Polybii Historia edidit Ludovicus Dindorfius

271쪽

230 L. V. RES PHILIPPI MACEDONIS. 4 ούσας ἐπ Ἀπολλωνίας καὶ προς Σκερδίλαιδον. ὁ δὲ Φίλιππος, ἡπολαβὼν ὁσον Οἴπω τον στόλον ἐπ' αυτον παρεῖναι, περίφοβος γενόμενος καὶ ταχεως ἀνασπάσας τὰς ἀγκυρας αὐθις εἰς τουπίσω παρήγ-5 γειλε πλεῖν. ουδενὶ δε κόσμω ποιησάμενος την ἀνα - εγην καὶ τον ἀνάπλουν δευτεραῖος εἰς Κεφαλληνίαν κατῆρε, συνεχῶς ημέραν καὶ νύκτα τον πλουν ποιούμε-6 νος. βραχὐ δέ τι θαρρήσας ἐνταὐθα κατέμεινε, ποιωνεμφασιν ώς ἐπί τινας των ἐν Πελοποννήσω πρά-7 ξεων ἐπεστροφως. συνέβη δε ψευδῶς γενέσθαι τον io 8 oλον φόβον περὶ αυτόν. ο γὰρ Σκερδίλαιδος, ἀκουων κατὰ χειμῶνα λέμβους ναυπηγεῖσθαι τον Φίλιππον

πλείους, και προσδοκῶν αυτοί την κατὰ θάλατταν παρουσίαν, διεπέμπετο προς τους ' μαίους δια-s σαφῶν ταυτα καὶ παρακαλῶν βοηθεῖν, υἱ δε ' - 15μαῖοι δεκαναῖαν απὰ του περὶ τὸ Λιλύβαιον ἐξαπέστειλαν στόλου, ταυτην την περὶ τὸ 'Pήγιον ὀφθεῖσαν

10 ῆν Φίλιππος εἰ μὴ πτοηθεὶς ἀλόγως ἔφυγε, τῶν

περι την Ἱλλυρίδα πράξεων μάλιστ ὰν τότε καθίκετο διὰ τό τοῖς ' μαίους πάσαις ταῖς ἐπινοίαις πκαι παρασκευαῖς περὶ τον 'Ἀννίβαν καὶ την περὶ Κάνναν μάχην γίγνεσθαι, τῶν τε πλοίων ἐκ τοὐII κατὰ λόγον ἐγκρατὴς αν ἐγεγόνει. νυν δὲ διατα

ραχθεὶς υπὸ τῆς προσαγγελίας ἀβλαβῆ μέν, οὐκ

εὐσχήμονα δ' εποιήσατο την ἀναχώρησιν εἰς Μα- 25

κεδονίαν.

111 Εαράχθη δέ τι κατὰ τούτους τοὐς χρόνους και2 Προυσία μνήμης ἄξιον. τῶν γὰρ Γαλατῶν, ούς διψίβασεν ἐκ τῆς Ευρώπης ὁ βασιλεὐς υτταλος εἰς τον προς Αχαι- πόλεμον διὰ την ἐα' ἀν- ωδρεία δόξαν, τούτων χωρισθέντων τοπι προειρημένου βασιλέως διὰ τὰς ἄρτι ρηθείσας υποψίας καὶ

272쪽

L. V. RES PRUSIAE REGIS BITHYNIAE. 231πορθούντων μετὰ πολλῆς ἀσελγείας καὶ βίας τὰς

ἐφ' Ἐλλησπόντω πόλεις, τὸ δε τελευταῖον καὶ π λιορκεῖν τοὐς γλιεῖς ἐπιβαλομένων, ἐγένετο μέν 3 τις οὐκ ἀγεννὴς περὶ ταυτα πρῆξις καὶ υπὸ των s τὴν Πωάδα κατοικούντων ωλεξάνδρειαν ' Θεμί- 4στην γὰρ ἐξαποστείλαντες μετ' ἀνδρῶν τετρακισχιλίων ἔλυσαν μεν την γλιέων πολιορκίαν, ἐξέβαλον δ' ἐκ πάσης τῆς Πωάδος τοὐς Γαλάτας, εμποδίζοντες ταῖς χορηγίαις καὶ διαλυμαινόμενοι 1ο τὰς ἐπιβολὰς αυτῶν. οἱ δε Γαλάται κατασχόντες 5 τὴν 'Αρίσβαν καλουμενην ἐν τῆ των Ῥβυδηνῶν χώρα, λοιπὸν ἐπεβούλευον καὶ προσεπολέμουν

