장음표시 사용
121쪽
Antonium Mantuanum. Ioannem Octauium Zucchium. Matthaeum Praedestam I. V. D. Cam Caita Franciscum Cocastellum Archip. Eccl. Par. S. Georgii In suburbis. Io: Baptistam Bisanum Sae. Theol. Din. olim ructip. Podii . Sebastianum Facipe ram Pavesium. Ioannem Baptistam Bassum. Iulium Caesarem Sissam. Vincentium Bonum Sae. Theol. Din. Cam Cath. Franciscum Simbenum I. V. D. Priorem S. Mattini Mantuae . Camillum Montoncellum is
Christophorum Zaualeum I. V. D. Prior mist illo
Rem res Trabanais . Ioannem Baptistam Gallutium . Ioannem Bernardum Bonavomum. umores DuodF. Sebastianum Fac ecoram Pavesium . Ioannem Baptistam Gallutium. Ioannem Baptistam Mercorum. Antonium Mantuanum. Adsecaιos Pae pera- . Ioannem Bernardum Bonanonium. Camillum Montoncellum. Pνo Caini P,D, O Legat is . Franciscum Beria2χolum V. G. Sebastianum Facipecoram Pavesium. Iulium Caesarem Sissam. Camillum Montoncellum . Vistaiores Oirλωθι Caree -- Franciscum Oianam. Ioannem Bernardum Biana nomum. UUiraures in Ciauate, o Diaces. Sebastianum Pauesium. Ioannem Baptistam Gallutium . Ioannem Baptistam Mercinuae.
122쪽
vi Vinccnisum Bonum. ' i Pro Iada senissemideuius. , Ioannem Baptistam Galluetum . Ioannem Baptistam Mercorum. Pro overe asione Foti m. Franciscum Beria2Zolum v. a Ioannem Baptistam Galliatium. Pro ν Mores in εώ Synodo a 'πι clero seu M. Ioannem Baptista in Galluiuun . Ioanne m octauium Zucchium. Sebastianum Pa uesium. Ioannem Baptistam Mereorum.
ot Sigismundum Magnum I. v. D. Cm. v. . Fianciscum Simbenum. Pro taxa Spoly. Camillum Monto elIum. Ioseph Maagnanum Archip. S. Michaelis in Aree Potius.
Propositiones usque adhuc damnata a Summis Pomtiscius Alexan. VII., s Innoc. XI. feria f. de a 4 Septemb. 166s. SAnctissimus D. N. audiuit non sine magno animi sui
incerore, complures opiniones Christianae Disciplintret axati uas, & Animarum perniciem inserentes, partim antiquatas iterum suscitari, partim nouiter prodireta Et summam illam luxuriantium ingeniorum licentiam in dies magis excrescete , per quam in rebus ad conscientia pertinetibus modus opinandi irreptit alienus omnino ab Fua-- P gelia
123쪽
ir μηρ spisso damnata a Sum. Muta gelica simplicitate, Sanctorumqae Patrum doctrina, Squem si pro recta regula fideles in praxi sequerentur, ingens eruptura esset Christianae vitet corruptela. Quare ne ullo unquam tempore via salutis sua suprema veritas D us , cuius verba in eternum permanent, arctam esse deianiuit, in animarum perniciem dilatari, seu verius peruerti ςontingeret, idem Sanctiss. D. N. , ut oves sibi creditas
ab eiusmodi spatiosa, lataque, per quam itur ad perditi
nem,uia pro pastorali sollicitudine in rectam semitam ea
caret, earundem opinionum .examen pluribus in Sacra
Theologia Magistris, & deinde Eminentissimis, & Reu rendissimis DD. Cardinalibus contra baereticam prauitatem Generalibus Inquisitoribus serio commisit: Qui tantum negotium strenue aggressi, eique sedulo incumbentes, & mature discussis usque ad hanc diem infrascriptis Propositionibus super unaquaque ipsarum sua suffragia sanctitati Suae singillatim exposuerunt.
