장음표시 사용
291쪽
D muri triri quam do dicatur adesse lata eulpa Glo Diat diovali Umienire, quando quis ignorat, quod onui
num . . . ted Castr liliis de legeip ali, os .ci l. . ver, si tu .ex quibus omni misi leprobat sane definitionem,p te uenim contii agere sit ignorantia cralla, supina, ignorare quod rina unu er ceteros latet ut si Episco.pus nullo examine praemisso coliferat parochiam idiotae.
sima si autem innutendo, desideratur leu IH lta videntile sentire Ioan . Attis r. ra quaestum,nu. a. cita Abbas, ni . I. de renitent Sesremis, hi diciant leuissimam culpam nouimputari ad irregularitatem, si absque actu,&aliait u ratione homicidium sequatur. Et tenent expressὰ Rosel. iis omicidium, .num. t. Armilla, veri irregularitas,nu. merosa ii. O l .Cleimsi suriosus a L,. .mum'.
rases lib. irregularae 48.6.3. num a. vi. delab. Lictam x pararactri ru clauimet et se Verum cianua nos omnes dico,isamoilpam arani. miae ex igni tantia, & negligentia erassa proredit, sussio re addi trinis ubi ringatus tantifex Graecis sacerdoti,is, qui filios in huctu opprii bat,an stu irregulares sati tr gentes: at novi esset mi paratra, simul studiota negligentia iis minam culpa: Me inratio dicis interuenienti sola levi culpa,negligeritu istudiosa Ain ita de lata culpa explicant ita Holliensis iis post principium, vers.lludiose negligentibus Ioan . Andr. nil m. .insi. Anton .nu. g. Oris. num . . Atilianu . . qui eam tu Mitrationem quod videariar liquo modo aes inluni affecta. n ex tanta negligentia ad inlitum. Quare irregularitatem
i hclla oppositum videtur sentire, ubi igit orantia esset erasti initatius lonuutus est urnara Hispana, eodem num
u inois Tertia conclusio sit . Ignorantia quanturne utraq; cras.sa, is xcipe noce quamuinemus dicae inus G de lata cuia
Gid petit dolum,& aiunt eum Bartholo.l. 6 non Mirem. num. i. ff. si quis resia illo liber esse iussus suost. tum constitutionem p redolvin tacite mimiunnaeiurer saeuuii mu is hilum nequit absilire dolo reperiri, i
ri, dolum manifeste petit lienumellinii odii ii panesdici mis. Hainis abusia/, facere dolose deste Dominium opus qui s. u vero, numero .de te. tentia excolum nicationum s. eo in maxime, quod Metivo i Naxiasse serunt canonem tacite exigere solum cunisimit ictuum
aduersus alteriam gestum:nam canones censura lute in tes puniunt frequentius huiuimodi auus .eta non latite stoasti ignorantia, Mata culpa. Et coifi lial ulti quia iuxta veri iem sentetulat, ut prob3ulnius nun il O tr. Pando onon non addit, Centauricli sciatur etralia ignorantia, n gnorans exculetur. Eisto alia plius requitatur,
quando a re, scienter Alias fruit rata 1 ςretur. Secua. io, quia tunc intendit LGlesia punire dei dum exprcse
ni forinaliter volitum pom is i ii ii itia, quod
non contiust, viii a sest ignorantia etiani crassa milia iviae ver non adest istitia illitis,in soliun es virtute
292쪽
' uinta eo nebullo luem prorsus sentiendum est elim de ille rario facienti quia non verἡ dicitur praesu nimis, iis
se Gaium aera contra uis. Cum ergo Mus requirat seu U----. clara culpa, iuxta diei. . maiae revisita est contra Innocent rapitinum
mo, si uni suspieionem, vel subit Mionem habeat talis regis, non umbra ali*lam diligentiam ain se uendum an Iex ea sit: quia alia temere se omnittraasgressionis illius periculo,etsi ut te illam violare contingat,dicetur te . - rastius violator sed hoc non plaeet quia quamuis ais culpam ni ortalem contra laendam cieatur acinerarius ratione perieuli emi sera ponit trura irinia rearent mininum ramineus, muris, vel facti supponit, mrario praeeessisse ali utinauditationem iro illa: aliuerit prorsus inuincitatis, ut latissimἡ probianis lib. I. no.
