장음표시 사용
221쪽
εγω G υφ υμων - απητιμασμει αλλο πιν εν νεκροῖσιν, ων μεν ἔκτανον ονειδος ἐν φθιτοῖσιν οὐκ εκλείπεται,
αἰσχρως δ' ἀλωμαι ' προυννέπω δ' ἴμῖν ἔτι
ἔχω μεγίστην αιτίαν κείνων υπο παθοῖσα δ' οἴτω δεινα προς των φιλτάτων,
ιὐδεὶς ἴπέρ μου δαιμόνων μηνίεται, κατασφαγείσης προς χερων μητροκτόνων. ἄρα δε πληγὰς τάσδε καρδίας ἄθεν ευδουσα γὰρ φρὴν ἔμμασιν λαμπρυνεται, εν Φέρα δε μοῖρ' ἀπρόσκοπος βροτων.ὴ πολλα μεν δὴ των εμων ἐλείξατε, χοάς τ' ἀοίνους, νηφάλια μειλίγματα,
καὶ νυκτίσεμνα δεῖ ἰ επ εσχάρα πυρος ἔθυον, ψαν ουδενος κοινην θεων. και πάντα ταυτα λὰξ ορω πατουμενα.
ο δ' ἰξαλυξας οἴχεται νεβροῖ Πικην, και ταυτα κούφως εκ μέσων ἀρκυστάτων ωρουσεν, Φιν ἐγκατιλλωψας μέγα. ἀκουσας ως ἔλεξα της ἐμῆς περὶ ψυχης, φρονήσατ, ω κατὰ χθονος θεαίοναρ γὰρ υμῶς νυν Κλυταιμήστρα καλω.
ΚΛ. μυζοιτ' αν, άνηρ δ' οἴχεται φεύγων πρόσω. φίλοις γάρ εισιν, Ουκ εμοὶ, προσίκτορες.
ΚΛ. ἄγαν ἴπνώσσεις κου κατοικτίζεις πάθος φινευς δ' ' εστης τῆσδε μητρος οἴχεται.
ΚΛ. ωζεις, υπνώσσεις, ουκ ἀναστήσει τάχος τί σοι πέπρακται πρῆγμα πλὴν τευχειν κακά
ΚΛ. ἴπνος πόνος τε κύριοι ξυνωμόται
222쪽
τί δρας ς ἀνίστω, μη σε νικάτω πονος, μηδ' αγνοησης πημα μαλθαχ'εω ἰπνω. ἄλγησιν ηπαρ ἐνδίκοις ὀνείδεσι ' i 33 τοῖς σώφροσιν γὰρ ἀντίκεντρα γίγνεται.
συ αιροτηρον πνευμ επουρίσασα τλατμῶ κατισχναίνουσα, νηδυος πυρὶ,
ἔπου, μάραινε δευτέροις διώγμασιν.
ἰδώμις εἴ τι τοῖδε φροιμίου 'τα. ἰου ἰου, πο παξ. επάθομεν, φίλαι.η πολλὰ δη παθοῖσα και μάτην εγω, επάθομεν πάθος δυσαχες, ω πόποι, ψερτον κακίν. I s
νεος δε γραίας δαίμονας καθιππάσω, ISOτον ἱκέταν σέβων ἄθεον ανδρα καὶ τοκεῖσιν πικρον. τον μητραλοίαν δ' εξέκλεψας ων θείς.
