장음표시 사용
681쪽
άδενα καταδεχεθαμ συγκυσιν. Scientiarum semina , s ut sic dicam D- mites disciplinarum nusquam erant reliqui , unum Logothetam excipio , absit dicto invidia , sive quis Arsotelem eum , se Platonem , se alio simili appellare velit nomine. Aut , ut plenius distinguam , quem recle Arsotelem voca veris , ut qui nulla iN parte quicquam huic concessit, quoties in Logica , Physica De Bliquid exponendum set sicientia. Platonem vero quoties Theologum ageret, Atticaeqtie elegantiam exprimeret Mus , apud qu. m unum , ut cum ipso loquar
Platone , verba sin uia cae per ic Ma , s rotunda , s ad amussim quamdam quas facta =nt. Solus enim hic tunc superabat, aut ut loquar perius cum bonis aliis is a Deo , quasi promicando datus est 3 tempore quidem omnium , quotquot fuerunt sapientes , ultimus , qui cum primis tamen jure merito certare possit. I fppe qui cum unus esset, omne disiciplinarum pariter eonjunxerat genus , s in omnibus tenebat primas, ut in nullo cum alio conferri possit. Laus haec nimia quidem 'ossio de hist. Graecis lib. 2. cap. 29. videtur, &Chronicon ejus quod
habemus fidem adimere scribit de tanta Viri facundia. Nempe liberale adeo elogium amicitiae datum , quae fortasse cum Logotheta intercessit. Vel id tribuendum seculi vitio , quo quantae ei sent Platonis,& Aristotelis virtutes, nemo satis capiebat; ait tamen se non negare ,
nulli eruditorum seculi sui secundum fuisse. Meminit illius Ephrae.
mius in Chronico.Πρὸ Τοῖς δε Γεωργιον Ακροπολίπω δερχοντα πάντων , κ, πρόεδρον δεικνυκΠρόΘεν τιμησας τη Πρ τωρ λ άξ ια. 3ta Insuper Acropolitam Georgium omnium praesidem , ac primatem consiluit, prius
Praetoris dignitate insignitum
Mathemata publice profitetur, illique postmodum succedit Olo M mmm bolus
682쪽
γας Αογοθετης Γεωργι' εφ ὶ κανον εκ προς άξεως σης βασιλευ ενιδρωσας. DMοὐς τα μαθηματα ηδε ,- ,ποκεκαμηκει, Os χρε, α εξιν αλλους αναυεExi . Jam enim Acropolita , s Magnus Logotheta Georgius ad multum tempus Imperator tuo, su Mathemata tradens insudarit, defatigatus issse duo labore a quare ne esse est , ut alii promoVeantur. Quemadmodum ergo in Mathematis Olobolus, ita in dignitate Logothetae succedit Theodorus Mugalon. Pachymeres histor. lib. 7. ex quo res illius Byrantinae praeclarissimum lumen accipiunt. Aνδρόνικ' ὁ Παλοηολο - πλώς οις
κλαλλοις συμCουλοις χρωμεν , μαλιςα σε η- φεροντως τω Μουζαλοι νι Θεοδωρω . ον ο παῖ ηρ εἰς μεγαν ΑογοΘεEιυ ζ Aκροπολίτου Σαασανον - στίμα. Andronicus Pauologus quam plurimorum aliorum consilito utebatur , poti)simum Pero ante alios Mutatonis Theodori, quem illius pater in Mat. ni Logothetae Acropolitae demortui locum s ecerat. Eum tanquam non incorruptum judicem, nec piis moribus praeditum aspere perstringit Pachynaeres lib. 4. cum ei tumultuantium contra Patriarcham Josephum Galesium Monachorum causa & judicium defertur. 6μ επεκδη τὸ πείθων ὐκ ην,
των γεηινων ε ξωνσμενους. Cum Peropsidere non posset, quomodo enim quis viros immites , atque inexorabiles in viam diduceret, adfletesia desinant. Resitaque Georgio Acropolitae , s Magno Logothetae , s quam maxime sapiensi , et siquE ad confitentiam stectant, parum accuraret , committitur. se in aedem suam
D Hie est Manuel olobolus sive Holobolus Rhetor Rhetorum , eujus scholiis in Do daaγam fuere M SS. in Bibl. Palatina , testaque Salmasio & is. Vossio p. 214. Melam nec non Huetio , quem vide in quaesitis per Epistolas p. 279. T. a. dissi a Tilladeto collectarum. Hersem Politicr ad Michaelem due Andronicum Patiologos MSS. in Codice Colbert. 6O4 . Canxio laudati. De hoc Holobolo vide Pachynaeris historiam VII. 8. Allatium de consensu p. 774. 77s. Cangit glossarium in fητωρ, Alius oro. Chr j cephalm Holobolis saeculo XU. Diaconus CPol. & hypomnemalographus , alius item Maximus Holobolus protosyncellus, cujus in S. Mariam AEgyptiam elogium I S. in Bibl. Coistiniana. Vide Monti auconum p., dc z4S.
