장음표시 사용
481쪽
νίσκου πείθει αυτον τουτο ποιησαι. καὶ ος ἀφελόμενος αυτολτην κεφαλην λαμβάνει παρήτων ἐων τὰ ὀ ἐπιπιπμθεντα --- καὶ θάψας τὸ σωμα του δραπέτου εἰς την ἰδίαν ἐχώρησεν καὶ οἱ πιοι πάλιν
υπο των ἰκετῶν δικούμενοι, καὶ διαρπαζόμενοι
μνησθέντες της του τετελευτηκύτος πιεικείας ηρφον ἱδρυσαντο κατα την χώραν - ἐπωνόμασαν ρω- 1 ευμενους. καὶ αυτῶ ἔτι καὶ νει οἱ δραπέται ποτερουσιν ἀπαρχὰς πάντων ων αν ἀφέλωντια φασὶ δὲ καὶ πιαθ' υπνους ἐπιφαινόμενον πολλοῖς τῶν πιον πρ σημαίνειν οἰκετῶν ἐπιβουλάς. καὶ ῶς αν ἐπιφα Ουτο θυουσιν αυτῶ ἐλθόντε ἐπὶ τον τοπον - i 4ρφόν ἐστιν αυτου. 91 ---5--μιγγς ταλα ἱστόρησεν ἐν πολλοῖς δὲ ἀντιγράφοις ονόματος αυτον καλουμε- νον συνευρον οὐθένα ε μῶν ἀγνοεῖν ἐμα ουδὲ ὁ καλος Ἀρόδοτος στόρη σε περὶ Πανιωνίου του γαίου κιὼ - ἐκεῖνος ἔπαθε δικαίως ἐλευθέρων παίδων κτομα ποιησάμενος καὶ τουτους ἀποδόμενος νυ λαος δ' ο περιπατητικὸς καὶ Ποσειδωνιος ὁ στωικος ἐν ταῖς στορίαις κατερος -- μυς φησὶν ἐξανδραποδισθέντας - Μιθριδάτου του,---ει δοκος παραδοθηναι τοῖς ἰδίοις δουλοις δεδεμενους, ιν εἰς την Κόλχων γην κατομισθῶσιν. -τως αὐτοῖς ἀληθ-- δαιμόνιον μηνυσε πρωτοις χρησαμένοις
ωνητοῖς ἀνδραπόδοις τῶν πολιτων αὐτουργων οντων κατὰ τὰς διακονίας. μηπο ουν διὰ ταλα καὶ η παρ-
482쪽
473τες τύχης ἐνομοθέτησαν καὶ ἡπὲρ δουλων γραφας
υβρεως εἶναι. Υπερείδης γου λῆητωρ ἐν τω κατὰ 267 Μαντιθέου αἰκίας φησίν ἔθεσαν ου μόνον ὐπὲρ των ἐλευθέρων, ἀλλα , ἐάν τις εἰς δουλου σωμα υρ ση, γραφὰς εἶναι κατὰ του υβρίσαντος. τὰ ομοια εεῖ - καὶ Λυκουργος ἐν φ κατὰ Λυκοφρονος πρώ- . καὶ Θημοσθένης ἐν τεκατὰ Μειδίου. αλακος δ' ἐν-- Σιφνίων Σὸροις --ε λ την Ἐφεσον
δosλοι των Σαμίων κισαν χίλιοι τον ἀριθμον οντες, οῖ κά το πρῶτον ἀποστάντες εἰς το-τη νήσμορος ομια πολλα ἐποίουν τοὐς Σαμίοπις ἔτει-ἔκπω μετὰ ταυτα ἐκ μαντείας οἱ Σάμιοι ἐσπείσαντο τοῖς οἰκέτεις ἐπὶ συνθηκαις, καὶ ἀυφοι ἐξελθόντες της νησου κ- π ύσαντες κωπέσχον - ' - - καὶ οἷ' ἐ- ἐκτοώτων ἐγένοντο. is
