Bibliotheca historica Ex récensione et cum annotationibus Ludovici Dindorfii

131쪽

LIB. V. CAP. XLV. XLVI.

υποδέσεσι δν κοίλαις χρῶνται καὶ τοῖς χρωμασι - 46 ποικιλμεναι περιττότερον. οἱ δὲ στοατ ῶτω λαμβάνοντες τὰς μεμερισμένας συντάξεις φυλάττουσι την χώραν, διειληφότες χυρώμασι - παρεμβολαῖς ἐστι γάρ τι μέρος τῆς χωρας ἔχον ληστήρια θρασέων καὶ παρανόμαν ἀνθ ρωπων, οῖτους γεωργους ἐνεδρεύ-

νοντες πολεμουσι τουτους αυτοὶ δὲ οἱ ἱερεῖς πολυτῶν αλλων περέχουσι τρυφῆ καὶ ταῖς αλλαις ταις ἐν τω - καθαρειότησι καὶ πολυτελείαις στολας

διαφόρους ποῶ δὲ καὶ τὰς ἐκ των μαλα κωτάτων ἐρίων κατεσκευασμένας ἐσθῆτας φορουσι ' πρὸς δὲ τουτοις μίτρας ἔχουσι χρυσουφεῖς την δ' πόδεσιν ἔχουσι σανδάλια ποικίλα φιλοτέχνως εἰργασμένα χρυσοφορούσι δ' μοίως ταῖς γυναιξὶ πλην τῶν ι 3 ἐνωτίων. προσεδρεύουσι δὲ μάλιστα ταις των θεῶν θεραπείαις καὶ τοῖς περὶ τούτωνάμνοις τε καὶ ἐγκωμίοις, με dij τας πράξεις αυτῶν καὶ τα ει α θρώπους ευεργεσίας διαπορευόμενοι μυθολογολιδ' οἱ ἱερεῖς γενος αὐτοῖς ἐκ Κρητης πάρχειν, πέπο ιο ηγμένοις εἰς την Παγχαίαν, τε κατ' αν- δροθρωπους - ἐβασίλευε της οἰκουμένης καὶ τουτων σημεῖα φέρουσι της διαλέκτου, δεικνύντες - πολλὰ διαμένειν παρ' αὐτοῖς Κρητικῶς νομαζόμενα την τε πρὸς -- οἰκειότητα καὶ φιλανθ ρωπίαν ἐκ ρ προγόνων παρειληφέναι , τῆς φήμης ταύτης τοῖς ἐκγόνοις παραδιδομένης αεί. ἐδείκνυον δὲ και ἀναγραφας -των, ας ἔφασαν τον - πεποιημαι καθ' ον καιρὸν ἔτι κατ' ἀνθρώπους - δρύσατο

τὸ ιερόν ἔχει δ' η χώρα μέταλλα δαψιλη χρυσμ

τε καὶ αργύρου καὶ χαλκοὐ καὶ καττιτέρου καὶ δηρου και τούτων οὐδὲν ἐζεστιν ἐζενεγκεῖν ἐκ της

132쪽

ει της καθιερωμένης χωρας τον δ' ἐξελθόντα ἐξου σίαν ἔχει ὁ περιτυχὼν ἀποκτεῖνια. ανα ματα δὲ 5 χρυσα καὶ ργυρα πολλὰ καὶ μεγάλα τοῖς θεοῖς ἀνάκειται, σεσωρρουκότος του χρόνου το πλῆθος των καθιερωμένων ναθημάτων. τά τε θυρώματα- του ναο θαυμαστὰς ἔχει τὰς κατασκευὰς ε ἀργύρου καὶ χρυσο καὶ ἐλέφαντος, δε δὲ θέας Ζημιουργημένας. 4 δὲ κλίνη του θεο τὸ μὲν μη-κκος πάρχει πηχῶν ἐξ Ἀο δὲ πλάτος τεττάρων, ποση δὲ ὀλη καὶ τε κατὰ μέρος ἐργασία φιλοτο-