ut Ingens temeratas, non inoa rure a poena tanon is cotura scienter furuntes lata: qui iis vera illi dicerennie indolo esse.Ita Anton. rami num. o. de Minium vi Mini culpam, ae soli aequipararetur. Et Nauarr. sum ara Hispana, cap. 17. num.74 ubi loquens in quo iam
reatu exco nuntianti praesunt rite, ait, non e n Ptolrendi facientem e Ignorantia , saltem non lIlIt is tralis.cimui, aut aulia temerario, Rut prasumenti, ait, exclusare
ignorantiana crassan i, non tamen supinam. iam idem dicit enim non ex sine ignoravitnam, quae talis est, quasi scientia reputetire. Idemque dicendum est, quando
pςna imponeretur audenti, aut facere prsita meata, aut ausi te trierario facit ali E ita loquuiui ut alii Qui ex Docto.ribus citatis, ut ex ipsis retuli. Et quia iri tria haec vestradit uix tum, perimie ac scienter em ut pristati iiii. o Vlcitna conclusio Asiectata igntuantia qua videli lare, ignorans eligit nescire, quo liberius delinquat, inunquantocii sat ab his poeius scientiam, e praelaniptione exigentita, qui, tantuin a Mit, ut ignorantia hic imioluntaria actum emeiat, elit panaque minitar, qua in causa sint, vergnorantia appnis eximat cilia potius voluntarium,culispanique augeat: cum virecte de per se eligatur: rene D. I h m. I. . q. 6.art. . In corp. Atque ita sulti irent Glo. Eleis naent. l. verbo scienter, se consang. Francus, cap. . numero .de conliit in s. D. Anton. 3. Par.tit. 14. e 3 statim in
in p. disp. .scet. 3 o. num. i. 4 Excitetis inferiint aliqui percussorem elemisi non incurrere excomnunicationem latani, cap. si quis suadeare. 7.4 si ignorabat etiam crasse , lata culpa clericat unirqui ais Gnon dolum requirit. Cuna petat suadente ira-
dicentes ruficere latam culpam, irassam ignorantiam, D uiue i. d. ciuistitii laectura, num. 18., ibi Berotis nuci a x. ritu omni micatio 7. q. r. num. 1. Qua me mann en in son. m. in fine. Qui oppositum miniit E prolant ea , uissesne habes, non munidoluna inportant: is ne licita fit et ericii et citisin, ut eausa correctionis. Minui etiam ii probat d. c. si NIO,lgΩ rans enim non ocul tur il luis lictu doli sed quia culpa lata caruit.im probabiliter, te uile ignorauit euincteriis cum esse, qui contra soluun clericor uili n1DIem, conam nutriebat. Talis enim quisque praesumitur esse, lualnea
trabitu iudicatur.l. itentario Labeonem , si si quis viro-ms, a de iniuriis. P rea, pomist clario ram in rix videtis, non excusaturi morentia ciericatiis. viti adunt bene olossam e si vero, vers. ignorauerit, Se ibi Hosti misi super veri .esse clericum Arion num.S. I
rne eulpa ignorantiae lata est. In rellige auwin hoc cumba l. D. Antonio ibident, nisi insuetivio esset ina , ut mei tonsuram dei max. Me enim esset pro inimicus, praeedenti allelati, virum vi uum lubitrum cieri idem
in aliquo non haccusati ignorantia clericatus .esse sand inatelligendos ut nomine habitus non solae veli es, ea tonsura ctiam comprehentiatur balba tonsa. O lignint vestes clericales non sunt tussiciens clericatus inuretum. Cum lia hodie multis laicis marmunes sint. Itque Illa
293쪽
fili. iata tm,aut gnationem coiitr. xit. ne ipsi interdicatur debiti petitio Exempluit si in iura Menorantia, ut u-
uem. De ignorantia solius acli fit lx in plinn. bi conii taxulvij ius scietat, at ignorabat c6 languinitatis gradi inis minae, aut viri, e in quibus fuit lialuta copula vel es Ierilium alterius coniungis, a it conii neni, illum quem senuisi aut baptizauit Euini uide ignota uia soli iremnae. Quandom proniiutionem,&consati gumiramii nouit, at ignorauit ella delicto illi in sciatia poetiani priuationis petitionis debiti. Et quidem quanilo adest inuinciis Euiuig orantia facii, co allat noti litterulci debit licta dici in nem coniugi, qui affinitatem, cognationemve cun suo niuge contraxit quia interdictio illa est psna culpae admissae in contrahenda ea affinitate, aut eognatione, in Mimiis incestii ut diximas hi ,. lib. 1ιlput. 3o nu . .
di dumta .nu.M. At ubi in anuincibilis ignorantia sa-cii mutoilpa illa, nee in incestiis. Cessibit ergo poena.
