장음표시 사용
501쪽
μω , οπως την μαχην 'μs λάςαon Prolavit ZiZania 3 ut pugnam, &ήν εν τη ειδωλολατρεψα ε κέκτηντο, dissensionem, quam in idolorum τάυτην εν τη λοσεῖε α οἱ cultura tenuerant, eandem in Dei ἔχωσιν. Cultu mortales tenerenti 'Eκ τουτου δη μεται χρόνους τιναςMάνω Enimvero ex eo jam aliquot
Orcn euram scenicam, chori huius της μεσοχορ 'Τη 'quasi intermedius quidam , dae-- ταυτης μιμολογους , Aπολ mon constituit; hujuste sectae imi- νάριον , Φασκοντα αιυχον - νρxin latores, Apollinarium, qui CHri-- άτελη - ωπον ἀνειληφέν τον stum, hominem inanimem,&sine V, , inu; mente, atq; imperfectum suscepis-
sectatoribus , qui Dei Verbum creaturam dicerent, atque unam σιν , --της Θρῆyyy Divinitatis , & humanitatis eius et u ἀν ωποτητ' ἀυτου δογματ ρη naturam, voluntatem, & actio-
τας . αt,3 ις δη παλιν μη ἀρκουμvo' nem censerent. Neq; vero his εν τουτοις ο μι σόκαλ , οπλίζετ- Oser ille honesti contentus, per - κατα του πνεύματο- τέ παναγίουλα Mακεδονίου του Πνευματομάχου.
Spiritus sancti oppugnatoremMa. cedonium, in sanctissimum arma - tur spiritum. Verum superna il-ἡ α παντας ἐκρον ς τηε la,&divina vis,&potestas, omnes πονη-ς isi Θ εομάχους Θηρας ἀπωλε , istas malignas, & infestas Deo fe-άδαμου σημερον 'Αρειανων , η ras disperdidit 3 neque ulla hodie
Arianorum , aut Macedonia nΟ-rum , aut Eunomianorum, qVi Deum oppugnent , per orbemτων. crπχh Go likE men Oria superest. Ac,velut dra- cU, lethali accepto vulnere quoti- πληγην λοιβων ἡμερα τῆ ημέρα λα της ex dolore impotentior reddi- αρενε ζος γίνετα , κτω κ ο λα- tur . sic Sc diabolus, a CHristo Dei - - filio qVasi circa tempora percus- Θολο- , λα Xρμου τη οβ sus, successu temporis emortuusκψοταοῦ ς , κατὰ τῶ apparuit. Nam ecce voluit in pri-
502쪽
mis recta CHristi adventum dissi
pare, nec potuit. Tum autem Voluit persequutionib' motis praeconium C Hristi abolere, sed frustratus est. Voluit pro Spiritu sancto praestigiatores adorari & scopo eX-cidit. Impetivit CHristi divinitate
R pudefactus est.Caeterum cum divinitatem tum oppugnare neqviret, in CHristi humanitatem bellum convertit, post Arianam orchestram, separationis charybde adaperta ; cum inquam CHristi carnem a divinitate dividens, in duo unum CHristum secuisset. Ejus vero divisionis principes fuere Theodorus Antiochiae, ac Diodorus TarsiEpiscopi. Ex quibus velut radix quaedam hellebori Chaldaeus porcus, Assyrius Nestorius prodiit, qui hodieque sibi addictos suopte coeno aspergit. Nam Constantinopoli
submotus, atq, in Mesopotamiam CVadens , venenum suum , ac lutum indidem consevit;unde velute canali quodam, Orientem Omnem maxime infecit, conspurcavitque. Contra quem prolixe opus conscripsimus, palamq; hominis fallaciam fecimus, quo studiosos remittimus. Sane sciendum est, nullam hodie Nestorii
haeresi maliginorem extare, qVae aegrius Venenum suum. prodat.
