장음표시 사용
181쪽
ἀλλ', ἄτ' ων ἄνευ γι Πρτων, και ψιλων τὰς ισχάοας,
648. βυρσοπώληι. Vulgo inepte s
182쪽
και λάλος, και συκοφάντης, και κυκνδερον, και τάρακτρον, ταῖb' ἁπαξάπαντα νυνὶ 655τους σεαυτεύ λοιδορεῖς. αλλ ο τι σιωπας, ἁ πότνια, κάτειπε μοι. ἀλλ' οὐκ αν εἴποι πρός γε τους Θεωμενους.
ὀργην γὰρ αὐτοῖς, ἄν επψε, πολλὴν εχει.
εδ' ἀλλα αρος σε μικρον εἰπάτω μόνον. 660 εἴφ', ο τι νοεῖς αυτοῖσι, προς εμ', ω φιλτάτη .m', ω γυναικων μισοπορπακιστάτη.εΠν γ', ἀκουω. -ταυτ' εθικαλεῖς ;-μανAάνω. ἀκουσαA' υμεῖς, ων ενεκα μομφὴν εχει.ελboυσα, φησὶν, αυτοματη μετὰ τἀν Πυλω εθεσπονδων φέρουσα τη πόλει κίστην πλεαν,
ἀποχειροτονοῆναι τρὶς εν 'κκλησία. μάρτομεν ταμ'' ἄλλα συγγνώμην ἔχε ὁ νους γὰο ημῶν ἐν τότ εν τοῖς σκυτεσιν. νυν ἄκουσον, οιον ἄρτι μ' φετο' 67ooστις κακόνους αυτη μάλιστ ην ενΘάδε, χως τις φίλος, κασπευδεν εἶναι μὴ μάχας. ευνουστατος μεν ἐν μακρῶ Κλεώνυμος.
ποῖος τις ουν εἶναι δοκεῖ τα πολεμικὰ
ι Κ λεώνυμος δψυχὴν ἄριστος, πλήν γ' οτι 675ουκ ην ἄρ , ουπερ φησὶν εἶναι, του πατρός. εἰ γαρ ποτ' εξελbοι στρατιώτης, ευAέως
Non alia nient a muri sarciindior eau a intra vocu In transpositior sit gulis hi uana MVlem reporalis, sponte enascitur venustiis taetraniel Pr r
183쪽
οτι τυγχανει λυχνοποιὸς ων. προ του μεν Ουν
εψηλαφῶμεν εν σκότω τὰ πράγματα' νυνὶ δ' ἄπαντα αρὲς λύχνον βουλεύσομεν.
πάμπολλα, και τἀοχαῖ' ἁ κατέλιπεν τότε. ρῶτον Ο, Ο τι πράττει Σοφοκλεης, ἀνηοετο. ευδαιμονεῖ αάσχει δε Βαυμαστόν.
εκ του Σοφοκλέους γιγνεται Σιμωνίδης.
κερδους ἔκατι καν επὶ ριπος πλεοι.
ut e t apud scriptores Oinne,, qui proverininaletia luine vermini laudastitit. Suulus:
184쪽
δ φιλτάτη, δεύρ' ἐλἹὲ, και δός μοι κύσαι. αα αν βλα ναι διὰ χνονου τι σοὶ δοκῶ,
ω δεσποA' Ἐρμη, της υπώσας κατελάσας ἔοὐκ, εἴ γε κυκεῶν' επιπίοις οληχωνιαν. ἀλλ' ως τάχιστα τηνδε την Θεωρίαν ἀπάγαγε τη Βουλη λασῶν, ησπερ ποτ ην. ω μακαρία Βουλη συ της Θεωρίας,
οσον ροψήσεις ζωμον ήμερων τριῶν οσας δε κατέδει χόλικας ἐφBὰς καὶ κρέα. ἀλλ', ῶ φιλ' Ἐρμῆ, χαῖρε πολλά.