683쪽
suam deductos misere excruciabat sublenaeo , caedibus , ac fustibus : cae eorum Jectatores infamia, cum per fortim ignominiose sagitiis p simis , s a sie confotta traduceret. Viros ex vitae , s constitutionis ratione valde venerandos , quos pessimis excruciatos exemplis exilio multabat, terra , terrenisque hisce jam inde semel cx
λου Λογοθέτου λαCων άγηγε π λυων , οἰκειον γοτη καθ πων ες οτιμάλις α τον σε εκ τιωτικης μοίρ ς ἀναλαίων. f τὼ Hoc s aliis quam plurimis accidit : acciderat vero is Constantino Acropolitae , c, Theodoro Muraloni , quorum illum quidem a Patre MVno Logotheta acceptum disciplinarum , ac don Irinarum studiis promovebat: s sibi co parans quam maxime familiarem. Hunc vero ex militaribus ordinibus arreptum , caec.
Neque hic Variae Acropoles conquirendae sunt, ut ex qua illi nomen Acropolita inditum dignoscamus e multo minus Athenae intres partes sive regiones distinctae olim , atque divisae allegandae, ut inde Athenis illum natum ex nonnullorum suspicione putemus cum Acropolita non illi ex patria , quod Byzantium fuit, sed ex familia tributum sit. Qualia multa in Bygantinis PI istoriis in promptu sunt ; ita
enim & Eumathius Macrem bolita non a Macrem boli , & Berraeota non a Berrae a , & Decapolita non a Decapoli , ut perperam Verterat Carolus Labbatus in Novellis Constitutionibus Constantini Imperatoris Porphyrogeianetae, & Hagio theodor ita non ab Hagio theodori , Attaliota non ab Attalia , sexcentaque alia ne nimius sim. Scripsit Chronicon Constantinopolitanum , quod continet hi- 3y6storiam a capta per Latinos Constantinopoli g) usque ad Imperium Michaelis Palaeologi. Illius duae G δόσεις , quemadmodum in Diatriba nostra de Psellis h) notabamus feruntur, altera diffusa, prolixa, minima quaeque enarrans: concisa altera, ac brevis, & t tum digito rem monstrans, ideoque perobscura. Hanc Georgius D Ousa repertam Galatae redemptamque a Georgio Canta cureno, in Batavos attulit: Theodorus Dousa Latine transtulit, L Graece , ac Latine publicavit, cum Notis , Lugduni Batavorum apud Godefridum Bassi,n. Imi 8. sed in qua edenda animum , & conatum Do usiae laudes, studium amice deplores, adeo diis
g) Capta CPolis a Latinis A. C. ias . & a Mich. Palaeologo recuperata A. 126 S.
h) p. 63. ad calcem Voluminis V. hujus Bibl.