Pratere , in agnitate pio batur ex cap. t. de eo, qui uxorem . di expresse petitur scientia ad immarrendam priuationem debiti petenes. Et in ignatione
ove non est audiendiis ouandiu . d. 4 r. q. unica, pr positiones.vhi attriti probabile, interis icii titionem deinbiti coniugι, qui ignorans inuincibiliter coenouit alteistius coniugis nunguineam Ducitur, quia turpem n en intum dirimetas matrimonium Vntrahendum, si pando Nu contracto superuenit, impedit debit petulonem, ut testitur sylvian.matrimoni*rnacl. 7. dicto a vi avius crande-
mereret, quMnuis adfuerit ignorantia inuinei tulis. Ergo si subsequantiar, inpedient debit petitione ni sed dotida est,id non esse probabile ec aperte lallulatiqilla destrati
tur. Et iunciarentum cui innititur, aperi salsum, si isti tersaliterimelligati iri Quonia affinitas contracta per copulam omnino misitam. erennio --φωε-lium mininimem in necessitate, si matrimo mitu e
detent, iis irra rarent: at citin subsequuntur. Non imp diunt debiti exactionem. vi conflat ex cap. iiscretionem. de eo, qui Gign. cnnlangis c. ad linina 3 qua illo. I. cliximus disputo is .iIu. a. disput Piace uenta, nu. I. Quare ea doctrina est vera , quanis vicinipeduirentiam Pr pria enlpa contrahitur. Affinitas autem in casu prasenti colu alis tu absque culpa: quia licet eopula illa fuerat peccatum lethale, at non otitur ex illa, nisi inii niueiit Mnan stus eontinet. Qinoot inpruini plorantia inui pii litisiurem ex se ignorantia vincibili factat
Minuti cibilia uris aut maenu et tu ii ieiicio de ignora ncia excusare . quinor atur eonius inbiti petitione Dum intur iura cap. si vir, de cognatione spirit in inde illa ignoranter contracta, ait ignoratu iam excusare; uno rantia Mitem, quae exorsat ista inuincibilis, uuae
uum esse debitum. Et redditum: bi ratio, ne alis a tui pa suo iure prauetui. Ergo a coaetrario sensu coniunx qill fuit in eulpa, illo priuatur ubi aultura deliri II liniantia culpabiis lis, non desideratur culpa Atalueia rentium loquentes
deiura, ninrun. q. ss ait . disic. s. o mitio,.in huius ira expositionem. Et clato videatur teneres uui . d. 3r. v. micue auo. Hrs.ciebet autem p ra Gesura instio istis, ici 1. q. a. paulo poli principium,ors dicitum
est, quod scienter. Guta errectitat. q.eanon. F.23. u.'. 3uandus 4 d. r. qu. unica, propositiones agentes eminude ai finitate ignorant crontracta,dicunt exculari contuingem, quando ignorantia est inuincitatis undie quamuis
tur uterque huic fundaurento, nempe, mesam uia illa. brium affinitas contra suu est iure natisrali, M suino vetita, ac proinde inmoritur poena iura liviano illiam' in obstante hui iuris ignimincia inmitiis, uti quam retulanus num. .&nualuia. Einem
euiantem Offuit . exempli milia ficta riparumtia : uni e uis poneret iocum ignorantiam uiris Maesectu M. M a cognatium spirituali vi lenareiusdem senis mitis Amriar.capia vir,aianaeto 4 de eo M. spiratirali. omissilii textum decidentem ignorantian exculate. explieis G i ignoranti . Atatue in em1eni sententia
294쪽
quaei .unica, are.a. vestest notandum. viguerius tua institii euγ.c. s. s. .verse. 9. Nam ominati ex institutior excusantem in . iis tamen non obstantibus, sit prima conclusio Igno. ramin facti, qualiscunque sit, 'uantumcunque crassa. ni non si deo assa, ut sit ingem temeritas ignorat
. o. vel non si rassectata, excitis coniueon qui a vita. Mut gnat rem spiritualem citin uoconiunge contu, nec uti petitione priuetur. Haec est contiano prosetur, quia eriuatio haeem itindi debitum, est poena culpae ut proraui si spiit. 34 nu L. bi auten ius imponit poenam scienter aliquit facienti, mist abra , ignorantia quaeciana liae at sectara , clii non est adeo et aissa ut si lirgetis temeritas it probaui disput . nuci ci. o. cum ergo uamn diciti cenam trane conlisi immiter contraheat eam affinitatem autriridi sirita ista lorantia. imi autEscier In cognatione etiam moliatur, ex capitulo si vir, . .
nialitiam scit scietui atricio pix nat priuationis debui ibi statutam,tricii trendam. Et confirinatur, vita nonis e semiuiri Pontificen magis punire velle alparitontimoae cognati mulu longe uui or est culpa, soli iuri pol ruit oeg urorem istim sus ius diuinum ruraturale ed graui uer mulinonii in osse senteni. pig
delictum, a fortior in cognatione, eo vel maxinri quod In illa orta est poena, in hac auten valde dubia, ut constat ex dictis dispu.as. Pro eonclusione est aperi EHenriqueet Ii, irae matrini.cap.rs. m. i.vlsi loquens
i paruli/, Uirpretatilia volitus. Nee obstant argumenta nume. q. hyposta,quia a sopitullini si vir facilis est solutio. Non enim ibi agitur o znorantia a culpa excusante. quae sola qualis non totaininuincibilis D lii culpabills ut constat dictuinum. 34.& sequemitrus Ad conficinationem dic, hine Gi argunt timi a contrarra sensu, ut coniunx,
ra colligendam,videlicet,ex rapitulo primo,mdenii lo ubi petitur culpam certa eientia procedEs...dii velis
corrigi hunc textu per illud argu ni In Mitrua eistrario senis su ex aliis textibus deductum, salictis utaque, quia argumentum a conti mo sensu nil valet, ut, iuris alaeuui
idem dioendum rat, quando non penitus utitonitructum 'eo mirara poem, verbi gratia. --accessit ad consanguineam sui coniugis in rem durata ignarus talis cons minitatis, existinian ire inin tertio gradu, v. g.ptirno,incundo, vel baptizauit filiam alterius coniugis,ei edens non esse filium,sed iis .hrinum, mi alio consanguinitatis gradu coniunctum: non arcebitur a debiti petitione perinde ac si consanguinitatem ignorasset: nisi esset ingEs temeritas igno- are, ut elIet ignorantia affectita, iuxta ilicia ninneio
se ire esu gradam cui hae poena mimur in Nini r coniunx ex moentia eno a ri detuli petitio ni, accedendo ad con- coniugis in eo tertio emia, iamirandove
coniugis eontobrinum. Nam ad thuc perseuerat ignoratia mi illa relpondet poesia in non conscientiaeetaonea sic ut excomminicationem minime incurreret percussor clerici, existimam inuincibiliter elim laicum esse:
asi a fi militem, aut cognationem. Itaque si ignorati r hapti iniunt illum, aut copulam est specialiter iure posi
dium pyt, si iram, immutari erit arena Haec est aduersiis Doctores allegatos, nurner 46. hi probatur in cognati
ne spirituali quia ubi lex, aut Canon punit delictum nullo alio iure prohilarum, ignariis legis, aist non 3 Mut excusatum mitra transgressionis,uavi a poena vi ex oniniuin mente diximus,numero exto, M baptiIMe cre- neu proprium orauliniec Malugis, aut alterutrius clium,
unde ognatio spiritualis ornu salo iure minimo ii dirium est. Atque ita in metisti ne excusare pilorantia
iuris, affirmaut, Palud. .distinet t. quaestio prima in n- clusio. septima,numero s. Suppleuientum Gabriel Hibi, quaestio prima, articulo secundo, conclusio. quarta. an d auxitio. unica,pui positione nova Rosella verbo impedimentuin, impe mento si nutriero sexto.sylu. I tri- imonium,s. quas . . dicto a. iv. summa capitulo 16.