νως κατεσκευασμένη. παραπλησιος δὲ καὶ ὐτρά τπεω του θεου καὶ - μεγέθει καὶ τῆ λοιπὴ πολυτελεία παράκειται πλaὶσίον της κλίνης. κατὰ δεημωην την κλίνη ' στηκε στηλη χρυσῆ μεγάλη, γράμματα ἔχουσα τὰ παρ' Αἰγυπτίοις ἱερὰ καλομμενα, δι' ν ησαν αι πράξεις Ουρανο τε και Θιὰς ἀναγεγραμμέναι, καὶ μετὰ ταύτας αἱ Ἀρτέμιδος καὶ Αὐλλωνος φ Ἐρμου προσαναγεγραμμέναι περὶπμεν ουν των κατ αντικρ της Ἀραβίας ἐν ' Ωκεαν- ντων ἀρκεσθησόμεθα τοῖς ρηθεῖσι.Περὶ δε τῶν κατὰ την Ἐλλάδα καὶ ὀ έγαῖον 47πιλαγος κειμένων νυν διέξιμεν, την ἀρχην ἀπο της Σαμοθράκης ποιησάμε νοι. ταύτην γαρ την νησον

ἐνιοι μεν φασι το παλαιον Σάμον νομασθῆναι,

της δὲ νυν Σάμου κτισθείσης διὰ την μωνυμίανοπο της παρακειμένης τῆ παλαιὰ Σάμω Θράκης μου κην νομασθῆναι. κησαν δ' αὐτην αὐ- τήχει νε -θρωποι διο καὶ περὶ των πρώτων γε-κ νομένων παρ' αὐτοῖς νθρώπων καὶ γεμονων ου-

stiὶς παραδέδοται λόγος. ἔνιοι δέ φασι τῖ παλαῶν Σαμνησον καλουμένην δια τους ἀποικισθέντα ἐκ

133쪽

LIB. V. CAP. LVH. XLVIII.

τε Σάμου κά - κης Σαμοθράκην νομασθῆναι. ἐσχήκασι δε παλαιὰν ἰδίαν ιάλεκτον οἱ αὐτόχθονες, ης πολλὰ ἐν α θυσίαιό μ έχρι το νυν τη ρεῖται. οἱ δὲ Σαμοθρακες στοροsσι προ των παράτοις αλλοις γενομένων κατακλυσμῶν τερον ἐκει. μέγαν γενέσθαι, το μεν πρῶτον του περὶ τὰ - ανέας στόματος αγέντος, μετὰ δὲ αὐτα του μὐλησπόντου. το γαρ ἐν β Πόντ πέλαγος λίμνης ἔχον τάξιν μέχρι τοσούτου πεπληρῶσθαι διὰ των εἰσρεόντων ποταμῶν μεχρι του διὰ το πλῆθος παρεκχυθεν τ ρε- λάβρως ἐξέπεσεν εἰς-- 'EDλησποντον καὶ πολλην μὲν τῆς 'Ασίας της παρὰ θαλατταν ἐπέκλυοεν ου ὀλίγην δε καὶ της επιπέδου γης ἐν τῆ Σι φωρ - θάλαττα, ἐποίησε καὶ

διὰ τοὐτο ἐν τοῖς μεταγενεστέροις καιροῖς ἐνίους βτων αλιέων ἀνεσπακέναι τοῖς δικτέοις λίθινα κω-5νόκρανα, ως καὶ πόλεων κατακεκλυσμένων. τους δε περιλειφθέντας προσαναδραμεῖν εἰς τους ψηλοτέρους της νήσου τύπους της δὲ θαλάττης ἀναβαινούσης ἀεὶ ἀλλον, εἴξασθαι το ς θεοῖς τους ἡ ἐγχωρίους, και διασωθέντας κυκλ περὶ ὀλην τηννησον που θέσθαι της σωτηρίας, καὶ βωμοῖς ἱδρύσασθαι , ἐφ' ων μέχρι του νυν θύειν ωστ' εἰ- ναι φανερὸν τι προ του κατακλυσμο κατήκουν την Σαμοθράκην. μετὰ δὲ ταυτα των κατὰ τυνονησον Σάωνα γενήμενον , ς μέν τινές φασιν, ἐκ Θως καὶ Νύμφης , ς δέ τιτες, ἐξ Ἐρμου καὶ '-νης, συναγαγεῖν του λαοῖς σποράδην οἰκουντας, καὶ νόμους θέμενον αυτον μὲν πο της νήσου Σάωνα κλη ναι, τὰ δὲ πλῆθος εἰς πέντε φυλὰς δια κ

