장음표시 사용
101쪽
sa De ExequJs,, FuneriIus. cap. in . Saera Congregatio cardinalium ne otiis Episcoporum, sty Regularium praeposita, statuit. Defunctorum haeredes pro defuncto
adsepulturam Vociando, numerum Sacerdotumfibi sene Misum conuocare debent, numerum cerae sibi ,fum ad cadauer seri pulturae associandum, quolιbet eo trario praetextu per Parochum, deducto non obstante, subministrare malent. Et insuper. Saera Rituum Congregatio , iuxta alias resoluta respondit, electionem, m numerum Religiosorum a1sociandis eadaveribus ad lisitum haeredum defunctarum spectare, m pertinere, in itὸ-υιique seruari debere declaraait. Excludendus propterea nequaquam est Parochu , cum eius Cruce, quin eidem quantitas eleemosimae, quae saltealijs datur, vel quae per Nos statuta fuerit , tribui debeat. Si autem haeredes, quos Sacerdotes velint , non eliga tunc ad Parochum quos maluerit ad funus vocare specta hit; habita ratione eorum, qui magis suae Ecclesiae inserinulerint.
Sub paena viginti quinque scutorum pro qualibet vice,
piis Locis applicandorum irrem illibiliter, ac alvijs graui titius pae nis arbitrio no stro infligendis, mandamus, ne quis pro laneris,& exequiarum mercede aliquod pignus etiam minimum petere, vel capere praesumat, scd facultati untiauscuiusque stare teneatur, quod si quemquam in his nimis cupidum, S importunum in pauperes praecipue ,& pauperculas viduas depraehenderimus, aut Nobis delatum fuerit, vItra dictam paenam viginti quinque scutorum, grauiter ipsum arbitrio noltro puniemuS. Stricte mandamus, nequis Parochus praeter Clericos, Crucem , librum, & aspersorium deserentes,nili aliter hae. redes desuacti decreuer,nt, alios Sacerdotes, vel Religio-
102쪽
sos ad funus leuadum secum assumere proprio marte pra sumat; sed in euentu quocunque semper haeredum volu tatem , ac libitum requirere, neminem grauando,teneatur; alioquin grauiter a Nobis punietur. Si in deferendis mortuis transii re per plures Parochias aliquando contingat, quidquam ratione transitus a quoin uis Parocho praetendi posse, neque eiusdem transitus P rochos ob eandem causam vocari debere volumus, sed haeredum voluntati, ac libito, iuxta prae fata decreta sta dum omnino esse declaramus; cum in sepeliendis Christi fidelibus pietati, & charitati solum sit respiciendum . . ,
. Quacunque ex causa cadauera nullatenus ex humentur.
nec visitentur, nili ex licentia nostra inscriptis, vel Uicarii nostri, sub paena viginti quinque scutorum, nec pro quocunq; debito a creditoribus sequestremur, sub Parna amisia
sonis crediti. . Ad tollendam omnem litem. quae occasione seneris inater Parochum,& harpedes lenasti oriri solet, hac noltra Constitutione inuiolabiliter obseruanda decernimus , ut in pollexu ita. maiorem Parochi eleemosinam cers librarum quatuor cum dimidia ab haeredibas desuncti exigere a queant, nempe faculam unius librae pro ipso Parocho candelas dccem unciarum trium pro Cruce, libro, asper sorio, ac sacrillia, oc faculas duas saltem mediae librae accendendas pro a claudis cadaueribus; Parochus vero Cathedralis ultra prae dictas candelas decem, Clericis Cruiscem, librum, & aspersorium deferentibus dandas, duas eiusdem ponderis pro sacri itia accipere liceat. Si autem defunctus septimum suae aetatis annum non excelIerit, loco decem candelarum, solum sex petere
possint. Haeredes vero si maiorem suprascripta, impen
103쪽
sam facere voluerint, eorum voluntati standum erit, adeo tamen, ut Parochus obeuntis melioris conditionis sit caeterorum Sacerdotum , siue tacularium, siue regularium, S eorum Superiorum ad funus accedentium, ita ut lacuis Iam duplicati ponderis habeat in eorum concursu.
