Historici Graeci minores edidit Ludovicus Dindorfius Nicolaus Damascenus

411쪽

PRISCI εμπορίαν δε ἐς τὸ Βιμινάκιον ἐληλυθέναι την προς τῶ στρω ποταμῶ Μυσῶν πόλιν. πλεῖστον δε εν αυτῆδιατρῖψαι χρόνον καὶ γυναῖκα γήμασθαι ζάπλουτον. την δε εντεὐθεν ευπραγίαν ἐκδυσασθαι υπὸ τοῖς βαρβάροις της πόλεως γενομένης, καὶ διὰ τον υπάρξαντα 5πλοότον αὐτω υνηγησίω ἐν τη των λαφύρων προκριθῆναι διανομῆ τους γὰρ ἀλόντας απὸ των εὐπορων μετὰ τον υττήλαν εκκρίτους εἶχον οἱ των Σκυθῶν λογάδες διὰ το επὶ πλείστοις διατίθεσθαι. ἀριστεύσαντα δε ἐν ταῖς ἴστερον προς ' μαίους μάχαις 1ο καὶ τὸ τῶν 'Aκατίρων ἔθνος, δόντα τῶ βαρβάρω δεσπότη κατὰ τον παρὰ Σκύθαις νόμον τὰ κατὰ τον πόλεμον αὐτω κτηθέντα, ἐλευθερίας τυχεῖν. γυναῖκαδε γήμασθαι βάρβαρον, εἶναί τε αὐτω παῖδας ' καὶ 'Oνηγησίω τραπέζης κοινωνοὐντα ἀμείνονα του προ- uτέρου τον παρόντα βίον ηγεῖσθαι. τοὐς μεν γὰρ παρὰ Σκύθαις μετὰ τον πόλεμον ἐν ἀπραγμοσυνη διατελεῖν, εκάστου των παρόντων ἀπολαύοντος καὶ Ουδαμῶς η ολίγα ἐνοχλοῶντος η ἐνοχλουμένου, τοὐς μέντοι παρὰ Ρωμαίοις ἐν μὲν πολεμω ραδίως ἀναλίσκεσθαι, 20 ἐς ἐτέρους τὰς της σωτηρίας ἐλπίδας ἔχοντας, ως πάντων διὰ τους τυράννους μη χρωμένων ὁπλοις. και τῶν χρωμενων δε σφαλερωτέρα η τῶν στρατηγῶν κακία, μηδὲ ὁφισταμένων τον πόλεμον. ἐν δε εἰρήνηοδυνηρότερα ἡπάρχειν τὰ συμβαίνοντα τῶν ἐν τοῖς ab πολέμοις κακῶν διά τε την βαρυτάτην ἔσπραξιν τῶν δασμῶν και τὰς ἐκ τῶν πονηρῶν βλάβας, τῶν νόμωνου κατὰ πάντων κειμένων, αλλὰ εἰ μὲν ὁ παραβαίνων τον θεσμὸν τῶν πλουτούντων ε , ἔστι τῆς ἀδικίας αυτὸν μη διδόναι δίκας ' εἰ δὲ πένης εἴη, οὐκ ἐπιστά- δομενος χρῆσθαι πράγμασιν, υπομένει την απὸ του

νόμου ζημίαν, εἴπερ μὴ προ τῆς κρίσεως ἀπολείποι

412쪽

FRAGMENTA.

τον βίον, μακρου ἐπὶ ταῖς δίκαις παρατεινομένου χρόνου καὶ πλείστων ἐκδαπανωμένων χρημάτων. οπερτων πάντων ἰν ανιαρότατον εῖ', ἐπὶ μισθῶ τῶν αποτου νόμου τυγχάνειν. ουδὲ γὰρ τῶ αδικουμένω τtς ο δικαστήριον παραδώσει, εἰ μη τι ἀργυριον τω τε δικαστῆ καὶ τοῖς ἐκείνω διακονουμένοις καταθοιτο. TOι αυτα καὶ πλεῖστα ετερα προτιθέντος, υπολαβών εφα σκον πράως αυτὸν καὶ τα ἐξ ἐμου ακουειν και δηἔλεγον ώς οι τῆς Ῥωμαίων πολιτείας ευρεταὶ σοφοί