185쪽
ἀλλ' Αι χαίρων ημεῖς δὲ τεως τάδε τὰ σκεύη παραδοντες, τοῖς ἀκολούχοις δῶμεν σώζειν, αἰς ει μασι μάλιστα τSomερι τὰς σκηνὰς πλεῖςον κλέπὶαι κυπὶάζειν καὶ κακοποιεῖν.
ην εχ ομεν ὁδὸν, λογον εἴπωμεν, διῶσα τε γοῖς αὐτ εχει γε.Xοην μεν τύπτειν του ρασδουχους, εἴ τις κωμωδοποιητης αὐτὸν ἐπήνει πρὸς τὸ Βεατρον παρασὰς εν τοῖς ἀναπαίςοις. ει δ' ουν εἰκός τινα τιμησαι, Αύγατερ Διὸς, οστις ἄοιστος κ .,μωδοδιδάσκαλος ανἈρώπων και κλεινότατος γεγενηται,
ἄξιος εἶναι φησ' ευλογίας μεγάλης ὁ διδάσκαλος ήμων. πρῶτον μεν γὰρ τους ἀνιιπάλους μόνος ἀορώπων κάεπαυσεν
ἐς τὰ ράκια σκωπιο - ἀει, και τῶς φθειοσιν πολεμῶνlας' τως Β' Mρακλέας τους μάτὶον ας, και τους πεινῶνlας ἐκείνους, τους φευγοντας, κἀξαπατῶντας, καὶ τυπlομένους επίτηδες, ἄζηλα ἀτιμώσας πρῶτος και τοbς δούλους κατελυσεν,οος εξηγον κλάοντας ἀει, και τούτους Ουνεκα τουδὶ, D' ὁ σύνδουλος σκώψας αὐτου, τὰς πληγὰς εἶτ' ἀνερο ιτo'
e,liis. Manis to vitio laborat vermis in libris, nisi Hephia tio dixerit etiam apud
186쪽
ἐποίησε τεχνην μεγάλην ημῖν, καπύργωσ' οἰκοδομησας επεσιν μεsάλοις, καὶ οιανοίαις, και σκώμμασιν ουκ άβραίοις, Ουκ ἰδιώτας ἀνDρωπίσκους κωμωοῶν, Οὐοε γυναῖκας' f75ο ἀλλ' Mρακλεους ὀργην τις εχων, τοῖσι μεγίς οις επιχειρεῖ, οιασὰς βυρσῶν οσμὰς δεινὰς, καπειλὰς βοοσορο9υμους. και πρῶτον μεν μάχομαι πάντων αὐτῶ τῶ καρχαρόδοντι, ου δεινοταται μεν απ' oφθαλμῶν Κύννης ακτῖνες ε λαμπον, ε καὶ ου δε κύκλω κεφαλαὶ κολάκων οἰμωσομένων ελιχμῶ οπεοὶ την κε ζαλην, φωνην 6 εἶχεν χαράδρας ὁ λεθρον τε οκυlies, φώκης δ' ι σμην, Λαμίας ορχεις ἄπλυτους, πρωκὶὸν δε καμηλου. τοιουτον ἰδὼν τερας ου κατέθεισ'' ἀλλ' ὐπερ υμῶν πολεμιζων, ἀντεῖχον αεὶ, και τῶν ἄλλων νησων. ἄν ουνεκα νυνὶ τωώποδούναί μοι την χάριν υμῶς εἰκὸς, και μνημονας εἶναι. καὶ γὰρ πρότεοον πράςας καιὰ νουν, ουχὶ παλαίςοας περινοδῶν παῖδας εαείρων ἁλλ' ἀράμενος την σκευην ευAυς εχόθουν, παυρ' ἀνιάσας, πόλλ' ευφράνας, πάντα παρασχὼν τὰ δεον α. πρὸς ταῖτα χρεὼν εἶναι μετ' ἐμού et Q και τους ἄνδρας καὶ τους πῶυας καὶ τοῖς Φαλακρῶm παοαινούμενξυσπουδάζειν περι της νίκης.πας γάρ τις εοεῖ, νικῶντος εμου, καπὶ τραπεζη καὶ ξυμποσίοις' vrs
, Φέρε τῶ φαλακρῶ, δὸς τῶ φαλακρῶτῶν τρωγαλίων, καὶ 'ψαίρει
Nniit apud Comicunt frequenti ira occatria
deii Ius Koenius ad Corinthulit ilo Dial. Att. g. lxxiv. Distinctionem in hoc veris au riuile posuit l, put lieta. 752. Recitati ,ini fuerant hi versus In i rapiariori parabasa, uitile huc eostra astulit Cometis. 56. a,M μένων. Perperam in A. aἰμώζομέ,aus, ut vulgo legi batur in I sp.