Siquidem foedi quaestus, ac gloriae
Ωρον κατέσπειρε , κακε Θεν ως εκ καναλίσκου τινος πασαν μάλιςω τηνανατολην κατεμίανε. καθ' οῦ δια πλούτους σιωταγμα πεποιηκαμεν , τον δόλον , την πανουργίαν άυτου ς λ τευσαντες , κακῶ τους ψιλοπονους παραπεμπομεν. ειδεν μέντο γε προσηκει
503쪽
vanae causia per simulationem sae
pe, & Deum appellant CHristum,& Dei param sanctam Virginem s
ac Nestorium duas in C Hristo personas dicentem execrantur, & repudiant. Quanquam, qui eorum fraudes coarguere velit, B. Cyrillum, initumq; ejus memoria Concilium contra Nestorium iis proferat. quae, si syncere accipiant, in his habent, cur approbentur. Atque haec hactenus in praesens de Nestorio , impio illo, ac Iudaicis opinionibus imbuto, & Chaldaeo Assyrio porco. Hunc enim sancta Ecclesia ob naturarum in CHristodivisionem, separationemve, ut Severum cum suis , ob earundem confusionem rejicit. SOPHRONIUS Archi Episcopus Hierosolymitanus ' A C. 638. defunctus in Synodica '' prolixa ad Sergium Patriarcham CPol. quae inserta est integra Actioni XI. Synodi sextae ' ' in Trullo habitae A. C. 63 o. Haereses atque Haeresiarchas refert long plures, anathematique subjicit.
Κῶ πρὸς πληρορορ αν υμων απαροί- Et ut nihil desit ad vestram sa-λμ rΤον αυτί διαρθ ρουμ τα πρόσωπα, tisfactionem, ipsas quoq; personas απερ αναθεματίζω ποῶμ κατά' e X primo, qVa S anathematizo &κοιτα 'ου γλωτΤη μόνον η ς ατ condemno, non lingua tantum &άλλα καρδία πνευματι ωs Ore, sed corde & spiritu , utpote
' Vide Papebrochium ad XI. Martii Tom. a. pag. 5 s. seq. η Hie est libellus Sophronii de si de , quem memorat Eutychius Tom. 2. Annal. p. 2γg.Ejusdem Synodicae meminere Theophanes, Cedrenus Zonaras,& alii. Utrum ad Honorium simul missa sit, an ad Johannem qui post Honorium & Severianum Episcopus Romae fuit, disquirit Combe filias in Hinoria haereseos Mono thesitarum pag. 3 . edit. Linianae Tomo III. Labbeanae VI.
504쪽
quae sanctae Catholicae nostrae fidei omnino insidiantes deprehensae sunt. Anathema itaq; in perpetuum & calathema a sancta &consubstantiali adoranda Trinitate, Patre & Filio & Spiritu sancto sint, primum quidem SimonNagus, q vi primus pessimis haere
sibus pessimus principiavit ; post
quem Cleobius, Menander, Philetus, Hermogenes, Alexander aerarius, Dositheus, Gortheus, Saturninus, Masbotheus, Adrianus, Basilides, i sidorus ejus filius & f rore superior Ebion Carpocrates, Epiphanes, prodicus, Cerinthusque&Merinthus, '' Valentinus, Florinus, Blastus, Artemon, Secundus , Cassianus, Theodotus, Heracleon, Ptolemaeus, Marcus, Color basus, Ademis Carystiensis, Theodotus coriarius, Theodotus alter, Euphrates ''' transmarinus, Mono imus Arabs, Hermogenes, Tatianus Syrus, Severus, Asclepiodotus, Barde sanes,
Armonius ejus filius, & errore consimilis: Hermophilus, Cerdona cerdon, Marcion Ponticus, Apelles, Apollonides, Potitus, Prepon, Python, Synerus Theodot HS tra-peZita, Montanus, Priscillaque,&Maximilla hujus furiosae discipulae, Nepos, Helceseus Origenes, alter Origenes, qui& Adamantius, Sabellius Libycus, Novatus, Pam
505쪽
πολατρύας αιαρωτατοι κηρυκες. Κυρος τε
lus Samosa tenus, Epigenus, Cleomenes, Noetus Smyrnensis, Manes, cui impii furoris cognomen, Sabbatius,& Arius, Meletius, Aetius, Evnomius, Asterius, Eudoxius, Donatus, Macedonius, qVisaneto reluctatus est Spiritui, &Pneumato machi appellationem dignam accepit ApollinariusLaodicensis & ejus filius Apollinarius, Magnus, Polemon, Pelagius, Caelestius, Iulianus, ejusdem furoris defensores, Theodorus Mops veste nus, & Nestorius foedae anthropolatriae foedissimi praedicatores, Cyrus & Joannes Cilices, ejusdem impietatis impii productores. Eutyches, Dioscorus Eutychetis defensor & advocatus , Barsum a S, Zooras, Timotheus qui dicitur Aelurus, Petrus Mongus, id est Ralbus; & Acacius, qui cenoticum, id
est, vanitatem Zenonis machinati sunt, Lampetius author nec nominandae Marcioni starum haereseos, Didymus, & Evagrius Origenianae vanitatis primi secretales foedissimi. Petrus Fullo, qui ad hymnum tris agit crucem ausus est
coaptare. Petrus alter,ibericum,& barbarae mentis contagium
Esaias hujus Petri collega , qui aliam Acephalorum inter Acephalos haeretim propagaverunt. Cum quibus omnibus, & prae omnibus,
& post omnes , & secundum Omnes, &super omnes sit, &Seve-
506쪽
q86 Lib. V. eap. v. SOPHRONIUS HIEROSOL.
