장음표시 사용
201쪽
Μαρώνεια, Θημοσθένης ἐν τν προς Πανταίνετον παραγραφῆ. τόπος ἐστὶ τῆς Ἀττικῆς ' ἔστι μέντοι καὶ πόλις ἐν Θράκν Μαρώνεια, Θ φασιν εἶναι την υφ' s Ἱρου Ἱσμαρον καλουμένην. μνημονεύουσι δε αυτῆς μοσθένης τε ἐν τω προς Πολυκλέα καὶ Ἐφορος ἐν τῆ τεταρτP.
Μασσαλια. Σωκράτης μέν φησιν ἐν Ἀρχιδάμφ, 193 ώς Φωκαεῖς φυγόντες τον τοs μεγάλου βασιλέως Ιο, δεσποτείαν, εἰς Μασσαλίαν ἀπφκισαν. ἔτι δε προτούτων τῶν χρόνων ὐδη υπὁ Φωκαέων ωκιστο ἡ Μασσαλία καὶ Ἀριστοτέλης ἐν τῆ Μασσαλιωτῶν πολιτεία δηλοῖ.Μάστειρα, ἐν ὀγδον Φιλιππικῶν Θημοσθένης ' Is τῶν μεν ἐν Θράκν κακῶν, τι γὰρ αν αλλο τις εἴποι Θρογγίλον καὶ Καβύλην καὶ Μάστειραν; μήποτε γραπτέον Βάστειρα , ῆ Πίστειραν, ῆ Ἐπίμαστον, ἐπεὶ ταύτας τὰς πόλεις εὐρίσκομεν παρ' Ἀναξιμένει εν εβδόμφτῶν περὶ Φίλιππον, την δε Μάστειραν Ουδαμου μνή- 20
Μαστῆρες, 'Υπερίδης ἐν τῶ προς Πάγκαλον. ἔοικεν αὐχή τις εἶναι αποδεδειγμέν' ἐπὶ τὰ ζητεῖν τὰ κοινὰ του δήμου, ως οἷ Ζητηταὶ κα ὶ οἱ ἐν Πελλῆνῖ Μάστροι, ῶς 'Αριστοτέλης ἐν τῆ Πελληνίων πολιτεία. 25Mατρυλεῖον, Λείναρχος ἐν τω κατὰ Προξένου. ακλείων καὶ ωίδυμος τόπον τινά φασιν εἶναι ἐν ωγρῆες διατρίβουσαι δέχονται τοὐς βουλομένους καταμεθυσθῆναι. ανανδρος Ἐπιτρέπουσιν,
il7ὶ ουκ οἰμώξεται, Soκαταφθαρεὶς ἐν ματρυλείφ τον βίον.i94 Μαχάτας, ἔνομα κύριον. Μαύσωλος, Βημοσθένης ἐν τῶ κατὰ Tιμοκράτους, ὀνομα κύριον, αρχων Καρ- φησὶ δε αυτὰν Θεόπομπος μηδενὰς ἀπέχεσθαι πράγματος, χρημάτων ενεκα. 35
202쪽
Μέδιμνος, Αείναρχος - τῶ κατὰ Καλλισθένους. μἐτρον ἐσρὶ ξηρῶν, οἷον πυρῶν η κριθῶν' ἔχει δε χοίνικας Οκτώ καὶ τεσσαράκοντα, καθά φησι Νίκανδρος οματειρηνὰς ἐν τοῖς ἐξ ππικοῖς τῆς Ἀττικῆς διαλεκτου. 5 Μεθώνη, Θημοσθένης Φιλιππικοῖς. λέγοι αν την ἐν Θράκν, ην πολιορκῶν Φίλιππος ἐξεκόπη τον δεξιὼν
ὀφθαλμόν. Aημήτριος δ' ὁ Μάγνης ἐν ταῖς Συνωνύμοις πόλεσι τέσσαρας εἶναί φησι Μεθωνας. μεῖον καὶ Μειαγωγὰς, Ἀαῖος ἐν τῶ πρῖς Io Στρατοκλέα ' παρέστησε μεῖον. μά ἐστιν ὁ τοῖς
φράτορσι παρεῖχον οἱ τοὐγ παῖδας εἰσάγοντες εἰς του τους. - ατοσθέννὶς δ' ἐν τοῖς περὶ κωμωδίας φησὶν Ουτως ' νόμου ἔντος μὴ μεῖον εἰσάγειν ώρισμένου τινος, ἐπισκώπτοντες μετὰ παιδιὰς πάντα τον εἰοάγοντα μεῖον ' 15 ἔφασαν εἰσάγειν, ἔθεν τὰ μεν ἴροεώ μεῖον προσπο- 195ρευθq, μειαγωγὰς δε ὁ εἰσάγων. υπολλόδωρος εν τοῖς περι Θεῶν, οἱ φράτορές, φησιν, ἴνα μείζονας νίμων - ται μερίδας, ἐφώνουν ἱστῶτες ἱστάνειν δεῖν, μεῖον γαρεστι. περὶ δε τοὐ μειαγωγοs Eύπολις ἐν Α μοις,
οὐδεὶς στρατηγὰς ἐξ εκείνου τοὐ χρόνου
- δύναιτ' ἀν, ῶσπερ μειαγωγὰς εστιῶν, τῆς τοsδε νίκος πλείον' ελκυσαι σταθμόν.