ταῖς περι τούτους τοὐς τόπους ἐκτισμέναις πόλεσιν. ἐφ' ούς στρατεύσας μετὰ δυνάμεως Πρου- 615 σίας καὶ παραταξάμενος τοὐς μεν ανδρας κατ' αυ- τόν τον κίνδυνον ἐν χειρῶν νόμω διέφθειρε, τα δε τέκνα σχεδὸν ἄπαντα και τὰς γυναῖκας αυτῶν ἐν

τῆ παρεμβολὴ κατέσφαξε, τὴν δ' ἀποσκευὴν ἐφῆκε

διαρπάσαι τοις ήγωνισμένοις. πράξας δε ταὐτα ταο μεγάλου μὲν απέλυσε φόβου και κινδύνου τας ἐφ' Ἐλλησπόντω πόλεις, καλὸν δὲ παράδειγμα τοῖς ἐπιγιγνομένοις ἀπέλιπε τοὐ μὴ ραδίαν ποιεῖσθαι τοὐς ἐκ τῆς Ευρώπης βαρβάρους τὴν εἰς τὴν 'Aσίαν διάβασιν.Tὰ μὲν οὐν περι τὴν Ἐλλάδα και τὴν Ασίαν ηs5 ἐν τούτοις ήν. τὰ δὲ κατὰ τὴν 'Ιταλίαν τῆς περὶ Κάνναν μάχης ἐπιτελεσθείσης τὰ πλεῖστα μετετίθετο προς τοὐς Καρχηδονίους, καθάπερ ἐν τοῖς προ τούτων ἡμῖν δεδήλωται. ημεῖς δὲ νῶν μὲν ἐπὶ 0 τούτων των καιρῶν τῆς διηγήσεως λήξομεν, ἐπεὶ M διεληλύθαμεν ἀς περιέσχε. των τε κατὰ τὴν 'Aσίαν καὶ τῶν Ελληνικῶν πράξεων ἡ τετταρακοστὴ των

273쪽

232 L. V. RES PRUSIAE REGIS BITHYΝΙΑΕ. 10 oλυμπιάδων προς ταῖς εκατόπι ἐν δὲ τῆ μετὰ ταυτα βίβλω, βραχέα προσαναμνήσαντες τῆς εν ταυτη τῆ βίβλω προκατασκευῆς, ἐπὶ τον περὶ τῆς ' μαίων πολιτείας λόγον ἐπάνιμεν κατὰ τὴν ἐν αρ-

χαις υπόσχεσιν. 5Diuitiroci Cooste

274쪽

FRAGMENTA LIBRI VI.

