Bibliotheca historica Ex récensione et cum annotationibus Ludovici Dindorfii

141쪽

66 LIB. V. CAP. LVI. LVII. κωλυ να υπο των Ποσειδῶνος υἱῶν οντων περηφανων καὶ βρωτῶν τῆς θεου δια την ὀργην ἐμβαλοέσης αὐτοὶ μανίαν, μιγηνια -τους βία τῆ μ ρ καὶ πολλὰ κακὰ δρῶν τους εγχωρίους. - σειδῶν τὸ γεγονος αἰσθόμενον, λυω - - - κατὰ γης διὰ την πεπραγμένην αἰ μην, ους κληρονα προσηωους δαίμονας Ἀλίαν δε ρίψασαν Πλυτὰν εἰς την θάλατταν Αευκοθέαν ὀνομαο ναι καὶ Φης θανάτου τυχεῖν παρα τοι εγχωρίοις. 456χρόν δ' υστερον προαισθομένους τους Τελχῖνας τὸν μέλλοντα γίνεσθουα κατ--σμον ἐκλιπεῖν την

νησου καὶ διασπαρῆναι Λυκον δ' τουτων παρα

γενομενον εἰ τηρο Λυκίαν Ἀπολλωνος Λυκίου ἱερονίδρυσασθαι παρὰ το Σάνθον ποταμόν. του δὲ κατακλυσμου γενομένου, τους μὲν αλλους διαφθα- ναι, της δὲ νησου δια την ἐπομβρία Ἀπιοτο--σάντων των γρῶν λιμνάσαι τους επιπέδους τόπους μίγους δ' εἰς τὰ μετέωρα της νησο συμφυγήνη δι--Wαι, ἐν οἷς πάρχεια πιὰ τους - παῖδας. M

Ηλιον δὲ κατὰ μεν ον μυθον ἐρασθέντα τη 'μ- δου την τε νησον α αυτης νομάσαι Ῥόδον καὶ

ὁτι κατὰ τη--χης συστασιν της νηοου πη--δ- ουσης ἔτι κῶ μαακης, - Ηλιον ἀναξηρ αναντα την πολλην γρότητα ζωογονησαι την γῆν, και γενέσθαι τους κληθέντας ἀπ αυτρεπιλιάδας, - τον ἀριθμόν, κοὰ τσυς λαους ομοίως αὐτό - νας. κολουθως δὲ τουτοις νομισθῆναι, ν νῆσοι ιερὰν υλίου καὶ τους μετὰ ταsτα γενομένους --δίους διαπελέσαι περιττοτερον τῶν ἄλλων θεῶν τι μῶντας τον πιλιον ως ἀρχηγὸν του γένους αυτῶν.

142쪽

LIB. V. CAP. LVI. LVII. 67Mναι, δε τους πτὰ υἱους 'υχιμον, Κερκαφον, Ια- θκαρα, Ἀκτῖνα , ενάγην, ριόπαν, Κάνδαλον, θυγατέρα δὲ μίαν , λεκτρυωνη- ην ἔτι παρθενονουσαν μεταλλάξαι τον βίον καὶ τιμῶν τυχεῖν παρὰ 5 μδίοις ρωικῶν. ἀνδρωθεισι δε τοῖς λιάδαις