rus anathema, horti furiosissimus discipulus, qui prae omnibus Acephalis tam novis quam veteribus, demonstratus est crudelissimus tyrannus, & sanctae Ecclesiae Catholicae immanissimus inimicus, sanctissimaeq; Antiochenae Ecclesiae adulter iniquissimus, & corruptor execrabilis. Theodosius quoque Alexandrinus, Anthim9 T rapezuntius acobus Syrus dulianus Halicarnasseus, Felicissimus, Gajanus AleXandrinus, a quibus Gajanitarum si ve Iulianistarum iu per- inventa est haeresis. Dorotheus ejusdem impiae haeresis propugnator, Paulus, qui Fuscus non solum appellatione, sed & secundum Veritatem. Joannes Grammaticus, cognomento Philopontis, id est, studiosus, immo Mataeoponus, id est, irritus laborator, Conon qVO-que, di Eugenius: hi tres, tritheias id est, triplicis Deitatis) ter male dicti propugnatores. Themistius, qui fuit ignorantiae pater , genitor, atque seminator nefandissimus, qui CHristum Verum Deum nostrum diem judicii nescis te delirabat , ne sciens q vae ipse, jam a Deo projectus, assereret, & non recognoscens, quae ignorando lo-qVebatur. Nisi enim ignorasset
verborum suorum Virilitem, noni iti l et hilaram ignorantiam peperisset, & ignorantiae foeditatem feruenter defenderet, ignorar
του της ἀγνοιας άγους Θερμως υπερησπιζεν, ἀγνοῶν
507쪽
μιανος , υ τουτων μεν υπερβαλλοντας αν-
CHristum non secundum id, qVod
Deus erat sempiternus, sed secundum quod veraciter homo factus, diem consummationis, atq; judicii ex insipientia mentis eructans,& purum eum em ciens hominem,& hoc monstruositatem sibi deramans Acepta alam, & naturam unam ejusdem CHristi Salvatoris nostri compositam imaginatus. Sit autem, & cum eo Petrus Syrus anathema, & Sergius Armenius tritheiae minoris doctores , &nec sic ad invicem consonantes,
neque eadem similiter cum alterutro opinati. Damianus horum quidem excellenter adversariuS, novus autem demonstratus temporibus nostris Sabellius , cum quibus, & eorum impietatis successores anathema sint L cata thema Athanasius quoq; Syrus, &A
poZygarius ' Anastasius, & qui
eoru in inconvenientia incola V
nienter, &m docte suscipiunt, &irrationabiliter tanquam jumenta ab eis seducuntur. Et cum in-Vicem quidem quasi amicabiliter
conjungantur, invicem vero inbmicis anathematibus sauciantur, Induantur autem cum eis, & amiciantur anathema, &calathema,& Benjamin Alexandrinus, &Joannes & Sergius Thomasque,& Severus Syri, qui adhuc vitam vivunt execrabilem,& crudeliterpi
508쪽
pietatem opugnant. Participe- επαρατον , πολεμρῶτες εμμανως tur etiam cum eis his anathemati' την ευσε αν. κοινωνεέτω δε ἀυτοῖς της
bus , & Menas Alexandrinus, ta Gaianitarum propugnator, atqVe defensor haereseos,& in aperto ex- Wρως ο Αλεξανhευς, ο τυ pugnans veritatis praedicatio- των Γαῖανiτων προμαχων προασπίζων nem, & omnes cum eis consortes,
atque contribules , & impietate
ausiae si ni expugnare, id est, Nicolaitarum, Evclistarum Cainorum Adamianorum, Marbiliotarum, Borborianorum , Nasenorutata, Stratioticorum, Aphonitarum,Sethianorum, Sophianorum, Ophitarum, Antilaaitarum, Peraticorum, Hydroparastatarum, Encra
a) Abrodicorum, Tessarescaede-catitarum,NaZaraeorum, Melchisedecianorum, Antidi comarianitarum, Tatherianorum, b) Spa
haeresis universa. Igitur superius 2εήλατορ α δεσις. Ἀπαντας τοίνω τους nominatos haeresium principes,& προαναφερομενους αἰρεσιάρχας , τμ