2 σαι ολ δ αυτῶν πολιτευομένων λέγουσι παρ

134쪽

LIB. V. CAP. LVIII. x X. 59

αὐτοῖς ἐκ Θιος και μιῆς τῶν 'πιλαντίων,λέκτρας γενεσθαι Βάρδανόν τε καὶ γασίωνα καὶ ωρμονίαν. - τον μὲν Θάρδανον μεγαλεπίβολον γενόμενον,4 καὶ πρῶτον εἰς τηλυσίαν ἐπὶ σχεδίας θ απεραιω- βοέντα το μεν πρῶτον κτίσαι Θάρδανον πόλιν καὶ το βασίλειον το περὶ την στερον κληθεῖσαν ροίαν συστησαοθρα καὶ τους λαους αφ' ἐαυτου σαρδάνους ὀνομάσω ἐπάρξοα δ αυτόν φασι καὶ πολ- λων μνῶν κατὰ την Ἀσία, καὶ τους περ ρα- vhηης Βαροανους κατοικίσαι τον δε ία βουληθεντα καὶ τον τερον των υἱῶν τιμης τυχεῖν, παραδεῖξαιο υτ την των μυστηρίων τελετήν , πάλαι μὲν ου-

σα εν τῆ νησφ, τότε δέ πως παραδοθεῖσαν , νον θεμις ἀκοἈσαι πλην των μεμυημενων δοκεῖ δ' dοντος πρῶτος ξένους μυησαι καὶ τηρο τελετην διὰ ηολο ἔνδοξον ποιησαι. μετὰ δὲ ταλα Κάδμον τον θ' ἐνορος κατὰ ζήτησιν της υρώπης ἀφικεσθαι προ αυτούς, καἰ της τελετῆς μετασχόντα γῆμαι τηνMελφην γασίωνος Αρμονίαν - καθάπερ Ἐλληνες

πωτον δι-αι θεούς, καὶ Θήμητρα μὲν γασίωνος -- ωαν τον καρπον του σιτου δωρησασθαι Ἐρμῆν ὁ λύραν, Ἀθηναν δὲ τον ιαβεβοημένον ρ- μον καὶ πέπλον καὶ αυλούς, λέκτραν δὲ τ της η μεγάλης καλουμενης μητρος των θεῶν ἱερὰ μετακυμβάλων καὶ τυμπανων κα τωὐοργιαζόντων ' καὶ

Ἀπολλωνα με κιθαρίσαι, τὰς δὲ Μουσα αυλῆσαι, τους δ' ἰλλους θεοὐς ευφημοὐντας συναυξῆσαι τον 'μον. μετα δὲ ταυτα τον μὲν Κάδμον κατὰ τον 2 - δεδομέ,- χρησμον κτίσαι Θηβας τὰς ἐν Βομτον δ' ασίωνα γημαντα Κυβέλην γεννῆσαι ρυβαντα γασίωνος δὲ εἰς θεους μεταστάντος,

135쪽

B. V. CAP. XLIX. L.

Aάρθανοὐ καὶ Κυβέλην καὶ Κορυβαντα μετακομιτην Ασίαν τὰ της μητρος των θεῶν ἱερὰ καὶ συναπαραι εἰς Φρυγίαν. καὶ την μὲν Κυβέλη 'Ολύμπω το πρῶτον συνοικήσασαν γεννησαιωλκηV, καὶ την θεὰν Κυβέλην ἀφ' αυτῆς νομάσαι, τον δὲ κορυβαντα τους ἐπὶ τοῖς της μητρὸς εροῖς ἐνθουσιάσαντας ἀφ' αυτολΚορύβαντας προσαγορευ- σαι, γημαι δὲ Θηβην την Κίλικος θυγατέρα ομοίως

