Aeschyli Tragoediae superstites et deperditarum fragmenta ex recensione G. Dindorfii

발행: 1851년

분량: 368페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

141쪽

παρ' ουδεν αἰωνα παρθένειόν τ'εθεντο φιλόμαχοι βραβης, 23Oφράσεν δ' ἀόζοις πατηρ μετ' ε ανδίκαν χιμαίρας Πτερθε βωμου α ρὶ

πέπλοισι περιπετηπαντι θυμω προνωπη 34 λαβεῖν αέρδην, στόματός τε καλλιπρωρου φυλακαν κατασχειν,

φθόγγον αραῖον οἴκοις et si βία χαλινων δ' ἀναυδω μένει κρόκου βαφὰς ἐς πεδον χέουσα βαλλ' ἔκαστον θυτηρων αας ομματος βέλει φιλοίκτω, λψ πρέπουσά θ' ως ἐν γραφαῖς, προσεννέπειvθέλουσ, ἐπει πολλάκις so)πατρος κατ' ἀAρωνας ευτραπέζους εμελψεν. πινὰ δ' αταυρωτος αυδα πατρος φίλου τριτόσπονδον εἴποτμόν τ' a s

τέχναι δε Κάλχαντος ουκ ἄκραντοι. δίκα δε τοῖς μὲν παθοῖσιν μαθειν ἐπιρρέπει το μέλλον. 25oτο δε προκλύειν, ἐπει γένοιτ' αν ηλυσις, προχαιρέτω a6οὶ

ἴσου δε τω προστένειν.

τορον γψ ηξει ξύνορθρον αὐγαῖς.

θέλει το δ' ἄγχιστον λπίας γαίας μονόφρουρον ἔρκος. z65

ηκω σεβίζων σον, Κλυταιμνηστρα, κράτος

δίκη γάρ ἐστι φωτος αρχηγου τίειν γυναῖκ ἐρημωθέντος ἄρσενος θρόνου. 26oσυ δ' εἰτε κεδνὸν ελε μη πεπυσμένηεi'αγγέλοισιν ἐλπίσιν θυηπολεις, αγοὶ κλύοιμ' αν εἴφρων' οὐδε σιγωση φθόνος.

142쪽

πεύσει δε χάρμα μεῖζον ἐλπίδος κλυειν. Πριάμου γὰρ ἡρ κασιν Αργειοι πόλιν. O. πως φ ς ; πέφευγε τουπος εξ απιστίας. ΚΛ. Τροίαν Αχαιων ουσαν' ὁ τορως λέγω ἔXO. χαρά μ υφέρπει δάκρυον εκκαλουμένη. ΚΛ. ευ γὰρ φρονοῖντος ἔμμα σου κατηγορει. XΟ. τί γάρ ς το πιστόν ἐστι τωγώ σοι τέκμαρ οῦ ΚΛ. ἔστιν, τί δ' ουχί; μη δολωσαντος θεοῖ. XΟ. πότερα δ' ονείρων φάσματ ευπιθῆ σέβεις; ΚΛ. ου δοξαν ἄν λάβοιμι βριζουσης φρενός. O. ἀλλ' ὴ σ' ἐπίανέν τις ἄπτερος φάτις; ΚΛ. παι ος νέας ως κάρτ' εμωμήσω φρένας. XΟ. ποιου χρόνου δε και πεπόρθηται πόλις ἔΚΛ. της νυν τεκουσης φως τόδ' εὐφρονης λέγω.

ΚΛ. 'Hφαιστος Ιδης λαμπρον εκπέμπων σέλας. φρυκτος δε φρυκτον δεῖρ' απ' ἀγγάρου πυρος ἔπεμπεν. Iδη μεν προς 'Eρμαιον λέπας Λήμνου' μέγαν δε πανον ἐκ νήσου τρίτον λειον ούἶπος Ζηνος ερεδέξατο, ἴπερτελής τε, πόντον ωστε νωτίσαι, ἰσχυς πορευτοῖ λαμπαδος προς ἡδονην πεύκη, το χρυσοφεγγες, ως τις ἡλιος, σέλας παραγγείλασα Mακίστου σκοπαῖς ό δ' ιυtι μέλλων ουν ἀφρασμόνως υπνωνικωμενος παρῆκεν αγγέλου μέρος 'εκας οε φρυκτου φως επ Συριπου ροας, εσσαπίου φύλαξι σημαίνει μολύν. οἱ δ' ῶντέλαμψαν και παρήγγειλαν πρόσω γραιας ερεικης θωμον ἄψαντες πυρί. σθένουσα λαμπὰς δ' ουδέπω μαυρουμένη, υπερθορουσα πεδίον Λ σωπου, δίκη, φαιδρῶς σελήνης, προς Κιθαιρωνος λέπας ἡγειρεν ἄλλην εκδιῶν πομπου πυρός. 265

143쪽

φρουρα προσαιθρίζουσα πόμπιμον φλόγα λίμνην δ' υπὲρ Γοργωπιν ἔσκηψεν φάος ψοζ τ' ἐπ' Αἰγίπλαγκτον ἐξικνούμενονωτρυνε θεσμον μη χατίζεσθαι πυρός.