εἰπεῖν τονωλιον ὁτι οῖτινες αν χθηνα θύσωσι πρῶτοι παρ' εαυτοῖς ξουσι την θεόν τὀ δ αυτ δια σαφησαι λέγεται τοι την Αττικην κατοικοsσι. διόχκαι φασι τους μὲν υλιάδας διὰ την σπουδην ἐπι-i λα μενους ἐνεγκειν πυρ ἐπιθεῖναι τα θύματα τονδε τότε βασιλεύοντα τῶν Ἀθηναίων Κέκροπα ἐπὶ του πυρος- έσαι στερον διόπερ φασὶ διαμένειν μέχρι του νυν τὰ κατὰ την θυσίαν ἴδιον εν τῆκδω καὶ την θεὸν ἐν έτη καλδρῶσθαι. περὶ i5 μεν οὐ τῶν ἀρχαιολογουμένων παρὰ Ῥοδίοις Γτω τινες μυθολογοῶσιν ἐν οἷς ἐστι και Ζηνων ὁ τὰ περὶ ταύτης συνταξάμενος. - δ' Ηλιάδα διάφοροι 57 γενηθέντες τῶν ἄλλων ἐν παιδεία διηνεγκαν καὶ 3χμάλιστ ἐν ἀστρολογία εἰσηγησαντο δε καὶ περὶ ε της ναυτιλίας πολλὰ καὶ τὰ περὶ τὰς ρας διέταξαν. εὐφυέστατος δὲ γενόμενος ενάγης υπὸ τῶν 2αδελφῶν διὰ φθόνον ἀνηρέθη γνωσθείσης δὲ της ἐπιβουλης οι μετασχόντες του φόνου πάντες ἔφυγον τούτων δὲ Μάκαρ με εἰς Λέσβον ἀφίκετο, εὐκάνδαλος δὲ εἰς την Κῶν κτὶς δ' εἰς Αἴγυπτον ἀπάρας ἔκτισε τηλυλιούπολιν ὀνομαζομένην, απὸ του πατρὸς θέμενος την προσηγορίαν οἱ δ' Αἰγύπτιοι μαθον παρ' αὐτο τὰ περὶ την ἀστρολογίαν θεωρήματα. στερον δὲ παρὰ τοις Ελλησι γενομέ 3ω νου κατακλυσμοί, καὶ διὰ την ἐπομβρίαν τῶν πλείστων ανθρώπων ἀπολομένων , ομοίως τούτοις και τὰ διὰ τῶν γραμμάτων πομνήματα συνέβη φθ

143쪽

68 LIB. V. CAP. INII. LVIII.

. 4 ρῆναι δ ην μοι οἱ Αἰγυπτιοι καιρον, θετον λαβόντες ἐξιδιοποιήσαντο τὰ περὶ την ἀστρολογίαν, κοὰ τῶν Ἐλλην - διὰ την γνοιαν μηκέτι - γραμμάτων ἀντιποιουμένων Ἀνίσχυσεν αυτοὶ πρῶτοι την τῶν αστρων μυρεσιν ἐποιησαντο Ῥοίως ο - 'Aθηνοὶ ι κτίσαντες ἐν θυο πολιν μνονομαζομενην Σάιν, τῆς μοίας ἔτυχον ἀγνοίας δια τον κατακλυσμόν. δι α αἰτίας πολλαῖς στερον γενεαῖς Κάδμος ο γηνορος ἐκ της Φοινίκης πρῶτος πελήφθη κομίσαι γράμματα εἰς την Ἐλλάθα 1hκαὶ - ἐκείνου, λοιπον οἱ Ἐλληνες ἐωξαν ἀεί τι προσευρίσκειν περὶ των γραμμάτων , κοινης τι- νος αγνοίας κατεχουσης τους Ἐλληνας. ρώπας δε πλευσας εἰ την Καρίαν κατέσχεν ἀκρωτηρι- ο ἀπ 4κείνου Τριόπιον κληθεν Ἀ δε λοιποὶ Ου i5υλίου παιδες δια το μη μετασχεῖν του φόνου κατή- μειναν ἐν τῆ Ῥύδω, καὶ κατωκησαν ἐν ταὶ γαλυσίρ πίσαντες πόλιν πιαῖαν. . ο πρεσβυτερος χι -

μος βασιλλων ἔγημε μων των ἐγχωρω- μνῶν ητορίαν, ἐξ ης γεννησε θυγατέρα Κυδίππην την κμετὰ ταλα Κυρβίαν μετονομασθεισαπι η γημας Κέρκαφος ὁ ἀδελφος διεδέξατο την βασιλείαν μεταδε την τούτου τελευτην θιεδέξαντο την ἀρχην υἱοι τρεῖς, πινοος, Ἱαλυσος, Κάμειρος ἐπὶ Φε τούτων γενομένης μεγάλης πλημυρίδος, ἐπικλυσθεῖσα α Κυρβη ἔρημος ἐγένετο, αυτοὶ δὲ διείλοντο την χωρα , καὶ ἔκαστος λυτο πόλιν μωνυμον ἔκτι πλωκα-- τούτους τους πονους Θαναος ἔφυγεν ξ Αἰγύπτου μετὰ των θυγατέρων καταπλευσας δὲ, i ' Ῥυδίας εἰς Λίνδον κοὰ προσδεχθεὶς - των ἐγ- ω