Si quis in propria decedens in alia Parochiali Ecclesia
quocunque colore, seu praetextu, etiam quod in ea sepulis crum habeat, seu sepeliri eligat, tumulandus veniat, utriqι Parocho eadem quantitas cerae debetur; intorticia vero ad cadauer ducendum accensa , inter se pro medietate dividant. Sicuti etiam diuidi volumus pro eadem medietate eanisdem ceram inter proprium Parochum ,& Parochum illius Ecclesiae, in cuius districtu, quem apud parentes, vel amicos mori contigerit, eademque facula debeatur. Ot vis Cum eX praescripto Sac. Cong. Epist. vagi, & quae ius, Mia nulla Parochia domicilium obtinent, in Cathedrali Ecclesia sepeliri debeant; Parochus eiusdem Cain edralis cadauera illorum a quacunq; Parochia leuare, & ad Cathedra Iem ducere valeat; Quod si eisdem Sacra me a administrari contingat per Parochum, ubi infirmati fuerint, nomine Cathedralis ea administryre liceat,& eo casu medietatem cerae inter utrumque diuidendam es e volumus. Desunctorum haeredes oecasione funerum tam in Ciuiis late,quam extra in altaribus candelas accensas apponere
non teneantur , si vero ex Christiana, & Iaudabili pietate illas accendere in eisdem elegerint, cum Parochi ad eas accendendas haeredes cogere minime possnt, ab eisdem Parochis ceram, aut candelas non accipiant, sed illas pro cuiuscunque libitu, & ponderis, & numeri alibi emant; quae tamen superfuerint fragmenta, penes ipsos Parochos
104쪽
De Exequist , ον Funevius . Cap. XXIII. ssad usum Ecclesiae, & ad pauperes sepeliendos relinquenis
da esse statuimus. In funeribus ruralibus, si haeredes super cadaueribus in Ecclesia existentibus, de iunctorum Nocturnum cum Laudibus cantari mandauerint, praeter eleemosinam tribui solitam solidos duodecim pro quolibet Sacerdote, sex pro quolibet Clerico, & viginti quatuor pro Parocho tribuere
Confraternitatum pallijs duodecim candeIae unciarum trium in totum tantu modo tribuantur, & earum Cappellanus e aeteris Sacerdotibus aequiparabitur.
Vespilionibus , sicut S Societatu Capitibus tam ab har- redibus, quam a Religiosis quibuscunque nihil cerae distribuendum esse statuimus, sed siquid illis aliqua ratione,
vel colore debeatur, totum in pecunia tribuendum esse volumus. Qui Vespiliones non audeant qtiidquam a deis functorum cadaueribus auferre, siue anulos, siue chir thecas, siue calceos, siue quid aliud, subpaena carceris. .: Cum proprium lit Parochorum funera moriuoiu, iuxta haeredum voluntatem. ac libitum dirigere, et Heri Paro-ebis praecipimus, sub paena duodecim librarum irremisitiabiliter exequenda, ne huiusmodi functiones a Societatum Capitibus, vel similibus quibuscunque dirigi ullo modo
permittant, sed ipsi Parochi teneantur noram cerae,& exispensarum conficere,& eam cis tradere, ut haeredes m neant pro cerae prouisione.
Pro pannis mortuorum cadaueribus supponendis , si Ianei sint triginta solidos,si serici sexaginta,ii vero excellentiores sint, libras sex comodantibus per haeredes soluantur; quae quidem oblationes, vel dimidiandae erunt inter Parochos, & Societates, si insimul pannos confecerunt, Vel
105쪽
De Exequiis, , Funeribus. Cap. XXIII.
vel totae soli conficienti tribuantur . .
Uespilionibus pro foveis fodiendis, in Diaecesi duae, in Ciuitate quatuor librae; Pro sepulturis vero aperiendis tres librae, eorumque socijs, si adhibeam, viginti solidi
Et quia quilibet operarius est sua mercede dignus, Miuxta operis conditionem habenda est compensatio, statuimus, ut, qui mortuorum Oiscio, praeter Missae celebrationem, interfuerint, in Ciuitate quinquaginta solidos, in Villis vero, & caeteris quibuscunque locis sorensibus sexaginta solidos sibi acquirere valeant in totum, Parochis vero sex librae debeantur; In quolibet mortuorum officio quatuor candelet unius librae apponantur lecti cs sun rati , altari maiori quatuor trium unciarum, & alijs altariis bus pro Missis celebrandis duae, trium pariter unciarum ,
praedictorumque, Officiorum ceram omnem, quae reliqua fuerit, si cum haerede agatur, eiusdem Ecclesiae beneficio relinquendam Parocho, si vero cum Constaternitatibus , eisdem restituendam esse declaramu SI Ut autem, quae hucusque de funeribus ita tuimus, facilius etiam laicis inno. tescant, nec unquam eorum ignorantia aliquis excusari
possit, aedicta seortim imprimentur, quae semper in Sacristia affixa teneri iubemus . . , Quartam seneralem Parocho obeuntis, ex praescripto Sac. Conc. Trid. debitam duodecim librarum, iuxta conis suetudipem immemorabilem , else iubemus. Quilibet de Cleto nostro Sacerdos unam Missam pro anima cuiusuis Sacerdotis alicui huius nostrae Diae celis Ecclesiae seruientis; duas vero pro Cathedralis nostiae Diagnitatibus, & Canonicis celebrare teneatur. Clerici a tem non Sacerdotes integrum Oificium Giunctorum reis cita-
106쪽
De Exe3uis, I Funeribus. cap. XXIIL s Citabunt, volumusque, ut Parochus defuncti, vel Uicarius foraneus, si defunctus sit Parochus, statim Cancellarium nostrum certiorem faciat, qui confestim pliteras vicarios omnes soraneos monere teneatur.