I Homo ullo unquam vies: tempore tenetur elicere
actum fidei, spei,& charitatis ex vi praeceptorum diu in rum ad eas virtutes pertinentium. a vir equestris ad duellum prouocatus potest illud et ceptare , ne timiditatis notam apud alios incurrat. 3 Sententia asserens, Bullam Coenae solum prohibere absolutionem haeresis, & aliorum criminum, quando publiea sunt, & id non derogare iaciarati Tridemini, in qua de occultis criminibus sermo est, anno a Gam i 8. Iulii in
Conei liorio Sacrae Congregationis Eminentiis. Cardin lium visa ,& tolerata eli. 4 Praelati Regulares possunt in soro conscientiae ab solauere quoscumque saeculares ab haeresa occulta ab e communicatione propter eam incursa.
124쪽
Propositimes damnata a Sum. Ponti I Is
. 3 Quamuis euidenter tibi constet Petrum esse haereticum, non teneris denuntiare, si probare non possis. a Consessarius,qui in Sacramentali consessione tribuit Paenitenti chartam, postea legendam, in qua ad venerem incitat , non censetur, sollicitasse in Consessione; ac proinde non est denuntiandus.7 Modus euadendi obligationem denuntiandae sollicitationis et ,si sollicitatus confiteatur cum sollicitante absisque onere denuntiandi. 8 Duplicatum stipendium potest Saeerdos pro eadem Missa lieite accipere, applicando petenti partem, etiam speetatissimam fructus ipsim et celebranti correspondeatem, idque post Decretum Urbani VIII.
celabrandae traduntur , per alium satisfacere collato illi
minore stipendio, alia parte stipendii sibi retenta. Io Non est contra iustitiam pro pluribus sacrifitijs stupendium accipere,& sacrificium unum offerret ne fetiaest contra fidelitate, etiamsi promittam promissione, etiam iuramento firmata, danti stipendium. Quod pro nullo alio offeram a II Peccata in Consessione omissa, seu oblita ob instans periculum vitae, aut ob aliam causam, non tenemur in s quenti Consesso ne exprimere. I a Mendicantes possunt absoluere a casibus Episcopis reseruatis, non obtenta ad id Episcoporum facultate. I 3 Satisfacit praecepto annuae Confessionis, qui confit tur Regulari Episcopo praesentato, sed ab eo iniuste reprobato.
r Qui facit consessionem voluntarie nullam, satisfacit praecepto Ecclesiae. P a Is Pae-
125쪽
ix a nostisati damnatae a Sum. pant. Is Paenitentes propria auctoritate substituere libi alium potest, qui loco ipsius pae nitentiam adimpleat. a s Qui Beneficium Curatum habent, possunt sibi eligere in Consessarium simplicem Sacerdotem non approbatum ab ordinario. 1 Est lieitum Religioso, vel Clerico, calumniatorem grauia crimina de se, vel de sua Religione spargere munantem, occidere , quando alius modus defendendi non suppetit, uti suppetere non videtur, si calumniator fit paratus , vel ipsi Religioso, vel eius Religioni publice,& e ram grauissimis viris praedicta impingere, ni fi occidatur
18 Licet interficere falsum Accusatorem,salsos Testes, ae etiam Iudicem, a quo iniqua certo imminet sententia, s alia via non potest innocens damnum euit age. i Is Non peccat Maritus occidens propria auctoritare Uxorem in adulterio demthensam . .ao Restitutio a Pio V. imposita Beneficiatis non recia tantibus, non debetur in conscientia ante sententiam deis ci aratoriam Iudicis, eo quod sit parua . . at Habens Cappellaniam collativam, aut quodvis aliud Beneficium Ecclesiastieum,si studio Iiterarum vacer, latis Deit suae obligationi, si Oficium per alium recitet. . a a Non est contra iustitiam Beneficia Ecclesiastica noconserre gratis, quia collator conferens tIIa Beneficia Ecclesiastica pecunia interueniente non exigit ii Iam pro collatione Beneficii, sed veluti pro emolumento temporali ,
quod tibi conferre non tenebatur. I .
a 3 Frangens ieiunium Ecclesiae, ad quod tenetur, non Peccat mortaliter, nili ex contemptu , vel inobedientia hoc faciae, puta quia non vult se subiscere praecepto.
as Mollities, sodomia, & belli alitas suat peccata eius- dein
126쪽
P posse es damηata a Sum. Paul. I x dem speciei infimi , ideoque sufficit dicere in conseisone, se procurasse pollutionem. as Rui habuit copulam cum soluta satisfacit consessi nis praecepto, dicens: commisi cum soluta graue pecca-- tum contra e stitatem, non explicando copulam.
