장음표시 사용
211쪽
209αενίζειν, φμούθένης εν τῆ προς Εὐβουλίδην ἐφέσει, πολλάκις. ἔνιοι μεν οἷον ξένP διαλέκτφ χρῆσθαι. τάλλα δ' - εχ μὰλλον τὰ ἐν τῆ ξένν διατρίβειν. Σενικὸν ἐν Κορίνθω, Avμοσθένης Φιλιππικοῖς καὶ ωριστοφάνης Πλούτω. συνεστήσατο δ' αυτo sπρῶτον Κόνων, παρέλαβε δ' αυτὼ 'μικράτης υστερον καὶ λαβρίας' ω χρησάμενοι την Λακεδαιμονίων μοῖραν κατέκοψαν, στρατηγοsντος αυτοῖς Σφικράτους καὶ Καλλlου, καθά φησιν 'Aνδροτίων τε καὶ Φιλόχορος ἐν δεκατp. IOXενιτευομένους, ἀντὶ τοὐ μισθοφοροῶντα ξένοι δὲ οἱ μισθοφόροι. δεοκράτης Φιλιππικῶ καν τινι τῶν προς Φίλιππον επιστολῶν. -τιφάνης αθυδίκω,
ἐγώ ξενιτευόμενος ἐστρατευόμην. Σηραλοιφεῖν, Αἰσχίνης κατὰ Πμάρχου. ξηρα- ISλοιφεῖν ἐλέγετο χωρὶς λουτρῶν ἀλείφεσθαι, ώς αδυμος 127ὶ ἐν εἰκοστῆ ὀγδον τραγικῆς λέξεως καὶ Νίκανδρος ἐν 210 ὀγδον καὶ δεκατν Ἀττικῆς διαλέκτου, προστιθεὶς οτι μή moes καὶ τὰ υπὰ τῶν ἀλειπτῶν λεγόμενον ξηροτρίβεσθαι Ουτως ἐλέγετο. Σοφοκλῆς Πηλεῖ, eo καὶ ξηραλοιφῶν εῖματος διὰ πτυχῶν. Συπεταίονες, Γπερίδης κατ' λχεστρατίδου.
213쪽
'Οβολοστατεῖ, ἀντὶ του δανείζει. Λυσἰας ἐν τφκατὰ Νικίδου, εἰ γνήσιος ' ἐν δε τῶ προς Λακράτην δια- 21 1 σαφῶν φησιν' Ουδ ' αν εἰ πολὼ ἐλάττονα τόκον λοί- σαιτό τις η oσον ουτοι ὀβολοστατοsντες τους ἄλλους πράττονται. ὀβολοστάτας δ' ἔλεγον τοὐς δανειστὰς, ως οπαρά τε 'Hερἰδν εν τῶ κατὰ Πολυευκτου και πολλάκις ἐν τῆ κωμωδία. Oδός. Λημοσθενης ἐν τῶ κατ' 'Αριστοκράτους φησίν Η ἐν ὁδῶ καθελών, ἀντὶ του ἐν λόχω καὶ ἐνέ- 128 δρα. τοιουτον δε εἶναι και το Ῥμηρικόν φασιν, Ioοδὼν ἐλθέμεναι. εἰ δε ψιλωθείη ἡ προτέρα, σημαίνει τον βαυὀν, ώς παρὰ Λυσία ἐν τῶ κατὰ Φ λίππου, εἰ πή- σιος ὁ λόγος. Uθνεῖος, Σσαῖος