μειαγωγῆσαι δε εστι το ἐπιδουναι τοῖς φράτορσι τὀ 1i8 25 μεῖον, ώς Λυσίας ἐν τῶ κατὰ Βημοσθένους επιτροπῆς. Μελανίππειον, Λυκούργος εν τρο κατὰ Αυκόφρονος, Μελανίππου τοs 'σως ήρῶύν εστι, δε φησιν υσκληπιάδης Παγωδουμένοις. Κλείδημος δ' ἐν πρώτν πιθίδος εν Μελίτν αυτὰ εἶναι λέγει. M Μελανωπίς, Θ μοσθένης κατ' Ἀνδροτίωνος. ἄνομα κύριον. κηδεστὴς Βιοφάντου τοὐ ρήτορος. μελίνη, Aqμοσθέν ς Φιλιππικοῖς. ἀσπρίου ἐστὶ σπέρμα και ἀρσενικῶς λέγουσι. θηλυκῶς δε Σοφοκλῆς
Tριπτολέμω ' κνήμη μελίνης. και Ηρόδοτος ' σπείροντες s5 μελίνην. Σενοφῶν άναβάσεως πρώroa ' και σίτου και
203쪽
- 120 - μελίνης. ἐν δε τψ αὐτ* πολυν δε σήσαμον καὶ μέλι- 1ς6νον. καὶ ἐν ἔκτν ' καὶ ἔσπρια πάντα καὶ μελίνη. ενιοιμεν οὐν εἶδος κέγχρου νομίζουσι την μελίνην, οπιο τινας καλεῖν ἔλυμον. Θεόφραστος δὲ ἐν ἐβδόμφ περὶ Φυτων ως διαφἐροντα ταυτα αναγράφει, κιγχρον, η με- 1λίνην, η ἔλυμον. μελίτ η, Θημοσθένης ἐν τφ κατὰ Κόνωνος. δῆμος ἐστι τῆς Κεκροπίδος. κεκλῆσθαι δέ φησι τον δῆμον Φιλόχορος ἐν τρίτν απὰ Μελίτης θυγατρὸς κατὰ μεν υσίοδον μύρμηκος, κατὰ δὲ μυσαῖον Αίου του 10
Μένδη, Θ μοσθένης κατὰ Αακρίτου. μία πόλις εστὶ τῶν ἐν Παλλήνο Μένδη, υπὰ Ερετριἐων ωκισμένη. Μενέλαος, φμοσθένης Φιλιππικοῖς, αδελφὰς Φι- λωπου ὁμοπάτριος. Is Mεσεγγυημα, το ὁμολογηθὲν αργυριον παρ' ανδρὶ ι ἐσω γινομενω ἐγγυζτῆ τῆς ἀποδόσεως. καὶ μεσεγγυήσα-Gθαι το ποιῆσαι τ το λέγεται , ως υποσθμαίνει Αἰσχί-νqς ἐν τ0 κατὰ Κτησιφῶντος. μεταγειτνιών, 'Τπερίδης ἐν τβ υπερ Ξενίππου. π197 δευτερος μην παρ' Ἀθηναίοις Ουτω καλεῖται ' ἐν δὲ 119 τούτω Ἀπόλλωνι Μεταγειτνω θύουσιν, ώς Λυσιμαχίδης
ἐν τφ περὶ τῶν Ἀθῆνύσι μηνῶν. Μεταλλεῖς, Λυσίας ἐν τβ προς Αιοχάρη, εἰ γνῆ-
σιος. οἱ μέταλλα εργαζόμενοι μεταλλεῖς ονομάζονται. 2s 'στι δε καὶ δρῶμα Φερεκράτους Μεταλλεῖς, οπερ μκόμαχόν φησι πεποιζκέναι φατοσθένης ἐν εβδόμω περὶ τῆς αρχαίας κωμ*δίας. μεταπυργιον, Λυσίας ἐν τ0 περὶ τῶν ἰδίωνευεργεσιῶν. το ἐν μέσω οἰκοδόμημα τῶν ἐπὶ του τεί- ωχους πύργων μεταπυργιον ελέγετο. Oυτω καὶ Θουκυδί-oζς πολλάκις, ῶσπερ ἐν τῆ τρίτy.Mί τοι κιον, Υπερίδης ἐν τ* κατὰ Ἀρισταγόρας μέτοικος μέν ἐστιν ὁ εξ ετέρας πόλεως μετοικῶν ἐν ἔτερα καὶ μὴ προς ολίγον ώς ξένος ἐπιδημῶν, αλλὰ την ss