10 τε καὶ ἀγαθοὶ ἄνδρες, ἀστε τὰ πράγματα μὴJ τηνάλ

λως φέρεσθαι, τους μεν τῶν νόμων εἶναι φυλακας, τους δε ποιεῖσθαι τῶν ὁπλων ἐπιμέλειαν ἐταξαν καὶ τὰς πολεμικὰς μελετας ἀσκεῖν, προς μηδὲν ἔτερον ἐπαγομένους ἡ ἄστε εἶναι προς μάχην ετοίμους καὶ 15 ώς ἐπὶ την συνήθη γυμνασίαν θαρρουντας ἐπὶ τον πόλεμον ἰέναι, προαναλωθέντος αυτοῖς δια τῆς με λέτης τοὐ φόβου τους δε προσκειμένους τῆ γεωργία καὶ τῆ ἐπιμελεία τῆς γης ἐαυτους τε καὶ τους υπερ σφῶν αυτῶν ἀγωνιζομένους τρέφειν ἔταξαν, το στρα- 20 τιωτικὸν ἐσπραττομένους σιτηρέσιον αλλους δε τῶν αδικουμενων προνοεῖν, καὶ τους μὲν του δικαίου προωτασθαι υπὲρ τῶν δι' ἀσθένειαν φυσεως μη οων τε ἔντων τὰ σφετερα προωχεσθαι δίκαια, τους δὲ δικάζοντας φυλάττειν ἄπερ ὁ νόμος βουλεται μηρε εστερῆσθαι δὲ φροντίδος μηδὲ τῶν παρασταντων τοῖς δικασταῖς, ἀλλα κἀκείνων εἶναι τους πρόνοιαν ποιηθσομένους, ὁπως του τε δικαίου τευξοιτο ο τῆς τῶν δικαστῶν τυχὼν κρίσεως καὶ ὁ ἀδικεῖν νομισθεὶς μὴ

ἐσπραχθείη πλέον ῆπερ ἡ δικαστικὴ βουλεται ψῆφος.ω εἰ γὰρ μὴ υπῆρχον οἱ ταυτα ἐν φροντίδι ποιουμενοι, εκ τῆς αυτῆς αἰτίας ἐτέρας δίκης εγίγνετο ἀν πρόφασις, ἡ του νενικηκότος χαλεπώτερον ἐπεξιόντος ἐ

413쪽

PRISCI του το χεῖρον ἀπενεγκαμένου τῆ ἀδίκω ἐπιμένοντος γνώμη. εἶναι δὲ και τουτοις τεταγμένον ἀργυριον

παρὰ των τὰς δίκας ἀγωνιζομένων, ώς παρὰ τῶν γεωργῶν τοῖς ὁπλίταις. ἡ οὐχ ὁσιον τον ἐπικουρουντατρέφειν καὶ τῆς ευνοίας ἀμείβεσθαι; ῶσπερ ἀγαθον εἱππεῖ μεν ἡ του Ἀπου κομιδή, ἀγαθὸν βουκόλωὴ τῶν βοῶν καὶ θηρατῆ ἡ τῶν κυνῶν ἐπιμέλεια, καὶ

τῶν ἄλλων ων προς σφετέραν φυλακήν τε καὶ ωφώλειαν ἔχουσιν ἄνθρωποι. οπότε την δαπάνην την ἐπὶ τη δίκa γενομένην ἀλόντες ἐκτίνουσιν, ἀνατιθέντων Ιοαδικία σφετέρα καὶ ουχ ετέρω την βλάβην. τον δε ἐπὶ ταῖς δίκαις μακρότερον, αν ουτω τύχύ, χρόνον, τῆς του δικαιου προνοίας γίγνεσθαι χάριν, ἄστε μὴ σχεδιάζοντας τους δικαστὰς τῆς ακριβειας διαμαρτεῖν, λογιζομένους ἄμεινον εἶναι ὀψε πέρας ἐπιτι- 15θέναι δίκη ξ ἐσπουδακότας μὴ μόνον ἄνθρωπον ἀδικεῖν, ἀλλα ἐς τον του δικαίου ευρετὴν θεὸν πλημμελεῖν. κεῖσθαι δὲ τους νόμους κατὰ πάντων, ἄστεαυτοῖς καὶ βασιλέα πείθεσθαι, καὶ ουχ, ο τῆ αυτου ἔνεστι κατηγορία , ὁτι γε δη οι εὐποροι τους πένητας 20