na, sit iure iraturalivetita,nmnoniis insui coniugis
consanguinea,vi protini incestuo , solo iure postiuo eonstituit, ac proinde eo secluis, nulla alia culpa est uitu accessu, praeter illam, quae repetatur in accessu ad illinnon consanguineain. At pςn priuationis debiti solo imi- RuiAx quo assinuas oritur,statuta est ut pro uiti us,disputa 7 nu. q. per tenorantiam excusatur
ea incest circionstantii, oc sit,itii subinde asstra. 4imisi mim,vio strictus rei: unaniu solis seriis, di orans
ieiunainibus quadam sexta seria, non remnaret inacie. miaderetis nam quia ea imposita non est obserit vulnvoti rabi contra ius naturae,iatiis iste reus fuit imi
inobeitientiam Pontificii decieti, qua ratione ignoram. tiae excusaeus est. Et conὴrmatiir: quia excusatus per ignorantiam a specie eulpae inferentis psnan priuationis pC tendi debit una eximitur apsna vi bene is et Henn qu. lib. .de Confitin tinnis suam que, H, in si .in cornium
se niat imae isinurnero ii. Hicaurent excusatur a m-priai estiis specie, rationei ualitiae iuris Damii ocilius sola proni latione consurgit earn copulanui estion esse. Exeusabitur ergo aps na priuationis dediti petendi.
itri posita propter specima in f M. Ex istina alitem et .. . item ignorantiam tutis hunc exculare . quaecum strauit, diximus,nui ro I. suificci Calloculai dinu, M alia x
xat scitiiter id fieri, cum poenales sint, reuringetuitium, omni tam facti, quana iuris scientiani, alterius
i. vltimaeonclusio vi adsit scien ruricto VJ- lique ignorantia poenae ii vitis illo iure statina, :
295쪽
Vtrum votum castita itis, religionis, aut tu sininc undi matrinionu, ab altero aut vir que coniuge ante matrinioni utra ena istum,
vin actum sit impedimentis eoni altionis, , fit
tatis, qliae a lure 3pso canonico cita uiri ha m. Iam aggressi inur Dil in pedimentun inti adie endum, aut reddendum debuit m con u alei quod ah ivsa vovendium proficiscitur voluntate anies autem oriam hoc ante matrimonium e nauta, vel post In hac, felequent disputet tione sermo erat de voto antra emisso, de deinceps rati
pis matrimomum sim, missint in Murutro coniuge uritati,4 remissu de eoisi dispensatione. Nechaimidiis est sermo de voto solemni in religione aut ui orisine mcrn emist, quia late qualiter coniugibus possint fieri. Usputatum'li . . ubi de impeditnenio vota solemnis, Seordinis. Se 1 de vocis simplinthus adit u . in praetenti ergo ei quaestio de vino simplici rastitatas, praece lent miramonium, qualiter eius usum impediat. Et conuat apud Mnnes, laniel iam ii nimi nurerimonio, redem a
iugem, no asinamin, actuum reddere: quia voto non obflanti, transsidit verum ouporis ominium in alterii in coniugem imior adtest obligatio nutrinumu, perquam sithMactualiscorporem traditio, quam voti simplicis,
quod meram promissionem importat. Dixi, consumma. totaminatrimonio. Quia num prim inlisio, qua id om sutrimatur, sit peccatum Dicendunt est e sputatione sequenti. An alvem possit licit E reddere priori bimestri ante eou summatum matrimonium Dixi di nono libr.