204쪽
οἴκησιν αυτόθι καY- σάμενος. ἐδlδοντο δε υκ' αυ-xos καθ' εκαστον ἔτος δραχμαὶ δώδεκα, οπερ ῶνόμασται μετοίκιον, ώς δηλοῖ μβουλος ἐν τῆ Πλαγγῶνι. γσαῖος δ' ἐν τῶ κ ' Ἐλπαγόρου καὶ Θομοφάνους υποσθμα
5 νει ἔτι ὁ μεν ἀνὴρ δώδεκα δραχμὰς ἐτέλει μετοίκιον, ἡ δὲ γυνη Τξ, κάὶ ὁτι τοs υἰοὐ τελosντος ἡ μήτηρ οὐκ
ἐλέλει, μη τελο τος δ' ἐκείνου αυτη τελεῖ. οτι δὲ καὶ 198 οἷ δούλοι ἀφεθέντες υπὰ τῶν δεσποτῶν ἐτιλουν τὰ μετοίκων αλλοι τε τῶν κωμικῶν δεδηλώκασι καὶ Ἀριστο- 10 μένης. μνανδρος δ' ἐν Ἀνατιθεμένν καὶ ἐν Θιδυμαις προς ταῖς δώδεκα δραχμαῖς καὶ τριώβολόν φησι τούτους τελεῖν, ἴσως τῶ τελώνp. οἱ μέντοι μη τιθέντες τὼ μετοίκιον μέτοικοι ἀπήγοντο προς τούς πωλητὰς καὶ εἰ ἔαλωσαν, ἐπιπράσκοντο, δε φησι Λ μοσθένης εν τῶ κατ' 15 'Αριστογείτονος. ἐνεβίβαζον δὲ καὶ εἰς τὰς ναος τοὐς μετοίκους, ώς ὁ -τὼς ρήτωρ ἐν Φιλιππικοῖς δηλοῖ. ἐκάλουν δὲ οἱ κωμικοὶ σκαφέας τοὐς μετοίκους, ἐπεὶ ἐν ταῖς πομπαῖς τὰς σκάφας ἐκόμιζον ουτοι. μετοιωνίσασθαι, ἀντὶ τοs μεταθέσθαι νφ-- 120 2ο λον οἰωνόν. Αείναρχος ἐν τῶ κατὰ Αqμοσθένους.
Μετρονόμοι. αρχή τις ωθῆνρσίν ἐστιν ἡ τῶν μετρονόμων,ώς Αείναρχος ἐν τῶ κατὰ Καλλισθένους. ἐσαυδε τὰν αρι ὀν πεντεκαίδεκα, εἰς μεν τὰν Πειραιὰ δέκα, . πέντε δ' εἰς αστυ. εἶχον δε την επιμέλειαν -ως δίκαια
25 εἴη τὰ μέτρα τῶν πωλούντων, ώς καὶ ωριστοτέλης ἐν199 π Ἀθηναίων πολιτεία δηλοῖ.Mέταυλος, Αυσίας ἐν τῆ υπερ τοὐπρατοσθένους
φόνου απολογία. μέταυλός ἐστιν ἡ ρυπαρὰ λεγομένηαυλὴ, ου ὁρνιθες ῆσαν. Ἀριστοφάνης Λημνίαις καὶ ω μνανδρος Θαῖδι.Mηκύβερνα, 'Υπερίδης ἐν τῶ κατὰ Βημάδου. πόλις ἐστὶν ἐν Θράκν σταδίους εἴκοσιν ἀπέχουσα τῆς ἰλύνθου ἡ Μηκύβερνα. Μηλόβιος, Υπερίδης ἐν τῶ κατ' Αὐτοκλέους.