ἀκινδύνως βιάζοιντο, εἰ μή γε διαλαθών τις φύγοι

την δίκην. ὁπερ Ουκ επὶ τῶν πλουσίων, ἀλλα καὶ πενήτων ευροι τις ἄν πλημμελουντες γὰρ ουδὲ αυτοὶ δν ἀπορία ἐλέγχων δοῖεν δίκας. καὶ τοίτο παρὰπῶσι, καὶ ου παρὰ Ῥωμαίοις μόνον συμβαῖνόν ἐστι. raχάριν δε ὁμολογεῖν τῆ τυχη ἐπὶ τῆ αυτῶ υπαρξάση ἐλευθερία, καὶ μὴ τῶ ἐπὶ πόλεμον ἐξάγοντι δεσπότη,

ῶστε αυτὸν δι ἀπειρίαν ἡ υπὸ τῶν πολεμίων ἀναι-οεθῆναι ἡ φευγοντα υπό του κτησαμένου κολάζεσθαι. ἄμεινον ὁ ε καὶ τοῖς οἰκέταις διατελουσι Ῥωμαῖοι χρώμενοι. πατέρων γὰρ ξ διδασκάλων ἐς αυτοὐς ἔργα ἐπιδεικνυντες, ἐφ' ω τῶν φαύλων ἀπεχομένους μεθ

414쪽

FRAGMENTA.

τιεναι ἄπερ αυτοῖς καλὰ νενόμισται, σωφρονίζουσι σφῆς επὶ τοῖς ἀμαρτημασιν, ἄσπερ τους οἰκείους παῖδας Ουδε γὰρ -δε αυτοῖς θάνατον, ῶσπερ Σκυ- θαις, ἐπάγειν θεμις. ελευθερίας δε τρόποι παρ' αυ- ο τοῖς πλεῖστοι, ην ου μόνον περιόντες, αλλὰ και τελευτῶντες χαρίζονται, διατάττοντες κατὰ της περιουσίας ον βουλονται τρόπον. καὶ νόμος ἐστὶν οπερ ἔκαστος τελευτῶν περὶ των προσηκόντων βουλευσοιτο. καὶος δακρυσας ἔφη ώς οἱ μὲν νόμοι καλοι καὶ η πο- 16 λιτεία ' μαίων αγαθη, οι δ' ἄρχοντες Ουχ ὁμοια τοῖς πάλαι φρονουντες αυτην διαλυμαίνονται. υτα διαλεγομένων ημῶν, προσελθών τις τῶν ἔνδοθεν ανοίγει τὰς α ρας τοί περιβόλου. ἐγὼ δεπροσδραμάν ἐπυθόμην ὁ,τι πράττων υνηγήσιος τυγ- 15 χάνοι' ἀπαγγεῖλαι γὰρ αυτῶ με βουλεσθαί τι παρὰ του παρὰ Ῥωμαίων ηκοντος πρεσβευτου. Oς δε ἀπεκρίνατο αυτῶ μοι ἐντευξεσθαι μικρὸν ἀναμείναντι μελλειν γὰρ αυτὸν υπεξιεναι. και δη ου πολλου διαγενομένου χρόνου, ώς προῖόντα εἰδον, προσελθὼν Μ ἔλεγον ώς ὁ Ῥωμαίων αυτὸν ἀσπάζεται πρεσβευτης, και δῶρα ἐξ αυτου ηκω φέρων συν καὶ τῶ παρὰ βασιλέως πεμφθέντι χρυσίω ' ἐσπουδακότι δε ἐς λόγους ἐλθεῖν οι και πότε βουλεται διαλεγεσθαι. καὶ δς τότε χρυσίον τά τε δῶρα ἐκέλευσε τους προσήκοντας