-οι δ' ἄνειδος εξ ὀνειράτων μολον Ι55ετυψεν δίκαν διφρηλάτου μεσολαβεῖ κέντρου υπὸ φρένας, υπὸ λοβίν. πάρεστι μαστίκτορος δαίου δαμίου i6oβαρυ το περίβαρυ κρυος εχειν. τοιαῖτα δρῶσιν οι νεώτεροι θεοι κρατουντες το παν δίκας πλέον
223쪽
πάρεστι γῆς ομφαλον προσδρακεῖν αιμάτων βλοσυρον ἀρόμενον ἄγος εχειν. εφεστίου 'δε μάντις ων μιάσματι μαρον ἔχρανας αυτ συτος, αυτίκλητος, παρὰ νόμον θεων βρύτεα μεν τίων, παλαιγενεῖς δε Mοίρας φθίσας. κἀμοί τε λυπρος καὶ τον ουκ ἐκλύσεται, υπό τε γαν φυγων ου ποτ ελευθερουται, ποτιτρόπαιος ων δ' ἔτερον ἐν κάρα
μιάστορ' εκ κεινου πάσεται. An. εξω, κελευα , τωνδε δωματων τάχος
χωρεῖτ, ἀπαλλάσσεσθε μαντικων μυχων, μη και λαβουσα πτηνον ἀργηστην ἔφιν, υσηλάτου θωμιγγος εξορμωμενον, ἀνης υπ' ἄλγους μέλαν α π ανθρώπων ἀφρον, ἐμουσα θρόμβους ἱυς ἀφείλκυσας ψίνου. ου τοι δομοισι τοῖσδε Πίμπτεσθαι πρέπει ἀλλ' ου καρανιστηρες οφθαλμωρύχοι δίκαι σφαγαί τε σπέρματός τ' ἀποφθορώπα β ων, κακου τε χλουνις ηδ' ἀκρωνία, λευσμός τε και μυζουσιν οικτισμον πολυνυπο ράχιν παγεντες. -' ακουε τε οιας εορτης εστ ἀπόπτυστοι θεοῖς
στέργηθρ' Ἀγυσαι ; πας δ' ἴφηγεῖται τρόπος μορφης. λέοντος ἄντρον αιματορρόφου οἰκεῖν τοιαύτας εἰκὸς, οὐ χρηστηρίοις ἰν τοῖσδε πλησίοισι τρίβεσθαι μύσος. χωρεῖτ ἄνευ βοτηρος ωπολουμεναι. ποίμνης τοιαύτης δ' ουτις εὐφιλης θεων. XO. ἄναξ λ πολλον, αντάκουσον ἐν μερει.
αυτος συ τουτων ου μεταίτιος πέλει, ἀλλ' εἶς το παν επραξας ων παναίτιος. AH. πως δη ς τοσοῖτο μηκος εκτεινον λόγου.
224쪽
XO. επησας ωστε τον ξένον μητροκτονεῖν. AN. εχρησα ποινὰς του πατρος πέμwαι. τι μην;
XΟ. κἄπε υπέστης αῖματος δέκτωρ νέον. AN. και προστραπέσθαι τούσδ' ἐπέστελλον δίμους. etos XO. και τας προπομπους δητα τάσδε λοιδορεις ἔΑΠ. ου Ραα δόμοισι τοῖσδε πρόσφορον μολεῖν. X D. ἀλλ' ἔστιν ἡμῖν τουτο προστεταγμένον. An. τις ἡδε τιμη ς κόμπασον γερας καλόν. XO. τους μητραλοίας εκ δόμων ἐλαυνομεν. at OAn. τί γὰρ γυναικος ητις ἄνδρα νοσφίση ἔXΟ. Ουκ αν γένοιθ' ἄμαιμος αυθέντης φόνος. AH. η κάρτ' ἄτιμα, και παρ' ουδεν ηδέσω
' Ηρας τελείας και Διος πιστώματα.
Κύπρις δ' ἄτιμος τῶν ἀπέρριπται λόγ3, 235ῖθεν βροτοῖσι γίγνεται τὰ φίλτατα. ευνη γὰρ ἀνδρὶ και γυναικι μόρσιμος ἄρκου 'στὶ μείζων τη δίκη φρουρουμένη.
εἰ τοῖσιν ουν κτείνουσιν ἀλληλους χαλῶς το μη τίνεσθαι μηδ' εποπτευειν κότp, 22Oου φημ' 'Ορέστην σ' ἰυδίκως ἀνδρηλατεῖν. τὰ μεν γὰρ οἶδα κάρτα σ' ἐνθυμουμένην,
Yὰ δ' ἐμφανως πράσσουσαν ησυχαιτέραν. δίκας δὲ Παλλας τῶνδ' εποπτευσει θεά.XΟ. τον ἄνδρ' εκεινον οἴ τι μη λίπω ποτε. 22sAN. συ δ' ουν δίωκε καὶ πόνον πλεον τίθου.XΟ. τιμὰς συ μη ξυντεμνε τὰς ροὰς λόγω. AH. οὐδ' ἄ, δεχοίμην ωστ' εχειν τιμὰς σέθεν.