Σε Quando litigantes habent pro se opiniones aeque probabiles, potest Iudex pecuniam accipere pro serenda
sententia in fauorem unius prae alio. . - .uota 7 Si liber sit alicuius: iuniris,& moderni , debet opunio censeti probabilis, dum non constet, reiectam esse a Sede Apostolica , tanquam improbabilem. i i l. 28 Populus non peccat, etiamsi absque ulla causa non recipiat legem a Principe promulgatam. Quibus peractis, dum limilium Propositionum examini cura, & studiam impenditur', interea idem Sanctissimus remature considerata, statuit, & decreuis, praedictas Propositiones , & unamquamque ipsarum , ni miram ranquam scandalosas esse damnandas, S prohibendas, sicut eas damnat, ac prohibet et inita ut qui cust ne illas, ali coniunctim , aut divisim docuerit, de de Melid/itUaut de eis etiam disputarive, publicε pri-- tractast tit, nisi sorsan impugnando, ipso facto incidat in exe6-- municationem, a qua non possit praeterquam in articula mortis ab alio quacunique etiam dignitate fulgente, nyi pro tempore existente Romano Poetifici, abso . . Insuper districte in virtute sanctae obedientiar,& sub imterminatione diuini Iudi I prohibet omnibus Christi fidelibus cuiuscumque conditionis, dignitatis, ac status, etiam speciaIi,S specialissima nota dignis, ne predictas opim Res, aut aliquam si arum, ad Pr im deducant.
127쪽
ris Proposit mes damnata a Sum. Ponti
SAnctissimus D. N. post latum Decretum die 26. Se
tembris proxime elapsi, quo viginti octo Propositiones damnatae suerunt; examinatis sedulo , S accurate usisque ad hanc diem infiascriptis alijs,quadragesinium quintum numerum implentibus, per pilares in Sacra Thelogia Magistros, ac per Eminentissimos,& Reuerendissimos Din Cardinales aduersus hireticam prauitatem Generales Inisquisitores , eorum suistagia singillatim super unaquaque ipsarum audiuit. Propositio as. In die Ieiunis, qui saepius modicum quid comedit, & si notabilem quantitatem in fine comederit, non frangit Ieiunium. 3o omnes ossiciales, qui in Republica corporaliter Iahorant, sunt excusati ab obligatione Ieiunii, nee debent se certificare, an labor sit compati bilis cum Ieiun io. 3I Excusantur absolutE a praecepto Ieiuni j omnes illi, qui iter agunt equitando, utcumque iter agant,etiamsi iternecessaruim non sit, etiamsi iter unius diei consciant. sa Non est quidens, quod consuetudo non comedendi oua , & lactisicia in Quadragesima obliget. 3 a Restitutio fructuum ob omissionem horarum supple si potest per quascumque eleemosynas, quas antea Ben
setatius de fructibus sui Benefici fecerita ' . . - .
34 In die Palmarum recitans Onicium Paschale, salvi facit praecepto. U3 3 Unieo ossicio potest quis satisfacere praecepto pro die praesenti, & crastino. 3s Regulares possunt in soro conmentiae vii priuilegiis suis, quae sunt e xpre ste reuocata per Concilium Trident. 37 Indulgentiae concessae Regularibus, & reuocatae a
128쪽
Paulo Quinto, hodie sunt reualidatae. 38 Mandatum Tridentini factum Sacerdoti sacrificanti ex necessitate cum peccato mortali, confitendi quamprianium, est consilium, non praeceptum. i 3ν illa particula quam primum intelligitur, eum Saceris dos suo tempore confitebitur. 4o Est probabilis opinio, quae dicit, esse tantum venia. te osculum habitu ob delectationem carnalem, S sensibulem, quae ex osculo oritur 3 secluso periculo consensus vlterioris, S pollutionis. Non est obligandus concubinarius ad eqciendam concubinam, si haec nimis utilis esset ad oblectamentum concubinar ij, vulgo, retati, dum deficiente illo , nimis
aegre ageret vitam, & aliae epulae taedio magno Concubia nariu afficerent, & alia famula nimis difficile inueniretur. 61 Licitum est mutuanti aliquid ultra sortem exigere, si se obliget ad non repetenda sortem usq; ad certum tepus, 42 Annuum legatum pro anima relictum , non dura plus, quam Per decem annos . Quoad forum conscientiae , Reo correcto is eiusque
contumacia cessante, cessant censurae.
