장음표시 사용
671쪽
nim militum consortium miles iste iam Ureυerat, cibus Pautiudicebat, dissolutas manus et genua dehili roborale Mur quam enim debilitate oρomιni, vivitualis harasit suenta doctrinae Dex
dicationis ossiciiιm , quae er Ganr intelligitur , fervidus exercebat comoris ero fragilitatem , was in lagena signiscatur quati re nihilo ducens, arei pendebat. In dexteriisetur tubam,
in sinistra ferebat agena n, qvia sinistrae ita Promemtatem vuens , ad dexterae ita gaudia medullitus anhelabat. Unde et Uιic lene cong/mere cernitur, lod electoram voce dicitur, laeva no sub capite me , et dextera illitia amplexabitur me ua Promemtatem Meoae , φιas in Praesenti ita fulsistit. Dientis intentione calcabat totiun se in gremio aeternae heatitudinis , quae Per dexteran accipitur , collocahat. Erat se tur , ut Aialomon iacit, longitudo diemin in dextera itιs , in sinistra ero illisu Moitiae et gloria Incedelat ergo miles iste taliter tranatus: erat in dextera eius ut dicitur timea lex , erat canoraιs et tem ibilis idae sonitus et ivi endebat cor us , ohorahat miratum, attenuabat
carnem , saginabat menteni exteriorem ho uinem castigabat i
temorem imbus rolorabat, niιllius timoris vel amoris intuitu , sinae praedicationis lucernavi extin Pteoat, quia , ut Dominio ait, nenio accendit lucernam et ponit eam sub rodies, scd super a delabr n. Non enim pro ervorali coniniod lumen raedicati nis est deserendum, sed M*er candelabrum otius onera duri qum tenus S mPer Ura curam gomoras uigeat gratia raedicationis.1 o. His igitur uirtutiιmuelis ur iste pallatus, Mi umq esse Occasio praebuerat, diυini oerbi semen argeoat, et innutun actores in torra Lamiani cordis Plantabat, pιas otimodi nisecundis exhom talionibus mimoat Quandocumque viscoρus, as aut alicuitιsconditionis homo, debitae reυerentiae causa ad sum confluebat, senFer suae vientiae recedehat sale conditus , sanctas raedicationis medicaminestus, fraterna admonitione delinicus , atque in o nuibus ita melioratus , φιod alde antea non enisse traua-6atur. Sic quidem fecundo labore itineras , ι ad unius monast mi aliauem feroidus anhelahat , multorum in nitatibus obuerprooidehat. In hoc enmo tuniminu magistrum Oollis discipulus
imitabatur. Salvator quive niundi ro archisynagogi suae rem
672쪽
scitatione pergebat , sed in *so itinere a sumus sanouine quamdan feminam suae estis medicamine liberauit et iam ni comporis praesentia illam suscitare dignatus est, Prius istam solasm-bria liberare voluit.
δitum cluniaco sun*serat monasterio, et cuiusdam eius monasterat Paterniaci nomine Prioraticini aliquantu irexerat. Triuime Malde litterariam studiis eruditus , et liberalium artium eratia exornatus , religiosus in opere , faciundus mirabiliter in sermone, celebrem et regalem tunc temporis aδhatiam raremetensem scilicet, pastorali prouidentia pilernabat: φι φιidem in rimo suae coguiationis inmine tati austem et inconueniens iudicatur; sed Ost-qrιant in eiusfamiliaritalis aula coeρeras residere , tunc subito pια- si alteratus, benignus, Prudens tractabilis noenitur. Sed inter lu-m n istius iri dona Diritιtum est quaedam qua hominibus Mirιvi alde connurendat, et in nullom ni de ota dilectione alidius solidat. Non enim ait instar cluniacensis munificentiae . neque alicuius siιae atrias ira , sed quasi nobis natura italicus miιni cus et largus en or habetu . Hoc ampι nostromun famulomιπι ora testantum, quos non haedinis, non orinis , sed u*inis e libus texit Quaniquain mea , ut dicitur, in odionis fortuni tenacem Galliae morem in me solo se aut sed non doleo litιius Dis i tacere raeconia , tametsi nihi nulla contiιlerit metentia. Postquam Dir iste nostra lineris coePit serii rucem, et totius nostrae
genda erantem conriti credebantire , etiιεφι divositioni omnia tradebantur. Os quopae cluniacensis abbas ita in Ara rim rudentia considebat, rι nullius rei negotium tine eius consilio agere dimoneret. Tandranios aestioos stulores , os maximos et multos
673쪽
labores , post mitiata et dioersa ericula oriis inmania montiumae a*ium praecipitii ad expectantem nos enimus Cit , cum.