509쪽
λω σαντας , ηλ αμετανοητους εν ἀυταῖς τελευτε σαντας , - τὰς ἔτι - νιψ εν μυταῖς διαμενοντας, - πολεμουντας ψκαρορλικης ημων εκκλησίας το κηρυγμα,
quae post eos anathematigatae sunt impiissimae haereses, & schismata,
anathemati Zo, &cata thematizo anima, corde, & Ore, mente qUoque,& verbis, atque sermonibus. Et omnem alium haeresis authorem perditum , & omnem aliam proianissimam haeresim , & onan aliud schisma a Deo dejectur , quotquot nostra sancta Catholica
Ecclesia anathemati Zat. Anathemmati ZO autem, &cata thematigo etiam omnes eorum consentaneos, qui easdem cum eis impietates aemulantes, sine poenitudine in eis sunt mortui, & qviqvi usq; nunc in eisdem perseverant, AOppugnant Catholicae nostrae Ecclesiae praedicationem , & fidem
nostram rectam, & immaculatam jaciunt. Et anathemati Zoiterum similiter omnia eorum Deo repugnantia scripta , quae contra nostram sanctissiam catholicam Ecclesiam composuerunt, &ad Versus fidem nostram rectam, atq; immaculatam conscripserunt. Anathemati Zo autem cum eisdem profanis haeresibus, & Omnenia aliam Deo odibilem & maledicam haeresilaa, quam sancta nostra Catholica Ecclesia anathemati Zare, atqi condemnare consis et a est, eorumqVeauthores, &genitores, &eorum probrosas, atq; foedissimas loqvetulas, atq; codicillos, sola honorans vi tenens, sentiensq;& ve-
510쪽
nerans sancta nostrae Ecclesiae Ca- λικης ἀπο ολικης ημων ἔκκλησίας τὰ tholicae, & Apostolicae dogmata, δογματα, απερ μερικως υμῖν ὶ οιωquae particulatim vobis, & brevi δεραχέων ἐκτέ M M το των rupta ter edidi, propter synodicarum literarum ut dixi) compendium.
Cum quibus hinc etiam migrare deprecor, qVando hoc Deus praeceperit. TIMOTHEUS Presbyter magnae Ecclesiae Cpol. & Scevo- phylax templi S Mariae in Chalco pratis, quem ante ortam Mono theletarum, haeresinatque adeo ante A. C. 622. scripsisse, quod ejus non meminerit, incerta conjectura Cotelerius ' notat, scripsit libellum etin IT et cxwχομένων τ' αγία Εκκλησία , de iis qui ad Ecιlestam ab haereticis cedunt , quem cum apospasmatio etsi, τ δυο φύσεων ζ κωργου ηα- 'Iη σου de duabus in CHrso Domino nostro Naturis primus
Graece vulgavit Io. Meursius in Variis Divinis Lugd. B is iv. q. Tria autem genera ponit Haereticorum, unum qui rebaptiZandi sunt, ut
unguntur non rebaptiZantur quando accedunt ad Ecclesiam , Σαββατιανοι si ve suartadecimani , Novatiani , Macedoniam & Apollinarista. Tertium denique , quos issicit errores pristinos ejurare atque anathemate detestari , ut Meletiani, Nestoriani, Eutychiansae , Dioscoriani, Iacobitae de reliqui '' Acephali. Plura deinde Δια- ε- Schismatico
Tom. 3. monument. Ecclesiae Graecae pag. 626. Sed Monotheletarum nomen excidisse videtur inter Διακρινομένων genera quae duodecim facit Timotheus , Sede inde undecim tantum recenset. Erunt autem duodecim, si Mονολλ inse- Tanitar pag. 124. edit. Meiarsit , ante Verba : οι μίαν Θέλησιν 'μὶ μίαν εν ρ- γει νεπιτου Xρις ἐπρεσερυοντες. EX hoc ipso libello palam quoq; est alienum fuisse Timotheum ab haeresi Eutychiana, cujus eum Magi iter sacri Palatii arguit.
Contra Marcianistas silve Acephalos Timothei Presbyteri 'ρησις ex hoo opusculo producitur in Nicephori CPol. ἀντιρρητικοὰ MSS.