144쪽

ρων τρεῖς τελευτησαν κατὰ την ἐπιδημίαν την ἐντρ -- αἱ θ ήλλαι μετὰ του πατρὀ Θαναουι, υργος ἐυπλευσαν. μικρὸν η υστερα τουτω-2των χρόνων Κάδμος 'Aγήνορος, ἀπεοταλμένος πολτου βασιλέως κατὰ ζήτησιν της φρώπης, κατέπλευσεν εἰς την μεια, κεχε μασμένος δ' ἰσχυρως - τὰ ω πλουν καὶ πεποιημενος ευχὰς δρυσεσθαι Ποσειδῶνος ἱερόν, διαπωθεὶς δρύσατο κατα ν -- σον - θεου τουτου τέμενος καὶ των Φοινίκων κ ἀπέλιπε τινας τους προελησομένους οὐτοι καταμιγέντες γαλυσίοις διετέλεσαν συμπολιτευόμενοι

τούτοις ἐξ ων φασι τους ερεις κατὰ γενος διαδέχεσθαι τὰς ἱερωσυνας ὁ δ' - Κάδμος καὶ τ 3 Λινδία, Ἀθηνῶν ἐτίμησεν ἀναθήμασιν, ἐν οἷς η. χαλκοὐ λέβης ξιόλογος κατεσκευασμενος εἰς τονάρχαῖον ῆυθμόν ούτο δ' εἶχεν ἐπιγραφην Φοινι-- ηγοῖς γράμμασιν, α φασι πρῶτον ἐκ Φοινίκηὶς εἰς την Ἐλλάδα κομισθῆναι μετὰ δε ταῶτα της Ῥυ--γης ἀνείσης φεις περμεγέθεις συνέβη πολ-

λοὐ των εγχωρίων πο των φεων διαφθαρῆναι 'θάπερ οἱ περιλειφθέντες ἔπεμψαν εἰς Βῆλον τους ἐπερωτήσοντας - θεὸν περὶ της τῶν κακῶν απα λαγης του δ' Απόλλωνος προστάξαντος αυτοῖς θηqραλαβεῖν Φόρβαντα μετὰ τῶν συνακολουθυμητιδε αυτψ, καὶ μετὰ τούτων κατοικεῖν την Ῥόδον ουτος η υίος μεν απίθου, διέτριβε ε περὶ Θετταλίαν μετὰ πλειόνων, ζητων χώραν εἰς κατοί- κγιν τῶν δὲ Ῥοδίων μεταπεμψαμένων αυτον κατὰ την μαντείαν καὶ μεταδόντων της χωρας ὁ Φύρβας ἀνεῖλε τους φεις, κοὰ την νησον ἐλευθε ρωσας του φόβου , κατωκησεν ἐν τῆ Ῥοδία γενύ-

-oς ε καὶ τἄλλα ἀνηρ ἀγαθὸς ἐσχε φὰς ηρωμ

145쪽

70 LIB. V. CAP. LIX.

59κὰς μετὰ - τελευτην. -1τερον δὲ τουτων -- θα μήνης ὁ Κατρεως ως του Κρητῶν βασιλέως περί τινων χρηστηριαζήμενος ἐλαβε χρησμον τι

πεπρωμένον ἐστὶν -- του πατρος απιτοχειρα - νέσθαι. βουλόμενος υν τοὐτο τ μυσος ἐκφυγεῖν βεκουσίως ἔφυγεν ἐκ της -ης μετα των βου--