Στήσαντες δ' ἐπὶ τούτων quae fiunt 5, 111ὶ την 1 διήγησιν τον υπὲρ της Ῥωμαίων πολιτείας συστησό- 2μεθα λόγον, - κατὰ το συνεχὲς υποδείξομεν ὁτι μέγιστα συνεβάλετο αυτοῖς η του πολιτεύματος ἰδιότης 5 προς τὸ μη μόνον ἀνακτήσασθαι την γταλιωτῶν καὶ Σικελιωτῶν δυναστείαν, ἔτι δὲ την 'Ιβήρων προσλαβεῖν καὶ Κελτῶν αρχήν, ἀλλα τὸ τελευταῖον καὶ προς 3τὸ κρατήσαντας τῶ πολεμω Καρχηδονίων ἔννοιαν σχεῖν τῆς των ὀλων επιβολῆς. Polyti. 3, 2, 6.J,ο Καὶ τί δήποτ ἐστὶ τὀ αiτιον, ἀπορήσαι τις αν, ὁτι κεκρατηκότες οι Ῥωμαῖοι) των ὀλων καὶ πολλαπλασίαν εχοντες υπεροχὴν νυν ἡ πρόσθεν ουτ'αν πληρῶσαι τοσαυτας ναυς Ουτ ἀναπλείσαι τηλικουτοις στόλοις δυνηθεῖεν; ου μην ἀλλα περὶ μὲν 15 ταυτης τῆς ἀπορίας σαφῶς εξεσται τὰς αἰτίας κατανοεῖν, ὀταν ἐπὶ την ἐξήγησιν αυτῶν τῆς πολιτείας ἔλθωμεν. I leni 1, 64, 1.J Υπερ τούτου δε του μέρους rei militaris partes vias Iam attigerat) εἴρηται πρῶτον ἡμῖν διὰ πλειό-2o νων ἐν τοῖς περὶ τῆς πολιτείας. Mem 10, 16, V.J

Tosτο Saliiὶ δ' ἔστι, καθάπερ ἡμῖν ἐν τοῖς περὶ

τῆς πολιτείας εῖρηται, τῶν τριῶν δν σύστημα, δι

275쪽

ῶν συμβαίνει τὰς ἐπιφανεστάτας θυσίας ἐν τῆ Ῥώμη

συντελεῖσθαι τοῖς θεοῖς. Idena 21. 10, 11.Ja. Ουκ αγνοῶ μὲν ουν διότι τινὲς διαπορήσουσι πῶς αφέμενοι του συνάπτειν καὶ προστιθέναι τοσυνεχες τῆς διηγήσεως εἰς τουτον ἀπεθέμεθα τον 5 καιρὸν τον υπερ τῆς προειρημενης πολιτείας ἀπολογι-2 σμόν' ἐμοὶ δ' ὁτι μεν ην εξ αρχῆς εν τι των αναγκαίων και τοὐτο τὸ μέρος τῆς ὁλης προθέσεως, ἐν 3 πολλοῖς οἶμαι δῆλον αυτὸ πεποιηκέναι, μάλιστα δ' ἐν τῆ καταβολὴ και προεκθέσει τῆς ἱστορίας, ἐν ὴ ioτοῶτο κάλλιστον εφαμεν, ἀμα δ' ἁφελιμώτατον εἶναι τῆς ἡμετέoας ἐπιβολῆς τοῖς ἐντυγχάνουσι τῆπραγματεία τὸ γνῶναι καὶ μαθεῖν πῶς καὶ τίνι γένει πολιτείας ἐπικρατηθέντα σχεδὸν πάντα τὰ κατὰ την οἰκουμένην ἐν Ουδ' ἔλοις πεντήκοντα καὶ τρισὶν i5 ἔτεσιν υπὀ μίαν αρχὴν την ωμαίων ἔπεσεν, ὁ πρό- 4 τερον ουχ εὐρίσκεται γεγονός. κεκριμένου δὲ τούτου καιρὸν Ουχ ἐώρων ἐπιτηδειότερον εἰς ἐπίστασιν καὶ δοκιμασίαν τῶν λέγεσθαι μελλόντων υπερο τῆς πολιτείας τοὐ νυν ἐνεστῶτος. καθάπερ γὰρ οἱ κκατ' ἰδίαν υπὲρ τῶν φαύλων ἡ τῶν σπουδαίων ἀνδρῶν ποιούμενοι τὰς διαλήψεις, ἐπειδὰν ἀληθινῶς