De amarati auuernis cessionis , et stirnnia de otione nostra re-CUPtioni Suρem acuum est scruberes, cum eum iam eootis mania
ιιι Pra entem susciρiebant , quem Pro illius monasterat Dertate diu iam adoenιsse multis recibus sagitabant. Tunc conrmuni consilio coepimus pιaerere , aut superiocandis ad Vnodum est scoρis statui deberet. Nam episcoρus ille cuius temerario usu i utra causae negotist agebatur , rout halet saecularis stutia Ponginam nostrum fama nuntiante cognouit Mentum ista non illius terra erat indi ena , quo fiatinum concilium occαsion auadam Mitare Potuisset , Pud sim longius properans latitabat. Sed neφιivit flagae Patrocinio , cabilonensi non interesso concilio S nodalis namque termianus ita motae stati tur , md longirequi et
revrotiores Praesules nariter interesse otuerant. Tunc ex Postolica sedis auctoratat cominionitoreae ad miscπos diraguntur m stolae , debitam roniano Pontifici obedientiam in*erantes , et inobedientiae indictam canonice intentantes . locrin quoque et diem futura concilia nuntiantes.
Ovs CONGREGATIONIS EIUSQUE ABBATIS.
1 a. Interea octo diemini vatio mansimuis Cluniaco Graciter si nitιltos meri Patιlos , lumnios id Antonios , qui etsi soliti
diuis haDitationem non incolunt , anachoritantun Praen una i-tations Remm non aniatiunt. Cum enim illius congregationis ordinem accurate coepi e icere , et mutuae dilectionis inter eos manere lenisolhmiani , et monasticam omnium causamnisollers conoenientiam , statim ad illius rami ae Ecclesia mens recummi familiam, de cuius laude ita Lucas Datiatur semiantudinis credentium erat cor unum , et anima una , et strant illis omnia
conranunia. Ad instar enim illius riniit a fansiliae, cricaniis reus caelestis amas , non est si alicuius metus invia , non Pondus alicuius miseraaeci ibi caritas reserat , virat uale gauditumidi Nudiat, pax ιnctos nocti , Omnes attentia tolerat , o ganimitas illos modi a , me eregit , sdes solidat , interritia et exterius castitas munda , deuota illos obedientia umqvi , a
674쪽
mortiscatio et regularis ibi districtio semper haletiιr. Quid de clara
stra motodia uel taciturnitatis opus est censura descraberct y crura nec etiam, Praeter alicuius rei necessitatem, infra Psum clarιstmιnιaum est alipias Natiam , nec sane interrogatione os ad Dpιendum audet ullo modo aperire. In oratium irem ilitate alpι &ctutimin extremitate nullo modo atris Benedicti traspeditιntur Praeceptrun Dioinae quopιe semittitis osscia ita apud eos motas distin v ιntiar alpie is ex industra protelantur, rι nec longi
in ecclesiasticis attemntur secias , ut oιx claustrensi et honesta
locutione , nisi signis , possit alter altera aliquid inlamares quae
pridem ita catιla et necessaria omnibus in locis facta deprehemdiantur, ut nullius Dostatis , nullius reprehensionis, aleant macula denotam. De cibor ni ero et oestium aequalitate , de pia infrenor ni comPassione , atque omnium causamuri conmin Gstribuuione , scribere versedeo , cum nec ipse abbas vel som
tale igens , et in uitate moatus rutiquam sibi cameram et aliud ad raecmuum consuetus sit indicare. 13. O nobilis et Ara elissea Christi fantilia qiιae degenerem Ae-
ex illo fonte rostiat, pistri in sacro Pectore ablatis viratus sancti gratia ropinauit Ex illo enim urissimo fonte hauriunt , v nil sic abundantersiιrιnt; et in illius operas et exhortationis bibliotheca log ut q aliter monastice Dant , φιaliter dioinae Perationis ordinem custodiant. Es enim sua unialitate amatilis, m ribtis mιnctis tractab dis , et serena sui uitiis Proceratate omni&ιs
675쪽
notabilisci mn Deus omnipotens ita suo timore su/ditum, et amO- refervidum , et piritatiun soribus oluit esse convicuum , ut illius ecclesiae pastorale mia committeret sicis . Dicerem etiam adhuc de extrariae et saecularis rei huius loci abundantiae, sine Wι Praesens vita minisι qum viam transire patitur e quomodo cunctae lapideae sicinae monastuc divositae sunt Ordine G--πωd ecclesia Anaxivin et arcuata, Plurimis nil nita altarabia, sanctorari reliquias non modice condita , thesauro lumnio et dioerso ditissimi quomodo claustratin ingens , et ipsa sui ulchritudine ad inhabitandunt se quasi monachos inoitare Midetur ; quomodo sus sciens est omnitorium , et me continuo muni lucernar va lu- nune aliquid unquam nocioiam in eo eragi quati ab eo rohibetur quomodo refectoratin nulla superstitione mictum , sed Sancta extrensitate construιctum , la/νιm rescientibus iratribus Praelet consessum quonιod PE cunctas vicinas ubicumque aqua necessam quaeratur , Per Occullos reatus Statim mirabiliter vomte dissitiit. Haec et alia de raedicto monastera dicereri se plialevrooicensem laboren huius defc lionis stilus exararefouinat, laboris intuitu talia scribere coitat