του γράφων ἐν δευτέρω περὶ μονοίας. διὰ το τους--ελευθέρους - δούλους ἔτι εἶναι, οἰκέτας δὲ τους μη της κτησεως ἀφειμένους. ὁ γὰρ οἰκέτης φησὶ
δουλος ἐν κτησε κατατεταγμενος. καλουνται δ' ι 20
δ λοι, ώς μὲν Κλείταρχός φησιν ἐν τας Γλώσσαις, ἄγι κοί θεράποντες καὶ ἀκόλουθοι καὶ διακονοι καὶ υπηρέται, ἔτι δ' πάμονες καὶ λάτρεις μερίας εἱρκίτας φησὶ καλεῖσθαι τους κατὰ τους ἀγρους οἰκέτας Ἐρμῶνα δὲ ἐν μαῖς γλώσσαις, τας τοὐς εὐγενεῖς οἰκέτας, Σέλευκος δ' ἄζους τὰς θεραπαμας καὶ τους θεράποντας, ἀποφράσην δὲ την δουλην καὶ βολίζη. σίνδρωνα δε τον δουλέκδουλον, ἀμφίπολον δὲ - περὶ δέσποι--θερά - ια , πρόμολον δὲ την προπορευομένην Πρόξενος δ' ἐν δευτέρω-- οκωνικηνς πολιτείας ἐπικαλεωθαί φησι χαλκίδας παρὰ
483쪽
474 Λακεδαιμονίοις τὰς θεμισταινας. - δ' ὁ πιος ἐν
Λαέρτη oi οἰκέτην ἐπὶ δουλου τεθεικεν εἰπών
ἴθι μοι θόμον, οἰκέτα, κνον υ πτερος, μη τις βροτῶν. ιυχαιος δ' ἐλυμφάλη πιῶ του σαπέ- λέγων πη σίν 'ώς ευδουλος ς ευοικος ην ἰδίως λέγων ς χρηστος ἐς τους δουλους ἐστὶ καὶ τους οἰκέτας. τι δὲ οἰκέτης ἐστὶν ο κατὰ την -- διατρίβων - ἐλευ--
is 94. οἱ δὲ της αρχαίας κωμφθια ποιηταὶ περὶ -υ αρχαίου βίου διαλ πό-- ο τι - , , τότε δούλων χρεία, τοιάδ' ἐκτίθενται Ἀροα---ἐν
παλαίονα αἰγιναῖαι κατεβεβληντο δρυπεπεῖς βωλοις τεκνῶσαι.
A. τί δενα τουτ αυτοῖς πλεον Β πρόσεισιν, , αἴθ' εὐστουτων σκευωων οτιω καλῆ τις παριοίθου, τράπεζα. αυτ παρασκευαζε σαυτην ματτε θυλακίσκε.
484쪽
ς 4750θὐ βάδιζ ἀλλ' ουδε κω 'πὶ θάτερ οπτός εἰμι. ουκοων μεταστρέψας σεαυτον ἀλσὶ πάσεις αλεί- 268 εξῆς η μετα ταυτα- τον ἐναντίον τοτυ παραλαμβάνων λόγον φησίν , ἀλλ' αντίθες τοι ἐγὼ γαρ αυτ ταμπαλιντα θερμὰ λουτρα πρῶτον αξω τοῖς ἐμοῖς ἐπὶ κιόνων ωσπερ δια του παιωνίου ἐπὶ τῆς θαλάττης, ἄσθ' ἐκάστ ρευσεται εἰς πην πυελον, ἐρεῖ Mδωρ ἀνεχετε. οαυτόματος ο σπογγος τε καὶ τα σανδαλα.95 βελτιον δὲ τούτων Τηλεκλείδης Ἀμφικτυοσι
εῖ τι φιλιοῖεν τὰς λευκοτάτας οἱ δ' ἰχθύες οἴ- Ἀζοπτωντες σφας αυτου αν παρέκειντ' - ταῖσι τροπεζαις.