πέμπουσι δ' ἀνδαίοντες ἀφθονω μένει

κἄπειτ' Ατρειδων ἐς το δε σκηπτει στέγος φάος τόδ' οὐκ ἄπαππου η δαίου πυρός. 3lo τοιοίδε τοί μοι λαμπούδηφόρων νόμοι, ἄλλος παρ' αλλου διαδοχαῖς πληρούμενοι νικῶ δ' ό πρωτος και τελευταῖος δραμων.

τέκμαρ τοιοῖτο ξυμβολόν τε σοι λέγω ἀνδρὸς παραγγειλαντος ἐκ Τροίας ἐμοί. 3 i5 θεοῖς μοῦν αυθις, ω γύναι, προσεύξομαι. λόγους δ' ἀκουσαι τούσδε κἀποθαυμάσαι διανεκως θέλοιμ' ἄν, ους λέγεις, πάλιν.

οἶμαι βοην ἄμικτον ἐν πόλει πρέπειν. 32o οι τ' ἄλειφά τ' ἐγχέας ταυτω κύτει διχοστατιυντ' ἄν, ου φίλω, προσεννέποις. και των άλόντων και κρατησάντων δίχα

ἀνδρων κασιγνητων τε και φυταλμίων

παῖδες γερόντων Ουκλ ἐξ ἐλευθέρου δέρης ἀποιμώζουσι φιλτάτων μόρον.

τους δ' αυτε νυκτίπλαγκτος ἐκ μάχης πόνος νήστεις προς ἀρίστοισιν ῶν εχει πόλις 33οτάσσει, προς ουδεν ἐν μέρει τεκμηριον, ἀλλ' ώς εκαστος ἔσπασεν τύχης πάλον ἐν αιχμαλωτοις Τρωλοῖς οικημασι

144쪽

αφύλακτον ευδήσουσι πῶσαν ευφρόνην. εἰ δ' ευ σέβουσι τους πολισσούχους θεους τους της άλούσης γης θεων ο ιδρυματα,

ου ταν ἔλόντες αυθις ἀνθαλοῖεν αν. ἔρως δε μη τις πρότερον ἐμπιπτοι στρατῶ 3 οπορθεῖν ἄ μη χρη, κερδεσιν νικωμενους. δεῖ γὰρ προς οικους νοστίμου σωτηριας κάμψαι διαύλου θάτερον κωλον πάλιν'

θεοῖς δ' εὐαμπλάκητος εἰ μόλοι στρατος, γρηγορὸς το πημα των ολωλότων 345 γένοιτ' αν, εἰ πρόσπαια μη τύχοι κακά. τοιαυτά τοι γυναικος εξ εμου κλύοις το δ' ευ κρατοίη, μη διχορρόπως ἰδειν.

ἰγω δ' ακούσας πιστά σου τεκμηριαθεους προσειπεῖν ευ παρασκευάζομαι. χάρις γὰρ οὐκ ατιμος εἴργασται πόνων.

ω Ζεῖ βασιλεῖ και νυξ φιλία

μεγάλων κόσμων κτεάτειρα,

ητ επι 1 ροιας πυργοις εμαλες στεγανον δίκτυον, ως μήτε μέγαν μητ' ουν νεαρων τις υπερτελέσαι

μέγα δουλείας

γάγγαμον, ἄτης παναλωτου. 36oΔία τοι ξενιον μεγαν αἰδοῖμαι τον τάδε πράξαντ' επ' Αλεξάνδρωτείνοντα πάλαι τόξον, ἴπως αν

μητε προ καιροῖ μηθ' υπὲρ ἄστρων βέλος ηλίθιον σκηψειεν.