lemovicensi nanaque cicitate celebre deuotissimum atque litissiniunt in honore sancti Martialis quoddam est monasterium, quod cluniacensis abbas no De adquitiorat sed quia illius loci monachi sibi non Oδte1 verabant , niaxina in eo tunc ten moris discordia ersabatur. Huius namque adquisitionis inluili, et eiusdem abbatis odio , prout erant saeculares nonacti se monastera recedentes , Per eius cellulas multa comeriant , et monasteratim hostiliter impugnatant , et monaciamini, quos ibi de Clinniaco osuerat, sanguιnem sitiebant. Ad tantan quoque esanaenientis audaciam monacti Usi rommerant, utraurgum in quo m
nasterium est, concre rent , et cuncta quae Cιrca monasteraum
fιerant, ignibus depastarent : et niti romana auctoritas inter-niret, et ex apostolica sede reoerenda sibi emon succurreret
debatur locus enuntiara QMd me hoc negotio abbasfaceret ignorabat quo siserteret , nesciebat lusius itineras pondus nobis
676쪽
Suggerere erecundans timetuit, causam esci aliter posse min me verabat. Tandem rami in ocem pιod scatebat in me te , et Wι ille doluerat, ut medicaretur oraoit. Hoc sese abbas rogabat, hoc tota congregatio precibus sagitabat. I 5. Tunc noster ostiensis misco us hunc sibi laborem superanι- Ponere Paulultu haesit it et ix posse e siceres credidit. Sed quia r salute eius monasterii oenerat, citius ad limbi , et in Mia membra circiani pιaque positis M auxiliara disposuit. Sed ante maius rofectionis initium, cunctis cum satra bira in vitulo residens , peraclo serenone , torus in te ra rosternisur et ut smbi auxiliarentur, multis reputatot Precibus , --pum, sinisu tam si , et ut consuererat, se miserum monochion laniitabat Inter haec tanta es caelitus lacriniarmn tribuitur copia, pto tonines a fundo coralis longa traxere suwrit m ιnuspiasφι sibini et diasplicens , sic Proclaniabat o bone Iesu, si hona iste , quon ultra homines credisnus , sic uberiim lacrinians iniet, pιid nos sciemus radi , et ad eius comparationeni Detustatis alieni in tacui Dbas , ne adstantes, Postviodiam retulit . nullut ista lacrimae omnibus profueraιnt , audientiiιvi reliorer omni uinros , et mentes Provectantium solida erant. Tunc abhas conivriani fratreιm consilio statili 4 ι abhinc Pro eius amore se ver unus Parver Pasceretur et Mesti/'elur, et unus crvor pro eo Sahnus in communi cantaretiιr et denuntiato sibi eius obitu , et ver in suo anniersam sollen*nem in conuentu missam celebrare , festi ain cor-
Pomm refectionem in atribu s ramarare , et iιicptici a rensa re manserit, Pro eius aniviae salute Parverebus statuit erogare et . Sic omnitun fratriam societate munia , et Pacis osculo consim rati , ad sancitu de enimus Martialem. Interea nostra in entim reuor,ntonachomni qui monasteraum infestabant corda conciιsset at, et eos circiιmquaφι Per dioerticula fecerat latitare. Sed mox utri enimus , iliis litterae destinantur , φιatenus ovιanae sedis legatos repraesentarent, et allegationen huius negotii se iusta n verarent , sine alicuius contrarietatis uvicione , iustitiae ratione
defenderent : alioquin sub inmerio obatis GDiceps Miserent. Sed quia ristinae sectionis ermis eoi m iscet, corrodebat , et cm-
677쪽
ao M PETRI DAMIANIniacensem ordinem omnino susc*ere rennuebant, ad denuntiatinuratiociniuin Denire ureoormnt, illiu si/i meesse blaterra pentatus interdixemni Tunc illius civitatis episcopo coniatepis consu to , ad Dius desinitionis almatam res ista erirahitur. In hiatis uanιφι miscῬatus ecclesia, pinna devoti quemla Uulomm PDoerat, illomun contumacem Osentiam coram nanibus Praesul ius area erat, pιaliter apostolicae sedis lemi re erentiam, et abbati debilam oἷedientiam recusatant. Tunc apostolica ti-ctoratate . Populo collaudante, raecepit ut nisi Ula nostilis mι -
cationi procul di i s iacerent. Super hoc uero pio abbati Bedit e nole bant, de illoam distulit referre sententiam. Isto igitur negotio taliter desinit , et monasterio in tranquillitate iam osito no a dimina semit/ιlis vicio ara nostri itineras alipin acaret re indo enisuus Siloantactim.