delinquati ipso contrahens matrimonium adflue potest ab eo debitum exigere, Se tenetur alter sibi reddere, quia
verminius, ac domini utri atqllisiuit in altemus corpus, per fictilegum illud matrinionium, nec pse vovit, alie musve
paulo poli principiunt 27. ivisti. r. vixetun is votum p nisus extingui, ac pretii id e liber una macra voventem,ac sinuomiai vovisset. Idem a sumiet. repetitione. pi tui .adii na, so mi u. t. s. . num. 348.4 Hrmonymus Mane iacia inari ole consaliguinitatis. b. In nom ne ama. 14. ha, turrenti, tractatuum nouimum. Muciantur,
tioli vinculo ut probriuna in lib. i. disp. 48.nu. 3. &-ii stricii risistitionis ac quacinique alia simplicia, priar sus spirant ob ea ii seni rationem,facta proseui hin 'cunque cligione etiana laxiori. Qua ratione idem tentati
Alii vero asseuerat polle hunc coniuge meastitatis vocto It rictuini, ubi senRimat timonium consummauit, Muinei matrimonio conluminato, non potest iam incoluisnentiam pinnui a scruare duamobrem viximus, . r. polIc eum remere, poterit ergo militer petere, quia
votum niti uiae ultra vovet, lis iliten lonem obligat, quae proculdubro ea videtur et les, ut Olena erat r3 matrimonia ea castitas obseruanda M. Eteoni I matur, quia rarati
nequi promisit ei:gionem,qitainuis culpa sua nonia. grediatur, ni Nun in tenetur extra ill/in seruare dura vota.. potest. de in religio cuinimitur,ninurrum, pa e scivi soluministisi ne obseriiri. TereisHina dissere eminina tum altei connigi valde onerosum iocur set per cogendus su petere, dii axime si coniunx illi Gult, s vir pse marto, quia malo difficultas superuen re ex lini a voti obligatione. Qua ratui ne dicendu dupin .li Oil. Hllent Aumero I. voventem castitatem, si mrainio . Dium meat, non teneri quo io votum olum uri, religio
in ingredi: quia est longe disclinis Atintimonio ιani inito inimo citra ostiuo ineunti ait m do potitione desithetitque uouemino, modest ami
Moram, oci uesse aequiorem,oramuis perenda scili cent ibi lam. Amst numeros exto Anchar nummae
praecedenti allegati . Gerson seminua parte in r-lis ni ratum araeiai de maxilimniinphalnto, satisra , ,- dicens non mutus iteram ene , quam opposito Mis
tentiam,matrimonium 3 impedimem. . tivi iero tertio. aeriit prima parte speculi,articuli is .conclutio lacu da, M taeneto libro quinto Iecopii rubrica tat illo primo, glos Is prima , num elo is l. 4 cietur catililluc, guer.
m linent pro sit eni in tententia amrinante, hunc
vi. At sirentiri veracio, Matiena omine peritate, si nondum consa inniato inattam tuo dctium is tu,s: s
296쪽
niram j constringat. Et conisaratiar; quia matrimoniurii noua soluit a praetcilentis vota obligacione, nisi mi te
iam matriinonium coῖit contrauenire, ut proluit extiri, cap. quanto, de iureiur. ubi dicitur uramentum Obseruan min esse , innitant uti potet oliuatitem matrimonii Io-
tas. o diti.titu. primo'. A. d. iv ur ulterius qui vorum rastitatis mussit, in fine me naum suo Enchi-
in illam respiciM Mia taris, o nim iri cito,ininentiam ab alii, acti, bus, nisi medium momentia 4 primo, qim tuu prima,
lintra ediata voti materia. Ergo ubi votum iam minimἡ respicit illam cominentiam a primo aetii: Ni facta impossibilis non etiam respiciet contineritiain ab in iis PMque aluo, nee voti obligratio super illam cadet Ita laetent Oiet n. a. 1 quaest. 13. arti . . columna pCnulti i , cirra solutionem Mi4 in dubio quod de hac re in uet sotias libi 'de iussi quaestionς α. reiculo primo ad et ver sodem autem argumento. Natiar summa
primum amnientum in coiitrarium Aror libro a t. institutionum moralium cap. 9.q. .vi cap. 1 quali vitia . Didoviciis Lopea .par instruct cap. 44. . Iam diar Ilus, deos s. Fac inde accessorie v*Salecundo to in lutumae,
cimitosos s. Philiar de ossicro finer. no I parte . . e pii is psilotio stiri pium Manu. a. ton O lum. c. ps nuntii Belin Obio de intentione censendum est o Iigate ad perpetium continentiam iuuia vovini suapte di eum de opposita minime constat voventis intentis-ne.sic Ludovicus Loperit. par. instruct cap. Is . . se a-do sotus . Quare ad quaestionem propolitam lic dicen dum est , si viventis tuetu intenta solum se obliganis ad abstinendum a primo actu venereo tunc si iam semel non abit inuit Potest tute matrimonui monIreia,
297쪽
nano, iciit vino muratis: qui ill in obligri vo ium illud: iuxta dicta Quale si potio is vo us inorem dis ii, nunquain poterim i buum perere, scii midere in nebitur, ut bene doce mlincii Mamiel preMuin
quod n)niret post Duular si principale. Quare audiencti no sunt Rosella,vob impedimentum, impedimento .nia M& sue luest. nrauimoni. Midinos Grillelmus Rutu . . dist. 38. q. at se a m s. Morii id. ii . institui ines quia neuter nitioni toti tabe ius exuendi seu dicenda est, non priuare votum iure iustiti 'rga alterii ni sibi sitoiena, sed peccare exigemem pecaeato sacrilegi fractionis voci iii Id lne ad I Murimitiatis explicii di puti per
Quamur auteni alteri,niux te, oro astrictus forni ' cetur, non eruli oravit muri simili castitatis vore, ligno, petere debitis i. quia rabii 'ario hae bilin qndia celsi,
a virum autem voto castis aliscit fimipossit alimioties petere:aut alteri conlii granulcares lin Poetum, ne priat iapsiue id tu adere. vel si ambo contris es testarimo altricii, possint mutua sigra sit, psis facientcs commisceri Ilais larὰ hoc lib. s.tota disputat. . de an si volacias sit huius
obligationis tetrariis , sit ismonendus a ciuifestario D in ut in sinuli dixi ignorant
, ridi statur contra Doctores,num. 3. relatos, umitum castitatis pracedens,inxtimo extingui per subseques
mammonium Triplex enim eius ei fecitu manet. Irismus est, si coniux lues oue scutra alia fornitatur, reus erit vltra adulterium, sacrilegae violationis voci Secisa sus, tendiu luti na ortali abstinere a debita petitione, ut nume.