35-δε εἷς τῶν τριάκοντα τῶν παρ' -οναίοις -- ραννησάντων.
205쪽
Μητρῶον, -κosργος ἔν τῶ κατ' Ἀριστογείτονος. e ς νόμους ἔθεντο ἀναγράψαντες ἐν τῶ Μρορφω. δηλοῖ καὶ Αείναρχος εν τῶ κατὰ Πυθίου. Μίκων. A Osργος εν τῶ περὶ τῆς Ἐρεἱας Καὶ Μίκωνα τον γράψαντα εως τὰς τριάκοντα μνας ἐζημίωσαν. sΜόλπις. Λυσίας εν τῶ περὶ τos Aιογένους
φησὶ, Μόλπις ὁ τῶν ἐν Πειραιεῖ. οἱ δ' ἄρα μετὰ τοὐς τριάκοντα δέκα ἄρχοντες ηρχον ἐν Πειραιεῖ, ων εἷς ἐν ὁ Μόλπις, ως 'Aνδροτίων ἐν τρίτν 'Ἀτθίδος. ν200 Μόθων, φλυαρος, φορτικὼς, ἄτιμος, αἰσχρός. 10 λέγουσι γὰρ τοὐς 'Aθηναίους χειρωσαμένους τους δε- θωνας δουλικῆ και ἀγεράστω περιστῆσαι τύχρ. ὁθεν καὶ 'Aττικοὶ νόθωνες, ῆ απὼ νόθωνός τινος αἰσχρὰ ποιουν- τος και αεὶ εν τοῖς πότοις ὀρχουμένου. Mύθωνας δε καλοsσι Λάκωνες τους παρατρεφομένους τοῖς ἐλευθεροις Ιο 121 παῖδας. ῆ αντὶ τοs ανό τος. ἄλλοι δε υγουσι Οουλοπρεπεῖς, σπερμολόγους. Μοιροκλῆς, ἄνομα κύριον, Σαλαμίνιος, τῶν παρ' Ἀθηναίοις οὐκ ἀφανῶς πολιτευσαμένων. Μοιροδ ικῆσαι, αντὶ τού μέρους μεταλαβεῖν. 20'Aντιφῶν ἐν τῆ προς Καλλίου ἔνδειξιν απολογία. Μουνυχία, Λημοσθένης ἐν τῶ υπερ Κτοσιτῶν- τος. τόπος παραθαλάσσιος ἐν τῆ 'Aττικῆ. Ελλανικος εν τῆ δευτερα 'Aτθίδος ώνομάσθαι φθοιν απο μυ- νύχου τινος βασιλέως τοs Παντευκλεοsς. 25 Μουνυχιών, Ῥπερίδης ἐν τῶ υπερ Σενοφίλου. ὁ δέκατος μ ν παρ' 'Αθηναίοις οi'τω καλεῖται. ' εν δε τούτω τῶ μηνὶ 'Αρτέμιδι θύεται Μουνυχία. 201 Μουσαῖος. Aυσίας προς τον Μιξιδῆμου γραφὴν, εἰ γνήσιος. και δύο παῖδας αυτῶ ἀκολουθους εἶναι, ων 30ουτος τον μεν Μουσαῖον καλεῖ, τον δε υσίοδον. ἔτι μεν ὁ κρινόμενος ἐπετήδευσε τους οἰκίτας ουτω καλεῖν δῆλον. περὶ δε Μουσαίου 'Αριστόξενος ἐν τοῖς Πραξι- δαμαντίοιg φησὶν οτι οἱ μεν ἐκ Θρακηs εἰρήκασι τον
206쪽
ἄνδρα εἶναι, οἴ δε αυτόχθονα ἐξ Ἐλευσῖνος. εἰρ κασιδε περὶ τμ αλλοι τε καὶ Γλαsκος. Μόρων, Α μοσθένης Φιλιππικοῖς. συντάγματά τινα Λακωνικὰ ουτω καλεῖται. διείλεκται δε περὶ τού- ε των Ἀριστοτέλης ἐν τῆ Λακεδαιμονίων πολιτεία. φησὶ ὁε ως εἰσίὶ μοῖραι ώνομασμέναι καὶ διίρqνται εἰς τὰς μοιρας Λακεδαιμόνιοι πάντες. Σενοφῶν δε εν τῆ Λακωνων πολιτεία φησὶν, πιάστη δε των πολιτικῶν μόρων ἔχει πολιμαρχον ενα, λοχαγοὐς τέτταρας, πεντη 10 κοστύας οκτώ, ἐνωμοτάρχας εκκαίδεκα.
