장음표시 사용
592쪽
rem hostiaem Marii, fiet miseriis. Qua μι- . . two G sinu eunt in desoliationem ei res et sub et illoruin , quando quibus iam Date fetis . G ieris utem in eaphitatem abductis.
conscientiae morantur . dum es lil tam is putant
593쪽
aιgni a sarritos ad dexteram . id est ad cae
Meneri dies comeditionis . . in dies itidisti .
a Mura rares et mirios Israelas . t an e /lles nesmos et in regnis quondam eorum regnum suum
osita erat , dicente Dem et ipse erit evectatio Mntium Punitis autem haereiicia q- -
594쪽
REMIGH COMMENTARIu AD RELINUAM OS EAE PARTEM DESIDERATUR IN CODICE.
595쪽
Fratres et sacerdotes Domini cooperatorem nosti orditiis estis. Nos quia eua uana vis indigni locum Aaron tenemus vo locum leagari et Ithamar is et nos ieedito lecana apostolomaui tingi niur vos ad orniana fretilaginta uomitri viscipuIorii ini stic nos Plistores vestri sunt ira vos plebis voDis colutilissae et uos de volat vati lieni re Mitum sumus summo pastori Dontilio Histro Iesu Cliristo et vos plene v bis ouiniissari nos de volns pastori Dirari vos ver de ovilius , idest de plebit,iis voltis commendati, e et tali' i illi ditian Mnia , Praeviaeanius periculum tanti ostrem in
Mxae nostraeque Saluti suggerimus, memoriae AInnIendulis. In Primis a an Ouemus ut ita et conversatio vestra ravprehensi Ditis sit scilicet, ut cella vestra sit lixta ecclesiam , et iii domibita vestris seninias non ita Deati I narii nocte ad nocturnas sui siti curatina vestriim caelis oris decantates musar iiii celebrationes religiose peragite e corpus et sanguinem Dornini cum ti inore et revereuria sumite. Lillus sca is et ili timit tuuis liteiulatis vasa sacr i inanilnis propriis a Milite et extergite. Nullus canto missam nisi teli iniuri titillus cantet vii non omni uilicet I viilliis canto Multi liliota . si sit . stola , manipulo , id est sinone et ensula , et haec vesti inent nitida sitit, et ad nullos alitis usus sinti unus in alti qua ii suos ustis uti in cun-iei, Nullus in ligneo aut ii vitreo calice audeat ni issam celet rare . Nulla seriaraia ad allici acceuat, nec calicem Domini tangatra corpo tale initia dissi in una sit. Aliare sit coopertum de muriclis linteis. Super a latrii iiihil potiatur , nisi capsae et reliquiaei t iatuor evangelia , aut livxi cur corpore/Domini ad viaticum infit ni trui riseis tera in liticio loco recondantiir Milaale leti artu in , lectioiiarimn , antipnonnullina et libriim quadraginta homiliarum ullus Prisque lianeat L. ciis in secretario vel iuxta
altare sit praeparatus ubi aqua enundatur , quati lo sacra vasa abiit uitlii , et ulli vasuiu ui operi leat citra aqua, ut saceraus manus lavet P ,st Com: uultionem Ecclesiae sint belle conperiae et cameratae , et atrium ecclesiae sit undi Iu ni unitii in . Nilnu, extra i cclesiam per domos i nec in locis non consecrriti, missam cantet titillus soliis cantet missanara mitis presbyter clerici in vi l scholarent abeat mi iopistolam vel lectionein legat, et ei ad ilU lan respuit deat , et citu quo polimrica litet rusti mos visitate , et eos nil consessionen reconciliate , et iuxta apo tollim oleo sancto illigit , et mani propria coinna uilicatu Ni illus pra munia tra lem comitii uitio in laico et se in inne ad Geserendum infirmo : nulliis sacrianio lil i i ii ven lato , u lita
miriuri pro baptietaticlis insantibus vel pro reconcilian lis peccatoribus , et iii sarniis aut pro mortilis sepelieiadis , vel pri coiisecrandis ecclesiis , praemium an pretium
596쪽
sive munus exigat, vel ecclesias alimioriun data pecunia , vel alivio malo ingenios rapiat, Videte ut per negligent itant vl tretini nullus insans sitie baptismo, moriatur.
