장음표시 사용
481쪽
Quid rego est in utramoue partem nervos cernemus.
VIII. Pro clausula non deest quod ei possit. mriam fuit omisi in eooice aliquo antiquissim se ludi 'ξ ἱ sta
non additam esse Marenaeo, quum ae aue suissent 'ο θη non tali pacto eos non solum elausulam, hed reian si '' Misthaeo perscripta a Luca in Matthaeo deleturos fuisses clausulam V 'pintata intulisse eosdem ouam Lucae, quia Matinae formulci m xv 'i Ebisum fuerit quam Lucae unde etiam factum, ut ii qui Orδ 00'.q' 'r hi . .
482쪽
a vino postulaverit, ut demonstremus, cur, unde, quando adiecta sit clausula, quum adjectamiserae esse eam, firmis constat discumentis. Sed tamen apprime iuvant, me Gregorius i. c. collegit. Graeca ecclesia orationi dominicaeque, inquit, subjungit nanc clausulam, o Hii precatim is Missi, aine tu, O .. . Θ-- cholog fol. σιν. . uti, is ,-VM ODIA H. Hubol fac
Liturgiis repetunt nam in Hierosoly rana quidem liturgia non exstitie, in ex Cyrillo supra didicimus at quaeFnrysostom tumia dicitur, Cnrysostomique episcopatu anticiuior est, ut ada ros ejus Sacerdotio p. 4 ., observaviamus, ea hodie uc nati et Populus, Parer, re qui ra in eoeliu sanct etur nonnem tuum, es rei m. Exclamat sacerdos . tuum et reoum' potentita gloria, Pratris o Filii o Spiritu Sancti, nunc O semere in in solast in m. Amen. Quam facile vel ex ea ipsa vel ex alia turgia per Graecorum quom clam scribaeitatem, ut se dicam, illam est clausula in o lices aliquos, Constantianopoli maxime propagatos, seculo lVin deinceps Ad illam areem se recipiunt.
infra illam certe latram consistunt, ea monumentat, quinus nil pro clausula quinquatri produxit remotius aut antiquius. Primus Patrum, qui clausulam aveat, est omus qui quanquam hanc ut partem excire tractat, tamen potuit nana non pro parte textus havere, sed populariter agere, ut egit Lulnerare etiam in
Homui mox miranda sed tamen Oarysostomum Constantinopolitanos codiisee secutum en nemo dubitaverat Chrysostomo iam recentior est Ammius, euius natio etiam Liminiam Chrysostomi accepit Chrysostomum, Armeniumve secutus est Syros Syrum res sic enim solent. Paullo antiquior est versiothica, vel etiam Ethiopua sed aut ad ipsum utriusvis auctorem ea Bugantino elimate pervenit elausula aut utrivis ignotam, successores suppleverunt & quia Gothica, vel etiantisthiopica adhue non nisi ex uno est producta codice, tam consipicui loci decisio ab iis non est perenda. Morus non ea vincit monumenta, quibus pari ia eius abundaris ante Diocletiani stragem idemque, Myrenisnus, recentioresciue alii, Ch sostonium an similes e codices securi sint, perinde et t. seculo II noruit La-osis ille Prano, qui clausulam non agnoscit graeci g tur Nisi codices
483쪽
lor seribitur quos tamen culpa vacivi, docet vel sola 'o rasio dox Ioglain, non sine in illoriunsa m. Uri praetra iurens. Valerius Hippo nus episcopus, Graeciis rat it quo fit in p . ς' eipu, legit his, si lensire, ni insigni differentia etin inlinrpretri
tinnienter ad institutiam pertineret, non Vi gyx vi id Reeognitionem illainavaneelistarum dedicavit Hieronynura UMBRise P/J' liruti eosdes tantis lata est, quae in libris contra Pelagiano m Q T I - 4 , in eius,
iis, lectam Hieronvino ignota optinus non solum rigem , ς π 'ri dilanioe Graecis fuit clausula neque ideo singuloriina secorum pleni0 NU V c
citerioribus reulis Graees quidam in totas perinias Vim sunt. tiQuam lectiori , inuerunt ouare hic quoque Latim ac m3l0 Viae M. I XXVII a I Ion. V. 7. LX P.
484쪽
Praetermisit claustilam GHrenu, in Asenullis Bapti simi eisolae renovatis; in Trect de Deologo, Symuolo apo in omitione Dominica in Catecnisimo utimove & in Hymno usi etiam Amen mann Hieronymo ad rogationes refere, non ad elausalam, quanq in Inviomss. ad capp. V. H. VII. Mam. eam Ammdiremiae esse persuadent nodis rationec I collectae; amquam supra margo noster in supenso rem reliquit, diu rationes fuissent expositae & plane prididice naue Mentis, Hunnius, vel oro an si Veliae epilogo milus moderationem recte sequentur, oui nil certi secum nie possunt eonstititere fidemini saltet est, privatim vel Marinaei receptam vel Lucae lectionem in orando sequi equin etiam pudiice in cnom coenobioriam mi tembergicomam. Malidi nodi num praetermitti solita est clausula Cavendum vero, ne issiorae intempestivis de
adnctam elle voculam Erasinus. Nui . Millius usipurantiar Hieronymus Amen particulamis naculum orationis domunica appellat, ire myrissus Hireos si Ira quod ipsum etiam atque etiam prodat, rerumque eorrum neque clausulam reiniquam, neque num particulam a Minaeo peiscriptam censuisse. nam si cla sulam agnovissent, num non immemine cum ipsi romitionibus exponendo eo iunxissent nunc otium clausulam ignorariint, particulam numnon ex Evang autoruare, sed ex conlaetardine ecclesiastica adieceriant ad ctioque partia Aneten videriar ansain dedisse ad clausulam eo magis in liturgia & in eodiei-uus fietquentandam. P L, Arinen in append. Millii, opi rat olimininnis. Treviri aliisque vetustis apud Z turnin Millium,in inde Cant. quem unum
Beza, quo am citans, citare videtur L iustianus innanus nam etsi textusu bri, tamen commentarius copiosus non nadetr Augusinus, des de Sacra-
qntis apud Ambros c. 4. Auctor operasisnperfecti, Harmonia Victoris Capuani. Usologus, Syrus etsi nave nis colon. inde Rapheleng. ecl. vel etiam cod.Rraeci, de quibus que e tamdecio. Non exstat Amen in tot Psalmis, nisi quater, l/udationidus Dei, Psalmorum libros disterminantidus, adscta neuue exstat LuciΣΙ. q. neque aut doxologiam aut amen precibus suis subiecit Dominus ejusque postoli Maren. XI. Ion. XVII. Act. IV. Is D - παρα----α - A M. Lar u. Sax Syri in
485쪽
486쪽
apud hellum, vel plures a vi met ne non a- - . a. r. mo. a Gr
489쪽
aris Q Dι- OA , Vestigium lectionis mox insequentis
rari verbi syllaba matur onussa, remanserit se quod pN . is, siae. e.
α h. Arab tu, et Cyprian Cant. inllusio ad Oc. XXI. 18-C A P. XI. hi.ὶ - - qui id compensis, ut versu seq. Indicam