Μυλωθρὰς, ὁ μυλωνα κεκτημένος καὶ ἐργαζόμενος αυτω. Aείναρχος εν τῶ κατὰ Βομοσθενους πολλάκις. ἔστι δε καὶ παρὰ τοῖς κωμικοῖς πολύ τουνομα. 202
Μύριοι ἐν μεγάλν πόλει. Θημοσθένης ἐν τῶ 122
15 κατ' Αἰσχίνου. συνέδριόν ἐστι κοινὰν ωρκάδων απάντων, ου πολλάκις μνημονευουσιν οἱ ἱστορικοί. διείλεκται δε περἱ αυτῶν καὶ 'Αριστοτέλης ἐν τν κοινῆ 'Αρκάδων πολιτεία, ἀρχόμενος του βιβλίου. Μύρτανον, Aqμοσθένης υπερ Κτησιφῶντος. φρου-
Μακεδονικῶν και Ἀναξιμένης ἐν Φιλιππικῶ.Μύρτις. Λημοσθένης εν τῶ υπερ Κτησιφῶντος καταλέγων τους προδεδωκότας εκάστην πόλιν φησὶν, υργείους Μύρτις, Tελέδαμος, Μνασίας. Θεόπομπος δ' - ει ἐν τῆ πε- κοστὴ πρώτρ Πασέαν καὶ Ἀμυρταῖον ονομάζει τῶν Ἀργείων τοsς Μακεδονίζοντας. ἰδεῖν ουν, εἰ γραφικά ἐστιν αμαρτήματα. Μυσῶν λείαν, Λημοσθένης ἐν τῶ υπερ Κτησιφῶντος. παροιμία τίς ἐστιν ουτω λεγομενη , D φησι 3o Aήμων ἐν τεσσαρακοστῆ περὶ παροιμιῶν τvν αρχὴν λαβεῖν απὰ τῶν καπαδραμόντων ἀστυγειτόνων τε καὶ λρ- στῶν την Μυσίαν, κατὰ την τοὐ Τηλέφου τοs βασιλέως203αποδημίαν. κέχρηνται δε τῆ παροιμία ἄλλοι τε καὶ
Στράττις ἐν μοεία καὶ Σιμωνίδης ἐν γάμβοις.
207쪽
ἔταίρα τις. Aυσίας ἐν τν κατὰ Φιλωνίων, εἰ γνήσιος, και υριστοφάνης Γηρυτάδρ. μήποτε δε καὶ ἐν τῶ Πλουτω, ὁπου φησὶν ὁ κωμικος, ἐρῶ δὴ Λάῖς οὐ διά σε Φιλωνίδου, γραπτέον ην διὰ του ν Ναῖς και οὐ Λαις, ως και -ή- sναιος ἐπισημαίνεται. 123ὶ Νάννιον, 'Υπερἰδης ἐν τῶ κατὰ Πατροκλέους, εἰ γνήσιος. Ἀπολλόδωρος ἐν τφ περὶ των εταιρῶν Αἶγα ελιγεσθαί φησι ταύτην εταίραν, δια το Θαλλον τον κάπηλον καταφαγεῖν. ἔτι γὰρ θαλλῶ χαίρουσιν αἷ αἶγες 1o καὶ Σοφοκλῆς Ποιμέσιν,εωθινὰς γὰρ πριν tin' αυλητῶν ὁρῶν, θαλλὸν χιμαίρα προσφέρων νεοσπάδα, εἶδον στρατὰν στείχοντα παρ' ἁλίαν ἄκραν. 204 ἔστι δε αυτῆς μνήμη και ἐν τῆ κωμωδία. 'Aντιφάνης Isdε ὁ νεώτερος ἐν τῶ περι των ετα ῶν τον Νάννιον φησὶ προσκήνioν ἐπονομάζεσθαι, διὰ τὰ ἔξωθεν δοκεῖν εὐμορφωτέραν εἶναι.