μένων συναπῆραι, πλειόνων οντων. Ῥυτος μεν υν

κατέπλευσε τῆς Ῥοδιας εἰς Λάμειρον H δ ορους378 Ἀταβυρου Θως ερον δέ - του προσαγορευομένου ταβυρίου, περ ἔτι καὶ νυν τιμαται λα- Ιοφερόντως κείμενον ἐπί τινος φηλῆς κρας, ἀφ ης ἔστιν ἀφορα την ρητην. oυν Ἀλθαι μένης μετὰ των συνακολουθησάντων κατώκησεν ἐντρ Καμείρφ, τιμώμενος π των ἐγχωρίων ο δὲ

πατηρ αυτου Κατρευς, ἐρημος ων αρρενων παίδων σ

καὶ διαφερόντως γαπῶν τον Αλθαιμένην, πλευσεν εἰς Ῥόδον, φιλο-ουμενο ευρεῖν - υἱὸν κοὰ ἀπαγαγεῖν εἰς Κρήτην. της δε κατὰ το πεπρωμ νον ἀνάγκης ἐπισχυούσης, ο μὲν ατρεως ἀπεβημετά τινων ἐπὶ την Ῥοδίαν νυκτός, καὶ γενομένης, συμπλοκῆς καὶ μάχης προς τους ἐγχωρίους θαιμένης ἐκβοηθα-Ἀκώτισε λια καὶ πνοιαν

παίσας ἀπεκτεινε τον πατερα γνωσθείσης δὲ της

πράξεω , ο μὲν Ἀλθαιμένης ου δυνάμενος φέρειντο μεγεθος της συμφορῆς τὰς μὲν πα- σεις κῶαομιλία των ανθρώπων παρεκαμπτε, διδους δ' ἐαυτον εἰς τὰς ἐρημα ηλει μόνος καὶ δια την - πην ἐτελεύτησεν υστερον δὲ κατά τινα χρησμοσ5 τιμὰς ἔσχε παρὰ Ῥοδίοις ρωικάς. β- δε προτων ρωικῶν ληπόλεμος ο ρα Δος φεύγων

δια τον Λικυμνίου θάνατον ον ἀκουσίως - γ

ληκώς, ἐφυγεν ἐκουσίως χ υργους χρησμὸν δὲ

146쪽

LIB. V. C. LIX. LX

λαβών υπὲρ ποικίας μετά τινων λαῶν κατέπλευσεν εἰς τὴν 'ειδον, καὶ προσδεχθεὶς π τῶν εγχωρίων αυτο κατωκησε. γενόμενος ' βασιλευς πα- σης της νησο την τε χώραν ἐπ Q σης κατεκλη- ρουχησε καὶ ταλλα διετέλεσε αρχων ἐπιεικῶς τοδὲ τελευταῖον μετ 'Aγαμέμνονος στρατευων εἰς Ἱλιον της μὲν Ῥόδου την ηγεμονίαν παρέδωκε Βούτατω ἐε υργους αυτ μετασχοντι της φυγῆς, αὐτος δ' ἐπιφανὴς ἐν τω πολέμω γενόμενος ἐτελεύτησεν 1 ἐν- Tρωάδι. Ἐπεὶ δε ταῖς Ῥοδίων πράξεσι της κατ' ἀντιπε-60ρας ερρονησου ἔνια συμπεπλέχθαι συμβέβηκεν, ου ἀνοίκειον γοῶμαι περ αυτῶν διελθεῖν. πιρρόνησος τοίνυν το παλαιόν, ως μέν τινές φα- ινσιν, απὰ το τόπου της φύσεως οντος ἰσθμώδους ταύτης ἔτυχε της προσηγορίας ως δε τινες ἀναγεγράφασιν , ἀπό το δυναστεύσαντος τῶν τόπωνονομα ερρονησο προσηγόρευται. ου πολλῶ δ' υστερον της τούτου δυναστείας λέγεται πέντε κού- ο ρητας ἐκ Κρήτης εἰς αυτὴν περαιωθῆναι τούτους δ απογόνους γεγονέναι τῶν ποδεξαμένων σωπαρὰ της μητρὸς Ῥέας καὶ θρεψάντων ἐν τοίς κατὰ τὴν Κρήτην δαίοις ρεσι στόλω ἀξιολόγω