πρόθωνται δοκιμάζειν, οὐκ ἐκ τῆς ἀπεριστάτου ρα-στώνης κατὰ τον βίον ποιο ται τὰς ἐπισκέψεις, ἀλλ' ἐκ τῶν ἐν ταῖς ἀτυχίαις περιπετειῶν καὶ τῶν 2 6 ἐν ταῖς ἐπιτυχίαις κατορθωμάτων, μόνον νομίζοντες εἶναι ταύτην ἀνδρὸς τελείου βάσανον τὸ τὰς ολοσχερεις μεταβολὰς τῆς τύχης μεγαλοψύχως δυνασθαι καὶ γενναίως υποφέρειν, τον αυτὀν τρόπον χρὴ θεωρεῖν καὶ πολιτείαν. διόπερ ουχ ορῶν ποιαν καν τις ὀξυτέραν ἡ μείζονα λάβοι μεταβολὴν τῶν καθ' ημῆς τῆς γε Ῥωμαίοις συμβάσης, εἰς τοὐτον

276쪽

1.. H. ARCHAEOLOGIA ROMANA. 235 ἀπεθέμην τον καιρον τον υπὲρ των προειρημενων

ἀπολογισμόw γνοίη δ' αν τις το μέγεθος τῆς με ταβολῆς ἐκ τούτων. Ζητει εν τῶ περὶ στρατηγημάτων. Exc. Vat. p. 369 Mai. 24 Heys.Jε υτι το ψυχαγωγοῶν ἄμα καὶ την ωφέλειαν ἐπι- 1la. φέρον τοῖς φιλομαθέσι τουτ ἔστιν ἡ των αἰτιῶν θεωρία καὶ του βελτίονος εν ἐκάστοις αῖρεσις. μεγίστην δ' αἰτίαν ἡγητέον ἐν απαντι πράγματι καὶ

προς ἐπιτυχίαν καὶ τουναντίον την της.πολιτείας

αο συστασιν ἐκ γὰρ ταυτης ἡπερ ἐκ πηγῆς ου μόνοναναφέρεσθαι συμβαίνει πάσας τὰς επινοίας καὶ τὰς ἐπιβολὰς των ἔργων, ἀλλα καὶ συντέλειαν λαμβάμνειν. Exc. Vat. p. 370 M. 24 II.J τὰ το δεύτερον ἔτος τῆς ἐβδομης ὀλυμπιάδος2a5 τ ν μην ἐκτίσθαι πείθομαι. Dionys. A. R. I, 74.JIστοροὐσι δὲ οι περὶ 'Αριστόδημον τον πιεῖον Σώς απὸ εἰκοστῆς καὶ ἐβδομης ὀλυμπιάδος ῆρξαντο

οἱ ἀθληταὶ ἀναγράφεσθαι, οσοι δηλαδὴ νικηφόροι 'προ του γὰρ οὐδεὶς ἀνεγράφη, αμελησάντων των:αο πρότερον' τῆ δὲ εἰκοστῆ ὀγδοη τὸ στάδιον νικῶν

Κόροιβος υλεῖος ἀνεγράφη πρῶτος ' καὶ ἡ ολυμπιας αυτη πρώτη ἐτάχθη, ἀφ' ὴς Ἐλληνες ἀριθμουσιτους χρόνους ' τὰ δ' αὐ- τῶ 'Αριστοδήμφ και Πολύβιος ιστορεῖ. Eusetuus in Chanaeri Anec t. PariS. Vol. 25 2, p. 141. 17. Cons. Georgius Sync. p. 195, D.-196, C.JMς δέ τινες ιστορουσιν, ἁν ἐστι καὶ Πολύβιος 2 a. ὁ Μεγαλοπολίτης, Παλλάντιον s. Παλάτιον λέγεται ἐπί τινος μειρακίου Πάλλαντος αυτόθι τελευτησαντος. Dionys. A. R. I, 32, plura de eo addens.Jad Sic ille Numa Pompilius) mium unde pia traginta an- 2

nos Summa in pace concorilia pie regnavisset sequ3- mar enim potissitnuin Polybium nostriam, quo nemo fuit