Η δεξασθαι, ἐμε δε ἀπαγγέλλειν Μαξιμίνω ώς ηξοιαυτίκα παρ' αυτόν. ἐμηνυον τοίνυν ἐπανελθὼν τον υνηγήσιον παραγίγνεσθαι' και ευθυς ηκεν ἐς την σκηνην. προσειπὼν δε τον Μαξιμῖνον ἔφασκε χάριν

ὁμολογεῖν υπὲρ τῶν δώρων αυτῶ τε καὶ βασιλεῖ, καιω ἀνηρώτα ὁ,τι λέγειν βουλόμενος αυτὸν μετεπεμψατο. ὁ δε ἔφασκεν ηκειν καιρὰν ἄστε υνηγησιον μεῖζον

ἐν ἀνθρώποις ἔξειν κλεος, εἰπερ παρὰ βασιλέα ἐλθών

415쪽

PRISCI διευκρινήσει τὰ αμφίβολα τῆ σφετέρα συνέσει καὶ Ομόνοιαν Ῥωμαίοις καὶ Ουννοις καταστήσεται. γενήσεται γὰρ ἐνθένδε ου μόνον τοῖς ἔθνεσιν ἀμφοτέροις συμφέρον, ἀλλα καὶ τῶ σφετέρω οἴκω ἀγαθὰ παρέξει πολλά, επιτηδειος ἐς αεὶ αυτός τε καὶ οἱ αυτου παῖ- εδες βασιλεῖ τε καὶ τῶ ἐκείνου ἐσόμενοι γένει. ὁ δευνηγήσιος ἔφη ' καὶ τί ποιουντες κρχαρισμένως βασιλεῖ η ὁπως παρ' αυτου τὰ αμφίβολα λυθείη ἀποκριναμένου-ως διαβὰς μεν ἐς την ' μαίων βασιλεῖ την χάριν καταθήσει, διευκρινήσει δε τὰ ἀμ- 1οφίβολα τὰς αἰτίας διερευνῶν καὶ ταυτας κατὰ τον της εἰρήνης λύων θεσμόν, ἔφασκεν ἐκεῖνα ἐρεῖν βωσιλεῖ τε καὶ τοῖς ἀμφ' αυτὸν ἄπερ υττίλας βουλεται.

ἡ οἴεσθαι ἔφη ' μαίους τοσουτον ἐκλιπαρήσειν -- τὸν Αστε καταπροδουναι δεσπότην καὶ ανατροφῆς 15 τῆς παρὰ Σκυθαις καὶ γαμετῶν και παίδων κατολιγωρήσειν, μὴ μείζονα ἡγεῖσθαι την παρὰ υττίλα

δουλείαν του παρὰ Ῥωμαίοις πλουτοπι, συνοίσειν δε ἐπιμένοντα τῆ οικεία τον του δεσπότου καταπραυνειν

θυμόν, ἐφ' οἷς αυτὸν ὀργίζεσθαι κατὰ Ῥωμαίων συμ-ειβαίνει, ἡ παρὰ σφῆς ελθόντα αἰτία υπάγεσθαι, ετερα ἐπερ ἐκείνω δοκεῖ διαπραξάμενον. ταυτα εἰρηκὼς κἀμὲ ποιεῖσθαι την προς αυτὀν ἡγησάμενος ἔντευξιν .περὶ ἄν πυνθάνεσθαι αυτου βουλόμεθα ου γὰρ τω Μαξιμίνω, ως εν ἀξία τελουντι, συνεχὴς πρόσοδος 25ἡν ευπρεπής ἀνεχώρει. εγῶ-τῆ υστεραία ἐς τονυττίλα περίβολον ἀφικνουμαι, δῶρα τῆ αυτου κομίζων γαμετῆ, Κρέκα δε ὀνομα αυτῆ, ἐξ ης αυτῶ παῖδες ἐγεγόνεσαν τρεῖς, ἄν ὁ πρεσβυτερος ἡρχε των,κατίρων καὶ των λοιπῶν ἐθνῶν των νεμομένων την δοπρὸς τον Πόντον Σκυθικήν. ἔνδον δε του περιβόλου πλεῖστα ἐτυγχανεν οἰκήματα, τὰ μὲν ἐκ σανίδων