D E CONSECRATIONE ECCLESIAE , ET S NCTI DrmNιS CORPORE COMMUTATO.
678쪽
tim cautelae studio constipati, illiam adiiιoalitra H hsisteret incitMant. Sed noster romaniιs Bellige rator hora n machinatione et non arta pendenda conmiratione raedoctus , sic Ostino lumhιιιu carιSae Perora 'it negotium , ut pιoscille occullos an tenebat adiutores , Pertos ora modum suae causas habuerit contradictores Nan in abilonens ecclesia cuncto resident concilio, postpιam ut romana renodi consuetudo deposcit Gred reationis eiann Fnisi , talo noloraca locutionis exoraus G ριπι-hoemium , ιod intentos rimul et lenionio facerct ar clitores.
RHETORICAE LOCUTIONIS PROLI EMIUM.
siquidem coram oestra sanctitate oviana amentatur eccis, a vino naultor in hominum insolentia niuitas inter os cotidie a-titur contumelias fi murtamen inter ceter a reae siti octnisse considerat , unum pιid noMum et inmoratrιur eam non modicitur 'It turbaoit. Cum enim h ιδει sinistri mι tuom oraria totius ornarii l. ιγα- cilii noriter ercelleret audit , o nnes arater in uaeror cu1
679쪽
ne , destinare deberent, nos demum mittere decreperiant. In hocnαπιτι φιamrιn StFar hoc romana dolet eccletia , frvires me , Pomendites nono diaconum , non diaconum , non cardι-nalisιm quemluet a) mittore Procurarit. 9. Tunc miscῬi niues eae Prae/nissa uerborum dulcedine Daldo bonisoli , et ex causa exameratione non Pamm intcnti ectabant rιt an mausa illa e oneretur , Pro qua tantus et talis holuo a lateranensi cum deoeriisset uox auton ut suis orbis illo 'ι beniuolam audientiam aderas convexit , sic coepit enareare propositum Cluniacens monasteriu/u ronianae ecclesiae esse subditum , nullus Desimam fratres,
ma naullis Wιο ι apostolicae sedis , oilogias constat Esse mu- niluin Otιae o/nnia do/nnus viatisconensis episcopus amittendens, illud siιιι ιgare , suaeque ditioni submittere quasi tem rarius sim o inoam Tunc ille , quia iam sua nequitia curat attratum
i In te in sanctu Alconciri tiensem Epiwopum , qui uinii mina etpvae litiaras adis amiti, Gallias in ter est oculiis , et apostolieae sedis im-
Gιι ais atri talen vobis vii ut desti mobile firmameritum. nam Curavimus , quo nimirum post nos a mn corrige nondum propter maior in romata ecclesia auctoritas non in seret eo im eaωonensis liabetur, Petrum videlicet Data inlinis laeto.
680쪽
eiusdem ecclesiae clericis ropria manu iurari si , quia quod comtra monasterrim se osse recolebat, neque ad iniurian MostolAcas sedis , neque *sius vae fecerat , neque adlvιc mollegiο- inuri tenorem ad liqvidum Moerat. Tali modo inter domnum mi sco uva et abbatem mi ius causae negotium constat esse sopitum, et plenae innitioni traditum Pacis inter eos foedera collocantur, simiatatis iurgia Propelluntur. In eadem quoque Unodo quaedam