ἐν τῶ κατὰ Στρατοκλέους ἀντὶ του αλλότριος, ώς καὶ παρὰ Πλάτωνι ἐν πρώτω νόμων. Is OIηθεν, Ἱσαῖος ἐν τῶ κατ' Ἐλπαγόρου και Λημοφάνους. δθμος τῆς Πανδιονίδος ή Ola, ώς Αιόδωρος οῖ θεν δε ἐκ τόπου επίρρομα. Φιλόχορος δ' ἐν τῆ τρίτρ τρο Οχν Κεφάλου μεν θυγατέρα, λάροπος δε
γυναῖκα ἱστορεῖ. mοἰκέως. Λυσίας ἐν τ* κατὰ Θεομνῆστον, ἐξηγου-212μενος ωσπερ τὰ ὀνομά φησι, το δε οἰκ/ως, θεράποντος. οἴκημα, ἀντὶ τοs δεσμωτηριον. Λείναρχος ἐν ἐρηνικῶ καὶ εν τῶ κατὰ Ποσιδίππου. αντὶ του πορνεῖον Αἰσχίνης ἐν τῶ κοὰ Τιμάρχου. 25 οἰκίσκω, ἀντὶ τοὐ μικρῶ τινι οἴκω. Aημοσθένης ἐν τῶ ίπερ Κτησιφῶντος. ἐκάχουν δε οἱ 'Aττικοὶ τὸ υν ημῶν λεγόμενον ὀρνιθοτροφεῖον οἰκίσκον. Ἀρε-
214쪽
στοτάτης Πελαργοῖς, Μεταγένης Αὐραις. ἐκ τούτων δ' ικε πλανώμενος ὁ Θίδυμος καὶ τu Bημοσθενικμlξηγεῖσθαι. οἰνηrς, Υπερίδης ἐν τῶ προς Ἀριστογείτονα μωs των δέκα φυλῶν παρ' Ἀθηναίοις ήν.
Οἰνέη καὶ Οἰναῖος. Υπερίδης ἐν τφ προς Ἀριστογείτονα Καὶ ἔφασαν ἐν Οἰνέρ ἀκοῶσαι ὁτι μάχηεrq γεγονυῖα. ἄνι' ὁ μὲνJ δῆμος τῆς Ἀποθοωντίδος κρὰς πιευθέραις, ὁ δ τῆς Αἰαντίδος προς Μαραθῶνι.Io ἀφ' εκατέρου δὲ τῶν δήμων ὁ δημότης ἄναῖος καλεῖται. μνημονεύει δ' αν νυν ό ρήτωρ τos κρὰς Ἐλευθέραις, ου και Θουκυδίδης ἐν τῆ δευτερα.OIoν, Λαῖος ἐν τῶ περὶ eῆς ποιήσεως. δῆμοι εἰσιν ἐν τῆ 'Aττικα διττοὶ οὐδετέρως λεγόμενοι. καλο - 2l3Is ται δε οἰον. κεκλῆσθαί φησιν -τω Φιλόχορος ἐν τῆ τρισκαιδεκάτν διὰ τὰ μηδαμῶς εὐοίκητον τόπον ἔχειν, 129ὶ
ἀλλα μεμονῶσθαι. τὰ γὰρ μόνον Οἰον ἐκάλουν οἱ - χαῖοι. ἔστι δε το μεν Κεραμεικὀν οἱον τῆς Λεοντίδος φυλῆς, τὸ δε Αεκελεικὰν τῆς Ἱπποθοωντίδος, ῶς Αιό-m δωρος. οἱ δὲ δημόται εκατέρωθεν ἐλέγοντο - ἐξ Οἰου.