277쪽

cero ite Repissilica II, 14. 27.ὶ3 Παρὰ Ῥωμαίοις δε, ως φησι Πολύβιος εν τῆλτη, ἀπείρηται γυναιξὶ πίνειν οἰνοπι τον δὲ καμ4 λούμενον πάσσον πίνουσιν. τοὐτο δὲ ποιεῖται μεν ει ἐκ τῆς ἀσταφίδος καὶ εστι παραπλήσιος πινόμενος τω Αἰγοσθενίτn τω γλυκεῖ καὶ τω Κρητικῶ. διό5 προς τὸ κατεπεῖγον του δίψους χρῶνται αυτῶ. λαθεῖν δέ ἐστιν αδύνατον την γυναῖκα πιουσαν Οι-6 νον. πρῶτον μεν γὰρ Ουδ' ἐχει οἴνου κυρείαν ἡ io γυνή, προς δε τούτοις φιλεῖν δει τοὐς συγγενεῖς τοὐς εαυτῆς καὶ τοὐς του ἀνδρος ἐως ἐξανεψιῶν, καὶ τοsτο ποιεῖν καθ' ημέραν, οπόταν MI πρω-τ τον. λοιπόν ἀδηλου τῆς ἐντυχιας ουσης τίσιν ἀπαν-8 τήσει φυλάσσεται τὀ γὰρ πρῆγμα, καν γευσζται 15 μόνον, ου προσδεῖ διαβολῆς. Allienariis 10, p.

0 Ἐκτισε δε καὶ πόλιν 'Sὀστίαν ἐπὶ τos Tιβέριδος. Πολύβιος ἔκτω. Stepli. Byg. V. Dστία. J10 πιτι Λεύκιος ὁ Λημαράτου τοὐ Κορινθίου υιος 20εις Ῥώμην ώρμησε, πιστεύων αυτῶ τε καὶ τοις χρήμασι, πεπεισμένος ουδενος ἔλαττον ἐξειν ἐν τῆ 11 πολιτεία διά τινας ἀφορμάς, ἔχων γυναῖκα χρησίμην τά τ' ἄλλα καὶ προς πῆσαν ἐπιβολὴν πραγ- 12 ματικὴν ευφυῆ συνεργόν. παραγενόμενος δ' εἰς 25την Ῥώμην καὶ τυχών τῆς πολιτείας, ευθέως ήρ- 13 μόσα το προς την τοὐ βασιλέως αρέσκειαν. ταχὐ δὲ καὶ διὰ την χορηγίαν καὶ διὰ την τῆς φύσεως ἐπιδεξιότητα, καὶ μάλιστα διὰ την ἐκ παίδων αγωγήν, άρμόσας τω προεστῶτι μεγάλης ἀποδοχῆς ἔτυχε καὶ κ14 πίστεως παρ' αυτω. χρόνου δὲ προωντος εἰς τοὐτ'ήλθε παραδοχῆς ῶστε συνδιοικεῖν καὶ συγχειρίζειν

278쪽

L. VI. VARIAE RERUM PUBL. FORMAE. 237 τῶ Μαρκίω τὰ κατὰ την βασιλείαν. ἐν δὲ τούτοις Ιθεπ' ἀγαθω πῶσι γενόμενος καὶ συνεργων καὶ συγκατασκευάζων τοῖς δεομένοις αεί τι των χρησίμων,

ἄμα δε καὶ τρ του βίου χορηγία μεγαλοψύχως εἰς

ε τὸ δέον ἐκάστοτε και συν καιρω χρώμενος, ἐν πολλοῖς μὲν ἀπετίθετο χάριν, ἐν πῆσι δ' ευνοιαν ἐνειργάσατο καὶ φήμην ἐπὶ καλοκαγαθία καὶ τῆς βα