N e a Nοἷis ad virgines Deo dicatas sermo est, quarum quo sublimior es gloria, maior debet esse cura. Flos enim t ille ecclesiastei germinis,deeus,atque ornamentum gratiae spiritu alis, illustrior portio gregis Christi ; bene Angelus ad Metinem mittitur , quia semper est Angelis eognata Virginitas. Esse enim Angelum felicitatis est , esse mero virginem minutis ι dum hoc obtinere nitiιur, in profitetur eum gratia , quod habet Angelus ex natura; mirumque tamen, in esse Virginem,' u dum diuini muneris est o Dium, non humanum, gy orationi exuviaelus diuinis pro munere incumbunis Legimus enim in Apο- Ap t ealusi. Nemo poterat dicere eanticum, nisi illa quadraginta quatuor m illia; Virgines enim sunt, γ' sequuntur e num quocunque ierit. Ne ergo a rerum Diuinarum contemplatione, chori frequentia, Salijs regularibus perfectionibus amoueantur, & in propriae Religionis obseruantia remaneant,iuxta Sacros Canones, & Pontificias Constitutiones haec, quam aifri possumus diligentia, & Zelo praescribimus,& manis
Nullus Ecclesiasticus cuiuscunque gradus sit sub quouis praetextu audeat accedere ad collocutoria, crates, roritas , aliaque loca Monasteriorum Montalium. etiam Regularibus subiectarum, seu quidquam agendum, aut pertra-N ctan-
107쪽
s3 De MovitaliIus. cap. xXIV.ctandum eum Moniali aliqua , vel quacunque alia persona
intra clausuram degente, sub paena excommunicationis latae . sententiae Nobis reseruatae, nisi prius a Nobis, vel
Vicario nostro generali, aut alio ad id a Nobis deputato Ileentiam in scriptis obtinuerit.
Regulares ad Monasteria quaecunque Monialium, su Esui, siue alterius cuiusuis ordinis accedere ad colloque dum, seu tractandum cum quavis Moniali quocunq; modo, vel gradu etia coniuncta audeant , nisi a Nobis ob te me. . ta licentia sub sorma, & conditionibus a Sac. Congre annuente Urbano VIII. aeditis, aliter parnas sibi inflictas incurrent, ultra quas seuerissime a Nobis punientur. Saeculares vero omnes virilis sexus cuiuscunque status. gradus, ac conditionis sint, cum Monialibus alloqui non C.Ep. possint, sub paena excommunicationis, carceris, alijsque ' V albitrari js,nisi habita a Nobis licentia in scriptis; qua etiaobtenta, si ad malum finem accesserint ad colloquendu ,
paenam excommunicationis latae sententiae incurrant.
Consanguineis tamen, & assinibus in primo, & secundoegradu accessum , & allocutionem cum Monialibus conuunctis permittimus, exceptis diebus prohibitis, Aduentus nempe,& Quadragesimae. Nemo, siue masculus, siue sae mina cuiuscunque eo ditionis, &qualitatis existat, sub paena excommunicati
xis , cum Monialibus,vel puellis in Monasterio degentibus .ad ollium, per quod ad Mona iteri j septa aditus patet, setamonem habere audeat, sed obtenta licentia cum illis tantum in collocutionum locis, quae par latoria nuncupantur,
alloqui valeant , Ianuam autem cuiuscunque Monasterij , siue ad colloquendum , siue ad introducendum, quod per rotas recipi potest, neque ante oItum, vel poli Solis occa. sum
108쪽
De Misialitios . Cap. XXIV. ssea sum, nisi necessitate urgente, pro Medicis, &similibus aperire minime liceat. Sub eadem excommunicationis par na cuicunque, siue mari, liue taminae Monialium Monasteria, ad tam ipsas Montal es, quam quascunque saeculares puellas , quae ibi
educantur cantum , vel alicuius instrumenti sonum ed Cendum , absque nostra licentia adire prohibemus. Monialibus omnibus earumque Prioristis,&Abbati sits
canes, equos, boues, vel iumenta quaecunque , tam ad longum,quam ad breue tempus intra septa Monasterij alere, vel retinere omnino interdictum esse volumus.