αλλοι δ' ἡσαν οἱ λεγόμετοι Οχθεν, ώς προείρηται. OIος εἶ, καὶ οἷός τε εἶ τὸ μὲν χωρὶς τω τε σημαίνει τὰ βούλει καὶ προρρησαι, τὰ δὲ συν τῶ τετο δύνασαι. ἀμφοτέροις ἐχρήσατο Λυσίας εν τῶ κατὰ ει Λυσιθέου, εἰ γνήσιος. O ἰσύ μη, Ἀντιφῶν ἐν τῶ κατὰ Λαισπουδίου. πόλις ἐστὶ τῆς Θράκης, καθά φασιν ἄλλοι τε καὶ 'μορος ἐν τρίτy.U κάτωθεν νόμος, Λημοσθένης ἐν τφ κατ' Ἀρι- ω στοκράτους. Αίδυμος ξτοι, φησὶ, την Ἐλιαίαν λέγει Οὐήτωρ διὰ τὰ τῶν δικαστηρίων τὰ μὲν ἄνω, τὰ δε κάτω
ὀνομάζεσθαι, ὴ διὰ τὰ σχημα τῆς εν τοῖς ἄξοσι γραφῆς βουστροφηδῆς γεγραμμέρος, ἡ τον απὸ τῶν εὐω-
νυμων ἀρχόμενον νόμον κάτωθεν ονυάζει ὁ Λqμοσθένης. et 14M οτι γὰρ, φησι, βουστροφηδὀν ἐσαν οι ἄξονες καὶ οἱ κυρ-
215쪽
βεις γεγραμμένοι δεδήλωκεω Ευφορίων εν τῶ Ἀπολλωδώρω. η ἐπεὶ, φθοὶ, τούς ἄξονας καὶ τούς κυρβεις ἄνωθεν τῆς ἀκροπόλεως εἰς το βουλευτήριον και την αγορὰν μετέστησεν Ἐφιάλτης, ως φοσιν Ἀναξιμένης ἐν Φιλιππικῶ.Ῥλιγωρήσετε, αντὶ του ἀμελήσετε. δημοσθένης s. Φιλιππικοῖς. ὀλιγωρεῖν γὰρ λέγεται τὼ ὀλίγην ωραν ἔχειν. ἔστι δὲ το μεν ολίγον αντὶ τοὐ Οὐθε ολίγον, ως ἐν τῶ, ἡ Ολίγον οἱ παῖδα ἐοικότα γείνατο Ἀδευς. ἄρα δ' εστὶν ὴ φροντίς. . ID Uλοσχοίνους, Αἰσχίνης ἐν τῶ περὶ τῆς παραπρεσβεlας. Θεόφραστος δ ' ἐν τεταρτῖ περὶ Φυτῶν εἰπων,τos σχοίνου τρία M' εἰναι φασιν, ών ὁ τρίτος τῶ 130 μεγέθει και ευσα0κία διαφέρων ὁλόσχοινος καλεῖται. ομηρευοντας, Αἰσχίν ς εν τῶ κατὰ Κτησιφῶν- 15τος. ἐπι τῶν ἀναπεμφθιντων Λακεδαιμονίων ομήρους
πέμπτP εἶναι τοῖς δοθέrτας παρὰ τῶν ΛακεJαιμονlωνομήρους. ομηροι δε εισιν οι επὶ συμβάσει διδόμενοι. ὁμηρῆσαι γαρ το συμβαλεῖν. χμηρος, ωώμήρησε δέ μοι παρ' εταίρων ἄγγελος ἐλθών. Θεόπομπος δε ὁμηρεῖν φησι παρὰ τοῖς αρχαίοις λέγε- σεια τὸ ἀκολουθεῖW τους οὐν επ' ακολουθία τῶν ὁμολογουμένων διδομένους εντεῖθεν ομήρους φησὶ λέγεσθαι. es
ἐν νω, οπερ 'Aκουσίλαος εν τρων, πιλάνικος ἐν αἱ Ἀτλαντιάδι απὸ του ποιητος φησιν ἁνομάσθαι. αλευκος δε ἐν δευτέρω περὶ βίων άμαρτάνειν φησὶ Κράτητα νομίζοντα ἐν ταῖς ἱεροποιίαις Ῥμηρίδας απογόνους εἶναι soτοὐ ποιητοs. ωνομασθησαν γὰρ ἀπδ τῶν Ομήρων, ἐπεὶ αἱ γυναῖκες ποτε τῶν Αίων ἐν Βιονυσίοις παραφρονήσασαι εἰς μάχην ῆλθον τοῖς ἀνδράσι καὶ δόντες ἀλλήλοις ὐμηρα νυμφίους καὶ νύμφας επαύσαντο ' ἁν τούς
216쪽
μοερκες, Θείναρχος εν τῆ προς την Καλλίππου216, παραγραφῆ. αντὶ τοs υφ' εν ερκος, τουτέστιν υπὰ τον τόν περιβολον. Ῥμόσε ἰέναι. ' Υπερίδης εν τφ κατ' Ἀθηνογέ- 5 νους φησί ' Ἀλλὰ ὁμόσε βούλομαι τφ λόγω τουτω ελθεῖν, αντὶ του παραβαλέσθαι. λέγεται 'δε ἐκ μεταφορῆς
ὁμόσε ταῖς λόγχαις ἰρναι, ἀντὶ τοί ἐξ εναντίας εἰς το τὀ ἔρχεσθαι καὶ μὴ στρἐφεσθαι μηδὲ φευγειν.