4 s Libri prohibiti, donec expurgentur, pollan retineriusque dum adhibita diligentia corrigantur. Quibus mature pensatis, idem Sanctissimu& statuit, ac decreuit, praedictas Propositisnes, Ec unamquamque sinsarum, ut minimum, tanquam scandalasau elidi damna das, di prohibendas, sicut eas damnae, ac prohibes et Itavi quicumque illas, aut coniunctim, aut d Iutam curat defenderit, ediderit, aut de eis etiam disputatiue, putarce, aut priuatim tractaueris,nisi sorsan impugnando, i facto iacidat in excomunicationem, a qua non pruia c Pτ arte Sisam
129쪽
gio Praepositisnas tammera a sum. Preti quam in articulo mortis ab alto,quacumque etiam dIgniatate fulgente , nisi a pro tempore existente Romano Pon
Insuper districte in virtute sanctae obedientiae, dc sub interminatione Diuini Iudicii, prohibet omnibus C Miltifidelibus cuiuscumque conditionis, dignitatis, ac status , etiam speciali,& specialissima nota dignis, ne praedictas opiniones, aut aliquam ipsarum ad praxim deducant.
SAnctissimus D. N. Innocentius Papa XI. praedictus
ovium sibi a Deo creditarum saluti sedulo incumbes,& salubre opus in segregandis noxiis doctrinam pascuis ab innoxijs a selic. record . Alexandro VII. Praedecessore suo inchoatum prosequi volens , plurimas propositiones partim ex diuersis, vel libris, vel thesibus, seu striptis excerptas ,& partim nouiter ad inuentas Theologorum pIulium examini,& deindὰ Emmentissimis,& Reuerendissimis D D. Cardinalibus contra haereticam prauitatem Generalibus Inquisitoribus subiecit. Quibus propositionibus sedulo, & accurare si pius discussis eorumdem Emianentissimorum Cardinalium, & Theologorum votis per Sanctitatem Suam auditis. Idem Sanctissimus D. N. repostea mature considerata, statuit, S decreuit pro nunc sequentes propositiones, S unam quamque ipsarum, sicut iacent, ut m mimum tamquam scandalosas, & in praxi perniciosas, esse damnandas, & prohibendas, sicuti eas damnat,&prohibet. Non intendens tamen Sanctitas Sua per hoc Decretum alias propolitiones in iplo non expressas, di Sanctitati Suae quomodoliber, S ex quac uinq; pa te.exhibitas, vel exhibendas ullatenus approbare. 1 Non
130쪽
rat Praepositisnes damnatae a Sum. Ponti
I Non est illicitum in Sacramentis conserendis seqtii opinionem probabilem de valore Sacramenti. relicta tutiore, nisi id vetet lex, conuentio, aut periculum grauis damni incurrendi. Hinc sententia probabili tantum v te. dum non est in collatione Baptistati, ordinis Sacerdotalis, aut Episcopalis. et Probabiliter existimo, Iudicem posse iudicare iuxta opinionem, etiam minus probabilem. 3 Generatim dum probabilitate, siuὰ intrinseca, siue extrinseca, quantumuis tenui, modo a probabilitatis finibus non exeatur, confiii aliquid agimus, semper prude
4 Ab infidelitate exeusabitur Infidelis non credens ductus opinione minus probabili. An peccet mortaliter, qui actum dilectionis Dei se
mel tantum invita eliceret, condemnare non audemuS.ε Probabile est, ne singulis quidem rigorose quinque nijs per se obligare praeceptum charitatis erga Deum. I Tunc solum obligat, quando tenemur iuilificari,&non habemus aliam viam, qua iustificarisossumus. 8 Comedere,& bibere usque ad satietatem ob solam voluptatem non est peccatum , modo non obsit valetudini, quia licite potest appetitus naturalis suis actibus frui. s Opus Coniugia ob solam voluptate exercitum omni Penitus caret culpa, ac desectu veniali. Io Non tenemur proximum diligere actu interno , ε .formali.
Ir Prscepto proximum diligendi satis sacere possumus
I a Vix in Saecularibus inuenies, etiam in Regibus su perfluum itatui. Et ita vix aliquis tenetur ad eleemosinam