장음표시 사용
571쪽
IO ATTONIS CARD CAPITULARE. Quicumque episcopi plebes, lux iis Mi Ma mille desini aestimant Pertinere , honita repetunt ut causas suas episcopis uiuicantilaus agant, sed ab alio retinente irruerint sive volentinus sive olei itibiis pleuitias , causae suae detriinenta Patiantur. iudicium , quos communis consensus elegerit, non liceat Provocare. Quicumque epis pomini necessitate perielitantis pucllicitiae in natis , vel cum Petitor potens vel raptor aliquis soranulatur, vel si aliquo mortis Periculoso scru-Pul compuncta suerit ne non velata moriatur i aut exigentibus Parentibus, aut lais ad quorum curam pertinet , velaverit virginem intra . V annos aetatis , non ei ol sit concilium quod de in ali numim ait mero constitutum M. Ad accusationen non adimittantii quos ad accusandum pia Dite crimina leges publica non adnitriunt. Omniuu , quibus acciusatio denegatur, in causia propriis licentia non e - totiescuntque clericis a acciriatioriDua Itilia crimina ODiciuntur, et unum ex ipsis se quo prius egerint piratiare non valuerint, ad cetera non admittantur.
572쪽
QUAM DEBENT ADIMPLERE PRESBYTERI DIACONI, SEU
I. Primum omnium stilini catholicam omnes presD 'tem , et aconi , et sul, liaconi memoriter ta cicant ut siquis hoc acieiulii ni praeterini ita , L. diclytis a vino austineat et si Post abstinentiani tu glexerit , ad emendandum vesiccitu in eo sententia. II. Ut nullus presister a , diaconiis , tu suialiaconus uti mulieritura na Ditare aut conversari Praesumat et si inventus fuerit no satiens, de gradu deiciat ira iiiisuper et exilio declinatia , dies suos in paenitentia finiat. III. Ut llil e conseIkaiulis eliris fici i, principitriis amore illata sunt vel iei ni ecclesiis vel titulis , nullus exinde suDtrariere praesumat , ne sacrataeri depoplitentii r. Et si quispiam praesumpserit , res viae fraudatae sunt , quadra1-plo restiituanturo ut m non a Duerat unde , ipsa loca amittanta et res ipsae , laesi audatae sunt, ab episcopo ipsius recolligantur, et in ipso loco unde Diatae sunt
IIII, De presbyteris, ut eos ad cornuinnionem recipiunt , aut incestas nuptias contratiunt , id est matri uiam , cognatam, vel socium, aut filiastram , vel Proxi- ni agnatione conitinctam in coniuWio sibi sociant , et ad eos pervenerant , a lino neant ut , ut separentur z qui si distulerint , coinmunione priventur , et blationes eortim in sacro altam non recipiantur. Et si presbyter sciens no neglexerit , distringendo aut amicitiain temporalei adtendendi , ad communionem Eum receperat sine emendatione aut paenitentia , canonicae su Diaceat sententiae. V. De iis Presnyteris, mi post minani, vel secundisin coireptionem, seu admouiuonem recipiunt idola colentes , vel insipientes nomines , qui ad sontes allue ad arbori sacritigium faciunt, nec non dies Iovis a Veneris propter paganorum consuetudinem observant avo cerboliin alit anniculas aciunt, noc est sussitores et cornua incantant hi II et eos Postili main alit seeundani admonitionem communicaverint, aut oblationes oriam susceperint , i. meritu spati in pane et aqua sint contenti. VI II n illi sacerdotum extra uisionem episcopi sui procurationes saeculares liceat suscipere excepta iussione politii lauris sui religiosas causas , ecclesiariun videlicet , aut clericorum , pauperun , vel viduarum , sicut sacri praecipiunt canon Si litis contempta lita Dservatione in talibus caudias se implicasse iuveniatur , canonicae sententiae de atrii praesumptio itis subiaceat. VII. Ut sicui sacer oti ex tali Det muliere denuntiatum suem , ut exinde
ci Ex inee nobilissimo atteano saeculi X. litteris langobardie seripto,
573쪽