Διος πλαγὰν εχουσιν ειπεῖν,

145쪽

θεους βροτων αξιουσθαι μέλειν ὁ σοις αθίκτων χάρις πατοῖθ' ό δ' οὐκ ευσεβης. πέφανται δ' εκγονους

πνεόντων μεῖζον η δικαίως, φλεόντων δωμάτων υπερφευ υπερ το βέλτιστον. εστω δ' ἀπημαντον, ωστε κἀπαρκεῖνευ πραπίδων λαχόντα.ου γάρ εστιν επαλξις πλουτου προς κόρον ἀυδρὶ λακτίσαντι μεγαν δίκας βωμον εἰς ἀφάνειαν. βιῶται δ' ά τάλαινα πειθω, προβουλόπαις ἄφερτος ατας. ἄκος δε παν μάταιον. οὐκ εκρύφθη, πρέπει δε, φως αινολαμπες, σίνος κακου δε χαλκου τρόπον τρίβω τε και προσβολαῖς μελαμπαγης πέλει

δικαιωθεις, επει

πόλει πρόστριμμ αφερτον ενθείς. λιταν δ' ακουει μεν οἴτις θεων' τον δ' επίστροφον τῶνδε φωτ' ἄδικον καθαιρεῖ οἱος και Πάρις ελθων ἐς δόμον τον λ τρειδῶνησχυνε ξενίαν τράπεζαν κλοπαῖσι γυναικός. λιπουσα δ' ἀστοῖσιν ἀσπίστορας κλόνους λογχίμους τε και ναυβάτας οπλισμους,

ἄγουσά τ' ἀυτίφερνιν 'Iλίω φθοράν, βέβακεν ρίμφα δια πυλῶν,

146쪽

ιω ἰω δωμα δωμα και πρόμοι, ἰω λέχος καὶ στίβοι φιλάνορες. πάρεστι σιγας, ατιμος, ἀλοίδορος, αδιστος ἀφεμένων ἰδεῖν.

πόθω ο' υπερποντιας

φάσμα δόξει δομων ἀνασσειν.ευμόρφων δε κολοσσων ἔχθεται χάρις ἀνδρίομμάτων ο' ἐν ἀχηρίαις ἔρρει πῶs' Aφρβίτα. ονειρόφαντοι δε πενθημονες πάρεισιν δομι φέρουσαι χάριν ματαίαν. μάταν γὰρ ευτ aν ἐσθλά τις δοκων όραν παραλλάξασα διὰ χερων,

βέβακε v οψις ου μεθυστερον πτεροῖς οπάδοῖς υπνου κελεύθοις.

τὰ μεν κατ' οἴκους ἐφ' ἱστίας ἄχη Ψάδ' ἰσYὶ και τῶνδ' ὐπερβατωτερα.το παι δ' ἀφ' Ἐλλάδος αἴας ξυνορμένοις πένθεια τλησικάρδιος δόμων ἐκάστου πρέπει. πολλὰ γουν θιγγάνει προς Φ παρ' ους μεν γάρ τις ἔπεμψεν οἶδεν' αντὶ δε φωτων τεύχη και σποδος εἰς ἐκάστου δόμους ἀφικνειται. 435ό χρυσαμοιβος δ' Αρης σωμάτων 7ὶ και ταλαντουχος ἐν μάχη δαρος πυρωθὸν ἰξ Ἱλίου μοφίλοισι πέμπει βραχυ so

ψηγμα δυσδάκρυτον ἀντηνορος σποδου γεμιζων λέβητας ευθέτους. στένουσι δ' ευ λέγοντες ἄνδρα τον μὲν ως 4 5 μάχης ἴδρις, τον δ' ἐν φοναῖς καλως πεσοντ' s 5 ἀλλοτρίας διαὶ γυναικος. τάδε σιγά τις βαυ- ζει. φθονερου δ' υπ' αλγος ἔρπει προδίκοις Α τρείδαις. 45oοι δ αὐτου περὶ τειχος 6i 4.ῖ7 ψ55 456 7 .

147쪽

ευμορφοι κατέχουσιν ἐχθρὰ δ' εχοντας εκρυψεν. βαρεῖα δ' αστων φάτις ξυν κότω δημοκράντου δ' αρας τίνει χρέος.

μέ,ει δ' ἰκοῖσαί τί μου μέριμνα νυκτηρεφές. χρόνωτων πολυκτόνων γαρ ουκ ἄσκοποι θεοί. κελαιναι δ' Ἐρινύες τυπηρον οντ ἄνευ δίκας παλιντυχεῖ

τριβοὶ βίου τιθεῖσ αμαυρον, ἐν δ' ἀίστοις τελέθοντος οἴτις ἀλκά' το δ' ἴπερκόπως κλύεινευ βαρυ' βάλλεται γὰρ ἴσσοις Διοδω κεραυνός. κρίνω δ' α φθονον ἴλβον. μητ εἴν πτολιπόρθης μητ ουν αυτὸς άλους υ ἄλλων βίον κατίδοιμι. πυρὸς δ' υ ευαγγέλου πόλιν διηκει θοὰ βάξις ει δ' ετητυμος, τίς οἶδεν, η τι θεῖόν ἐστι ψιθος.