δε τους αυλους εἰς Φρυγίαν εντευθεν μετενεχθηναι,

καὶ την λυραν τη- μου εἰς Λυρνησσόν, νυχιλ- ολέα στερον ἐκπορθήσαια λαβεῖν ἐξ Ἱασίωνος δὲ

καὶ σημητρος IIλουτον γενέσθαι φασὶν οἱ μυθοι το ἀληθές, τον του σίτου πλουτον δωρη νιηιλ τω της Ἀρμονίας γάμω διὰ την συνουσία, τοπι5γασίωνος καὶ τὰ μεν κατὰ μέρος της τελετῆς ἐν β ἀπορρητοι τηροώμενα μόνοις παραδίδοται τοῖς μυηθεῖσι διαβεβόηται δ η τούτων των θεῶν επιφάνεια καὶ παράδοξος ἐν τοῖς κινδυνοι βοηθεια τοῖς 6 ἐπικαλεσαμένοις των μυηθέντων. γίνεσθέα δέ φασι κcὰ ευσεβεστερους καὶ δικαιοτερους καὶ κατὰ παν οβελτίονας αυτῶν τους των μυστηρίων κοινωνη- σαντας διὸ α - αρχαί- ρώων τε καὶ μιθέων του ἐπιφανεστάτους πεφιλοτροῆσθαι μεταλαβεῖν της τελετης καὶ γαρ γμονα καὶ Θιοσκόρους,Mlἔτι δ' υρακλέα και ρφεα μυνθέrαας ἐπιτυχειν ναάπάσαις ταῖ στρατείαις διὰ την των θεῶν τούτων ἐπιφάνειαν.

'Eπεὶ δὲ περὶ της Σαμοθράκης διήλθομεν , ἀκολούθως καὶ περὶ της Νάξου διίξφεν αὐτη γαρ

νησος το μὲν πρῶτον προσηγορευετο Στρογγύλη. φκησαν ὲ αυτην πρῶτοι Θρῆκες διά τινας τοιαυ- ντας αἰτίας. μυθολογουνται Βορέου γενέσθαι--δες

136쪽

Mύτης καὶ Λυκουργος ου Ῥομητριοι τον-B--την οντα νεώτερον ἐπιβουλευσαι τἀδελφω, καὶ καταφανῆγενώμενον τερον μὲν μηδὲν παθεῖν πο ου κουργου, προσταγμα δὲ λαβεῖν ἀπως μετὰ των συνεπιβουλευσάντων λαβὼν πλοῖα ζητη χώραν ἐτε- ραν εἰς κατοίκησιν διοπερ τὸν Βουτην μετὰ τῶν δ

νεγκαλουμένων ρα κῶ εκπλευσαντα και δια των

Κυκλάδων νησων κομιζόμενον κατασχεῖν την Στρογγυλην νησον, καὶ ἐν ταυτη κατοικουντα λίζεσθαι πολλους των παραπλεόντων σπανίζοντας δὲ γυναικῶν περιπλέοντας αρπάζειν πο τῆς χώρας - ναῖκας. - - ουν Κυκλάδων νη- αι μεν 4ολοσχερῶς ἔρημοι πῆρχον, αἰ ολίγοις οικουμεναι διόπερ πορρωτέρω πλευσάντω αυτῶν, καὶ βαπο μὲν της υβοίας ἀποκρουσθεντων , τὐδὲ Θετταλίε προσενεχθέντων, οι περὶ τον οsτην ἀποβάντες ἐπὶ την χώραν περιέτυχον - Ἀ ιονυσου τροφοῖς περὶ τὸ καλουμενον Βρίος ω θε οργια

η περὶ τον Βουτην, αἱ μὲν αλλαι ἐίψασαι τα ἱεραεις θάλατταν φυγον, αἱ δ' εἰς ρος το καλούμε- νον ρίος κορωνίδα δ' ἀρπαγεῖσα συναναγκα-σθῆναι τω Ουτη συνοικησαι, επὶ δὲ τῆ ἀρπαγst