του εγγύς. ἔστι δε πολὐ παρ' 'Αττικοῖς, καὶ μνανδρός 'Nδq γάρ ἐστι τοὐ τίκτειν ὁμού πινήτωρ, . 2σοκράτης εν τφ περὶ τῆς Ῥντιδόσεως. ὀς τωτον αν εἱεν οἷ γεγραμμένοι δημοσθένους περὶ
15 τῆς εέούλης λόγοι. ἄτι δε τῶν χορηγοσάντων ἡν εἷς, Π όδωρος περὶ τῶv ἐν 'aθήνρσι τριαίθων.Ῥν Ο μάζων, αντὶ του φράζων, ἔρμηνε* χρώμενος. Θημοσθένης ἐν τρο υπερ Κτησιφῶντος. - ο ξ υ θ υ με α 'Υπερίδος ἐν τ0 κατὰ Λημάδου ει φησί ' Περὶ ου πολλP αν δικαιότερον ἐν τοῖς ὀξυθυ-217νίεις ἡ στήλη σταθειη ῆ ἐν τοῖς μετέροις ἱεροῖς. ἔνιοιμεν, ων ἔστι καὶ Ἀρίσταρχος, ὀξυθύμια λέγεσθαί φασι -- ξύλα ἀφ ων ἀπάγχονται τινες, ἀπὼ του ὀξέως τφ
ο φ χρῆσθαι. ταυτα δ' ἐκκόπτοντες ἐξορίζotuσι καὶ 25 καίουσι. Αίδυμος δε υντικλείδου λέξιν παραγρώφας ἐκ τῶν εξηγητικῶν φησιν ὀξυθυμια τὰ καθάρματα λέγωται καὶ ἀπολύματα ταυτα γαρ ἀποφέρεσθαι εἰς τὰς τριόδους αδταν τας οἰκίας καθαίρωσιν. ἐν δε τρο υπο- ' μνῆματι εἰς του κατὰ Αωάδου τα ἐν τοῖς τριόθοις so φησὶν Εκαταῖα, ὁπου τὰ καθάρσια ἔφερόν τινες, α ὀξυθύμια καλεῖται. Eυπολις ήμm he. . δν χρῆν ἐν ταῖς τριόδοις καν τοῖσιν ὀξυθυμίοις προστρόπαιον τῆς πόάεως καἰεσθαι περιτετριγότα. ἔστι τοὐνομα καὶ παρὰ Πυθέα - τρο κατὰ Ῥδείμαντος.
217쪽
δομον. ὁ οἶκος ὁ οπισθεν τοὐ νεώ τῆς 'Αθηνῆς οὐτω κακεῖται, ἐν ω ἀπετίθεντο τὰ χρήματα. 218 Uργὰς, Aημοσθένης ἐν τῶ περὶ Συντάξεως. ὀρ- 5γας καλεῖται τὰ λοχμώδο καὶ Ορεινὰ χωρία και Οὐκ 1 32 επεργαζομενα. οθεν καὶ ἡ Μεγαρικὴ ὀργὰς προσωνομασθV, τοιαυτο τις Ουσα, περὶ ἐς ἐπολέμησαν 'Astvναῖοι
ργεῶνας. 'Iσαίου λόγος εστὶ προς ὀργεῶνας. Iooργεῶνες δέ εἰσιν οἱ ἐπὶ τιμῆ θεῶν ῆ vρώων συνιόντες. ὀργιάζειν γάρ ἐστι το θυειν καὶ τὰ νομιζόμενα δρῆν ῆτοι παρὰ τυ ὀρέγειν τὼ χεῖρε, ῆ παρὰ τὰ ἔργια,ῆ διὰ το ἐν ταῖς οργάσι καὶ τοῖς ἄλσεσι τὰ ἱερὰ δρῆν.