τίς ωδε παιδνὸς η φρενων κεκομμενος, φλογὸς παραγγελμασιν νέοις πυρωθέντα καρδίαν επειτ' ἀλλαγα λόγου καμεῖν ἔγυναικὸς αιχμα πρέπει προ του φανεντος χάριν ξυναινέσαι. πιθανὸς ἄγαν ὁ θηλυς ἄρος επινεμεται ταχυπορος ' ἀλλα ταχυμορον γυναικογήρυτον ολλυται κλέος.

ΚΛ. τάχ εισόμεσθα λαμπάδων Φαεσφόρων

φρυκτωριων τε και πυρὸς παραλλαγας,

τερπνὸν τόδ' ἐλθὸν φως εφηλωσεν φρένας. κηρυκ' απ' ἀκτης τόνδ' όρω κατάσκιον κλάδοις ελάας' μαρτυρεῖ δε μοι κάσις πηλοῖ ξύνουρος διψία κόνις ταδε, ως ουτ' ἄναυδος ουτε σοι δαιων φλόγα

148쪽

υλης ορείας σημανει καπνω προος,

ἀλλ' ἡ το χαίρειν μαλλον ἐκβάξει λέγων'

τον ἀντίον δε τοῖσδ' ἀποστέργω λόγον ευ γὰρ προς ευ φανεισι προσθηκη πέλοι. 5oo Xo. ἄστις τάδ' ἄλλως τῆδ' ἐπεύχεται πόλει, sio

αυτος φρενων καρποῖτο την αμαρτιαν.

ιω πατρωον ουδας Αργείας χθονος, δεκάτω σε φέγγει τῶδ' ἀφικόμην ἔτους, πολλων ραγεισων ἐλπίδων μιας τυχων. Sosου γάρ ποτ ηυχουν π μ ἐν Αργύα χθονι siue)μνων μεθέξειν φιλτάτου τάφου μέρος. νυν χαῖρε μεν χθων, χαῖρε ο' ἡλίου φάος, ἴπατός τε χωρας Ζεἰς, ό Πύθιός τ' ἄναξ, τόξοις ἰάπτων μηκέτ εἰς ημῶς βέλη' 5 i oἄλις παρὰ Σκάμανδριν ἡσθ ἀνάρσιος seto

υλ δ' αυτε σωτὴρ ἴσθι κἀπαγωνιος, ἄναξ λπολλον. τούς τ' ἀγωνίους θεοῖς πάντας προσαυδω, τόν τ' ἐμον τιμάορον Ἐρμῆν, φίλον κήρυκα, κηρύκων σέβας, 5 5ῆρως τε τοῖς πέμψαντας, εὐμενεῖς πάλιν sas, στρατον δέχεσθαι τον λελειμμένον δορός.ιω μέλαθρα βασιλέων, φιλαι στέγαι, σεμνοί τε θῶκοι, δαιμονές τ αντελιοι, ε που πάλαι, φαιδροῖσι τοισίδ ομμασι 5ao δέξασθε κόσμου βασιλέα πολλω χρονω. 53o

και τοῖσδ' ἄπασι κοινον Αγαμεμνων αναξ. ἀλλ' ευ νιν ἀσπάσασθε, και γὰρ ουν πρέπει, Τροίαν κατασκάψαντα τοῖ δικηφορου sa5Διος μακέλλη, τῆ κατύργασται πεδον. s3εὶ βωμοι δ' ειστοι και θεων ἱδρύματα, και σπέρμα πάσης ἐξαπόλλυται χθονος. τοιόνδε Τροία περιβαλων ζευκτήριον