684쪽
diis iratis illusus versionem tentavit, & in tam laudabili labore bonae felicitates omnes adversae fuere. Quid enim ipse non confundit, aut potius evertit y Quis illius purgandi locus 3 At erit, isque amplissimus, si inhumani nolumus esse. Exemplar quippe , verba sunt Dousae, quo unico usi sumus , ita corruptum , tot lacunis , s maculis oppletum , tam denique ab omni parte culpa amanuensis , s qui ipse corrupto exemplari utus erat vitiolum , ut nihil minin , quam historia aliqua inde elici pose videretur. Non mentior, ad singula propemodum verba subsistendum mihi fuit, cae divinisndum. Accessit dissicultas operis. Idem in Notis. Di cultatis istim in catis seunt, antiquitas , peregrinitas , novitas , quae tria sermoni vitium , rei obscuritatem adferre solent. Sermoni vitium a vocibin vulgaribuου , s a seculi phrasibus accedit , rem obscurat historiae varietas ,r quae s non parum hic distorta est , s implexa. Sane accuratiorem temporum , s rerum distin tionem desidero. Sed quemadmodum ilio aevo omnium rerum , s Imperii confusio erat , distra tioques quasi Chaos quoddam nationum , ita etiam existimo hanc historiam. In tanta ergo obscuritate , & corrupti Codicis sordibus, si non omnia affe-cutus est Dousa, excusari debet, gratiaque illi referenda, quod Auctorem neutiquam aspernandum , ex puluere , situque erutum Reipublicae vindicavit. Hanc , qualis illa fuerit, Dousianam editionem Aurelia an ensis altera i inter rerum Byrant inarum scriptores cum Gregora,& Chalcondyla nulla re perfectior , subsecuta est ; praeter primae inbpressionis, versionisque lapsus aliis multo atrocioribus erratis a Typographis deformata. Quare non contemnendi scriptoris incommodo commotus animum ad illum poliendum , ac nitori pristino restituendum , si fieri posset, applico , nec laboris poenituit, nec diligentiat ;ex antiquo quippe Vaticano Codice, charactere non ita eleganti, neque multum ob atramentum , sive etiam propria imbecillitate, qua nigredinem diu chartae impressam continere non potuit, uno vel altero loco excepto , ab omnibus fere sordibus repurgavi, ut diversum ab illo primo absque dubio sit, pene que novum , quod una cum Historia ejusdem dabo cum hoc titulo , Γεωργίου ζ μεγαλου Λογοθετου ΚAκροπολίτου πονημα Xρονικον ημιτελες. Georgii Magni Logothetae Acropolitae labor Chronologicus semiperseelus. Sic enim titulus Operi praefigebatur , ut
Breviarium hoc historiae ab historia diffusa, & integra sejungeretur. Et Irinc est prima operis hujusce ἔκδοσις , editio : non ab Auctore , sed ab alio resectis, quae illi minime opportuna visa sunt, compilata , &quae
685쪽
quae jam prae omnium manibus, ubique prostat cum versione Latina, sed modo , quo supra indicavimus. Altera εκδοσις prolixa , ac diffusa, quam annuente Deo inter nonnullos Codices manu scriptos Chii invenimus, accurateque descriptam Romam adveximus, unde omnia Breviarii mutila , hiulcaque & male ab exscriptionibus tractata ad mentem Auctoris corriguntur; eam, cum per curiales occupationes facultas facta est, in linguam Latinam vertimus , illustravimusque historicis notis, typis, quando per Typographos licet emissuri. λ) Ejus specimen in nostra de Psellis Diatriba
αλωσιν της Κωνσανῖνουπόλεως αχυ της ασιλείας Mιχαηλ ζ Παλ ολογου. Praesens Chronographica compositio magni Logothetae Acropolitae est , qui monasterium sanctae Christi Resurrectionis exadipcavit, ut hinc etiam pietatem viri agnoscas; Continet quae post captam a Latinis Constantinopolim ePenere, usque ad Imperium Michaelis Patiologi. Acropolitae Chronicon , sed non
liquet, quaenam editio sit, habetur manu scriptum Mediolani in Ambrosiana. Et in Bibliotheca Regis Gallorum Cod. 34. Ex hac historia multa recentiores Auctores mutuantur, quae tamen, ut etiam alii notaverunt , plenius, planiusque in ipso Logotheta traduntur. 2. Ejusdem Forma de Fide. De Virtute , s anima , anno muno
677 i. hoc est anno Christi i 163. Liber sic inscriptus habebatur in Bibliotheca Antonii Augustini Cod. I7 .
