Anthologia graeca, epigrammatum Palatina cum Planudea Palatinae libr. IVI Planudeae libr. VVII

81쪽

φάσγανον ψόσ αειρεν ἔμελλε δε μαινομενη χεὶρ 10 ἀνέρος ἀντιβίοιο κατὰ χροος ο ἐλάσσαι ἀλλ' υ χαλκbν ἔθηκε φυσις πειθήμονα λύσσύ. Κεκροπίδης δ' ηστραπτε νοήμονος ανθεα Πειθους Αἰσχίνης λασίης δε συνείρυε κυκλα παρειῆς, οἷ πολυτροχάλοισιν ἀεθλευων ἀγορησιν 15 στεινετο γὰρ πυκινγι μεληδόσιν Ἀγχι δ' ἐκείνουῆεν ριστοτέλης, σοφίης προμος ιστάμενος δε χεῖρε περιπλέγδην συνεέργαθεν, ουδ' ἐνὶ χαλκω

1 ἀφθύγγω φρένας εἶχεν ἀεργέας, ἀλλ' ἔτι βουλὴν

σκεπτομεν μεν ικτο συνιστάμεναι δε παρειαὶ 20 ἀνέρος ἀμφιέλισσαν ἐμαντευοντο μενοινήν,

καὶ τροχαλαὶ σημαινον ἀολλέα μῆτιν πωπαί. Παιανιέων δημηγύρος ἔπρεπε σάλπιγξ, 15 ρήτρης ευκελάδοιο πατὴρ σοφος, ὁ πρὶν Ἀθήναις Πειθους θελξινόοιο νοήμονα πυρσον ἀνάψας. 25 ἀλλ' οὐκ ηρεμέων διεφαίνετο, πυκνὰ δε βουλὴν

82쪽

38 II. ριστοδώρου

ἐστρώφα, πυκινὴν γὰρ ἐείδετο μητιν λίσσειν, οἱ κατ ευόπλων τεθυωμένος μαθιήων ἡ τάχα κεν κοτέων τροχαλὴν ἐφθέγγετο φωνήν, ἄπνοον αυδήεντα τιθεὶς τύπον ἀλλα ε τέχνη 30 6 χαλκείης ἐπέδησεν πο σφρηγῖδα σιωπης. Ἱστατο ν Εὐρίποιο φερώνυμος ως δε δοκευω, λάθρη πο κραδίην τραγικαῖς μιλε Μουσαις, ἔργα σαοφροσυνης διανευμενος ἡ γὰρ ἰδεσθαι οἷ τέ που θυμέλησιν ἐν 'Aτθίσι θύρσα τινάσσων. 351 Aάφνη μεν πλοκαμῖδα Παλαίφατος ἔπρεπε μάντις στεψάμενος, δόκεεν δε χέειν μαντώδεα φωνήν. υσίοδος δ' Ἀσκραῖος ὀρειάσιν εἴδετο Μουσαι , 5 φθεγγύμενος, χαλκον δε βιάζετο θυιάδι λυσση, ἔνθεον ἱμείρων ἀνάγειν μέλος. Ἐγγυθι δ αυτο 401 μαντιπόλος πάλιν ἄλλος - φοιβηίδι δάφνη κοσμηθεὶς Πολυειδος ἀπο στομάτων δε τινάξαι

ηθελε μεν κελάδημα θεοπροπον, ἀλλ τέχνη δεσμω ἀφωνήτω κατερήτυεν. Οὐδε - μολπης εμασας βρον ἔρωτα, Σιμωνίδη, ἀλλ' ἔτι χορδης 4520 ἱμειρεις, ἱερὴν δὲ λυρην ου χερσὰν ἀράσσεις. δεφελεν ὁ πλάσσας σε, Σιμωνίδη, φελε χαλκω

83쪽

Ἐκφρασις 27-66. 39συγκερασαι μελος δέ σε δ αν καὶ χαλκος ἀναιδὴς αἰδόμενος ρυθμοῖσι λύρης ἀντήχεε μολπήν. - μεν Ἀναξιμενης νοερος σοφός' ἐν δὲ με