416쪽

ἐγγλύφων καὶ ἡρμοσμένων ἐς ευπρέπειαν, τα ἐκ λόγων λίθων Ηοesch.. δοκῶν Cantoci.) κεκαθαρμένων καὶ προς ευθύτητα ἀπεξεσμένων, ἐμβεβλημένων δε ξύλοις κύκλουςJ ἀποτελουσιν οι δε κύκλοι ἐκ τoss ἐδάφους ἀρχόμενοι ἐς υψος ανέβαινον μετρίως. ἐν- ταῶθα τῆς 'Αττίλα ἐνδιαιτωμένης γαμετης, διὰ τῶν προς τῆ θυρα βαρβάρων ἔτυχον ἐσόδου, και αυτὴν ἐπὶ στρώματος μαλακοὐ κειμένην κατέλαβον, τοῖς ἐκ τῆς ἐρέας πιλωτοῖς τω ἐδάφους σκεπομένου, ἄστε ἐπ'iο αυτῶν βαδίζειν. περιεῖπε δὲ αυτὴν θεραπόντων πλῆθος κύκλω ' και θεράπαιναι ἐπι τοs ἐδάφους αντικρυαυτῆς καθήμεναι ὀθόνας χρώμασι διεποίκιλλον, ἐπιβληθησομένας προς κόσμον ἐσθημάτων βαρβαρικῶν. προσελθὼν τοίνυν και τὰ δῶρα μετὰ τον ἀσπασμὸν 1ο δοὐς ὐπεξήειν, και ἐπὶ τὰ ἔτερα ἐβάδιζον οἰκήματα, ἐν οἷς διατρίβειν τον 'Aττίλαν ἐτύγχανεν, ἀπεκδεχόμενος οπότε ἐπεξέλθοι υνηγήσιος ῆδη γὰρ απὸ τῶν αὐτοὐ οἰκημάτων ἐξεληλύθει καὶ ἔνδον ην. μεταξὐδὲ τοὐ παντος ἱστάμενος πλήθους γνώριμός τε γὰρ 20 ἀν τοῖς 'Λττίλα φρουροῖς καὶ τοῖς παρεπομένοις αὐτῶ βαρβάροις υπ' οὐδενὸς διεκωλυόμην' εἶδον πλῆθος

πορευόμενον καὶ θρουν καὶ θόρυβον περι τον τόπον

γιγνόμενον, ώς τοs 'Aττίλα ἡπεξιόντος. προίει δετοὐ οἰκήματος βαδίζων σοβαρῶς, τῆδε κἀκεῖ περι-ει βλεπόμενος. ώς δε ὐπεξελθών σὴν τῶ υνηγησίω ἔστη προ τοὐ οἰκήματος ' πολλοὶ δὲ τῶν ἀμφισβητήσεις

προς αλλήλους ἐχόντων προσήεσαν και τὴν αὐτοί κρίσιν ἐδέχοντο ' εἶτα ἐπανίει ῶς τὸ οἴκημα, καὶ

πρέσβεις παρ' αυτὸν ῆκοντας βαρβάρους ἐδέχετο. 30 Ἐμοὶ δε ἀπεκδεχομένω τον υνηγήσιον μύλος καὶ Προμουτος καὶ Ῥωμανὸς οἱ ἐξ Ἱταλίας ἐλθόντες

παρὰ τον υττίλαν πρέσβεις τῶν φιαλῶν ενεκα τῶν

417쪽

PRISCI χρυσῶν, συμπαρόντος αὐτοῖς καὶ μυστικίου τοὐκατὰ Κωνστάντιον, καὶ Κωνσταντιόλου, ἀνδρὸς εκ

τῆς Παιόνων χώρας τῆς υπὸ Αττίλα ταττομένης , ἐς λόγους ἡλθον καὶ ἀνηρώτων πότερον διηφείθημενῆ ἐπιμένειν ἀναγκαζόμεθα. καὶ ἐμου φήσαντος ώς 5

