibus usos fuisse: easdemque Beatum Patrem suis impensili commenda 1ses ex Or-dinis Chronico passim perspicuu est. Qu' fit. vi Auctor nihil sibi solidum vendicet, quo vi-Isorem iri inoribus vestem condemnet. Ne -- que obstat ca Nar in V. Constitutio, quam is ad sui praesidium adfert Martinus enim id i----psum duntaxat, quod priores Pontifices Cle-

mens V.&Ioannes 22. declarauerant, sua Con .

stitutione decernit semius haec sunt verba Matu metus, o ordinamus, ut in generalibu Staturam pradicti Gulliteindi habetur es quid vestimentorum vilitaε attendaturii pretiopariter, O eoArebita quod semper in vestimentis reluceat asseritas, ilim, paupertas. Quod vero deinde subiungit Ordina

mus;quod omnes Fratre vestimentis talibus induantur. . quod necfλι adeo pretiosa, quod videntes ea curios ta tem, elisanitatem norare debeant nec ita ilia, grasia, quod ipsa viam te ad terrorem inducant, O pro- uocent ad derisom. Eo pontifex in primis non-

nihil illorum tempor una calamitati tribuere voluit: cum eΠim ob communem ordinis a Regulari obseruantia lapsum, tunc pretiosi tas, ac mollities in Fratrum vestimenta passim grastaretur satis Pontifici visum fuit si re

tiositatem, ac Curio state' a Fratrum vestimentis auelleret vilitatemque quae iam ex o is leuerat, in ea rursus inueheret. Hic enim pono. tifex floruit, anno Dominii. 8. qa tempore, noua exurgearte obseruamium faui ilia O di nisi e formatio e Xoitata fisit Cirm igitur ii noua obseruantium e formatione, cffcrite- scenis' ad --.in V.Consis.incia. '.

255쪽

stente paupertatis Spiritu, plerique prae pro prii contemptus studio, adeo monstruosos habitus gererent v I eligiosae, ac Minori tanae vilitatis honestatem excederent; eos Pontisex hae constitutione compescuit: nedum plus aequo ex habitu contemptibiles haberi voliunt ό. Religionem in contemptum ac derisum per trahant vilitatis itaque ritium,ac monstruo .. sita tena, non vestium vilitatem , quae quo maior est, eis inagis inoribus congruitis dummodo in monstruit non degeneret, Pontifex

damnat.

XXIV. His tandem ratio mei Thoma de eerpta acredat Certum namque est,sii ipsius odium, ac contemptum Euangelicam virtu-tςm esse , unicuique eonsultam et atque iis maxime, qui Euangelieam Regulam profitentur quae eo perfectior est, quis in amplio- .res, ac intensiores se virtutis actus extendit. At cum vilitas vestium ad mi ipsius 8ium, ac contemptum spectet; sane quis maior ea in exteriori homine apparet, eo magis virtus intus in animo intenditur, ac perficitur ex quo facile aduersus hic orem colligimus e Minores, qui sui ipsoruata contemptum ex Euangelio Regula profitentur vilioribus, ac vilissimis magis quam communibus vellibus, apud Deum, et homines commendari. ηx his qualis B Franeisti Habitus fuerit num Sordidus, turpis, indecorus qualisque inorum, qui inter homines habitant, vestis esse debeat, non obs re demonstrauimus. XA V. His igitur deeim Demonstrationi-hR 'bsoluta sὸ quibus quadrati Cuuiij, ac vi -

256쪽

Horis abitus genus origo, insitutioque tiari a B Francisco exorsa, ac per tot annorum muricula, in Octe propagata clarissimis, herrimis testimoniis a nobis probata fuit Reliquum est, Beatissime Pater, ut probata Veri- rasadio apud Te, eui perenoriae infallibile veritatis magisterium ac patro et nium a Deo commissum est, honore fruatur benignitate foueatur auctoritate comprobetur; potestate stabiliatur dum varijs fluctuantis Nauieulae instar ventorum procellis agitatur, a-eillet, ae instabilis semper inter undas fi

Auet. Neque enim illiu naufragium metuimus eui e Caelo Rectorem insidere non dubitamus, verbines inconcussa isthae veritatis sede in cusse ea costabiliri optamus, quae in Caelesti sede diuina olim institutione firmata, primam Rhis vim ae robur sibi vendi ,--ne id milis Capue inorum Congregatio

sanctissimis pedibus ti is prouoruta, a te sup-pIex efflagitat; non ut vanum honorem, ac inanem existimationem inter homin-ugeat

sed ut dissidiis pacem, alumniis finem,

exationibus modum, seandalis denique metam imῖο - sitam cerna