Nullus vestriti sit ebriosus vel litigiosiis e nullus arma portet in seclitione, nisi ver bum Domni Nullus cauum cI avium iocis inserviat nullus in tabernis manducet et bibat. Unus piis*ie vestium , quantii in sapζit, Plebi suae de evangelio , vel de epist dii , vel ali pia MVina Ma ivtura in dominicis et se riti, is diebus annunciet. ii-ram Sc rat Paupctraim Peregri uorum, OIplianorum, Praclauiis cis resectionis uospitium, ut susten lationum lia Duant. Discortam au concor liani evocet viditas cleseri lac, ut in liis et in aliis niti modi totius boli exemptui praebeat Pinni die doni inico ante missam a piam benedictaui faciat, et plebem suani et loca si iei iii aspe inat, et ad hoc solum agetitauri unum vas habeat, et circa atriti inminui vel viri; ecclo,iani ad Pi cessionen eat. Sacra vasa et vesti inelita sacer uotalia nolit in vallicioni uni lare negotiatori , vel alicia saeculari. Nulliis vestritin intiuis digne paenite litoni citiuscuin que rei gratia a lisui Oiri iliniiuilein adduciit, et oi testinio iii uni reconciliatiotiis erat. Nulliis vestritui simul iri igiat, ut corioicio sui selioris existat. l iis et a C h. tes cluas Per uieni ruitiationi h usuae ni uritis, ad m,clesiana, ad iani titulati estis , vel cui uesci vitis , ei lincire' sci .itis. Nullus sitie conscientia et coiricusu episcopi ecclesiam adauirat et olirini at ni illiis Per potes inui saeculariu in cel iani telieat liuiliis ecclesia in , ad Patri titul .itus est, illim uat, et ad ali tui in igi et nullus plures ecclesias sine aut Litori alii omitu Pre,lu terorum liallia Tu nullatenus una es os esse sit, inter Plures dii id Lauri tilliis alteri u Para octuantini, nisi in itiitere, aut si ad placitum fuerit, id iniMaui recipiat nullus in alterius
nullas lecit nain ad aliain ecclesiani pellitientem recipiat Ni illiis paelii tentoni inviiuica I liae in rixauducare et vilitia Di Dei es, nisi pri eo aci praescii eleenins, i, lint. Nulli in praesumat baptizare, Praeter in vigilia pascuae et Peniocostes, nisi pro necessitate et Pεγriculo tortis Uniis tuisque solites lapilleos Dabeat qliod si non poti si halic e lapideos , lial,ca vas aliud adclio paratum , in quo nilii alluit fiat Cliti l l ut omnibus
Panochianis vestris scint,olui et Ora ite in duuiinicari iusinitetis. Ieiuniurn quattuor impurunt, et rogatiuiiunt, et litaniae niatoris, Plubi Diis vcstris unxuibus modis ODservandum iiivici te. Fuit a pia ita ante XL plebeni ad coiisessiolieni in itate , et eis iuxta qualitaton delicti Paeni uti in iniun Iitu, non ex corde vostro , sca sicut in paenitentiali scriptum est. Gul, iis temporibus in anno est in natali Oimini et n-Sclia et Peutec to itines dolus ad communionem corporis et sanguinis , excepti Paeniteriti laus , ill illi ii ii Olidii tum est, accedere admonete Certis tempora inis coiiiiii-gatos a uxotibus D,titiero cxlior tantini, id ust ab adventu Di iniui usque ad iratis- actas Octavas epipliani aes ut a septuagesima iraque ad trairaactas octavas pascia cie et a rogatiouibus Hue ad transactas octava Pentecostes Praetcrea , in omni Diis sabbatis iisque ad sumam secundat et vigilia sauciae Mariae, et sancti Iouaunis, et ad 3-stoloriani , et vigiliis iudiciis alioritin sanctormin, et corun iustis , eulogias post mi si in dominicis diebiis plebi tribuito Nullus presbrte in itinei si ii orario , ic int l, ilii, incedat. Nullus vestrum vesti inentis laicalibus et si versis coloribus induatur.