τουτου χάριν πευσόμενος του υνηγησίου τοῖς περιβόλοις προσκαρτερῶ, καὶ ἀντερωτήσαντος εἰ αὐτοῖς ο 'Aττίλας ῆμερόν τι καὶ πρῆον περὶ πρεσβείας ἀπεκρίνατο, ἔλεγον μηδαμῶς μετατρέπεσθαι τῆς γνώμης, ἀλλα πόλεμον καταγγέλλειν, εἰ μη γε αυτω Σιλβανὸς 1οὴ τα ἐκπώματα πεμφθείη. ἀποθαυμαζόντων δε ημῶν τῆς ἀπονοίας τον βάρβαρον, υπολαβὼν ὁ Ρωμύλος, πρεσβευτὴς ἀνὴρ καὶ πολλῶν πραγμάτων ἔμπειρος,

ἔλεγε την αυτοὐ μεγίστην τύχην καὶ την ἐκ τῆς τέ- χης δύναμιν ἐξαίρειν αυτόν, ἄστε μη ἀνέχεσθαι δι- 15 καίων λόγων, εἰ μη προς αυτου νομίσύ υπάρχειν αυτούς. ουδενι γὰρ των πώποτε τῆς Σκυθικῆς ἡ καὶετέρας ἀρξάντων γης τοσαυτα ἐν ὀλίγω καταπεπρῆχθαι, ἀστε καὶ τῶν ἐν τῶ ουλκεανω νήσων ἄρχειν καὶ προς πάση τῆ Σκυθικῆ καὶ Ῥωμαίους ἔχειν ἐς φόρου εοαπαγωγήν. ἐφιέμενον δὲ προς τοῖς παροὐσι πλειόνων καὶ ἐπὶ μεῖζον αυξοντα την αρχὴν καὶ ἐς Πέρσας ἀπιέναι βουλεσθαι. τῶν δὲ ἐν ἡμῖν τινος πυθομένου ποίαν οδὸν τραπεὶς ἐς Πέρσας ἐλθεῖν δυνήσεται, ἔλεγεν ὁ ' μύλος μη πολλῶ διαστήματι τὴν Μήδων 25 ἀφεστάναι τῆς Σκυθικῆς, ουδὲ Οὐννους απείρους τῆς οδοὐ ταύτης εἶναι, ἀλλα πάλαι ἐς αυτὴν ἐμβεβληκέναι, λιμοs τε τὴν χώραν κρατήσαντος καὶ - μαίων διὰ τον τότε συνιστάμενον πόλεμον μὴ συμβαλλόντων. παρεληλυθέναι δὲ ἐς τὴν Μήδων τόν τε soBασὶχ καὶ Κουρσὶχ τους ἴστερον ἐς τὴν μην ἐληλυθότας ἐς ὁμαιχμίαν, ἄνδρας τῶν βασιλείων Σκυ-

418쪽

FRAGMENTA.

θῶν καὶ πολλοί πλήθους αρχοντας. καὶ τους διαβεβηκότας λέγειν ώς ερημον ἐπελθόντες χωραν καὶ λίμνην τινὰ περαιωθέντες, ῆν ὁ μυλος την ψιῶτιν εἶναι ωετο, πεντεκαίδεκα διαγενομένων ημερῶνι ορη τινὰ υπερβάντες ἐς την Μηδικὴν ἐσέβαλον. ληιζομένοις δε καὶ την γην κατατρέχουσι πλῆθος Περσικὸν ἐπελθὸν τον σφῶν υπερκείμενον αὐα πλῆσαι βελῶν, ἄστε σφῆς δέει του κατασχόντος κινδυνου ἀναχωρῆσαι ἐς τουπίσω και τα ορη υπεξελθεῖν, ὀλί-io γην ἄγοντας λείαν η γὰρ πλείστη υπὸ των μδων ἀφήρητο. ευλαβουμενους δε την τῶν πολεμίων δειξιν ἔτεραν τραπῆναι οδόν, και μετὰ την ἐκ τῆς υφάλου πέτρας ἀναφερομένην φλόγα ἐκεῖθεν πορευθέντας .... ημερῶν οων ἐς τὰ οἰκεῖα ἀφικέσθαι, καὶ 15 γνῶναι Ου πολλῶ διαστήματι την Μηδων ἀφεστάναι τῆς Σκυθικῆς. τον Ουν υττίλαν ἐπ' αυτὴν ἰέναι βουλόμενον ου πονήσειν πολλὰ ουδὲ μακρὰν ἀνυσεινοδόν, ἄστε καὶ Μήδους καὶ Πάρθους καὶ Πέρσας