-- ' ἐρρει παρα τὰς κλίνας ποταμος κρέα
485쪽
ωτταὶ δὲ κίχλα μετ' ἀμπίσκων εἰς την φάρυγ'
τῶν δὲ πλακουντων ἀστιζομένων περὶ την,-- dμορας ' τόμις καὶ χναυματίοις, αδες -
στραγάλιζον. 06. προς της Θημητρος πῖν, ω εταῖροι, εἰ αὐταουτως ἐγίνετο, χρεία τίς ημῖν ην οἰκετῶν Ἀλλα γαρ αὐτουργους εἶναι ἐθίζοντες Μῶς ο ἀομοι διι τῶν πονη-των ἐπαίδευον --οὐντες λόγοις. ἐγω δ'
ἐπειθη σπερ λαμπαδι0 κατασείσαντος του θαυμα
σιωτάτου Κρατίνου τὰ προκείμενα ἔπη καὶοσοι με ο - γενόμενοι μιροροώμενοι ἐπεξειργόναντο, χρησάμην τι τάξει των δραμάτων - διδάχθη καὶ εἰ μη ἐνοχλῶ τι μῖν των γα κυνικῶν φροντὶς ουδὲ ησμικροτάτη , πομνημονεύσω κατα - τάξιν καὶ τατοῖς δελοις εἰρημένα ποιηταῖς - εἷς ἐστὶν ο αττικι τατος Φερεκράτης, ο ἐνἈεν τοῖς Μεταλλε- φνειν πλούτφ δ' ἐκεῖν' ην πάντα συμπεφυρμένα, ἐν πασιν ἀγα - πάντα τρόπον, κροασμένα. σαμοὶ μεν ἀθάρης καὶ μέλανος ζωμου πλεω ι των στενωπῶν πομφολυγοῶντες ἔρρεω tαὐταῖσι μυστίλαιοι καὶ ναστῶν τρύφη, ωστ επιμαρη γε καὐτομάταν τρο ιν ιν χωρεῖν λιπαραν κατὰ του λάρυγγος τοῖς νεκροῖς. φύσκαιὰ καὶ ζέοντες ἀλλάντων τόμοι
486쪽
i παρα τοῖς ποτοτοῖσιν ἐξεκεχυντ αν οστράκων.
καὶ μηρο παρην τεμάχη με ἐξωπτημένα ,269 σχελιδες δ' ολόκνημοι πλησίον εακερωταται καὶ πλευρα δελφακει ἐπεξανθισμένα χνανρότατα παρέκει ἐπ μυλοις καθήμενα και - ,-- γάλ- καπανενιμμένος ρB. o. ως ἀπολεῖς μ' ἐνταsθα διατρίβουσ' ἔτι, παρον κολυμβῶν - α ἐχε εἰς τον τάρταρον. ὀα- κίχλαι δ' ἐαὶ τοῖσδ' ἀνάβραστ' ηρτυμέναι, περὶ το στόμ' ἐπέτον ἀντιβολουσαι καταπιεῖν,μο μυρρίναισι κανεμώναις κεχυμέναι. τα δὲ μηλ' ἐκρέμα τὰ καλὰ των καλών μι--ὲρ κεφαλης ἐξ ουδενος πεφυκυΣα. κόραι δ' ἐν ἀμπεχόναις τριχάπτοι ς ἀρτίως γηβυλλιωσαι κάν--κεκαρμέναι πληρεις κυλικας οἴνου μέλανος λψωμίου ηντλουν διὰ χώνης τοῖσι βουλομένοις πιεῖν.κεὶ τῶνδ' ἔκαστον εἰ φάγοι τις η πίοι, 97. κἀν τοῖς Πέρσαις δέ φροιδ' ἐσθ' ημν των σῶν ἀροτων η ζυροποιῶν ἔτι χρεία,
αντόματοι γαρυια τῶν τριόδων ποταμοὶ λιπα-ρ- ἐπιπάστοις
487쪽
- δένδρη τἀν τοῖς ρεσιν χορδαῖς
-ταῖς ἐριφείοις φυλλοροήσει και τευθχί0M άπαλοῖς κίχλαις τ ἀναβράστοις. , 98. τί δε προς- τοις, παρατί- - τα ἐκ γηνιστῶν τοπι χαρίεντος Αριστο -- πάντες γαρ της καταχήνης αυτου πληρεις ἐστε τῶν δὲ 2Uεταγένους ἐκ μυριοπερσων μνημονεύ-ὰς καταπαύσωτον λόγον, μακρα χαίρειν εἰπὼν ταις Νικοφῶντος α Σειρῆσιν, ἐν αἷς τάδε γέγραπται νιφετ μεν ἀλφίτοις, ψακαζέτω δ' -τοισιν,4έτω δ' ἔτνει, ζωμος δια των μῶν κυλινδέτω Μώ
πλακους εαυτον ἐσθίειν κελευετω.