597쪽
Nullus rem aut possessioncm ecclesiae aut mancipium vendere aut conrinutare , aut alima iit gelii ab ea alienam Praesumat. Diein luminicii in et alias festivitates absule servis opere a vespera in vesperam e lci, mire docete Calatiis et cliureas mulier in et ludos ioculatorios, ct canitiones in eculmia et iii alii fieri proni Dete Carinitia diabolica lae n1per mortuos nocturili lioris vulgus sacere solet, ct cacti initos tuos exercet, sub contestatio ite Dei omnipotentis fieri votat Cum ex cottiin unicatis nolite con in iraticare ni illiu praesumat cuin eis vel imissam cant re ciet c ille Dilnis vobis commeti latii linc annunciate. Nussus vestriam ad nuptias eatrona illinis lenii licia te xii nullus, iubile celetiratis iuptiis uxoren dii cat nullus spon sani alterius accipi. it, et nuptias siemimillibete ab adventu Domini mis ad transactas
Octavas Pipliaui ei a septua Iesima us PI ad transactum paschae clusum , et a rogat inlid, ita usiliti nil transactas Octavas Pentecostra Raptum omni Diis nuris Pr'ohinete ut ut ait Proxiuiam mi sati itinis semiliam vel cum coliganguineis suis usaue ad septi triani generationem ii ulliis accedat, aliatilematigate. Pastores omnes et alios servien tes sitos lit unus Piis iii ad ecclesiarn doni inicis vel festivis dieDu venire faciat, a bitioncte. Pati iiii filiolis sitis spiritiuali Diis sum Dolii in et orationeu doinini in insinuent, vel ducet e cos faciatit Gi risui I xiit sigillo sit, aut si in sera, propter mios lani uiside les Deis D temo volns Orninis , vos adnionei cura mira , ut unli PsisPae Vestri In si fieri Potest , expmitivi mi synil oli et oratiotiis tominicae iiinta traditionem orthodoxomia Patrum Penes sera a Deu scriptam, et cani pleniter intelligat, et inde populuin si a coininis clim assidue pr: uilicando iii struat, et, si non noverit, saltem secti in citeat et credat oratioties quoque missarum et praefationes et canone in benetiuelligat , et si noli salutin isti iacte ac memoriter valeat proseri e epistolat et evan rei liiini bene legero possit , et ut inani sensun ad littera in pu Hic manifestaret psalm P mini versus et distincti fines ri gulariter ex corti cum Catilicis consuetudinariis priHniinciare sciat. Semnonen Allianasii episcopi, ii iis initi lim est laicliniquo vult, ni mariter teneat et omni diu catilet. xorcismos et orationes nil catechumcnum aciei, tu in , et ad fonte in baptistari coninem iidum, aut resultans Orationes mi per masculum et seini nam singulariter et pluraliter valeat et sciat ilistincte proferre, et ordi item baptigan si ad succum eiulum tisimilis et inlinenio concilia tuli securulum auctoritatem canonum , t rili non ungiae nil iii firmos unusmiisque labeat et pria lenter sciat. Ad iiisirino Pio clue visitati tos, et ad 'ecoiiciliati dii in eos invitat ira spontaliciis currat, et eoru in necessita pro liter terreno sed mi illa caritate pia tristiis nos dilexit, sui veniat, et orationes re septem Psalmos speciales ire eos decantare curet. Sinti luci orditiem in exequiis destinctoriin rugetissis, Preces , exosec strios Iuolae salis et aliae inelnoriter teneat et alitu in iiOi lii 'tium, allae diurnum sciat. Cui utuni si non uiatorem saltim minorem, id est opactas Coucurientes, ter
nititos, ures, et si potest, cetera sciat Mart mologiua et Paenuantia leua sapiat. Uuel luin istiir unus piis pie liabeat et Demienter legat, ne otilivioni tradat ea liae sunt sibi Dservaticia quod fratres carissimi , ut aenioriter retinere et salubriter Peragere valcarnus, omni potetis I eus nobis concedere dignetur , citius regnurei et ini- p mium sine sine Permanet in saecula saecillorum. Ameli.