παραστήσεσθαι καὶ ἀναγκάσειν ἐλθεῖν ἐς φόρου ἀπα- 20 γωγήν παρεῖναι γὰρ αυτῶ μάχιμον δυναμιν, ἡνουδὲν ἔθνος υποστήσεται. ημῶν δε κατὰ Περσῶν ἐλθεω αυτὸν ἐπευξαμένων καὶ επ' εκείνους τρέψαιτον πόλεμον, ὁ Κωνσταντίολος ἔλεγε δεδιέναι μήποτε καὶ Πέρσας ραδίως παραστησάμ ενος αντὶ τίλου δε- 25 σπότης ἐπανήξει. νυν μὲν γὰρ τὸ χρυσίον κομίζεσθαι παρ' αυτῶν τῆς αξίας ἔνεκα ' εἰ δὲ καὶ Πάρθους και Μήδους καὶ Πέρσας παραστήσοιτο, ουκέτι Pωμαίων ἀνέξεσθαι την αυτos νοσφιζομένων αρχήν, αλλὰ θεράποντας περιφανῶς ἡγησάμενον χαλεπώτερα ἐπιτά- βο ξειν καὶ ουκ ανεκτὰ ἐκείνοις ἐπιτάγματα. ἐν δὲ

ἡ αξία, ἐς ὁ Κωνσταντωλος ἐπεμνήσθη, στρατηγούῬωμαίων, ἐς χάριν ὁ Αττίλας παρὰ βασιλέως ἐδμ

419쪽

314 PRISCI δεκτο το του φόρου ἐπικαλύπτοντος ὀνομα, ῶστεαυτῶ σιτηρεσίου προφάσει του τοῖς στρατηγοῖς χορη γουμενου τὰς συντάξεις ἐκπέμπεσθαι. ἔλεγεν ουν μετὰ Μηδους καὶ Πάρθους καὶ Πέρσας τούτο τὸ ἄνομα, ὀπερ αυτὸν βουλονται' μαχι καλεῖν, καὶ 3την αξίαν, Π αυτὸν τετιμηκέναι νομίζουσιν, ἀποσεισάμενον ἀναγκάσειν σφῆς αντὶ στρατηγοί βασιλέα προσαγορεύειν. ῆδη γὰρ καὶ χαλεπαίνοντα εἰπεῖνώς ἐκείνω μεν οἱ αυτos θεράποντές εἰσι στρατηγοί, αυτῶ δε οἱ τοῖς βασιλεύουσι Ῥωμαίων ομότιμοι. εσε uσθαι δε ουκ ἐς μακρὰν τῆς παρούσης αυτῶ δυνάμεως αὐξησιν ' σημαίνειν καὶ τοὐτο τον θεὸν τὀ τοὐ υρεος

ἀναφήναντα ξίφος, ὁπερ ὀν ἱερὸν καὶ παρὰ των Σκυθικῶν βασιλέων τιμώμενον, οἱα δη τῶ ἐφόρω των πολέμων ἀνακείμενον, ἐν τοῖς πάλαι ἀφανισθῆναι 15 χρόνοις, εἶτα διὰ βοὸς ευρεθῆναι cons. D. 1R. ι εκάστου λέγειν τι περὶ τῶν καθεστώτων βουλομένου, υνηγησίου υπεξελθόντος, παρ' αυτόν ῆλθομεν, καὶ ἐπειρώμεθα περι τῶν ἐσπουδασμένων μανθάνειν. ὁ δέ τισι πρότερον βαρβάροις --rοπυθέσθαι με παρὰ Μαξιμίνου ἐπέτρεπε τίνα ' μαῖοι ἄνδρα τῶν ἡπατικῶν παρὰ τον υττίλαν πρεσβευόμενον στέλλουσιν. ώς δὲ παρελθὼν ἐς την σκηνὴν

ἔφραζον ἄπερ εχητό μοι, καὶ δ,τι δεῖ λέγειν Αν χάριν ὁ βάρβαρος ημῶν ἐπύθετο ἄμα τῶ Μαξιμίνω 25