Ναύκληρος, 'Tπερίδης ἐν τῶ περὶ του ταρίχους ου μόνον ώς ἡ συνήθεια χρῆται τῶ ὀνόματι, ει ἀλλα καὶ ἐπὶ τοὐ μεμισθωμένου επὶ τῶ τα ἐνοίκια ἐκλέγειν, ῆ οἰκίας, ῆ συνοικιας, ώς ὁ αυτὰς ρήτωρ δ λοῖ ἐν τῶ προς 'Αριστογείτονα καὶ Σαννυρίων Πλωτι και Αἰ- φιλος πόρω. Ναυκραρικα, Λημοσθένης ἐν τῶ κατὰ Πμοκρά- ει τους. μήποτε βέλτιον φέρεται ἐπὶ τοῖς Ἀττικιανοῖς ναυκρατικὰ, ἴν' ἡ ακὰ Ναυκρατικοὐ πλοίου, ῆ μυ- κρατιτῶν ἐμπλεόντων' ἡ γὰρ Ναυκρατις τὰ παλαιὰν
εμπόριον ἐν τῆς Αἰγυπτου. ἐὰν δὲ ἡ μυκραρικα, εῖο
208쪽
αν τὰ των αεχόντων, ναυκράρους γὰρ οὐ παλαιον -- ἄρχοντας ἔλεγον, - και ἐν τῆ πέμπτν Ηρόδοτος δηλοῖ. Ἀριστοτέλης δ ' ἐπ '-παίων πολιτεία φησί ' Κατέστησαν δε δημάρχους την αυτὰν ἔχοντας ἐπιμέλειαν τοῖς πρότερον ναυκράροις, Βημίους ἀντὶ τῶν μυκράρ-
κ κα4 τους τελουμένους διαζωννύντος νεβρίσιν, ἐπὶ τowνεβο ς ἐκδιασπῶν κατά τινα ἄρρητον λόγον. ἔστι δε ὁ νεβρισμὰς και παρὰ Ἀριγνώτὼ εν - περὶ τῶν Πλετῶν. - Νεήλατα, Θημοσθένη9 υπερ Κτησιφῶντος καπ' ἔλλειψιν, ἀωτὶ τ τεῆλατα ἄλφιτα, τὰ νεωστι ἀληλε ει μωα, ἁ δὴ μέλιτι ἀναδσοντες ἀσταφίδας τε και χλωο ς ἐρεβένθους ἐπεμβαλόντες, τοῖς τὰ ἱερὰ τελο ιυ 206ἔνεμον. ἐκάλουν δε αυτὰ Ορ μεν ἀμβροσίαν, οἷ δὲ
Nεμέας χαράδρα, Αἰσχίνης περὶ τῆς παραπρε ω βεως. Ουτω τόπος τις ἐκαλεῖτο ἐν Πελοποννή-, πλη-oων τῆς Νεμέας χαράδρας Ἐφορος ἐν εἰκοστὴ τρειν. μέας αὐλητρίδος μνημονεύει 'Pπερίδης ἐν τφ κατὰ Πατροκλέους, εἰ γνήσιος. ὁ δὲ Πολέμων ἐν τοῖς περὶ τῆς 'Aκρ-όλεως παρατίθεται ψήφισμα καθ' o ἀπείρητο35 'A υρσιν ὀνομα Πεντετηρίδος τίθεοθαι δούλν ῆ ἀπε-
209쪽
- 126 - λευθερα, η πορνν, η αυλητρίδι. ἄξιον πυν ἀπορῆσαι, πῶς Ουτως ώνομάζετο ἡ αυλητρίς. Νεμέσεια, φμοσθέν ς ἔν τω κατὰ Σπουδίου. μήποτε εορτή τις ἰν Νεμέσεως, καθ' ῆν τοῖς κατοιχο- μἐνοις ἐπετέλουν τὰ νομιζόμενα. SNεών, φμοσθένης ἐν τω υπεο Κτησιφῶντος. 125 πεοὶ τῆς προς Φίλιππον τούτου φιλίας Θεόπομπος ἐν