suspeetio malae opinioui essiciatur, nullam cum ipsa laaveat conversationem is que in secreto , nePie in ira cuti si deluceps inventus fuerit post secundam et tertiana contestiitionem , ut contemptor , gradus sui Periculum suDstineati VIII. Ut innulla occlesia cuiuslit et dioeceseos uni Dapssimus sit, presDuter aDsP1ediacono esse repperiatur Ulads omnis presuvie non abens Saconum , eligat fidii Personam, et plebi suae innotescat et tunc ad Potati laceta suum consignans deducat, cuius vitam piobatam abeat , et diaconus consa cretur. Quod si distulerit presDv- ter dicem, eo quod non ineat talem clericum, episcopus suus provideat ex Ecclesia sua , aut unde voluerit bonam personam tantum est, ut sine diacono non sit. Coestituimus enim, ut diacotius in tu, cubiculo cum presbyteri suo maneat, te retra ei nonorem ut lignun est aut quorum Iecta clerici simili modis ma- Iiere videantur , ut semper hali suspectione sint , et Deus propitietur. Non exi tente res Dutem intra doinum , si iiDicumque amierit , diaconus post eius egre sum laciti eius obliveat , ad suscipiendiam vel ordinanduin vis utilitas domui est ita demum ut o presuviem suo superuiatra nam si hoc attentaverit , ah episcopo suo de continu superlatae iudicetisci et M aaecessu ecclesiae quod supra aliare Poniti r , seu undecuuima accedere potest su amboriIt sigillo sit et non unus sine alterius notitia expendere ut, necessar iam fuerit Praesumat. IX. Ut nullus presti uter , Laeonas, vel clericus in dioecesi constitutus praedia celesiae hoc est terras potestatem lia Deaa vetauristines , sed ne cuiquam parentiun suomam do vinum. Ex qui ou egerint, sub omni celeritate redidit pretio ad Ioca sacra , quibus competunt, reveriatatur. Si autem hae laservatione contemptai Pli no praesumpserit, ros proprias in ipsa ecclesia relinania , et ipse oras e elatur eo quod divinae conginiat rationi , ut qui ecclesias accipiunt , ad regeniluni non ad visne mendam aeci uiant. Simili modo nullam habeant notestatem au libet modo li, alienandum neque lusi luctandam nequo venundandum sed nec sine voluntato pontificis sui vi mos dandum . alit Ii Deros Licii uendum. Qui hoc praesumpSerit , ut superius censuimas, nabet Proprietat tem suam , aliud tantum restituat si non Latiuerit, expoliatus omnibus soris eiciatur ipsae tamen resis ecclesiam, cuius res sunt reveriantur.
X. A nos perlatum est, eo quod Midam coniugati MDentes titulos in quibus deserviant, de sacris vestinus , mulierum vel filiamin marrum ornamenta se ei an , et proprietario iure filii deserulant, quod curistianis nominibus ne loqui convenit , ut res sacras , vel quae in incro loco offeruntur . mulierilaus suis usu pent vel ullis aut parentinus t et si uoc Prouatum fuerit, superiorum seriatur aemtentia.
XI. Omnes resisteri diaconicies, Laeoni , vel unctus Iemis , ii su epi
copo esse noscuntur , si causas habuerint et uitianis Potuerint inter se detinerare, tunc ad Pontiscem suum conveniant ad causam suam dicendam. Nam Per nulla saecularia iudicia a lita praesumant z et u lianc praeceptionem contempserint superiori uus poeuis uniaceant ita ut in Paenitentia sint austinentes a vini potatimum, vel an es carniuna, donec ad metropolitanum sit uir accedant.
574쪽
Ri animi liuius , qui saeculo IX. claruit, Orninentarius in XI. pmpnetas minores extat in atriti bibliotticca lugdunensi T. XVI , sed in Oseam lesideratur , Iin eisitor , ut ipsetne ait, acepnato codice letiatur , unde prirnus propheta exciderat. Ego vero tuna ob co lenit, ni Remigii editionem uini ut graecoaheodoro latinum hominem ex adverso opponam, paraena lianc non invitus ex antivi vaticano codice e
576쪽
denis a domo Inoua . id est ab celesia irae. Us nomine in Me Ictino intriti nium quoniam