3. Ejusdem ερμιωέα των Θεολογικων ρητων, ζ τε , ες, γάρ τεοῦν ς ασιάζον πρ0ς εαυτο πολλἀ γινεBAE , F, μονάς άπ Ἀρχης ἀς κινηθῶσα ες In Theologi Nanzianzeni sententias. Potes enim unum , si a seipso Hssideat , multa feri. Et, Euare unitas a prin-eipio in binarium mota , in ternario confedit. Cujus est principium : πολλοὶ μώ αλλοι των φίλων ω Θειοτάτη κλ σεCασμιωτάτη κεφαλη , δε λόγους ελθὼν ημας κατ αλασαν. Bibliotheca Palatina.4. Scripsit praeterea tredecim ad Deum precationes , quae post recuperatam a Graecis Constantinopolim , dum gratiae Deo pro tanto beneficio redderentur , alta voce omnibus audientibus reci-N n n n latae L Factum hoc Paris. 16sI. sol.
686쪽
tatae sunt. Sed rem ab eodem Auctore , quando in editus, l) audia
άπειργασατο τρόπον Τοιοὐτον. επεὶ δε ο Πατροάρχης Αρσενι οὐ παρην , εδει δε αρο- των τινα χιερεων Τας εύχας εἰς χλπηκοον εξειπεῖν,ο της Κυζίκου μητροπολίτης Γεωργιφύον η γ Κλειδαν κατωνόμαζον, επλη-
687쪽
τα μεχω, συμπληρωτεως των θλων εὐχων. Constantinopolim appropinquans Imperator, animo agitare coepcrat accesum ad Urbem, o magis convenientiorem,
quam Regi instituere , s modum , quo id ita fieret , excogitavit e per sermones nempe qui gratias Deo referrent, o Toces pro imperio , sacerdotio , urbe , 3 fg cultoribis universis supplices. Sed precationum scriptorem conquirens , Philosophum Blemmidam ad opus decrevit. Verum pir ille longe aberat , Ephesi namque aetatem agebat. si are res nimis diserri , ac procrastinari videbatur , cum tamen Imperator ingressum impense admodum acceleraret, proptereaque animo angebatur. . ii iple ardua Imperatori complanaiat. Nam , o Imperator , dixi , si a sancto viro preces hasce conscribi exoptas , quid dicam ipse non habeo e si a quocunque , qui tamen scribere post , voluntati tuae satu actum iri putas , ego tibi, quae concupiscis , inciam , preces componam. Id, ut melius probatur peratori, is ut ingressius celer esset, a me componenias aliis praetutit. Ipse satibn opus aggredior. Et nondum integer dies, s nox excurrerant , s tres sdecem Precationes conscribo , quamlibet proprio argumento locupletem. Imperator decimo quarto Augusti die Constantinopolim pervenit , neque illo eodem dieti bem introit , sed apud Cosmidii monasterium prope Blache as tentoria locat; ibi eum pernoctasset , postero die Constantinopolim hoc apparatu ingreditur. Et
cum Patriarcha Arsenio absente, Precationes ilia omnibus audientibus a Praesule reeitandae essient , Cyzici Metropolita Georgius , quem Clidam cognominabant, quae necessaria erant , supplebit. Nam in unam ex Aurea Porta turribus astendens , secumque Deiparae Imaginem ex Monasterio Horigorum gestans , omnibuι audientibus Precationes recitaPit. Interim Imperator capitὶs tegumento regio deposito , faeisque genibus in terram proPoluitur, omnesque qui cum eo erant , pos eum in genua procumbunt. Sed precationum prima sinita , Diacon in indixit , ut a Iurgerent , omnes sanies , Domine miserere, centies numerantes acclamarunt. His finitis, a Praesule rursus alia Precatio enunciatur. Itaque ut in prima , ita
in secunda , s in aliis factum est. Et sic deinceps usque ad integram Precati
1. Habuit quoque Orationem de recuperata Constantinopoli ad Michaelem Palaeologum , cujus ipse in fine Historiae meminit, R
688쪽