XO. μεγας γὰρ εμπας παρὰ Διος θρόνοις λέγει εγω δ', ἄγει γὰρ αἷμα μητρωον, δίκας 23o
μέτειμι τόνδε φωτα κἀκκυνηγετω. AH. εγω δ' ἀρη, τον ἱκέτην τε ρύσομαι δεινη γὰρ εν βροτοῖσι καν θεοῖς πέλει του προστροπαίου μηνις, ην προδω σφ' ἐκάν. OP. ἄνασσ λανα, Λοξίου κελεύμασιν 235ηκω, δέχου δε πρευμενως ἀλάστορα, Diuitiroci by Corale
225쪽
οὐ προστρόπαιον οὐν ἀφοίβαvτον χέρα, ὰλλ' ἀμβλυν ηδη προστετριμμένον τε προς
ἄλλοισιν οἴκοις και πορεύμασιν βροτων. ομοια χέρσον και θάλασσαν ἐκπερων, 2 oσωζων ἐφετμὰς Λοξίου χρηστηρίους, πρόσειμι δωμα και βρέτας το σὸν, θεά.αυτοῖ φυλάσσων ἀμμενω τέλος δίκης.XO. ει - τόδ' εστὶ τἀνδρος ἐκφανὲς τέκμαρ. ἔπου δε μηνυτηρος ἀφθέγκτου φραδαῖς. a Sτετραυματισμένον γὰρ ως κίων νεβρὸν προς αυα καὶ σταλαγμον ἐκματεύομεν. πολλοις δε μόχθοις ἀνδροκμησι φυσιασπλάανον χθονος γὰρ πας πεποιμανται τόπος, υπέρ τε πόντον ἀπτέροις ποτημασιν χθοῆλθον διωκουσ, ουδὶν υστέρα νεως. και νυν π ἐυθάδ' ἐστί που καταπτακών. ὀσμη βροτείων αιμάτων με προσγελα. ἔρα ορα μάλ' αυ λέῖσσέ τε πάντα, μη a 55
λάθη φύγδα βὰς ματροφόνος ἀτίτας.
περὶ βρέτει πλεχθεις θεὰς ἀμβρότου υπόδικος θέλει γενέσθαι χερων. 26ors P ου πάρεστιν' αἷμα μητρωον χαμαὶ, δυσαγκόμιστον, παπαῖ, το διερον πεδοι χύμενον οἴχεται.
ἀλλ' ἀντιδο αι δεῖ σ', ἀπὸ ζωντος ροφεῖν ἐρυθρον εκ μελέων πέλανιν' ὰπο δε σου 165 φεροίμαν βοσκὰν πωματος δυσπότου καὶ ζωντά σ' ἰσχνάνασ ἀπάξομαι κάτω, ἄντίποιν ως τίνης ματροφόνον δίας. ἴψει δε κεἴ τις ἄλλος ηλιτεν βροτωνη θεον η ξένον τιν ἀσεβων η τοκέας φίλους, 27oἔχους οῦκαστον της δίκης ἐπάξια. μέγας γὸρ Ἀι ς εστὶν εἴθυνος βροτωνενερθε χθονος, δελτογράφω δὲ πάντ ἐπωπα φρενί. 27s
226쪽
ΟΡ. ποῦ διδαχ'εις εν κακοῖς επίσταμαι πολλούς καθαρμοῖς, και λέγειν οπου δίκησιγαν θ' ομίως' εν δε τῶδε πράγματι φωνεῖν ἐτάχθην προς σοφοῖ διδασκάλοωβρίζει γὰρ αἷμα και μαραίνεται χερος, 28 μητροκτόνον μίασμα δ' εκπλυτον πέλει. ποταίνιον γὰρ ον προς εστία θεοῖ
Φοιβου καθαρμοῖς ἐλάθη χοιροκτόνοις. πιλοῦς δε μοι γένοιτ ἄν εξ αρχῆς λόγος,οσοις προσῆλθον ἀβλαβεῖ ξυνουσία. 28s χρόνος καθαιρεῖ πάντα γηράσκων ὁμοῖ. Jκαι νῖν ἀφ' άγνοῖ στόματος εὐφήμως καλῶ χώρας ἄνασσαν τῆσδ' 'Aθηναίαν ἐμοὶ
μολεῖν αρωγω κτήσεται δ' ἄνευ οιρος αυτόν τε και γῆν και τον 'Αργεῖον λεων 29oπιστον δικαίως ες το παν τε σύμμαχον. αλλ ειτε χώρας εν τόποις Λιβυστικῆς,
Τριτωνος ἀμφι χεῖμα γενεθλίου πόρου, τιθησιν ορθὸν ἡ κατηρεφῆ πόδα, φιλοις ἀρήγουσ , εἴτε Φλεγραίαν πλάκα a9sθρασῖς ταγοῖχος ώς ἀνὴρ επισκοπεῖ,
ελθοι, κλύει δε και πρόσωθεν ἔν θεος, λως γενοιτο τῶνδ' εμοι λυτήριος. X . ιλιι σ' Απόλλων ουν Αθηναίας σθένος
ρύσαιτ' ἄν ἔστε μη οὐ παρημελημένον 3O ἔρρειν, το χαίρειν μὴ μαθόνε ἄπου φρενων,
ἀναίματον βόσκημα δαιμόνων, σκιάν. οὐδ' αντιφωνεις, ἀλλ' αποπτύεις λόγους, ἐμοὶ τραφείς τε και καθιερωμένος ἔκαι ζῶν με δαίσεις οὐδε προς βωμου σφαγείς' 3o5 νου δ' ακούσει τόνδε δέσμιον σέθεν.