probauimus Tertius, altero coaluges elancto tens tur omnino militatem sinu re. Quia iam ceati Jρο--nt. Cuius mi sileriti na, Armilla Sotus, Pala-
voriim strictioris relamonis, quae inq; alia, professo sum obligationes sectae Deo, ideo non inirilin, si mines sortiri solsiori superuenienti omnino extingua tu At votum,' matrimonium sine vi ligatimnes siue ae ratioris, illa Deo, rate homini fictae fit ideo illa mininter xiiij et uitiar, sed suspendicii per fiant. Ad armii me nista semita 1 sententiae proposita , numero . dae. opriis stili a et latrati s nequeat integre colytan nila in seruare, tinnetur tamen ad partana sibi possibilem, nimirum, 1;onpit ei cluin Ad secundum, negamnest minor: mila abs
lute vovens ad omni ni iam rasti raten in possit,ilon. ligatur. Ad confirmitionem dico tori: e ciueriliti in oti in vir mila, rirens in no vovet formalia rerutatiis, iste i uisuiuurtimquam partes in sto voto. At vovens rasti Mein, Arnialiter vovet abstinentia, ab
omni ummaereo. sire preetnso, siue reddendo Ita uesta tria non in illici tritur imn elial o hi est iam a. ti voti religionis, ted hi flatii religionis alsumptius imrit. At vero non petere & non reddere eontineritu in maliter sub obiecto voci minentiae. Quod si repli ergo reddendo agitur contrari tum, pecoriirque tam agi contra votum, non iis peccari: quia olium Misfacienis, maiori vincii laniata imonii excusit a Gilpa Hulenonestigere mmavorum formaliter, sed mate illistri Adin timK, teneri vine voto castitatis astriis
Oin reddere, quoties sentit in alio a petitim , vel periis cui uni incontineturiae, Minoliis casibus, quos tota disput.τ. explicitiz&lla Fonte lona trina taliis valde oner sum, te licet is latinsit aliquali aer onerosum, teneri aliumenni mel in dyali. Ad quartum die, dissiceitatem mai ram extrinsecam, minime in olire ipsi voti inclisestin,exculare ab ipsius impletion aual emnoredi relliasioneni, quo castum vi tum semietur vim enim relieio elauditur in eo voto et smser si fictilinem intrinseca, Se farinali tiram voti obiecto inclusa, qualis ei absti misi venereo possibili, respectu voti eontinen via. Nee obstat id pertieulitin, cui expositus-voue iis sua enim seculpa exposcitUr emeresimillima spensatim
298쪽
ns imιο debita Rem radam innie. n ιι. miramonium, teneatur ab eius usu sistinere A firmant aliqui eum tenera a petendo aestion re neri deae illum, qui eat litare in voverat. Primo. Una ne misi desint naeulpatulis agrii, nec suus patrocinarid iura, cap. ex tenore, de restri pl. At patrocinaretur, si li.
z: posset pete te, Zeteraere. Secundo: quia cfici si enotia relialonicis castitas, eo ipso qui
tu nunn tenetur stibinde ad unicari minoione', qu svoti e lauditur, est in Meria vota ad quam subinde obliti
voto castitam; quos refer an illi pili te quanti, nulli , niae
fit displicum mortalis hune esset rarum, priora , o 'mmvnnionium iniit .aninis ipsit consumna tuli, ponerum, non eo gat ad illitu leges donec illum re Iaal Oat cum in sim voto minini obligationem aliquam adminis optunal Aa uouens se orcines acros al-zinmitum,non tenetur donere assumat. reeitare officiunton iram, neo secillitatem ex vi voci in illis emitte si,quare si tune fornicenit, simples ire fornicatio . Er go. Qui vovit religionem, non tenetur ad castitatem, neutnec ad paupetrarem, leobe misso, donec prim emar, Mema iam consummato matrimonio aesturax Hi me tigionis implere, transeundo ad ipsam, ni elix v
cerdotis,tom i. P. adilaro 3. o paulo pol principiunt, Idein diciendum est, si iii proniis erit non soluta religi nem, sed Nuropexse tantiani.Cum enun ante proin soliqui simili:er non tenemira ossi tena, si consum. met matri iniuria, poterit deuiceps peo; . rex Mre vestaene docent Caietan Armilla hic citati. sorii nyro et,
de luit qui .art. . ad 3 verti c. ex rae autem scita icione. Phili arcus di id cap. ao S. Idc na ctiani dubium ut, infitie IdemqDi Ielent una eis, si hae promiserit se ad orcii 's a. cros promouendtun, nam inito, ia consumta ato iam mammonio potest perere, de reciter in I similiter inirnetur ad callitatem, sol iec promotus M. Ira Angles, Manuel, Petrus d. Dclasma primi citati. 6 Tettiaci,nclusio Defuinostero coniuge tenetur is, qui religionem, erat, illi ingredi. Quare miniis benet Abul cap. 17. in xu.qu. 6. vixit extingua vovivii oWigationem consumimo matrimonio se proinde eo mor te alterius soluto, posse voventem ad alias transire nuptias sed id in simili voto castitatis impia gnaui, nil na. l.