2 ἀλλ' ὁ γε Μεταγενης τάδε φησίν ὁ ' ποταμος ὁ κρῆθι -- αχταφέρει μάζας μεγίστας αυτομάτους μεμαγμενας, ὁ ο τερος Ἀθει κυμα ναστῶν καὶ κρεῶν ἐνθῶν τε βατίδων εἰλυομένων -- .a τα δὲ μικρα ταυτὶ - τάμ ἐνμεντευθενὶ
488쪽
ἐλευθενὶ δ ἀλλὰ τι κώ περικόμμασιν,270 τοδὶ δ' ἀφυαισι , τῆδε δ' αὐταγηνίαις. τεμάχη ὁ ανωθεν αυτόματα πεπνιγμένα εἰς το στόμ αττει, τὰ δὲ παρ αυτὼ τὼ πόδε . . . -υλοι δε περννάουσιν ημῖν εν κυκλφ. οχα δ' - καὶ M M ριοπέρσαι καὶ - του Νικοφῶντος δραμα αδίδακ ἐστι, διοπερ καὶ τελευταίων --
99. αμα του ημοκρίτου σαφῶς καὶ τορῶς διεξελ ωτος ἐπομον μὲν οἱ δαιταλεῖς, ο δὲ κυ---b κος ἔφη, ανδρες συσσιτοι, σφόδρα με λιμώττοντα Ουκἀηδῶς ο Ιημοκριτος εἱστίασε ποται οὐ διαπερανά-
με - ἀμβροσίας, - νέαταρος, - ἄν ἀρδευθεὶς τηθη υχην πάνυ πειναλέοι μημια, λόγους αυτο μόνον
καταβροχθίσας. στε δη παυσαμενοί ποτε της το -
σαύτης περαντολογίας κατὰ τον Παιανιέα φ ορα τοιούτων τινων μεταλάβωμεν α μο πυδε ἐντί σιμητ απο ησκειν ἐα εν κενῆ γαρ γαστρὶ των καλῶν ερως O- ἐστι πεινῶσιν γαρ η Κυπρις πικρά, υχαιός φησιν ἐν Αἴθωνι σατυρικω παρ' - ο σοφος ριπίδης λαβων φηεν πλησμονῆ τοι Κυπρις ἐν πεινῶντι δ' ου. ον οπιυλπιανὸς - ποτε διαπολεμων ἔφη
πληρης μὲν λαχανων πο , πληρης δὲ καὶ
οὐ δέ, ἁ κυον αεὶ λιμωττεις καὶ - ἐας ημῆς λόγων καλῶν καὶ ἀφθόνιον μεταλαμβάνειν, μαλλον δὲ σιτε σθαι τροφη γαρ υχης λόγοι καλοί. καὶ σμα τρα- φεὶς προς τον οἰκέτην, Λεsκε, φη, καν ἐκφατνίσματά τινα αρτω-um, δος τοῖς κυσίν καὶ ὁ Κύνουλκος,
489쪽
στάμην κειν ἀγορας πληθυουσης ουτως γάρ τις των σοφῶν την τῶν δειξεων ραν ἐκαλει , H αυτον μακρας τίθηα συαβολὰς ἀκροώμενος, κατὰ τον Μένανδρον. - παραχωρῶ σοι γάστροφ' πεινῶντι γαρ ἀνδρὶ μὰγ τ μιωτέρα i χρυσου τε καλέφαντος κατατον τοὐχ ρετριέως Ἀχαιοὶ κνον. 100. H αμα ταυτα λέγων οἰος- ην ἀπαιωτα-