598쪽
las illi Pini a sanctis patriuiis in superioribus natus iiDelli si partitius satis sit dilucidatum qualiter clerici vivere deDeant adeo ut, ii naec, quae super i ira Omprehensa sunt, sed ala meditatioue peri egerit, Perspicue in his repperire valeat qualis eius deDeat esse dei devotio, rartulim morumque exornatio , ac divinorii in cul- tuum executio propter plerosvie tamen simplices nimisque capaces nae stricti ni Dreviterque e Plis 'alida Pernecessarium a lximiis, ut i Ilii liae alit legere, aut sorteat, aliis lecta plene intelligere neqiiiverint, utantur ac uindioramincula, utPOte Calatii is vereonini storum verilautium nectare reseries, et discat ut dii l eis gendum, anaidve vitandum sit. Legali laus interea iustitittis , et evangelicia intubera imis nionemur praeceptis, ut dominum Deum nostriti totis praecoriliis viligamus , et prinimum a invitati uos ipso Si igitali aD omni Diis si lili Dus liri salutiferisimieceptis totis sitius est favendum, quanto magis a iis qiu divinis culti Diis mancipati Mint, et aliis exeinplo virilitum condi mei
tum P inde oportet ut pratii omittit in disinini unam uni Gigant ex tuto corde tota anima a tota virtute, et Preximunt tantus uana se ipsos, i nosse quod tita duo Dus piacceptisa talex penae et propnetae. Non occident, Deciue ibataei oderint, ciuia , ut ait apostolus qui si ali te ni sinii oderat litamicida est. Non adulterent; non faciant suitum; non concupiscant reni alienam; non salsula testinio nilim dicant et iod sibi nolunt fieri, alterine iaciant. Non sint superlita uiuissi, non detractionibus assueti, non eDractati servien- ιν , nou luxuria enervati no i iactu clii turDi si , non PiiDusti Di, aliis litis iit, striui
ronm, non vinolenti, non multum edaces Flaudes et dolauiales caveant, usuris nequaquam inserviant, non ilirent ne sorte Periurent, malum procinato non reddant. Cum in se alii Iuli liliti viderint, Deo deputent , et cum malum id mini, si Dirciis cor liam fugiant, et quos discor tantos inveneiqui , calitatis concoris arnis vocent , et iuxta psalmistae vocem acclinent a males, ut faciati Donum, Altendant et apostolum prolia uentem non, liquit, in i inexsationil iis et eurietatibus , non in culani Di sis in pii licitiis , non in contentione et aemulatione, sed ii, iunii iii dominum Iesum Christuna Animadvellant etiam clii od ab his vitiis ab apostolo prolii Ditis oniniunt vitiorum segetes euacrgant, et quod iorirari noliborum nia ter superbia sit. Oportet otiana ut aniniani cor Pirique sui In aD onini uultiat anient en risis et spiraliis custodiant, ut iuxta apostoli in integer it is omini o anima , et corpus silae ciuem dis in adventu orni iii nostri Iesu tristi ea verum Sobrie litate et pie rivant saecularia negotia Proi sus a uiciant . iiiii iuxta uni dona apostolum, nemo militans Deo in plicat se negotiis sacculari Dus, ut ei placeat, cui se ProDavit Ieiuni uni
si Non extat hie lilielliis in mistro eo lice nieos illi extat in eone illorum collectione aer 1 tarein se itientia omnimus vatile suspieor Colet uni i. T. IX