δαιμονίης ἐλελιζε νοήματα ποικιλα βουλῆς. Θεστορίδης δ' ἄρα μάντις ἐύσκοπος ῖστατο Κάλχας, οί τε θεσπίζων Ἀδύκει δ' ἔτι θέσφατα κευθειν, ὸ στρατον οἰκτειρων Ελλήνιον, ' ἐνὶ θυμῶ δειμαίνων βασιλῆα πολυχρυσοιο Μυκήνης. 55 Θωκε μοι σκύμνον πτολιπόρθιον Αἰακιδάων,16 Πύρρον Ἀχιλλείδην, ὁσ- ελε χερσὶν ἐλίσσειν τεύχεα χαλκήεντα, τα μή νύ οἱ πασε τέχνWγυμνον γάρ μιν ἔτευξεν ὁ δ' φύσε φαίνετο λεύσσων, οἱά περ νεμύεσσαν ἐς πλιον ἔμμα τιταίνων. 60 Η δ' Ἀμυμώνηχοδοδάκτυλος εἰς ὀπίσω μεν 1 βόστρυχον ἀκρήδεμνον η συνέεργεν ἐθείρης γυμνον δ' εἶχε μέτωπον ἀναστέλλουσα δ' ὀπωπὰς εἰνάλιον σκοπίαζε μελαγχαίτην παρακοίτην Ἐγγύθι δ' εὐρύστερνος ἐφαίνετο Κυανοχαίτης 5 γυμνbς ἐών, πλύκαμον δε καθειμένον εἶχεν ἐθείρης,

84쪽

καὶ διερον δελφῖνα προχχετο, χειρὶ κομίζων '66 δορα πολυζήλοιο γάμων μνηστήρια κουρης. Πιερικὴ δε μέλισσα, λιγυθροος ζετο Σαπφώ, Λεσβιάς, ρεμέουσα μελος δ' εsυμνον φαίνειν οὐσιγαλέαις δοκέεσκεν ἀναψαμένη φρένα Μουσαι Φοῖβος δ' εχτηκε τριποδηλάλος ἡ δ' ἄρα χαίτης εἰς ὀπίσω σφίγξας ἄδετον πλόκον ἀλλ' ἐνὶ χαλ γυμνος ην, τι πασιν ἀνειρομένοισιν Ἀπόλλων γυμνωσαι δεδάηκεν ἀληθέα δήνεα Μοίρης, 7510 η τι πῆσιν ὁμος αναφαίνεται, ὴέλιος γὰρ Φοιβος αναξ, καθαρὴν δε φέρει τηλέσκοπον αἴγλην. Ἀγχι δε Κυπριος ἔλαμπεν ἔλειβε δε νώροπι χαλκῶ ἀγλα' ἐαθάμιγγας ἀπο στέρνοιο δε γυμνὴ φαίνετο μέν, φῆρος δε συνήγαγεν ἄντυγι μηρων, ο15 χρυσείη πλοκαμῖδας ποσφίγξασα καλυπτρη. Κλεινιάδην δε τέθηπα, περιστίλβοντα νοήσας

ἀγλαῖη χαλκ γὰρ ἀνέπλεκε κάλλεος αὐγήν, τοῖος ἐών, οἷος περ ἐν Ἀτθίδι, μητέρι μύθων, ἀνδράσι Κεκροπίδησι πολύφρονα μῆτιν ἀείρων. 85

85쪽

Xρυσης δ' αυθ' ίερεὐς πέλας στατο, δεξιτερ μεν σκηπτρον ἀνασχύμενος Φοιβήιον, ἐν δε καρήνωστέμμα φερων μεγέθει δὲ κεκασμένος ἔπρεπε μορφης, οἱά περ ρώων ερον γενος δε δοκέω δε ι Ἀτρείδην ἱκέτευε βαθὐ δε οἱ νθεε πώγων, 90 καὶ ταναῆς ἄπλεκτος ἐσύρετο βότρυς ἐθείρης.Kωῖσαρ δ' ἐγγὐς λαμπεν ούλιος, ο ποτε ώμην ἀντιβίων ἔστεψεν ἀμετρήτοισι βοείαις. αἰγίδα μεν βλοσυροπιν ἐπωμαδον εν ἀείρων,1 δεξιτερ δε κεραυνον ἀγάλλετο χειρὶ κομίζων, οοἷα Ζευς νέος αλλος ἐν υσονίοισιν ἀκούων.αστήκει δὲ Πλάτων θεοείκελος, ὁ πρὶν θήναις δείξας κρυπτὰ κέλευθα θεοκράντων ἀρετάων. Αλλην δ' εὐπατέρειαν ἴδον χρυσῆν Ἀφροδίτην,15 γυμνὴν παμφανόωσαw ἐπὶ στέρνων δὲ θεαίνης 100 P 6 αὐχένος ἐξ υπάτοιο χυθεὶς ἐλελίζετο κεστός. Ιστατ δ' Ἐρμαφρόδιτος ἐπήρατος, οέθ' ὁλος

ἀνὴρ οὐδε γυνὴ μικτον γὰρ ην βρέτας τάχα κοsρον

Κυπριδος εὐκόλποιο καὶ Ἐρμάωνος ἐνίψεις. ει μαγις μεν σφριγύωντας ἐδείκνυεν, οἷ τε κούρη 105