νηcν Ανδρονικον. ουτο ἐλάνθανε τους πολλους , μαλίςα των ω τελει , οἷς κ ου κατὰ γνώμην υπηρχε το γμα. Orationem de recuperata Constantinopoli composueram. Orationis argumentum circa principium , gratia Deo pro beneficentia erga Romanos , s misericorde suo auxilio ac patrocinio redis ditae: inerat s Orationi praeter Imperatoris praeconia, ad eundem gratiarum a tio :sub calce adhortatio , ut Andronicus Omnenin primus Imperatoris stim cum Imperatore s Patre in administratione advocaretur. Hoc multos , s poti mum dignitatibus praeditos , quibus non ex sententia reisuccessisset, fugiebat. 6. Multa etiam circa dogmata , & res Ecclesiasticas eo tempore controversas scripsisse habeo ex Pachynaere lib. 7. histor. Q Tn kτο , κα- το ς παλαιου μεγάλου ΑογοΘετου , του Ακροπολίτου συγ- γρομμα ομοίως κἀκῆνο εχον υ αἰλοις , οις γε φειν επρίη κομ μόνον μεμνηBM δογμάτων επαγοντες μἀλλον πυώ- παρεδδουν Τους Τόμους. Praeterea post hoc o senioris Magni Logothetae Commentarium , isti non dissimile aliis etiam, qui adseribendum animum appulerant , vel memoriam suam dogmatum vitio per tentes , s culpae , igni libros tradebant. In Synodo Constantinopolitana
in) sub Iosepho Galesiota , & Andronico Imperatore. XLIV. GEORGII ANTIOCHENI epistoti Gradice extant Veneti is ad sanctum Antonium. Epito me Gesneriana. Neque alias puto, quam eas, quae sub Gregor i i Rhetoris Antiocheni legebantur in Biblioth. Antonii Augustini. Cod 69. Et vide nominum Georgii & Gregorii
confusionem. Ne eadem saepius repetam. In hoc etenim nomine inclementer , atque graviter ob similitudinem confusio lavit. Et potissimum ii rerum quoque gestarum similitudo accesserit , & iisdem prope lineamentis ferme vultus utriusque reddatur. Quod sapienter admo-- dum examinat Baronius Anno Christi 3 I. Tom. 3. in Georgio , &Gregorio Alexandrinis Episcopis, & acutissime disparitatem designat. Ne omnia referam , Posse vinus in Apparatu, quem Gesneriani Epitomatores Georgium Nice tam , ipse mutato nomine Gregorium vocat: quem antea Georgium Metropolitana Nicomediae dixerat , paulo post Gregorium Nicomediae Metropolitana Indice Constantinopolitano deceptus , appellat. Georgium Metochi tam Diaconum . quem scribit extare in Vaticana , Gregorium quoque compellat ; Et Gregorii Presbyteri Caesariensis Cappadociae de CCCXVIII Patribus in Nicaena Synodo congregatis Oratio in Bibliotheca Antonii Augustini Cod. 44. sub Georgii Presbyteri Caesariensii nomine refertur. Et diligentissimus
689쪽
Meursitus Georgium Leca penum , alias sub eo nomine in Lexico Graeco barbaro laudatum, in eodem ex eodem libro in πένυς verba transcribens , exscriptorum incuria Gregorium facit. Nil mirum ; per similitudinem saepe in fraudem incurrimus. Adde, non semper in his a vero aberratum fuisse. Potuit enim qui modo Georgius fuit, non multo post , mutato Vitae in iij tuto nomine in Gregorium, & vice versa Gregorius in Georgium abire. Cum enim nomen , quod assumi.tur, ex eadem litera , ut plurimum initium habere, quasi ex moresve verit, facili tramite Georgius in Gregorium , & Gregorius in Georgium degenerat. Hinc scriptores novi nominis impositione, vetus obliterare cum omnino , vel propter jam edita opera , & primi nominis titulo praesignita , vel propter memoriam hominum , vetus nomen recolentem, non possent, utroque gaudent , & modo hoc, modo illo ab aliis laudantur. Factum cum ipsi ignoremus, vitio scriptoribus verim us , quod summae laudi fuerit. Per eos enim utrumque Auctoris nomen , quod aliunde haberi non potest , callemus. Sed de his plura in nostro opere ' de Apocryphis. XLV. GEORGII NICET E ' epistoti, de creatione hominis in o. nis Biblioth. Imperat. Vienn. Epito me Gesneriana.