πλευσαντας εἰς τὴν χερρόνησον του μὲν κατοι- κοῶντας αsτην Κῆρας ἐκβαλεῖν, αυτους κατοι

κήσαντας τὴν μὲν χώραν εἰς πέντε μέρη διελειν,

καὶ πόλιν καστον κτίσαι θέμενον φ εαυτο τὴν προσηγορίαν. ου πολ δὲ τούτων κατόπιν γναχον τον Ἀργείων βασιλέα, ἀφανισθείσης της θυγατρὸς κγους, ἐξαποστειλαι Κύρνον ενα τῶν γεμονικῶνανδρῶν, δόντα αὐτω στόλον ἀξιόλογον, καὶ προστάξαι ζητεῖν ἐν παντὶ τόπω τὴν γώ, καὶ μὴ ἐπα-

147쪽

5 νελθεῖν Δον- τιάτης ἐγκρατὴς γένηται. ο ρνος ἐπὶ πολλὰ μερη τῆς οἰκουμένης πλανηθεὶς καὶ μη δυνάμενος εὐρεῖν ταυτ ν, κατέπλευσε Καρίας εἰς την προειρημένην χερρόνησοwἈπογνους την εἰς οἰκον ἀνακομιδον κατωκησεν ἐν τῆ ερ ορ-η , καὶ τα μὲν πεισας - , ἀναγκῶνας βασίλευσε μερους της χώρας και πόλιν κτισεν μώνυμον εα-- Κύρνοπι πολιτευόμενος δημοτικῶς μεγάλης ποδοχῆς ἐτυγχανε παρια τοῖς συμπολιτευ - 61μενοις μετὰ δε ταῶτα ρωπαν, να των υλίου 10 καὶ Ῥόδου παίδων, φεύγοντα δια τον ενάγεω τουαδελφου φόνον εἰς την χερρόν*1- αφικωθαι. ταsθα δὲ καθαρθέντα του φόνου πο ελισσεως του βασιλέως εἰς την Θετταλίαν πλεωπι ἐπὶ συμμαχίαν τοῖς Θευκαλίωνος παισί, καὶ συνεκβαλεῖν ἐκ της Θετταλίας τους Πελασγούς, καὶ μερίσασθαι τὸ κρα-μενον - - πεδίον ἐνταυθα δε τὸ τ μενος της ήμπρος Ἀκκόψαντα υλη καταχρησασθαι πρὸς βασιλείων κατασκευην-δι μαιτίαν- των ἐγχωρίων μισηθέωτα φυγεῖν ἐκ Θετταλίας, πικαὶ καταπλευσαι μετὰ των συμπλευσάντων λαμεἰς την νιδίαν, ἐν ἡ κτίσαι τὸ καλούμενον α' αυτο Πιόπων. ἐντεμεν ν ορμώμεν- την τε χερρόνησον κατακτήσασθαι καὶ της μόρου Καρίας πολλην. περὶ δὲ - γένους του ρωπα πολλοὶ ει των συγγραφέων καὶ ποιητῶν διαπεφωνηκασιν οἱ μὲν γὰρ ἀναγράφουσιν αυτὸν υἱὸν εἰναι Κανάκης της Αἰόλου καὶ Ποσειδῶνος, οἱ δὲ Λαπίθου τουωπόλλωνος καὶ Στίλβης της Πηνειον.