86쪽

42 Π. ριστοδώρου

σχημα δε πασιν ἔφαινε φυτοσπόρον ἄρσενος αἰδους, ξυνῆς ἀγλα ς κεκερασμένα σήματα φαίνων. Παρθενικὴ δ' Ἐριννα λιγύθροος ζετο κουρη, ου μίτον ἀμφαφύωσα πολύπλοκον ὰλλ' ἐνὶ σιγη Πιερικης αθάμιγγας ἀποσταλάουσα μελίσσης. 110

τε λιπης Τέρπανδρον ἐυθροον, οὐ τάχα φαίης Μιἔμπνοον, οὐκ αφθογγον ἰδεῖν βρέτας Δ γὰρ δίω,

κινυμέναις πραπίδεσσιν ἀνέπλεκε μυστιδα μολπήν, ῶς ποτε δινήεντος ἐά υρώταο οάων ο μυστιπύλω φορμιγγι κατεπρήυνεν ἀείδων 115αγχεμάχων κακότητας Ἀμυκλαίων ναετήρων. Ἐγασάμην δ' ὁρέων σε, Περίκλεες , οττι καὶ αυτῶ

χαλκω ἀναυδήτω δημηγύρον θος ἀνάπτεις,

ος ἔτι Κεκροπίδησι θεμιστευων πολιήταις, 1 σὶ μύθον ἐντύνων Πελοπήιον. στάμενος δε 12o

ἔπρεπε Πυθαγύρης Σάμιος σοφος, ἀλλ' ἐν λυμπω

ἐνδιάειν ἐδόκευε, φύσιν δ' ἐβιάζετο χαλκου,

87쪽

πλημυρων νοερησι μεληδόσιν ως γὰρ , ,ουρανον ἀχράντοισιν ἐμετρεε μουνον πωπαῖς. Στησίχορον δ' ἐνόησα λιγυθροον ον ποτε γαῖα

Σικελίη με ἔφερβε, λυρης δ' ἐδίδαξεν κύλλων 126 ἡρμονίην λι μητρος ἐνὶ σπλάγχνοισιν ἐόντα.το γὰρ τικτομένοιο καὶ ἐς φάος αρτι μολόντος ἔκποθεν ηερύφοιτος ἐπὶ στομάτεσσιν 'δῶν λάθρη ἐφεζομένη λιγυρὴν ἀνεβάλλετο μολπήν. 130Xαῖρέ μοι βδήρων, Θημύκριτε, κὐδος ἀρουρης,

io 3ττι - καλλιτύκοιο φυὴς ἐφράσσαο θεσμους, λεπτὰ διακρίνων πολυχμονος ὁργια Μούσης. ε8αἁ δὲ σφαλερὰς ἐγέλας βιήτοιο κελεύθους, ε εἰδ5ς τι πάντα γέρων παραμείβεται αἰών. 135 Ηρακλεης δ' ἀνίουλον ἐδείκνυε κυκλον πήνης i μῆλα λεοντοφύνω παλάμη χρυσεια κομίζων, γαίης ὁλβια δορα Λιβυστίδος Ἐγγύθι δ' αυτου Παλλάδος ἀρήτειρα παρίστατο παρθενος υ γη, φαρος ἐπιστείλασα κατωμαδύν οὐ γὰρ ἐθείρας 40 κρηδέμνω συνεεργεν ως δ' ἀνετείνετο χεῖρας, io OH τε κικλήσκουσα ὰς γλαυκώπιδα κουρην,

88쪽

Ἀρκαδικης εγεης ὐπο δειράδος Ἱλαθι γαί ςΠωrάδος βλάστημα σακεσπάλον, λαθι λάμπων Αινεία ρώων βουληφύρε' σαῖς γὰρ πωπαῖς 145ἀγλα ς πνείουσα σοφὴ περιλείβεται αἰδώς, θέσκελον ἀγγέλλουσα γένος χρυσῆς Ἀφροδιτος. πιασάμην δε Κρεουσαν δῶν πενθήμονι κύνω, συγγαμον Αἰνείαο κατάσκιον ἀμφὶ γὰρ αὐταῖς ἀμφοτέραις κρήδεμνον ἐφελκυσσασα παρειαῖς 15O πάντα περιξ ἐκάλυψε ποδηνεκέι χρύα πέπλω,1 οἱά τε μυρομένη ' τα δε χάλκεα δάκρυα νύμφης

υρε δουρίκτητον ἐμαντευοντο τιθήνην, Πιον Ἀργείοισιν ἐελμένον ἀσπιδιώταις. Osθ' Ἐλεν ο ς κοτεων πεπαυετο πατρὶ δε νηλὴς

φαίνετο δινεύων ἔτι που χύλον. β μεν ἀείρων 156 i5 δεξιτερη φιάλην ἐπιλοίβιον - δοκέω δε, ἐσθλὰ μεν Ἀργείοις μαντευετο, κὰδ δε τιθήνης

ἀθανάτοις ρει πανυστατα σήματα φαίνειν.