XLVI. GEORGIUS CHRYSO COCCA peritia linguarum , &
Mathematicis artibus clarus, circa Palaeologorum extrema tempora n innotuit. Commentationem Persicam in lingvam Graecam vertisse , eamque Vaticana Bibliotheca servari tradit Gesine rus. Legi in Indice Graeco manu scriptorum , Γεωργίου του Xρυσοκόκκη εξηγησις ώς ἀυ σωυτα ντων Περσων ω κεφαλήMς μζ. συν Τοῖς Ας ρφνομικοῖς α γράμμασι , OVr γγ φικοις πίναξιν. ο) Georgisci sococcae expositio in constructionem Persa-N ta n n 3 rum' Hoc saepius promissum ab Allatio , nunquam vidit lutem. η Nomen fictum ex Gregorio Nysseno per oscitantiam exseriptoris catalogi quem inspexit Frisius audior Epitomes Bibl. Gemerianae. Vide Lambecium T. l. p. 43. circa A. C. I3q6. Vide Josephi Scaligeri Epist. LXXX. cui male pro Georgio , Joannes Medicus appellatur Epist. LXXVI. Ο In Codice Bibl. Caesareae apud Lambecium VII. p. 24ο ς σοφωταου ιατρου κυρου
690쪽
rum per capita XLVII. p) cum Apronomicis designationibus , s Geographicis tabulis. Ρ. ἐπειδηπερ την σύς ασιν των προκειέων προχειραν. Erat in
Bibliotheca Antonii Augustini , ut ipse observavi Cod. 213. Et nunc quoque in Biblioth. Ambrosiana e st. Quamvis, ut mihi relatum eri in uno ex Codicibus , binos namque Codices Bibliotheca illa habet, Praefatiuncula quaedam ante Capitulorum Elenchum praescribitur. P. π q) ως κλ αυτος ο Θα, Argumentum est , πως κῆ τί εἰς ημας ηλΘε το μάθημα. a modo N per quem ad nos mathemata pervenerunt. 6 Nec aliud opus fuisse existimo , quam quod in Bibliotheca Regis Gallorum legitur , & in Bibliotheca Regis Catholici, Γεωργίου ἶ Xρυσοκοκκη ζ ιατροῖ Aς ρονομικα. Georgii Chrysiococcae Medici Astronomica. v. 9 7. & IV. R I 6. & i I. κ I9. In Bibliotheca Regis
Gallorum Cod. I 2I9. Γεωργίου ἰατροῖ V Xρυσοκοκκη της εὐρησεως της ημερο ς της απλως συζυγιας ηλιου, κω σεληνης. De inUeniendis Spυ-giis Lunae solaribis per singulos anni menses. P. πρωτον μεθόδους ωιΘῶν δέον , ως οἰον τε , δὶ ων την ημερο ν αυτην της συζυγίας εὐροσκειν απλως.
Ex his habetur , eum professione Medicum fuisse. In Biblioth. Madri tensi conservatur ejusdem, πως δῶ κατασκευά- ιν ωροσκοπον , ητοι ἀπολαύον. Quomodo construiendum sit Horouopium , aut Astrolabium. N. κ. I9. Homeri Odysseam cum scholiis, aliisque 36o correctissime exscripsit, quae ex Palatina in Bibliothecam Vaticanam
tes longitudinem & latitudinem asterismorum XXV. & Geographicae, longitudinis &latitudinis praecipuarum urbium , Europae Asiae & Africae. κανονιον ζ μηκους κομπλατους των δῆΠσημων πολεων , prodiit ad calcem Astronomiae Philolaicar ism. Bullialdi , Pari . t 6 s. sol. & in Volumine tertio Geographorum Graecorum desideratissimi Viri Jo. Hudsoni. Oxon. 37ia. 8. Syntaxim Persicam Astronomicam Chrysococcae vulgare instituterat Jo. Gravius , nisi morte praeventus fuisset.
r Imo , quomodo & per quem Syntaxis illa Astronomica Persarum a quodam Chionade ex Persia Trapezuntem perlata & ab eodem in lingvamGraeeam conversa fuerit. Incipit . οτι χιονάδες ἶς αν Κωνς -τινουπολει τροφεις. Hic est Georgius Choniata de quo supra p. 68s. Exstat praeterea in eodem thesauro librario Caesareo, Georgii Chryso- coccae εκδοσις εις τo layλυκον εξαέερυγον Editio ci Expositis sntrematis nonum Astronomicorum 'disicorum, quod εξα ὶερυγον sive sexulare inscribitur, quoniam illi Canones πτερο sive ala eidem appellantur. Vide Lambecium Vl I. p. al3. 2