καὶ τῆ βρει χαλεπῶς φέρουσαν ἐπικαλέσασθαι τον ηυι υσον βοηθησαι αὐτω ον δὲ μανίαν ἐμβαλεῖν

τ' ουτοὶ, τοὐτο παρακόψαντα ρῖφα ἐαυτον εἴς τι φρέαρ καὶ τελευτησαι οἱ δ' αλλοι Θρε χετερας τινὰς γυναῖκας ηρπασαν, ἐπιφανεστάτας την τε Ἀλωέως γυναῖκα Ἱφιμέδειαν και την θω- ροπέρα αὐτῆς Παγκράτιν λαβόντες δ' -- απέπλευσα την Στρογγύλην οι Θρακες ἀντὶ Γ ούτου κατέστο σοι βασιλέα τῆς νήσου Ἀγασ-

137쪽

σαμενόν, καὶ τὴν Αλωέως θυγατέρα Παγκράτιν

κάλλει διαφερουσαν συνώγασα αυτω προ γαρ τῆς τουτου αἱρέσεως οἱ ἐπιν ανέστατο των η μονων

Σικελος κιὰ 'μητορος υπὲρ της Παγκράτιδος ἐρίσαντες αλλήλους ανειλον ὁ δε Ἀγασσαμενος παρχον ἔνα τῶν φίλων καταστησας συνοισεν αυτῶ51 την Ιφιμεδειαν. -υλωευς ἐπὶ ζήτησιν της τε γυναικος καὶ της θυγατρὸς ἐξεπεμψε τους υἱους 'Mτον καὶ Ἐφιάλτην δεῖ πλευσαντες εἰς την Στρογγύλην μάχη τε ἐνίκησαν τους Θρῆκας καὶ την πό- id 2 λιν ἐξεπολιόρκησαν εἶτα η μὸν Παγκράτις ἐτελεύτησεν, οἱ δὲ περὶ τ- Ω- καὶ Ἐφιάλτς ἐπεβάλοντο κατοικεῖν ἐν τῆ νήσω καὶ ρχειν των Θρακῶν μετωνόμασαν καὶ την νησον --. υστερον δε στασιάσαντες προς ἀλληλους καὶ μάχην εσυνάψαντες των τε αλλων πολλοὐς ἀπέκτειναν καὶαλλήλους ἀνεῖλον, κα - των ἐγχωρίων εἰς τον 3 λοιπον χρόνον ς ρωες ἐτιμ σαν. οἱ μὲν ουν Θρακες ἐνταμ α κατοικησαντες ἔτη πλείω των δι--σίων ἐξέπεσον αυχμῶν γενομένων, ἐκ της νη- π σου. μετὰ δε αμα Κῆρες ἐκ της νυν καλουμερος ατμίας μεταναστάντες Θησαν την νησον βασιλεύσας άξος ὁ Πολέμωνος ἀντὶ Θίας δε α ξον

' εαυτο προσηγόρευσεν ἐγένετο ἀγαθὸς καὶ ἐπιφαιὴς ὁ Νάξος, κώ ἀπέλιπεν υιον -- ακιππον ου γενόμενος υίος Σμέρδιος ἐβασίλευσε της νησου. ἐπὶ δὲ τούτου Θησευς ἐκ Κρήτης αποπλεων μετα της Ἀριάδνης ἐπεξενω τοῖς ἐν τρ νήσω κῶ κατὰ τον πνον ἰδὼν τον ιόνυσον ἀπειλο τααπιτω, εἰ μη απολείψει την Αριάδνην απιτω, φοβ ηθεὶς κατέλιπε καὶ ἐξεπλευσε Θιόνυσος δε νυκτὸς

138쪽

Θριος καὶ ἐν ἀρχῆ μὲν φανίσθη ὁ θεος, μετα δε ταυτα καὶ φυριάδνη φαντος γενηθη μυθολο-52γουσι δὲ Νάξιοι τερ του θεου τούτοω, φάσκοντες