227쪽
ύς επινωμῆ στάσις άμ. εὐθυδίκαιοι δ' ηδόμεθ' εἶναι τον μὲν καθαράς χεῖρας προνέμοντ' ουτις ἀφ' ημων μηνις εφέροι, ἀσι ς ν αιωνα διοιχνεῖ 3 is
χεῖρας φονιας ἐπικρύπτει, μάρτυρες ορθαι τοῖσι θανοῖσιν
παραγιγνομεναι πρακτορες αιματος
αυτω τελέως ἐφάνημεν. 3ao ματερ, ἄ μ' ετικτες, ω μῆτερ αλαοῖσι και δέδορκόσιν ποινὰν, κλῖς. ό δε ατοῖς γὰρ ἶνίς μ ἄτιμον τίθησι, τόνδ' ἀφαιρουμενος πτωκα, ματρωον ἔγγισμα κύριον φόνου. 325 ἐπὶ δὲ τω τεθυμένω τοδε μέλος, παρακοπὴ, παραφορὰ φρενοδαλης.ῖμνος εξ Κρινύων, δέσμιος φρενων, αφόρμικτος, αυονὶ βροτοῖς. τοῖτο γὰρ λάχος διανταία 33oMοψ ἐπέκλωσεν ἐμπέδως εχειν,3 35
θνατων τοῖσιν αυτουργίαι ξυμπέσωσιν μάταιοι,
ἐλεύθερος. τοῖς ὁμαρτεῖν, ἔμ' αν γῶν ἴπέλθ μυων δ' οὐκ
ἐπὶ δε τω τεθυμένω τόδε μέλος, παρακοπὴ, παραφορὰ φρενώδαλης, υμνος εξ Ἐρινύων, ἄγαν 3 οδέσμιος φρενων. αφόρμικτος, αυονὰ βροτοῖς. 3 5 γιγνομέναισι λάχη τάδ' ἐν άμὶν ἰκρώθη, 347αθανάτων δ' ἀπέχει, χέρας, ου δέ τις ἐστι ξυνδαίτωρ μετάκοινος παλλεύκων δε πέπλων ἄμοιρος μούνα ἐτύχθην. οωμάτων γὰρ εἱλόμαν 35
ἀνατροπὰς. οταν χρης τιθασος ων φίλον ελη' ἐπὶ τον, ω, διόμεναι κρατερον ἴντα περ ἄμως
228쪽
σπευδομένα δ' ἀφελει, τινὰ τασδε μερίμνας, 36oθήων δ' ἀτέλειαν ἐμαῖσι λιταῖς επικραινειν, μηδ' εις ἄγκρισιν ἐλθειν κεἰς γὰρ ἀξιομισον παν ελος τοδε λέσχας
ἶς ἀπηξιωσατο μάλα γὰρ ουν δεομένα ἀνέκαθεν βαρυπεσηκαταφέρω ποδος ἀκμαv. σφαλερὰ γὰρ τανυδρόμοις 37oκωλα, δυσφορον ἄταν. δόξαι τ ἀνδρων και μάλ' υπ' αἰθέρι σεμναὶ 373 τακόμεναι κατὰ γῆν μινύθουσιν ἄτιμοι ἀμετέραις ἐφόδοις μελανεύμοσιν ορχησμοῖς τ' ἐπιφθόνοις ποδός.πίπτων δ' οὐκ οἶδεν τόδ' υπ' ἄφρονι λυμα.τοῖον ἐπὶ κνέφας ανδρι μύσος πεπόταται, και δνοφεράν τιν' ἀχλυν κατὰ δωματος αυδῶται πολύστονος φάτις. 38oμένει γάρ' εὐμηχανοι δε και τέλειοι, κακων τε μνημονες. σεμναι 385ὶ και δυσπαρηγοροι βροτοῖς, ἄτιμ ἀτίετα διόμεναι 38sλάχη θεων διχροστατουντἀναλιχ λάπα, δυσοδοπαίπαλα 30οὶ δερκομένοισι και δυσομμάτοις όμως. τις ουν τάδ' οὐχ ἔζεταί τε και δεδοικεν βροτων, ἐμου κλύων θεσμον 39oτον μοιρόκραντον ἐκ θεων 39s δοθεντα τέλεον ς επι δέ μοι γέρας - - παλαιὸν, οὐδ' ατιμίας κυρω, καίπερ υπὸ Ῥόνα 30sτάξιν ἔχουσα και δυσάλιον κνέφας.