Et sinuit e demetatione s fuerat votum sacerdotii alla metieli. tenetatur vis i sumere, vi lim sim ni mi, M
II Idem dicendum est existente iustam tu ortii ut, ab terius coniugis adulteri uir , cum ipse viniens et innocti rtenebitur enim tune votum religionis implere o in iam cellarit impedimentiam , poteli enim tunc ad religiolieni
uacerium, sicut de religione. Quia tan Iuus ad tangio nem est tunc perini ilus secunduna omites: ad ordines eisia, iussio. inuipe probatur quia uocco illuc nil Iὲs
in mutata, matrimonium ineat, possit m iste reddem debitur, Dubi iam ians in praebe ou, - 4 qii ea i
299쪽
neficio, nisi constiterit voluntat villita vitam mutandi,ain profestionem secerit expresstin, seu scienter M. bitrum receperit professorum, ubi talis mutandi vit min-rentio aequiparatur professioni, imbreputatur vera pr sessio, si quidem iam priuatur nouitius beneficio. Qua is propter Dotiores iuris Pontificii commaniter tradunt
eam esse profissonem, a proinde ma tranannium pollea contra lunae Ie irritu in Ita GOffrediis snnania, titulo deT gularibus . num. 2. Innoc. d. c.con illiti, flatim in princiis
esse tum fimplex affirmant ac proinis illi minim4 se euiaris ibi Catilina post q- . oppositione .in fin Palud.
petitionem in terraicl. is Ceterum irendum est nulla rattione esse vinum, ero inde libertina esse ei novicio relig-em lasei ne ina imonium inire, emisti. Probatur ex e. steraturam, id
voto, ubi iubetur is pontinent manu retiui uiis imgre' ' mih -- eum teneri,& exae qui post votum, eo nititiit ni, ubi putamurpetitur, ut sit professio,
aniso voto fimplici astrictus religionem ingredietur, vi profiteatur in ipsa Non et go totus ingressus susticit. Praeterea quia de ratione voti et promissis , ut doret egregie D.Τf On . . a. q.88 arti . in eo Pore, unde extus omane tui Iuncedenta adducti expli tantur a Doctoribus statini allegandis, ut per mentiosam perseuerandi intellit ni ea mentio voto Omara . . tiani enim est promisiim pronumne firmatum, june erit, uni cmplex Hiiene docet.' l. verbo religio. y.q. g. in fi. iratu autεhi. m,Hine ei ratiis & plum sequens Aragon. a. ou. v. n. r. in fine, quia iam non poterat ad saeculum redire. vesseeundo possunt exponi ciam sylu veria debitum. o. s. ut nomine intentuinis perseueranci , intelligatur anninus profitendi in ipso in resiu, isto id proposus habitiis susceptione nullum voti obligationem indoin re,docent Abba. literatura rivo a. an L de vino Ane. vem volu .nu. r. risu duplici ioeommunieritato,&remi a. sel.votum tua .r. t. a. a. 4 8 lc. . di omis atomissis, uuini tracta. 34 septenide incini responsionsi, responsioneν .sot.lib. .deiuss.q. I. arti., vers. lus tamen ni obstantilaus supplem Gabriel .
cinora , . par. decisi .li. amat. num is Manuela. umorumma, e. in fi Philiarem de ossicio sata restis, tonio I. Radissi et .c. r. Iraulo postprincipium Ludovicii; per t. par.instruct e.43. s. propoliis rell Otris. Quanis obtein liret intentio illa perseuelaticli ellet voto firmaraiciam non esset votum ciuitatis, sed votum simplex reli' gionis, non priuaret eo niugem debiti petitione, nisi sola prinia vis, iuxta dicta, D. I 4.ωH. Quare non sibi constat
D. A moturius,nu. p Medenti adleg anu, tum fatem is in arguit, ',umi poposita espondetur. Ad ptiis vrum te neuelam muciis, ut per accidens ratione ira mequentis, culpa aliquando suffragetur. vest delator aeris asses prodigat proprias facilitauras olori serit.Sic ergo obligatio voti relIelonis se reccinio trimonio semel iniquo coiiuini latosqui implerile initiani negandum est alitemus Ouoniami. , quod talalui aliter stili obiecto voti claudituri uinaedi te, ea diis ut voto ut ni conini estio sala voto lenitui
obligat ante latum assumptum. Ad ma nataeis teneri station ad id suod inde sequitur uin vineinon autem ad
Qemtrimen esse iterum, qualido ouens tollanti vovet in aliterprium: vico tingit in ieiunio. eleemo una. At vovens statuni non promittit sotra it Era inius.