βουλευσάμενος ἐπανῆλθον ώς τον υνηγήσιον, λέγωνώς ἐθέλουσι μεν Ῥωμαῖοι αυτὸν παρὰ σφῆς ἐλθόντα τῶν αμφιβόλων ενεκα διαλέγεσθαι, εἰ δὲ τούτου διαμάρτοιεν, ἐκπέμψειν βασιλέα δν βούλεται πρεσβευ-

σομενον. καὶ ευθυς μετιέναι με τον Μαξιμῖνον πα- κρεκελεύσατο, καὶ ῆκοντα αυτὸν ηγε παρὰ τον 'Aτ- τίλαν. καὶ μικρὸν ὁστερον ἡπεξελθὼν ὁ ναξιμῖνος

420쪽

FRAGMENTA.315 ἔλεγεν ἐθέλειν τον βάρβαρον Νόμον ῆ Ἀνατολιον ἐπινάτωρα πρεσβεύεσθαι μη γὰρ ἰν ἄλλον παρὰ

τους εἰρημένους δέξασθαι. καὶ ως αυτοί αποκριναμένου μὴ χρῆναι ἐπὶ την πρεσβείαν τοὐς ἄνδρας ε καλοίντα υπόπτους καθιστῶν βασιλεῖ, εἰρηκεναι τον Ἀττίλαν, εἰ μη ελοιντο ποιεῖν ἁ βουλεται, οπλοις τα αμφίβολα διακριθησεσθαι. ἐπανελθόντων δε ημῶν ἐς την σκηνὴν ὁ του 'Oρέστου πατηρ ἡκε λέγων ώς ἀμφοτέρους υμῆς υττίλας ἐπὶ το συμπόσιον παρα- 1ο καλεV γενήσεσθαι-αυτὰ περὶ ἐνάτην τῆς ημερας.ώς δε τον καιρὸν ἐφυλάξαμεν καὶ ἐπὶ τὰ δεῖπνον κληθεντες παρεγενόμεθα ημεῖς τε καὶ οἱ απὸ τῶν εσπερίων ' μαίων πρεσβεις, εστημεν ἐπὶ του ουδοὐ ἀντία υττίλα. καὶ κύλικα οἱ οἰνοχόοι κατὰ το ἐπι- i5 χώρων επεδοσαν ἔθος, ῶς καὶ ημῆς προ τῆς εδρας ἐπευξασθαι. ου δη γενομενου, τῆς κύλικος ἀπογευσάμενοι επὶ τοὐς θρόνους ῆλθομεν, Ου ἔδει καθε- σθεντας δειπνεῖν. προς δε τοῖς τοίχοις τοs οἰκήματος

πάντες ὐπῆρχον οἱ δίφροι ἐξ εκατέρας πλευρῆς. ἐν R μεσωτάτω δὲ ἡστο ἐπι κλίνης ὁ 'Aττίλας, ετερας ἐξόπισθεν κλίνης ὐπαρχούσης αὐτῶ, μεθ' ἡν βαθμοί

τινες ἐπὶ την αυτοὐ ἀνῆγον εὐνήν, καλυπτομενην ὀθόναις καὶ ποικίλοις παραπετάσμασι κόσμου χάριν, καθάπερ ἐπὶ τῶν γαμου ντων Ελληνες τε καὶ - 5 μαῖοι κατασκευάζουσι. και πρώτην μεν ενόμιζον τῶν δειπνουντων τάξιν την ἐν δεξιὰ τοὐ Ἀττίλα, δευτέραν δὲ την ευώνυμον, - ἡ ἐτυγχάνομεν ἔντες, προκαθεσθεντος ημῶν Βερίχου, παρὰ Σκύθαις ευ γεγονότος ἀνδρός. ὁ γὰρ υνηγήσιος ἐπὶ δίφρου ηστο ενκ δεξιὰ τῆς τοὐ βασιλεως κλίνης. αντικρυ δὲ τοὐ υνηγησίου ἐπὶ δίφρου ἐκαθέζοντο δύο τῶν υττίλα παμδων' ὁ γὰρ πρεσβύτερος ἐπι τῆς ἐκείνου ἡστο κλίνης,