παρ' υτοῖς τραφηναι τον θεον, καὶ διὰ τοὐτο την νησον αυτ γεγονέναι προσφιλεστάτην καὶ - τινων Θιονυσιάδα καλεῖσθαι. τον γαρ ία κατα τον παραδεδομενον μον, τότε κεραυνωθείσης Σεμέλης προ του τεκεῖν, το βρεφος λαβόντα καὶ ἐρράψαντα εἰς τον μηρόν, ς ὁ τέλειος τῆς γενε σεως; χρονος ηλθε, βουλόμενον λαθεῖν την Ηραν ἐξε--λεῖν το βρέφος ἐν γ νυν Ναξω, καὶ δουναι τρέφειν ταῖς ἐγχωρίοις Νυμφαις Φιλία καὶ Κορωνίδι καὶ κλείδη κεραυνωσαι δὲ ν Σεμέλη ' προ δ' τεκεῖν, πως μη εὐθνητης, ἀλλ' υ, δυoἐν ἀθανά- βαιον πάρως εsθυς ἐκ γενετῆς ἀθάνατος Θ δια δε 3τῆν εἰς-- ιόνυσον ευεργεσίαν ἐν τῆ τροφηχάριτας ἀπολαβεῖν τους εγχωρίους ἐπιδουνα γαρτην νησον εἰς ευδαιμονίαν, καὶ ναυτικάς τε δυνάμεις αξιολογους συστησασθαι καὶ ἀπο Σέρξου πρώ-

τους ἀποστάντας ἐκ του ναυτικο συγκαταναυμαχῆσαι - βάρβαρον, καὶ της ἐν Πλαταιαῖς παρατάξεως ου ἀσημως μετασχεῖν εἶναι ὁ καὶ περὶ την του οἴνου ἰδιότητα διάφορόν τι παρ' αὐτοῖς - μηνειν την του θεου προς την νησον οἰ-

κειότητα.

p δὲ νησον την Συμ ονομαζομένην το πα-53 λαῶν ρημον υσαν πρῶτοι κατωκησαν οἱ μετὰ τρωπος αφικόμενοι, ν γεῖτο θόνιος ὁ Ποσειδῶνος καὶ Σύμης, ἀφ ἡ. -- ἔτυχε ταέτης της προ ηηγορίας. στερον δε αὐτης βασιλευσε Νιρεὐ ο δαρόπου καὶ θύγλαῖας, κάλλει διαφέρων , ο κοὶ ἐπὶ ροίαν μετα 'Aγαμέμνωνος ἐστράτευσε της τε

139쪽

LIB. V. CAP. LIII. LIV.

νήσου δυνασμων καὶ τῆς Κνιδίας μέρους κυρι ευωiL μετὰ δὲ τους δείδικους χρόνους κατεσχ0ντν νῆσον ἀρες, καθ' ον καιρον ἐθαλαττοκράτουν. στερον αὐχμῶν γενομένων ἔφυγον ἐκ τῆς νήσου, καὶ κατωκησαν το καλουμενον Ουρά

ννιον. - Σύμη διέμεινεν ἔρημος ως ὁ στόλος ὁ

Λακεδαιμονίων κάὶ Ἀργείων παρεβαλεν εἰς τουτους τους τόπους ἔπειτα κατφκω πάλιν τονδε τὴ τροπον των μετὰ γαπότου τις μετασχω - ς ἀοικίας, ὀνομα αsσος, αναλαβων του καθ Uzεὐζ- ωσαντας της κληροδοσίας, ἐρημον ουσαν την Σύμη κα κησε καί τισιν ἐτέροις στερον καταπλευσασιν, ων ν Ουθος γεμών, μεταδους της πολιτειας και

χώρας κοινὴ την νησον κα κησε φααὶ δὲ τῶν ἀποικίας ταυτης μετασχεῖν τους τε Κνιδίους - i'

ειδίους.