Sacerdotibus quibuscunque, sub parna suspensionis adiuinis interdicimus, ne ad celebradum ad Monialium Eeclesias absque noltra in scriptis licentia accedere audeat, N peracta celebratione, nisi aliam ad colloquendum sa- cultatem obtineant, sub excommunicationis supra polita paena cum aliqua Moniali minime colloqui valeant. Nemo cuiuscunque generis, conditionis, S sexus fuerit absque nostra,vel Ulcaris nostri generalis licentia in scri tis septa Monasteris ingredi audeat, sub paena excommunicationis ipso facto incurrendae a Sac. Conc. Trident. imposita; qui vero licentiis nostris, quae pro casibus tantum p. s. necessarijsco cede hiur, abutendo pro libito,& absque vrgenti necessitate ingredi praesument, nec non Moniales, quae illos admittent, excommunicationis latae lententiar,& quidem Summo Pontifici reseruatae paenam incurrent. Abbatissa, seu Praefecta Monasterij penes se retineae indicem, seu catalogum eorum, quibus ad tempus concedentur licenti ε ingrediendi clausulam ad proprium munus obeundum pro utilitate,& nec ellitate Monaster ij.
109쪽
Ioo De Js ablus. cap. XXIV. pergendas cellas Sabbatho Sancto, aut aliis diebus, neque ut audiant confessionem alicuius infirmae, quae possit ad sedem confessionalcm accedere, neque causa Proceia sonis, sed tantu modo ingrediantur in calibus necessariis pro excipiendis consessionibus infirmatum, S pro deferenda eisdem Sanctissima Eucharilita, aut ad ministrandam
extremam Unctionem, di commendandam animam, α nullatenus quacunq; ex causa intra septa Monasterii pernoctabunt, nili in commendatione animae ; nec alia quacunque de causa ingi edientur septa , sub paenis conteminiis in Bulla S. M. Alcrandii VII. dat. Romae Is 68. Operarijs vero omnibus, ac olitoribus ipsis prohibemus, ne poli Solis occasum intra septa Monasteris com rentur, aut ante Solis ortum ingrediantur, sub paena e communicationis , S perpetuae exclusionis a quo cui oc
Pueri siue mares, siue faeminae cuiuscunq; aetatis, etiam primae infantiae intra Monasteria ne recipiantur, quod si Ostiam , vcl Monasteria Praefecta id fieri permiserit ab Cilicio suspendetur, S paenis grauioribus etiam punietur. Si alicui Matronae Pontificia facultas in arediendi Mo-
nasteria Monialium concedatur , eadem uri nequit, museruatis ad unguem conditionibus in ea expressis, ac habito ad hoc expresso, S per vora secreta , ac capitulariter, Monialium illius Mona iter ij consensu, aluer nequaquam absque excommunicationis incursu aditus patere pore ita Ex praescripto Conlluutionis Alexandri VII., quae incupit: Felici Sacrarum Vietinam statui: Superiores regulares Montalium admonemus, nulli eorum ingredi intra septa Monali eriorum Montalium eorum regimini subiectarum
licere, nisi ex causa visitationis localis, idque semel ra
110쪽
De a viaιόus. CV. xXIV. Imtam in anno, quod si ob clausuram, vel aliam urgentem,S necessariam causam opportuerit pluries eodem anno ingredi septa Mon alterij , tunc non aliter ingredi licebit, quam cum praesentia nostra, vel alterius per nae ecclesiasticae boni exempli, &maturae aetatis ad hoc specialiter a Nobis deputatae. Quodlibet Monasterium Montalium duas tantum portas habeat, per quas ad Monasterium ingrediatur; Una iumentis, & vehiculis, seu curribus , altera reliquis casibus' seruiat . Utriusque ianuae valvae duplici, & firmissimo a L. sere constent sine ulla rimula, limenque e solido marmore strictim portae cohaereat, ut ea clausa nihil omnino intromitti possit.
Domus Monaster ijs proximae famosis mulieribus ne locentur , ac prope illas spectacula quaecunque , cantus, sautus, ludos cui uiuis generis, etiam pilae, aliasue actiones profanas rumores excitantes, fieri omnino prohibemus,ut in quocunque euentu contrario, statim Parochi, & M nialium Confessarij Nos admonere teneantur, ut opportunis remedi s praedicta arcere, pericula que omnia a sacris Deo dicatis virginibus pro viribus amouere vale mus; Quod si Parochos, & Confessarios in hoc negligentes inuenerimus , in eos prout magis expedierit animad
Praefecta diligentiam adhibeat, ut Moniales omnes die, noctuque praescriptis horis chorum frequentent, sacrisque Oifici,s distincte , pieque celebrandis, quibuscunque s
blatis colloquiis, intersint, iis tantum exceptiS, quas ea dem Prifecta legitimo impedimento excusandas duxerit. Ex Sacrae Congreg. praescripto praecedentiam
lium a die professionis, non autem a die receptionis habi. ζζ., 'tus