16 υτι πάντα χρὴ τὰ τῆς αρετῆς ἔργα τους καλῶς 10άσκουντας ἐκ παίδων ἀσκεῖν, μάλιστα δε την ανδρείαν. Exc. Peir. p. 9.JTο γὰρ αδύνατον ἐν τω ψεύδει μόνον Ουδ' ἀπο- 17λογίαν επιδέχεται τοῖς αμαρτάνουσι. Margo cod.15 Urbinatis.JΠρῆγμα ποιων φρονίμου καὶ νουνεχους ἀνδρός, 18 τὸ γνῶναι κατὰ τον Ησίοδον ὁσω πλέον ῆμισυ παντός. Ib JN γὰρ μανθάνειν ἀψευστεῖν προς τους θεοὐς 10 2ο υπόθυψις ἐστι τῆς προς ἀλλήλους αληθείας. Ib.JἘν γὰρ τοῖς πλείστοις των ἀνθρωπείων ἔργων 20 οἱ μὲν κτησάμενοι προς την τήρησιν, οι δ' ἔτοιμα παραλαβόντες προς την ἀπώλειὰν ευφυεῖς εἰσιν. Ib. et Exc. Vat. p. 371 M. 25 Il.Jus 'υλκιον, πόλις Tυρρηνίας. Πολύβιος ἔκτω. Stepli. 21Bygant.J Περὶ διαφόρων πολιτειῶν. J Tων μὲν γὰρ Ἐλ- 3ληνικῶν πολιτευμάτων οσα πολλάκις μὲν ηυξηται, πολλάκις δὲ τῆς εἰς τἀναντία μεταβολῆς ὁλοσχερους 30 πεῖραν εἰληφε, ραδίαν εἰναι συμβαίνει καὶ την υπὲρ τῶν προγεγονότων ἐξήγησιν καὶ την υπὲρ του μέλλοντος ἀπόφασιν τό τε γὰρ ἐξαγγεῖλαι τὰ γιγνω- 2

279쪽

238 I.. VI. VARIAE RERUM PUBL. FORΜAE. σκόμενα ράδιον, τό τε προειπεῖν υπὲρ του μέλλον- τος στοχαζόμενον ἐκ των ηδη γεγονότων ευμαρές.

3 περὶ δὲ της Ῥωμαίων -δ' ὀλως ευχερὲς ουτε περὶ των παρόντων ἐξηγήσασθαι διὰ την ποικιλίαν τῆς

πολιτείας, ουτε περὶ του μέλλοντος προειπεῖν διὰ ατην ἄγνοιαν των προγεγονότων περὶ αυτους ἰδιω-

4 μάτων καὶ κοινῆ καὶ κατ ἰδίαν. διόπερ ου τῆς τυχουσης ἐπιστάσεως προσδεῖται καὶ θεωρίας, εἰ μέλλει τις τὰ διαφέροντα καθαρῶς ἐν αυτῆ συνόψεσθαι. 1γ5 Συμβαίνει δε τους πλείστους των βουλομενων διδασκαλικῶς ἡμῖν υποδεικνυε ιν περὶ των τοιου-

των τρία γένη λέγειν πολιτειῶν, - τὸ μεν κα- λοωι βασιλείαν, τὸ δ' αριστοκρατίαν, τὸ δὲ τρίτον 6 δημοκρατίαν. δοκεῖ δε μοι πάνυ τις εἰκότως αν 15 ἐπαπορῆσαι προς αυτους πότερον ώς μόνας ταυτας

ἡ και νὴ Αι ώς ἀρίστας ἡμῖν εἰσηγουνται των πο- λιτειῶν. κατ' ἀμφότερα γὰρ ἀγνοεῖν μοι δοκουσι. δῆλον γὰρ ἀρίστην μεν ἡγητέον πολιτείαν την

ἐκ πάντων των προειρημένων ἰδιωμάτων συνεστῶ- 208 σαν' τούτου γὰρ του μέρους ου λόγω μόνον, αλλ' ἔργω πεῖραν εἰλήφαμεν, Λυκούργου συστήσαντος πρώτου κατὰ τοsτον τον τρόπον το Λακεδαιμονίων ὐ πολίτευμα β καὶ μην οὐδ' ώς μόνας ταύτας προσδεκτέον ' και γὰρ μοναρχικὰς καὶ τυραννικὰς ἡδη τι- 25νὰς τεθεάμεθα πολιτείας, αῖ πλεῖστον διαφέρουσαι 10 βασιλείας παραπλήσιον ἔχειν τι ταυτη δοκοίσιν ' h . καὶ συμφεύδονται καὶ συγχρῶνται πάντες οἱ μόναρχοι καθ' Oσον οἷοί τ εἰσὶ τω τῆς βασιλείας ἀνό-