κατωκqσαν, μετὰ ὁ ταὐτα Θετταλος ὁ Ηρακλεους ἀμφοτήρας τὰς νησους κατεκτήσατο. διόπερ Ἀντιφός τε καὶ Φείδιππος Γλ ων βασιλεῖς στρατε, οοντες εἰς γλιον ρχον των πλεοντων ἐκ των προ- ειρημένων νησων κατα δὲ - ἐκ ροίας ἀπόπλουν τέτταρες των Ἀγαμέμνονος νεῶν ἐξέπεσον περὶ Κάλυδναν. καὶ τοῖς ἐγχωρίοις καταμιγεντες 3 καπωκησα,. οἱ δὲ την Νίσυρον τὸ παλαιον οἰ - ο

καθάπερ την Λάλυδναν , ταυτην κατ-κησαν μετο δὲ ταλα φθορῆς νθρωπων ἐν τῆ νήσω γενομέ-4νης οἱ Ῥόδιοι ποίκους εἰς αυτην ἔστειλαν την δὲ Κάρπαθον πρωτοι μὲν κησαν τῶν μετὰ μνω τινες συστρατευσαμένων , καθ ο χρόνον ἐθαλα τοκράτησε πρῶτος των Ἐλληνων ἄστερον δὲ πολλαῖς

140쪽

MB. V. C. LIV. LV. 65

γενεα 'γοκλος ο Θημολέοντος υργεῖος - το γένος, κατά τι λόγιον ἀποικίαν ἀπέστειλεν εἰς τροκάρπαθον. 'ν δὲ νησον την νομαζομένην Ῥόδον πρῶτοι θ5 κατήκησαν οἱ προσαγορευόμενοι Πλυνες' ουτ

μα, υἱοὶ Ἀδε, Θαλάττης, ως ὁ μυθος παρα-ωκε,

μυθολογουνται δὲ μετὰ Καφείρας της Ωκεανου γατρος ἐκθρέψαι Ποσειδῶνα, Ῥέας αυτοῖς παρακαταθεμένης το βρέφει γενώθαι δ' αὐτους καὶ 21 τεχνῶν τινων ευρετὰς καὶ αλλα των εἰς τον βίον χ ρησίμων τοῖς ἀνθρωποις εἰ γ.-- αγάλματά

τε θεων πρῶτοι κατασκευασαι λέγονται, καί τινατων αρχαίων ἀφιδρυμάτων α ἐκείνων ἐπωνομά-

σθω παρὰ - γὰρ νδίοις Ἀπολλωνα μυνιον Η προσαγορευθῆναι, παρὰ δὲ γαλυσίοις πιραν καὶ Νυμφας ελχινίας, παρὰ μ αμει ρεῶσιν Ηραν ελ- τωμι. λέγονται δ' υτοι καὶ γόητες γεγονέναι καὶ παράγειν τε βουλοιντο νέφη τε καὶ ὀμβρους καὶ χαλάςας, ομοίως δε καὶ νώνα ἐφελκεσθαι ταμαω δὲ καθάπερ καὶ τους μάγους ποιεῖν ἱστορουσιν. αλλάττειν χλ καὶ τὰς ἰδίας μορφάς, καὶ εἶναι φθονερους ἐν τῆ διδασκαλίε των ταμῶν. Ποσειδῶνα οδὲ ἀνδρωθέντα ἐρα-ναι η των ελχίνων ἀδελφης λίας, καὶ μιχθέντα αυτ ν γεννῆσαι παῖδας ἔξει μὲν αρρενας, μίαν δὲ θυγαπέρα Ῥόδον, ἀφ' ης την

νῆσον νομασθλῖναι γενέσθαι δε κατὰ τον καιρον

τοὐτον ἐν τοῖς προ ε μέρεσι της νησον τους θέντας γίγαντας - δη καὶ Ζευς λέγεται καταπεπολεμηκὼς Πτανας ἐρασθηναι μιας τῶν νυμφῶν κυαλίας νομαζομένης, καὶ τρεῖς ἐξ αυτη ς τεκνωσαι πήμας, Σπαρταῖον, Κρόνιον, υτον κατὰ δὲ την τούτων λικίαν φασὶν Ἀφροδίτην ἐκ Κυθηρων κο-