599쪽
128 EPILOGUS BREVITER DIGESTUS.
anient, Iuripites colligant pauperes recreent, nudos vestitanti insirinos visitent, mortuos sepeliant, in m Dulatione positis opem semini, dolentes consolentiu inori Chinati illi praeponant, cliaritatem non derelinqvanici si fieri potest, cura omnlinia lilibeant diem iudicii timeant , vitam aeternam spiritualiter concupiscant i spem
suam Deo committant. Pri,prio episcopo in omniDiis secundu in canonicaui iustituti nem DServent magistros suos non temere repreliendiicit Postremo in doctrinis spiritualibus petam dent lectionunis , mimis, Dymnis, canticis, ct ceteris bonoriam
In dormitorio , nisi ciuem infirmitas detinuerit, omnes dormiant. In resectorio Pariter res eiantur. Cotitali ad collationem veniant Inox ut igitum datum fuerit Iulecclesia ui omnes sestinanter venia iit horas canonicas non negligenter sed eum Dinni religione celebrent ecclesiam non pompatico sed reverenter ingrediantur in Clior non cuni baculis stent vandomitis ne piamuam itusistant, sed cuna omni devotione et veneratione divinae servitutis opus peragant, scientes angelomina prae suntiana sempe illic adesM . Claitatra nisi per licentiai non egrediantur egressi is repreucusimiliter vivant , ut ab iis ciui foris sunt, Dontina testi trioniunx lia Deant et re ligionen ac propn uti in suu in acti inis illicitis nota maeulent, sed potius ouines, ii luis se coniunxeriint, sale sapientiae et bonorii ui operum exeniplis condiant cin tuDeritia se nariam ni illatenus appetant non vanis octilis, vel petulanti tinnita lis gestu, ac dissolutis renit, iis incestant. Non spectaculis, non pompis saeclitaribus i ii tersint. Non aleae non iiDiisliDet venationibus inserviant apostoli instructi docu- uacuto Paan lis ait , non in virile pretiosa , non pretiosis delectentur vesti Dus. Caveant siluini Pere ne extra latistra moras faciant , nisi prout si Di a prior' constitutum et opportunitas temporis di itavcrit. In claustro positi non otio vacent, sed aut divinis ossiciis, aut propitas utilἱtatinus, aut certe mamirorum iussioni lius areae it, ne otio torpentes a apostolo
audiant clui non vult ope iram, non Diali lucet Seniores spiritualii terra iuniores lili ni Nin irae seni uritatis bibat illa bilani ligni H exliiDeant inictiores minus doctis Don se pra
serant, sed magis eos utri est ita late auiali sic ent neque si ii nolnlitate generis aut virtutum donis passent, ceteris se tuuii de superextollant O:nites tu congregatione vicissi in si ui cliaritatiis Ilicio serviant , quil, ii uitani in resectorio comedentibus et religiose silentium tenenti laeti contii nuatim te alii lectio Delina uelites telo rectitudinis paritor argilant et canigcut Pueros et adsiescentes negligeriles verberum disci- Plinis corripialit, illi. I, si ii ixta a Pacitate ut suan diversarunt ni liuin ilisciplinis era- Γlatitur , ut nullus tu colu gio canonico inutiliiter appareat nec vota fidelium otiosus coine dat. Talea ilippo osse, ininio taliter conversari decet inues cliti divinis G si nisis ira uti parant Q ia Pri pler sttide. iit hae reviter collecta, se luta reditatione perlegere', et ne mariae com ruentam di, et adiuva tale divitia gratia iuxta vires ini-
plores, io stellius et liberous via tot a a uetis patribus edita exemi valeant.
caliυnc ergo a vocata sunt nee ad lexteriim nec ad sinistram declinantes ambulerit, latiuus divinis insto iiii, ita ODtemperantes ad Claris tum , in cuius sorte senos e .intur, qui via, veritas , et vita est , eo opitulante, pervenire utereantur.