장음표시 사용
161쪽
162쪽
iai πάντα λόγον ἀποφαντικὸν ἐκ δήματος εἶναι ῆ πτώσεως ὲωατος' καὶ γαρ ὁ του ἀνθρωπου, ἐὰν μq το ἔστιν η ἐν η
- γὰρ δὴ τῶ μζοπυς εἰρῆσθαι εἷς χται, ἔστι δὲ ἄλλης Ιε πραγματει ας τωτο εισαῖν. ἔστι δὲ εἷς λόγος ἀποφαντικὸς Ἱδ εν δολῶν η ὁ συνδέσει- εἶς, πολλοὶ δε οἱ πολλα καὶ μὴ Τν η οἷ ἀσένδετοι. τὀ μὲν ουν ὀνομα η θῆμα φάσις ἔστω μουνον, ἐπειδὴ ουκεστιν εἰπεῖν ουτω δολουντά τι τρφωνῆβστε ἀποφαίνεσθαι, η ἐριπῶντός τινος. η μῆ. ἀλλ' αυτ π προαιρο γενον. τούτων δε θ μεν ὁπλῆ ἐστὶ ναπόφανσις, οἷοντὶ κατά τινος ῆ τὶ από τινος, ὴ ἐκ τούτων σiγκειμένη οἷον λόγος τις ὐdq συνθετος. εστι δε ὐ μεν ἀπλῆ απόφανσις φωνὴ οqμαντικὴ περὶ του υπάρχειν τι ῆ μῆ υπάρχειν, ως οἱ χρόνοι διωροται ' lG κατάτασις δε ἐστιν ἀπόφανσίς τινος κατά τινος. ἀπόεε φασις δε ωτιν ἀπόφανσίς τινος από τινος. ἐπεὶ δὲ ἴστι καὶ - υπάρχον ἀποφαίνεσθαι δς μῆ υπάρχον καὶ τὸ μῆν ρχον ιος ὐπήρχον και τὸ υπάρχον ος υπάρχον καὶ τὰ μὴ υπάρχον ως μὴ υπάρχον, καὶ περι τοiJς ἐκτὸς δὲ
M του πι)ν χρόνους ώGain r. ἄπαν δν ἐνδέχοιτο καὶ ο κατεφθατες ἀποφῆσαι καὶ ο ἀπεφθσε καταφῆοαι. ωστε δῆλον ὁτι πάσρ κατατάσει ἐστὶν ἀπόφασις ἀντικειμένq καὶ πάσpἀποφάσει κατάτασις. καὶ ἔστω ἀιντίφασις τOs , κατάφα-οtς καὶ ἀπόφασις αἱ ἀντικείμεναι. λέγω δὲ ἀιπικεῖσθαι ει τῆν -s αδτοὐ κατὰ Οὐ αυτον, μ ὴ ὁμωνύφως δε, κaὶ οσα ἄλλα των τοιουτων προσδιοριζόμεθα πρὰς τὰς σοφιμικὰς ἐνοχλησεις.
163쪽
τὀ γὰρ πῆς ου τὸ καθόλου σθμαίνει ἀλλ' ὐτι καθόλου. ἐπὶ δὲ
164쪽
χτιν ἄνθρωπος λει ός. πιτι μὲν ουν μία κατάφασις μιθ αποφάσει ἀντίκειται ἀμφατικῶς, και τίνες εἰσὶν αυται, εἴργαι' και οτι αἱ ἐναν- 10 τωι ἄλλαι, καὶ τίνες εχὶν αυται ' καὶ ὁτι οὐ πῶσα
167쪽
168쪽
, ὁτι οδκ ανάνη πάσqς καταφάσεως καὰ ἀποφύσεως τῶν αντικειμενων τῆν μὲν ἀληθῆ τήν-ψευδῆ εἶναι ' ου γὰρ ωσπερ ἐπὶ τῶν ὀντωiν, ουτως ἔχει καὶὶ ἐπὶ τῶν μὴ ὁντων δυνατῶν
169쪽
τέτακται. ομοίως δε ἔχει καν καθόλου του ονύματοςοὐ κατά-