ἄναξ Λτρείδης πρέσβυς ευδαίμων ἀνὴρ 53o

149쪽

APAMEMNΩΝ. ηκει, τὼ σθαι δ' ἀξιωτατος βροτωντων νυγ' Πάρις γὰρ Ουτε συντελης πόλις εξε ύχεται το δρῶμα του πάθους πλέον.οφλων γὰρ αρπαγης τε και κλοπης δίκην του ρυσίου ς ημαρτε και πανωλεθρον αυτόχθονον πατρωον ἔθρισεν δόμον. δὲ πλα δ' ἔτισαν ΓΠριαμίδαι θἀμάρτια.XΟ. κῆρυξ λχαιῶν χαῖρε των ἀπο στρατον. KH. χαίρω' τεθνῶναι δ' ουκέτ ἀντερω θεοῖς. XO. ἔρως πατρωας τησδε γης σ' ἐγύμνασεν ἔΚH. ωστ ενδακρ ιν γ ἔμμασιν χαρῶς υπο.XO. τερπνης ἄρ ητε τησδ' ἐπηβολοι νόσου. ΚΗ. πως δη ; διδαχθεὶς τουδε δεσπόσω λόγου. o. των ἀντερωντων ἱμέρω πεπληγμένοι. ΚH. πιθεῖν ποθοῖντα τηνδε γην στρατον λέγεις XO. ως πόλλ' ἀμαυρὰς ἐκ φρενός μ ἀναστένειν.ΚH. πόθευ το δύσφρον τουτ' επην στύγος στρατω ἔXΟ. πάλαι το σιγῶν φάρμακον βλάβης ἔχω.ΚH. καί πως απόντων κοιράνων ετρεις τινάς XΟ. ως νυν τὸ σον δη, καὶ θανεῖν πολλη χάρις.ΚΗ. ευ γὰρ πέπρακται. ταυτα δ' ἐν πολλω χρόνωτα μέν τις ἄν λεξειεν εὐπετως ἔχειν, τα δ' αυτε κἀπίμομφα. τις δε πλην θεων ἄπαντ ἀπημων τον δι' αιωνος χρόνον ἰμόχθους γὰρ εἰ λέγοιμι και δυσαυλίας, σπαρνὰς παρηξεις και κακοστρωτους, τί δ' ου στένοντες, ου λαχόντες ηματος μέρος ἔτα δ' αυτε χερσω καὶ προσην πλεον στύγος ευναἰ γὰρ ησαν δαίων προς τείχεσιν' εξ ιυρανοῖ δε καπο γης λειμωνιαι δρόσοι κατεψάκαζον, ἔμπεδον σίνος ἐσθημάτων τιθέντες ἔνθηρον τρίχα.χειμωνα δ' εἰ λέγοι τις οιωνοκτόνον,

150쪽

τί ταῖτα πενθεῖν δεῖς παροίχεται πίνος παροίχεται δε, τοῖσι μεν τεθνηκοσιντο μήποτ' αυθις μηδ' ἀναστῆναι μέλειν. τί τους ἀναλωθέντας εν ψήφου λέγειν, του ζωντα δ' ἀλγεῖν χρὴ τύχης παλιγκότου καὶ πολλα χαίρειν ξυμφοραῖς καταξιω. ἡμῖν δε τοῖς λοιποῖσιν 'Λργείων στρατουνικα το κέρδος, πῆμα ο' ουκ αντιρρεπει.ώς κομπάσαι τωδ' εἰκος ἡλιου φάει, υπερ θαλάσσης και χθονος ποτωμένοις, Τροίαν ελόντες δεποτ 'Αργείων στόλος θεοῖς λάφυρα ταῖτα τοῖς καθ' Ἐλλαδα δόμοις επασσάλευσαν ἀρχαίοις γάνος. τοιαῖτα χρὴ κλυοντας ευλογεῖν πόλιν

και τους στρατηγους και χαρις τιμησεται Διὸς τοῖ' εκπράξασα. πάντ' εχεις λόγον. o. νικώμενος λόγοισιν Ουκ ἀναίνομαι.

ἀεὶ γὰρ ἡβα τοῖς γερουσιν ευ μαθεῖν. δόμοις δὲ ταῖτα καὶ Κλυταιμνήστρα μέλειν

ΚΛ. ἀνωλόλυξα μεν πάλαι χαρῶς ῖπο, δε ηλε ό πρωτος νύχιος ἄγγελος πυρος, φράζων ἄλωσιν Ἱλιου τ ἀνάστασιν. καί τις μ' ενίπτων εἶπε, φρυκτωρων διαπεισθεῖσα Τροιαν νυν πεπορθῆσθαι δοκεῖς ἰῆ κάρτα προς γυναικος αἴρεσθαι κέαρ. λόγοις τοιουτοις πλαγκτος ὼυσ' εφαινόμην. ομως δ' εθυον' καὶ γυναικείω νόμωολολυγμον αλλος αλλοθεν κατὰ πτόλιν ελασκον ευφημοῖντες εν θεων έ δραις

θυηφάγον κοιμωντες εὐώδη φλόγα. καὶ νυν τὰ μάσσω μεν τί δεῖ σ' εμοὶ λέγειν :

ἄνακτος αυτου πάντα πεύσομαι λόγον. οπως ο αριστα τοι εμον αιοοιον ποσιν

SEARCH

MENU NAVIGATION