δευτερα Φιλιππικῶν ἱστορεῖ. Νεωρια καὶ νεώσοικοι. μήποτε νεωρια λέγε ται ο τόπος ἄπας εἰς ον ἀνέλκονται αἱ τριήρεις καὶ Io207 πάλιν ἐξ αὐτου καθέλκοεπαι, ως υποσημὰίνουσι -- κοὐργος τε ἐν ἀπολογισμφ - πεπολίτευται και υνδοκίδος ἐν τῶ περι τῆς εἰρήνης, εἰ γνήσιος ὁ λόγος. Νεῶσι, Αζμοσθένης κατ' Αἰσχίνου. πόλις ἐστὶν ἐν τῆ Φωκίδι, ἐν Πρόδοτος μεν ἐν Θουν Νεῶνα ὀνο- I5μάζει, 'Aνδροτίων δ' ἐν εκτν Ἀθίδος Νεῶνας. Νίκαια, Αἰσχίνης ἐν τῶ περὶ τῆς παραπρεσβείας. ἔστι δε πόλις τῆς Αοκρίδος ἐπιθαλαττίδιος. Νικάνωρ, Υπερίδqς ἐν τῶ κατὰ Βημοσθένους. τρεῖς γεγόνασι Νικάνορες, ὁ μεν υἱος Βαλάκρου, ετερος 2O 'δε Παρμενίωνος υιος, αλλος δὲ Σταγειρίτης τὀ γένος, ου μνθμονευοι ἀν νυν ὁ ρήτωρ. Νίκη Ἀθηνῶ, Avκοὐργος ἐν τῶ περὶ τῆς Τερείας,οτι Νίκης - νῆς ξόανον ἄπτερον, ἔχον εν μεν τῆ δεξιῆ ροιὰν, ἐν δε τῆ εὐωνύμω κράνος, ἐτιμῆτo' ὁτι ειδε ἐτιμῆτο παρ' -οναίοις, δεδήλωκεν Πλιόδωρος ὁ περιηγητὴς εν τῆ πρώτy πεοι Ῥκροπόλεως. No θεῖα, τὰ τοῖς νόθοις ἐκ των πατρώων διδό-208 μενα ουτω καλεῖται ' ἐν δε μέχρι χιλίων ὁρανῶν. Λυσίας ἐν τῶ προς Καλλιτάνον ξενίας, εἰ γνήσιος, Ἱσαῖος ω προς Λυσίβιον περὶ επικλήρου. Mριστοφάνης χρνισι, λ
εί δ' ἐυ ὁ πατὴρ ἐμοι διδῶ τὰ χρήματα
τὰ νοθεῖ' ἀποθνήσκων; ὁ νόμος αυτ οὐκ ἐθι. τίνων δ' Ουκ ἐξῆν τοῖς νόθοις μετέχειν, δεθήλωκεν Tπερίδης τε ἐν τῶ κατ' Ἀρισταγόρας Οευτέρω. Aημο- 35
210쪽
- io solνης δ' ἐν τῶ κατ' Ἀριστοκράτους φησὶν ως καὶ το νόσαργες ἐτέλουν. Νομοφυλακες, αρχή τις παρ' Ἀθροαίοις οὐτω 126 ἐκαλεῖτο, διαφέρουσα τῶν Θεσμοθετῶν. Λείναρχος κανε Ἱμεραίου καὶ ἐν τῶ κατὰ Πυθέου. Φιλόχορος ἐν τῶ 1βδόμω ἄλλα τέ τινα διεξῆλθε περὶ αυτῶν και ἔτι αὐτοι τὰς ἀρχὰς επηνάγκαζον τοῖς νόμοις χρῆσθαι δῆλον. Νότιον, Λυσίας κατὰ Μαντιου. οτι ἐστὶ χωριον προκείμενον τῆς Κολοφωνίων πόλεως Θεόπομπος ἐν Io τῆ πεντεκαιδεκάτηρ φησίν. Νυμφαιον. Αἰσχίνης ἐν τῶ κατὰ Κτησιφῶντός φησι, Νυμφαιον τε ἐν τῶ Πόντφ. Κρατερὰς δ1 ἐυἐννάτρ τῶν ψηφισμάτων φqσὶν ὁτι ' παίοις το Νυμφαιον ἐτέλει τάλαντον.