οἱ μέντοι ποιηται ἔταττον τουν. iα απλῶς ἐπὶ τῶν ἱερέων, Isως ωντίμαχός τι που καὶ Αἰσχύλος ἐν'Mυσταις. μήποτε δε υστερον νενόμισται τὼ επὶ τιμῆ τινὰς τῶν αποθανοντων συνιέναι καὶ ὀργεῶνας ομοίως ώνομάσθαι,ώς ωτι συνιδεῖν ἐκ τῶν Θεοφράστου διαθηκῶν. Oργιων, αντὶ του ὀργεώνων. Aυσίας ἐν τῶ περὶ m
Uρικὰ ζεύγη, τὰ τῶν ὐρέων, τουτέστι τὰ τῶν μιόνων. Αἰσχίνης ἐν τῶ περὶ τῆς παραπρεσβείας. ὁτι219 γὰρ ὁριας ἐκάλουν τας ήμιόνους καὶ πιμηρος καὶ ωρ στοφάνης ἐν Βατράχοις δολοῖ. 25 ριγνησθῆναι, ἀντὶ τos ἐπιθυμῆσαι. 'Aντιφῶν ἐν αληθείας πρώτω. ρ κάνη, Αυκουργος ἐν τῶ κατὰ Λυκόφρονος δεμ τερω. μῆποτε ὁ φραγμὰς, τουτέστι περίφραγμα, καὶ ηαἱμασιὰ Ουτω καλεῖται, παρὰ τὼ ἐρυκειν, ῆ παρὰ τὀ ἔρ- ω
αἱμασιὰς λέξαντες ἀλωῆς ἔμμεναι ερκος. Ῥρνιθευτὴ ς, ὁ ὀρνιθοθῆρας. Λείναρχος κατὰ Προξένου. Πλάτων ῆ Κάνθαρος Συμμαχία. ἔστι δεκαὶ ἐν τῆ νέα κωμωδία ορῆμα υρνιθευτῆς Νικοστράτου. 35
218쪽
- , χρος. -τως ἐκάλουν οἱ Ἀττικοὶ τὰ ἐπόντα ταῖς υποκειμέναις οἰκίαις καὶ χωρίοις γράμματα, δηλουνταοτι υπόκεινται δανειστῆ. Θημοσθένης εν τῶ og Σπου- 133 δίαν καὶ Μένανδρος Παρακαταθήκy.sς χρον, σκεsός τι γεωργικον, ως Υσαῖος ἐν τφκατὰ Αιοκλέους υποσημαίνει. μήποτη μέντοι το δρον
παρά τε Αἰσχυλω ἐν Κερκυωνι καὶ παρὰ Μενάνδρω ἐν δευτερα Ἐπικλήρω σημαίνει ξυλον τι - τρο πεπατημέ-220ν ν σταφυλὴν πιέζουσιν. 10 Ῥρρωδεῖν, αντὶ τοὐ φοβεῖσθαι. -δ Mης ἐυτῶ περι τῆς ἀδείας. πολὐ δέ ἐστι τοὐνομα παρ' αὐτοῖς. οὐρωδία δε το δέος. Aημοσθένης ἐν δημηγορικής
χρ υγμα, ἰδίως Ουτυς ἐκαλεῖτο ἐφ' οὐ οἱ κακουρ- Is γοι ἐκολάζοντο Αθήννσι. Λυκοsργος κατ' 'Αριστογείτονος. O σι ον. Τπερίδης ἐν τῶ προς ωριστογείτονά φησι Καὶ τὰ χρήματα τά τε ἱερὰ καὶ τὰ ὁσια. O τε γωκράτης Ῥρεοπαγιτικῶ Kαὶ τοῖς ἱεροῖς καὶ τοῖς ὁσίοις. ὁτι δε, τὰ ὁσια τὰ δημόσια δηλοῖ φμοσθένος ἐν τῶ κατὰ Π-m μοκράτους σαφῶς διδάσκει περὶ τούτων Καὶ τὰ μεν ἱερὰ, τὰς δεκάτας τῆς θεοs καὶ τὰς πεντηκοστὰς