M vaestio tertia, an votum lubensium ineuntimum
ne' Assirmant aliqui. Dummur quia curiis abstinem, censetur Gnsequenter vo-ueremi iuram ab illius usu, qui matrimonium enns ut qui quis post se inuenit, deliruat: ut regula logicam det,plus aufert negario, quam a tirinario ponit oua milia promittens matrimonium, non fudi ea in tu mittat, potest enim illivivi acti neina miti omnium, negat actum, ut pote*ιi extra mirimonium Esset non potest. Ergo uoum si non utiturimi matrina Hai uiri. eo inito tenebitur ex vi voti abstinere in quantiam prueli nem
a Minnela trimonio omlammato. nam disputa ea uenti. num. r. diram, ninn peri Mistan a vite consummans . Probatur: quia votum hoc tantum habet oro olue zninire ni illi Onium, etsi obliget ad abstitiendii n
no , n, relli tari in44 mi aenii tae quarta infice sotiis
300쪽
'Ii 'netiit ranaen him mortuo Maeno coniuge ab alie nu. iupcilium diis o matrimonii impeditne orto, ut dixi-inu se voto easticum n. II.&ra voto religra is, nu. α; Argunielitum numero xt propositum constat ex nuba a. ns Num enim vovere abstinentiam ab actu, secundario,&consequenter, de subsisterite pri ria votimatem, visi eluxi abstineruia a nuptiis:secus vestire iam non est mistulis. Ad constinationem duemdem ntinis.
Vtrum qui post votum castitati s religionis, suminando: in proinde ante consummati ne in teneatur religionem in 'exli. Quolim
monstre si vorum religionis sit: erare inor iter
in voventeiri, clam consumnat prina vice matri--
sue petendo, sive reddendo. in qu non adest implendi multa tuta alterci,niunx non vivit cedere uare pete . item quo votivn'stud vi ueti dissium enimωquia ante consumniationem potest ista illud Mitatu implere . ingrediendo religionem, quam potestatem sibi adimittis in otiti ne ad n atrimonium est fortius religionis voto: cum illud letali petitione semper p ira , hoc autem minimes Si ergo relli lionis voto ast tactus pereat priri vice reddes, a fortiori ligatus castuatis vow.Ierrio,quia ape
te videm e non posse vociin eastitatis, quod emisit Grire summo periculo in saecillo obseruare; tenetur ingre i religionem radiarem contingit in praesenti et athsepaeini mirem, post castitatis volunt inire matrimonion,
allinique cin summare. Ut si ad vitai lan grati m. ilis ranci nentiam illuc cini animio ingredit i l religionem. uarto prolutur alte resistat litatu votlim emi lyil in post matrimonium ratum, obligare ac religionem quia se obligatas formaliter ad aliquid, cinod sine alio fieri in equit, obli
seruari nem it a coniiurgato, nisi ingrediarii religionein ante matrimonia consummati nec n. Ergo obligatis sese: maliter ad altitatem post matrimoni uni ratum, se eonis Hane letu muta in tuentur ex Theologis, Alensis a parte, quali. IIo me trabro I. s. r. ln solutione ad I. infi:re. D.
Bassolis, quaest unic. artista in fin Nicolaias de DrMllis, quaest. I. s. 13. Nicolaus de Q, super sentemiuriam, tractamue par.3. te votos Antia par. nilo iam . in fi
scii. contingit.Caim. sanania, ver matrimonium, rapit. r. s.&scito peciatum eine Petrus de solo te s. de matrimonio ultimo, Palacitis displira tulis 1 l. O hi in . . Ped rara summa, prate pl- Alexanderi a suo Enchiridion 1. parte, praece pio e Soli nil uotum contiis nentiae. Nide in lanima, praecepto 6.eapit. . iaci Anglonoribus r. p.de matrimonio, quae. l. de impedimento dinis,mieu. r.post . dissicultatem, dubio a. Grassius r. p.
presse supponere, o G renuere. Quia alias non eius voluntmidiciis teretur, emi commiseretiar si ergo prinnotus conuincinordinem sacrum post matris
irronium ratum, ciun possit castitatem in eo promissam obseruare, ingrediens et Igionem, ad id non tenetur: veconst u ex illa extrali aganti , a sortiori non tenet tritur qui
m censuram post bimestre iure concellian , ut ili reci stire. Si inimi pectarere Mena, sed potius ne gail Ira c. I trum pisciret secumso: qui quando quis obi: Nili ad ali uuaen rena, non tenetur adlabere omnia media palsilii in lituit ipliciter, sed clite sitiit moraliter talia, id maxime verum', quando illa obligatio ex spontano volunta' proficiscitur. Tu, quia liberaliter oblata sunt benigiae, i-gmida, c. ex prire, de censibus. Tuiri et, qtna vittis et eam obligationem sibi spolite illi potiens, velle se ad sola inedia sono modo possinit obligare in me .llum in re sendi religionem elidiis c illi in atri, Gonge excesse iis Ll:
Mod, eos proavserat ergo non tenetur ad illud Tertio, ita timoremuirrum insulari, o dinis mi Esare