σθαι ἐπιστραφεὶς δε καὶ θεασαμενος πλῆθος ἰχθυων καὶ λλων παντοδαπῶν φων παρασκευην εἰσκυ-
κραγεν τέτλαθι δη πενίη καὶ ανάσχεο μωρολογουντων
οψων γα πλῆθός σε δαμ καὶ λιμος ἀτερπής. ἐγὼ γαρ ηδη πω ἡ ἐνδείας - διθυράμβους φθέγ-
δες γὰo οντως η ψωδία. κατὰ γαρ Ἀμειψίαν ος ἐν ΣφενοόWο ἐφη περὶ σου μαντευσάμενος --ρmino,
καλλιτράπεζος καὶ βουλόμενος δεπαρον ψωμον27iορῶ γαρ θαυμ' ἄπιστον, ἰχθυων γένη περὶ την κραν παίζοντα, κωβι ς σπάρους -- ἐρωθινοπις αστρέας πέρκας ὀνο- , nύννους μελιαψύρους σηπίας αυλωπίας τρίγλας ελεδώνας σκορπίους,
490쪽
τον κωμικον Μεταγένην ἐπει--αb 101. Σιωπροαντος αυτοὶ Μασουριος φη, οαλλ' ἐπειδη πολείψεταί τινα πει--- ἀμφὶ τους οἰκέτας που συμβαλουμαί τι καὶ αυτος μέλος εἰς ἔρωτα τω σοφω καὶ φιλτάτ' ημοκρίτω Φίλιππος Θεαγγελε ἐν--περὶ ρων - πιλέγων συγγράμματι καταλέξας το --κεδαιμjων,Πι-- καὶ οτους θετταλικους πινέστας, και Κῆράς φησι τοῖς Λέ-IMO, οἰκέταις χρήσασθαι πάλαι τε και νυν Φυ-
-- Βιθυνων δεσπόσια ως Λακεδαιμονίους των εἱλώτων περὶ-των παρα Λακεδαιμονίοι ς ἐπευνά- οκτων καλουμένων δ λοι δ' εἰσὶ καὶ ουτοι, σαφως ἐκρίθεται--πομπος δια της δευτέρας κιὰ τρια--στης των ἱστοριῶν λέγων Ουτως αποθανόντων πολλῶν Λακεδαιμονίων ἐν τῶ προ μεσσηνίους πολέμφοι αεριλειφθέντες εὐλαβροέντες μὴ καταφανεῖς γέ- γνωνται τοῖς ἐχθροῖς ἐρημωθέντες ἀνεβίβασαν των
εἱλωτων ἐν καστην στιβάδα των τετελευτηκότων τινάς - καὶ πολίτας στερον ποιήσαντε. -xi 'ρευσαν ἐμευνάκτους, τι κατετάχθησαι - των τετελευτηκότων εἰς τὰς στιβάδας. ὁ ν αμος ἱστο-- ρεῖ καν τῆ τριακοστῆ καὶ τρίτη τωνίστοριῶν, ἀμωα - κατωνακοφόρους καλε-αι δουλους νάς, παραπλησιους οντας τοῖς ἐπευνάκτοις τα παραπλησια στορεῖ καὶ Μέναιχμος ἐν τοῖς μυωνιακοῖς κατωνακοφορους καλεῖσθαι δούλους τινάς, τιαραπλη- 'σίους οντας τοῖς ἐπευνάκτοις λι εοστομος ἐν