Ἀνδρομάχη δ' εμηκε, οδύσφυρος Ἀτιώνη, 160

οἴτι γόον σταλάουσα πολυστονον Δ γὰρ δίω, 20 ουπω ἐνὶ πτολέμω κορυθαίολος ριπεν Ἐκτωρ,ουδε φερεσσακέων περηνορες Ιες Ἀχαιων Βαρδανίην ξυμπασαν ληισσαντο τιθήνην.

89쪽

Η δ' ἐσιδεἐν Μενέλα σν ἀρήιον, αλλ' ἐπὶ νίκη γηθόσυνον σχεδόθεν γὰρ ἐθάλπετο χάρματι πολλῶ 1666 δερκόμενος οδόπηχυν ὁμοφρονα υνδαρεώνην. Nγασάμην δ' πλένη ς ἐρατον τύπον, οττι καὶ αὐτω χαλκω κόσμον ἔδωκε πανίμερον ἀγλαῖ γὰρ ἔπνεε θερμον ἔρωτα καὶ ψύχω ἐν τεχνη. 170 Πυκναῖς δε πραπίδεσσιν ἀγάλλετο δῖος δυσσευς ου γὰρ ην ἀπάνευθε πολυστρέπτοιο μενοινῆς, αλλ' ἔτι κοσμον ἔφαινε σοφης φρενύς ην δ' ἐνὶ θυμωi καγχαλόων Ποίην γὰρ ἐγήθεε πασαν λέσσας ησι δολοφροσυνησι Συ δ' Ἐκτορος, ἔννεπε μητερ 175 τίς σε πολυτλήμων κάβη, τίς δάκρυα λείβειν ἀθανάτων ἐδίδαξεν ἀφωνήτω ἐν κόσμω; ουδέ σε χαλκbς ἔπαυσεν ὀιζύος, ουδέ σε τέχνηGαπνοος οἰκτείρασα δυσαλθέος ἔσχεθε λυσσης ἀλλ' ἔτι δακρυχέουσα παρίστασαι β δὲ δοκευω, 180 οὐκέτι δυστήνου μύρον Ἐκτορος οὐδὲ ταλαίνης

Ἀνδρομάχη βαρ πένθος δύρεαι, ἀλλὰ πεσοῖσαν πατρίδα σήν φαρος γὰρ ἐπικρεμες ἀμφὶ προσωπωN πήματα μεν δείκνυσιν, ἀπαγγέλλουσι δὲ πέπλοι πένθος ποβρύχιον κεχαλασμένοι χρι πεδίλων. 185ἄλγε γὰρ πυμάτω δέδεσαι φρένα, κὰδ δε παρειης 60

ηρηα l, quod sori praeferras propter sensum a. numeros, Sed str. v. 193 15 ἄπνοον Boiss δυσαλθέο accentia supra

90쪽

46 II. ριστοδώρου

δάκρυα με σταλάεις' τ δε δάκρυον σβεσε τέχνη, απλετο, ἀγγέλλουσα δυσαλθέος αὐχμον ἀνίης.Κασάνδρην δ' ἐνόησα θεοπρόπον, ἀλλ' ἐνὶ σιγυμεμφομένη γενετηρ σοφης ἀνεπίμπλατο λυσσης, 19O

OI τε θεσπίζουσα πανύστατα πηματα πάτρης.Πυρρος δ' αλλος ην πτολιπύρθιος, οὐκ ἐπὶ χαίτης ίππύκομον τρυφάλειαν ἔχων, οὐκ ἔγχος ἐλισσων ἀλλ αρα γυμνος ἔλαμπε, καὶ ἄχνοον εἶχεν ἡ νηπιδεξιτερὴν δ' ἀνέτεινεν ὴν ἐπ μάρτυρα νίκης, 1951 λοξὰ Πολυξείνην βαρυδάκρυον ὁμματι λευσσων. Εἰπέ, Πολυξείνη δυσπάρθενε, τίς τοι νάγκη χαλκω ἐν ἀφθόγγ κεκρυμμενα δάκρυα λείβειν; πος δε τε κρήδεμνον ἐπειρύσσασα προσώπWW70ίστασαι, αἰδομέν με ἀλίγκιος, ἀλλ' ἐνὶ θυμω 20015 πένθος ἔχεις μὴ δή σε, τεον πτολίεθρον ὀλέσσας,

ληίδα Πυρρος ἐχ Φθιώτιος ουδέ σε μορφὴ

ρύσατο τοξεύσασα εοπτολέμοιο μενοινήν, ποτε θηρευσασα τεο γενετηρα φονηος εἰς λίνον αὐτοκέλευστον ἀελπέος ἡγεν ὀλέθρου. 2052 ναὶ μὰ τον ἐν χαλκῶ νοερον τύπον, εἴ νύ σε τοιην