τῶν ἄλλων θεῶν σεσυληκότας. καὶ μετ' Ολίγα ra os Dinδ εγένετο ἐμέτερα κεκλοφότες. Αίδυμος δε διχως, φyοὶν, ἔλεγον τὸ οσιον, το τε ιερον καὶ τὀ ἰδιωτικόν.25 ἰσχοφόροι, 'Pπερίδης ἐν τφ κατὰ Αθμιον, εἰ γνήσιος. περὶ τῶν ὀσχοφόρων ἄλλοι τεαεἰρήκασι καὶ Φιλόχορος ἐν τῆ δωδεκατρ. ὁ δε Ἱστρος ἐν τῶ ιγ περὶ 221 Θησέως λέγων γνάφει ουτως ' Ἐνεκα τῆς κοινῆς σωτηρίας νομίσαι τοὐς καλουμενους οσχοφόρους κατῆλθανω δύο τῶν γένει καὶ πλούτω προυχὀντων. 4 δὶ οιχ' κλῆμα εστι βότρυς ἐξηρτημένους εχον ' ταύτην δὲ ὀρε-
219쪽
136 134ὶ πιτι εξακισχίλια ἐν τάλαντα τὸ τίμημα τῆς -τικῆς Θημοσθενης ἐν τ0 περὶ των Συμμοριῶν φησιν
ν αμάρτημά ἐστον, ῆ ἴσως ὁ ρήτωρ συναρπάζει, ινα ο.εικῆ πλείω την ἄφορμὴν ἔχειν ἡ πόλις εἰς τον προς βασιλέα πολεμον. οτι γαρ ἐξακισχίλια τάλαντα ἐν τος τίμημα τῆς -τικῆς καὶ λυθέντος ἐν τοῖς εξῆς τοὐλόγου φησὶν, λογισμὀν αυτῶν διδοίς ποικίλως, κμὶ Φιλόχορος ἐν δεκάτω λειδος. Io
222 O τι νομος ἐστιν υπερ τεσσαράκοντα ἔτη γενόμενον π πεῖν. παισιν Αἰσχίνης τε ἐν τῶ κατὰ Πμάρχου φησὶ καὶ Αρωτοτέλης ἐν τῆ 'Aθηναίων πολιτε&.Οτι ξενους τινὰς εαυτos αἰχμαλωτους σκάπτοντας ἔν τῶ Φιλίππου αμπελουργω καὶ δεδεμένους παρὰ Is πότον ἐξητήσατο παρὰ Φιλίππου Σάτυρος Αἰσχίνvς μεν ἐν τφ περὶ τῆς παραπρεσβείας φησί ' Θημοσθένης δ' ἐν τῶ κατ Αἰσχίνου φησὶν οτι 'Aπολλοφάνους θυγατέρας ἐξyτήσατα και ἔοικε μῶλλον ἀλοθευειν, καὶ Ἀριστοτελης ἔν τινι των προς Φίλιππον ἐπιστολῶν ει λέγει ώς Σατυρφ τν υποκριτῆ τὰς 'Aπολλοφάνους θυγατέρας ἀφῆκεν. . - οτι οῖ ἁλόντες ἐα' ἀκουσίω φόνω εξουσίαν ειχον εἰς διοικησιν τῶν ιδίων Λημοσθένης εν τῶ κατ' 'Αριστοκράτon Dποσημαίνει καὶ Θεόφραστος ι τν τρισ- 2sκαιδεκάτφ τῶν νόμων δηλοῖ. .' Οτι οἷ ποιποι παιδες ἐπανελθεῖν εἰς τον πατρψονοικον ουκ ησαν κυριοι, εἰ μο παῖδας γνησίους καταλίποιεν ἐν τῶ οἴκω του ποιησαμένου, Ἀτιφῶν ἐπι-τ ροπικφ Καλλιστράτου καὶ Σόλων ἐν εἰκοστῆ πρώτp 30κῶν νόμων.