ἄγων ' ιδέας, ης την περιπέτειαν - αξιων παραλιπεῖν. πολλοὶ μὲν ου καὶ ποικίλοι λόγοι περὶ

148쪽

φωνουμενον παρὰ τοῖς ἐγχωρίοις διαφεν Σταγ- φυλο γαρ καὶ σοθέμι/ός φασι γενέσθαι τρεῖς θυγατέρας -ολπαδίαν καὶ Ῥοιὼ καὶ Παρθένου ονομὰ καὶ ρῆ μὲν Ῥοιοῖ - πόλλωνα μιγεντα ἔγκτον - σαι τον δὲ πατέρα αυτης ς - ἀνθρωπου της φουρῆς γεγενημένης οργισθῆναι, καὶ 3εοδια -- την θυγατέρα εἰς λάρνακα συγκλείσαντα βαλεῖ, εις την θάλατταν προσενεχθεισης φ της

Βλάρνακος τῆ ηλω τεκεῖν αρρενα, καὶ προσαγορευσαι το πιαδίον υνιον. την δὲ μω παραδόξως σωθεῖσαν ἀναθεῖναι το βρεφος ἐπὶ τον βωμὀν του Απόλλωνος , καὶ ἐπευξασθαι τεθεβ, εἰ στιν ἐκείνου, σώζειν -- τον δ' Απόλλωνα μυθολο- i5 γουσι τότε με κρύψαι το παιδίον, στερον δὲ φρον

τί αντα - τροφη διδάξαι - μαντικνη, καίνας αυτ περιτιδέναι μεγάλας Φάς τὰς δὲ της φθαρείσης ἀδελφὰς ολπαδίαν καὶ Παρθένον

λατ--ας τον του πατρος οἶνον, προσφάτως κατ' m ἀνθρώπους ευρηuένον, εἰς πνον κατενεχθῆναι καθ' ον η καιρὸν τὰς τρεφομένας παρ' υτοῖς ς εἰσελθεῖν, καὶ τον τε ἔχοντα τον οἶνον κεραμον συντρῖψαι καὶ τον οἰνον διαφθεῖραι τὰς δε παρθένους μαθουσας το γεγονός. - φοβηθεισας το-απότομον του πατρός, φυγεῖν ἐπὶ τον αἰγιαλον καὶαπό τινων πετρῶν ψηλῶν αυτὰς ρῖψαι πόλλωνα δὲ διὰ την οἰκειότητα - προς την ἀδελφὴν υπολαβόντα τὰς κόρας εἰς ας ἐναερρονήσω πόλεις καταστῆσαι καὶ την μεν ονομαζομένην Παρθένον ἐν Βουβαστῶ της χερρονησο τιμὰς ἔχειν καὶ τ μενος, Μολπαδίαν δε εἰς Κάσταβον ἐλθουσαν διὰ την απὸ της θεο γενομένην ἐστι φάνειαν υμ ον

149쪽

74 LIB. V. CAP. LXII. LXm. 5 νομάσθαι και τιμῆσθαι παρὰ πασι τοῖς ἐν πιρρο-

νήσφ. ἐν δὲ τας θυσίαι ς αυτῆς δια τὸ συμβὰν περὶ τον οἶνον πάθος τὰς μὲν σπονδὰς μελικράτωποινουσι, τον ν άψάμενον η φαγόντα υος υ νόμι- ω μον προσελθεῖν προς - τέμενος ἐν δὲ τοῖς --- ερον χρόνοις ἐπὶ τοσουτον ἔλαβε το ἱερο αυξησιν τῆς υμιθέας, στε μη μόνον παρα τοῖς ἐγχωρίοις καὶ τοῖς περιοίκοις τιμῆσθαι διαφεροντως, ἀλλα καὶ