απὸ Σκαμάνδρου γην καταφθατουμένη, η, δητ Αχαιων ἄκτορές τε και πλόμοι, των αιχμλωτων πημάτων λάχος μέγα, 4poἔνειμαν αὐτόπρεμνον ἐς το παν ἐμοι,
229쪽
ταρβω μεν ουδεν, θαύμα δ' ἔμμασιν πάρα. io, τίνες πιτ ἐστέ ; πῶσι δ' ἐς κοινὸν λέγου, βρέτας τε τοὐμὸν τωδ' εφημένω ξένω.
λέγειν δ' αμορφον οντα τους πελας κακως πρασω δικαιων ηδ αποστατεῖ θεμις.XΟ. πεύσει τα πάντα ξυντόμως, Διὸς κόρη. i5 ἡμεῖς γάρ ἐσμεν Νυκτὸς αἰανης τέκνα 'Αρα ι δ' ἐν οἴκοις γης ὐπαὶ κεκλήμεθα. ao
AB. γένος μεν οἶδα κληδονας τ' επωνύμους ΚΟ. τιμάς γε μεν δη τὰς ἰής πεύσει τάχα ΑΘ. μάθοιμ' ἄν, εἰ λέγοι τις εμφανη λογον. ao Xo. βροτοκτονοῖντας εκ δόμων ελαύνομεν. AH. και τρ κτανόντι που το τέρμα της φυγης οῦ rsi XΟ. Αου το χαιρειν μηδαμου νομιζεται. ΑΘ. η και τοιαύτας τωδ' επιρροιζεῖς φυγας ;XΟ. φονευς γὰρ εἰναι μητρος ηξιωσατο. 425AΘ. ἄλλαις ἀνάγκαις, η τινος τρέων κότον ἰXΟ. που γὰρ τοσοῖτο κέντρον ως μητροκτονεῖν οῦ 3οὶ AH. δυοῖν παρόντοιν ημισυς λογος παρa. XO ἀλλ' ἄρκου ιυ δέξαιτ' αv, ει δουναι θελοις. AH. κλύειν δίκαιος μαλλον η πραξαι θελεις. 3o
Xo. πως - οῦ διδαξον των σοφων γὰρ οὐ πίνει ΑΘ. 0κοις τα μη δίκαια μη νικαὲ λέγω. 35 XΟ. ἀλλ' ἐξέλεγχε, κρῖνε δ' ευθεῖαν δίκην.
XΟ. πως δ' ιυς σέβουσαί γ' αξίαν επαξίων. 35 AB. τι προς τάδ' εἰπεῖν, ω ξέν', ἐν μέρει θέλεις τ
230쪽
τας σὰς, ἔπειτα τουδ' ἀμυναθοῖ ψόγον εἴπερ πεποιθως τη δίκη βρέτας τόδε
ησαι φυλάσσων ἰστὼe ἰμης πέλας
προς χειρὶ τημη το σον ἐφημένου βρετας. 45
τεκμηριον δε τωνδε σοι λεξω μέγα ἄφθογγον εἰναι τον παλαμναῖον νόμος, ἔς τ' αν προς ἀνδρος αῖματος καθαρσίου
σφαγαι καθαιμάξωσι νεοθηλου βοτοῖ. πάλαι προς ἄλλοις ταὐτ ἀφιερωμεθα4so οἴκοισι και βοτοῖσι και ρυτοῖς πόροις. ταύτην μὲν ουτω φροντίδ' ἐκποδων λέγω. γένος δὲ τοὐμον ως ἔχει πεύσει τάχα.
μητηρ κατέκτα ποικίλοις ἀγρεύματι κρυψασ. g λουτρων εξεμαρτυρει φόνον.
κἀγω κατελθων, τον προ του φεύγων χρόνον. ἴκτεινα την τεκοῖσαν, ουκ ἀρνησομαι, ἀντικτόνοις ποινωσι φιλτάτου πατρός.
καὶ τῶ9δε κοινῆ Λοξίας ἐπαίτιος, ἄλγη προφω-ν αντίκεντρα καρδία,465 εἰ μη τι τῶνδ' ἔρξαιμι τοῖς επαιτίους. συ τ' εἰ δικαίως εἴτε μη κρινον δίκην πράξας γὰρ ἐν σοι πανταχη τάδ' αἰνέσω.