764. Perperam vulgo hic versus in duos clivibus.
187쪽
Uμ. Μουσα, συ μεν πολεμους ἀπωσαμενη, μετ' εμου του φιλου χόρευσον, κλείουσα Βεῶν τε γάμοl/ς, ἀνοοων τε δαῖτας, και Παλίας μακάρων.
Θης συνεριbος αὐτοῖς' ἀλλα νόμιζε πάντας
οστυγας οἰκογενεῖς, γυλι αυχενας ορχηστὰς ναννοφυεῖς, σφυράθων ἀποκνίσματα, μηχανοοίφας.
ευε το δράμα, γαληντης εσπέρας ἀπάγξαι.
sie sempi; et distineti hi versus in eodit.
188쪽
τον χορον εἶχον ἀδελφός τε και αὐτος, ἄμφω
βατιδοσκοποι, ἄοπυιαι, γραοσσαι, μιαροὶ, τραγομάσχαλοι, ιχΘυολύμαι ων καταχρεμψαμένη
189쪽
ἄλλον τιν' εἶδες ἄνορα κατὰ τον ἀερα
τίνες γάρ εισ οἰ διατρεχοντες αστέρες, οι καόμενοι Βέουσιν; ἀπὸ δείπνου τινὲς των πλουσίων ουτοι βαδίζουσ' αστέρων, σωἰπνους εχοντες, εν δὲ τεῆς ιπνῶσι αυρ. λ' εἴσαγ ώς τάχιστα ταυτηνὶ λαων, καὶ την πύελον κατάκλυζε, καὶ Βερμαιν υρωρ' στόρνυ τ' ἐμοὶ καὶ τηδε κογίοιον λεχος. και ταυτα δοάσας ηκε δεῖρ αυῖις πάλιν ' gis πω δ' ἀπόδωσω τηνδε τη Βουλη τεως.αι Βεν δ' ἡ λαδες ταυτα ἔ
190쪽
αυNς νεος ων πάλιν, μύρω κατάλειπτος.
irio letales cilms iasti it 8 Quis unquani conjectura amolari potuit, cur tantulus . inuri t. ain et canistra parare .let,eat Nonne isc versias pra, insulsissimo luitaris ri delibat' Non aliter eunt exlii uit A. et
Fraiciniis elui sit, af αἴση α ὶ καδεάδι σκευαστιasi qua ii ineptissi inani leetio. Dein receperuiit x eueti, et tanto probavit Opeir Bethlerus, ut mina tu versioliea xpresserit. Ungm e, iuptis / et hie et Mi/n paranda erit. Ainbrosia Milicet. Scitum profecto coquitur, qui ambrosiam etiam pari re potueriit Sunt ista omnia iiihil aliud qiaalii librario in m alucinationes, perinde spernendae. Serus clui sena sed non suisti, ueliminis fuisse iiii hi videor, qui veris lectionis vestigia tandem deprelienti erant, Aut sit tuque Comico redismae iiii iocuin, ex illo gotiere, quo maxilue deiectatur. Est auteni nequissiis anilis. Quo TrFgaeus usus suetau verbo a latis, id alio inlisu accipit sanaulus,nenalbe pro ni ios Laniare Diriri r idemque percontariir, an mulseri pelviim pa
iisui lithiis versus d clarando paene suffecerit AIaritalis distichon, quod exis sibi unita ais itan . 1 8. 856. ulgo te itiir perquam in sceler