τους μακραν οἰκουντας εἰς αυτ φιλοτίμως φοιταν,

καὶ θυσίως τε μεγαλοπρεπέσι καὶ ἀναρήμασιν ἀξιο id λόγοις τιμαν το μεγαστον, Πέρσας γουμένους τῆς Ἀσίας καὶ πάντα τὰ των Ἐλληνων ἱερὰ σέλῶν--τας μόνου - τῆς φιθέας τεμνους ἀποσχεσθαι, τους τε ληστὰς τους πάντα διαρπάζοντας μόνοντοsτο ἀφεῖναι παντελῶς ἄσυλον, καίπερ τείχιστον ο υπάρχον καὶ ἀκίνδυνον ἔχον την αρπαγην αἰτίαν δὲ της ἐπὶ πλεον αυξήσεως φέρουσι την κοινην εἰς ανθρώπους επιεργεσίαν τοῖς τε γὰρ κάμνουσι κατὰ τοὐς πνους ἐφισταμένην φανερῶς διδόναι την θ-381ραπείαν καὶ πολλοὐ τοι ἀπεγνωσμενοι πάθεσι οσυνεχομενους περιτυχύντα ἡγι- αα προς-- οις τὰς δυστοκούσας τον γυναικῶν της ἐν ταῖς ωδῖσι ταλαιπωρίας καὶ κινδύνων ἀπαλλάττειν την θεόν. δῶ καὶ πολλων ἐκ παλαι- χρόνων σεσω σμενων πεπληρωται - τεμενος ἀν- ημάτων, καὶ ει ταῶτα - ἡπο φυλάκων οὐθ' πο τείχους πυροῶ φυλαττόμενα, ἀλλ' - της συνμους δεισιδαρμο

νίας.

Περὶ μὲν οὐν Ῥόδου καὶ πιρρονήσου ἀρκεο σόμεθα τοις ήηθεῖσι, περὶ δὲ της Κρήτης νυν διεξ μεν κω οἱ μD γὰρ την Κρήτην καποικοῶντες φασιν ἀρχαιοτάτους παρ' - αγενεσθαι -- ὀνομαζομενους μεμ

150쪽

πλεῖστα καὶ μέγιστα κατὰ την νῆσον ευρεῖν τὰ δυνάμενα τον κοινον - ανθρώπων βίον φελησια. καὶ των θεῶν δὲ τους πλείστους μυ λογουσι παρ' μυτοῖς γεγονέναι τους διὰ τὰς κοινὰς ευεργεσίας τυχόντας ἀθανάτων τιμῶν περὶ νομεῖς ιν ιεφαλαίοις τὰ παραδεδομένα διαφεν ἀκολουθως τοῖς ἐνδοξοτάτοις των τὰς Κρητικας πράξεις συνταξα-- μενων. χρῶτοι τοίνυν των εἰς μνήμην παραδεδοι μένων κησαν της Κρήτης περὶ την Ἱδην οι προσαγορευθέντες 'IMab Aάκτυλοι τουτους δ' οἱ μὲν

εκατον ον αριθμον γεγονέναι παραδεδώκασιν , οἱ

δὲ δέκα φαοὶν παρχοντα τυχεῖν ταυτης της προσηγορίας, τοῖς ἐν ταις χερσὶ δακτυλοις ἄντα ἰσα--G ρίθμους. ἔνιοι δ' ἱστορουσιν, ν ἐστι καὶ Ἐφορος, 4

τοὐς γδαίους --λους γενωθια - κατὰ την Ἱδη την ἐν Φρυγία, διαβῆναι δὲ μετὰ Μυγδόνος εἰς Evρώπην υπάρξαντας δε γόητας ἐπιτηδευ- σοι τάς τε ἐπφώ κοὰ τελετὰς καὶ μυστηρια, καὶ

περὶ Σαμοθράκην θιατρίψαντας ου μετρίως ἐν τουτοι ἐκπλήττειν του ἐγχωρίους καθ' ον δὴ χρ νον καὶ το υρφέα, φυσει διαφόρ κεχορηγημένον προς ποίησιν καὶ με δίαν, μα τὴν γενέσθαι τού τψν, καὶ πρωτον εἰς τους Ἐλληνας ἐξενεγκεῖν τε

Iδαῖοι Θάκτυλοι παραδέδονται τήν τε του πυρος χνιρηνσι α - τὴν τοπι χαλκου καὶ σιδηρου φυσιν ἐξευρεῖν της πτεραίων χωρας περὶ τον καλούμενον ἡ Βερέκυνθον καὶ τὴν ἐργασίαν δι' ης κατασκευάζε-rs ruta ' δόξαντα μεγάλων γα θω Ἀρχηγοὐ γεγενῆσθαι τε νει των ἀνθρώπων τιμῶν τυχεῖν ἀθανάτων. Ἀστορουσι δ' ἡτῶν ἔνα με προσαγορευ--