II ματι. και μην ολιγαρχικὰ πολιτεύματα καὶ πλείω Mγέγονε, δοκοῶντα παρόμοιον ἔχειν τι τοῖς αριστοκρατικοις, ἁ πλεῖστον ώς ἔπος εἰπεῖν διεστῶσιν.

280쪽

L. VI. VARIAE RERUM PUBL. FORMAE. 239, ὁ αυτὸς λόγος καὶ περι δημοκρατιας. ὁτι δ' ἀλη-4θες ἐστι το λεγόμενον ἐκ τουτων συμφανές. Ουτε 2

γαρ πῆσαν δήπου μοναρχίαν ευθέως βασιλείαν ρητέον, ἀλλα μόνην την εξ ἐκόντων συγχωρουμένηνε καὶ την γνώμη τὸ πλεῖον η φόβω καὶ βία κυβερνωμενηπι ουδὲ μην πῆσαν ολιγαρχίαν ἀριστοκρα- 3τίαν νομιστέον, ἀλλα ταύτην, ητις αν κατ' ἐκλο- γην Σπὸ των δικαιοτατων και φρονιμωτάτων ἀνδρῶν βραβεύηται. παραπλησίως ουδε δημοκρατίαν, 4iο εν Π παν πλῆθος κύριόν ἐστι ποιεῖν δ,τι ποτ ἀναυτὸ βουληθῆ καὶ πρόθηται, παρὰ δε ω πάτριόν θωτι καὶ σύνηθες θεους σέβεσθαι, γονεῖς θεραπεύειν, πρεσβυτέρους αἰδεῖσθαι, νόμοις πείθεσθαι, παρὰ τοῖς τοιούτοις συστημασιν ὀταν τὸ τοῖς πλεί- 15 οσι δόξαν νικῆ, τοsτο δεῖ καλεῖν δημοκρατίαν. διὰ ὁ και γένη μεν ἔξ εἶναι ρητέον πολιτειῶν, τρία μενἀ πάντες θρυλουσι και νυν προείρηται, τρία δὲ τὰ τούτοις συμφυη, λέγω δὲ μοναρχίαν, ολιγαρχίαν,οχλοκρατίαν. πρώτη μεν ουν ακατασκεύως και φυ- T20 σικῶς συνίσταται μοναρχία, ταυτη δ' ἔπεται καὶ ἐκταέτης γεννῆται μετὰ κατασκευῆς καὶ διορθώσεως βασιλεία. μεταβαλουσης δε ταυτης εἰς την συμφυη 8 κακίαν, λέγω δ' εἰς τυραννίδα, αυθις ἐκ της τούτων καταλύσεως ἀριστοκρατία φύεται. καὶ μην ταύ- 025 της εἰς ολιγαρχίαν ἐκτραπείσης κατὰ φυσιν, του δὲ πλήθους οργῆ μετελθόντος τὰς των προεστώτων αδικίας, γεννῆται δημος. ἐκ δὲ τῆς τούτου πάλιν ὁβρεως l0 καὶ παρανομίας ἀποπληρουται συν χρόνοις Οχλοκρατία. γνοίη δ' ἄν τις σαφέστατα περὶ τούτων lIM ώς ἀληθῶς ἐστιν οἷα δη νυν εἶπον, ἐπὶ τὰς εκα-στων κατὰ φύσιν ἀρχὰς καὶ γενέσεις καὶ μεταβολας ἐπιστήσας. ὁ γὰρ συνιδὼν ἔκαστον αυτῶν ως φέεται, la