223 Oτι - ἐπικηρυττόμενά τισι χρήματα ἐπι τῶν βωμῶν ἐτίθετο εἴρηκεν Ἀαῖει ἐν τ9 προς Ευκλείδην τον Σωκρατικεν, εἰ γνήσιος ὁ λόγος. οτι προς τὴν φυλὴν τοί κεκτημένου αἱ προς τοὐς 35
220쪽
δούλους λαγχάνονται δίκαι Ἱσαῖος ἔν απολογία ἀποστα- 135 σίου προς ωπολλόδωρον δηλοῖ. O τι παιδὶ καὶ γυναικὶ ουκ ἐξην συμβάλλειν πέρα μεδίμνου κριθων Ἱσαῖος εν τῶ περὶ το0 Ἀλεξάνδρουο κλήρου φησίν. I O τι χιλίας ἐζημιολτο αἱ κατὰ τὰς οδοὐς ἀκοσμουσαι γυναῖκες Τπερίδος εν τω κατ' υρισταγόρας δευτέρω εἴρηκεν. Κρώβυλος δε ὁ κωμικός φησι τos
Φιλιππίδου τον νόμον εἶναι τον περὶ τούτων κείμενον.
Io Oυκ ἐπὶ τῆς αυτῆς ὁρμεῖ τοῖς πολλοῖς. μοσθένης εν τῶ περ πιζύιφῶντος. παροιμ α ἐστὶν ἐλλειπῶς λεγομένq. προσυπακουστέον οὐν ἔξωθεν τὼ ἀγκυρας. Ουσίας δίκη. οἷ δικαζόμενοι περὶ χωρίων ῆ1s οἰκιῶν προς τους ἔχοντας ουσίας ἐδικάζοντο την δευτεραν δίκην. ἡ δὲ προτέρα ἐν τῶν μεν οἰκιῶν ἐνοι- 224κίου, τῶν δε χωρίων καρποὐ, τρίτη επὶ τουτων ἐξου- λης. καὶ ἐξον τοῖς ελοsσι κρατεῖν τῶν κτημάτων και εἰ του δίκην τον τοὐ καρπos ῆ τos ἐνοικίου, καὶ εἰ τηνει δευτέραν ήττηθεῖεν την τῆς Ουσίας ' εἰ δε και ἐξουλης ἄλοῖεν, Ουκέτι ἐξην ἐπικρατεῖν, αλλ' ἐξίστασθαι ἔδει ξδqτῶν κτομάτων τοῖς καταδικασαμένοις. ταοτα δε ἐστιμεν και παρ' αλλοις βήτορσι ακριβέστατα δε εἴρηται Ἱσαω ἔν τε τῶ προς Tιμωνίδην περὶ χωρίου και ἐν 25 τῶ προς Λωρόθεον ἐξουλης. διείλεκται δε περι τῆς
Δίκζς καὶ Θεόφραστος ἐν ὁγδον καὶ δεκάτν περὶ νόμων. φρυνειον, Λημοσθένης ἐν τῶ προς Ἀπατου- ριον. πόλις ἐστὶ τῆς Πωάδος, ῶς δηλοῖ Ἀνδροτίων ἐν τοίἰν Ἀτθίδος.
SO Urεῖον, αντὶ μεν του οχημα Αείναρχος ἐν απολογία προς -τιφάνην περὶ τοs ῖ-- , αντὶ δὲ του εἰς Οχείαν ἀποδεδειγμένον ὁ αυτὰς ἐν τῶ αυτῶ λόγω -- σίν ' ravosνταί μοι τον Ἀπον ὀχεῖον. κοὐργος ἐν τω περὶ διοικήσεως γείτονας του ὀχείου φησί. μήποτη35 δὲ ἐπὶ τόπου τινος εν ω ὀχεῖαι γίνονται τῶν κτονῶν,