장음표시 사용
281쪽
quod paruuli semper, regulariter prae Inediatoris, transeat in ipsum,&sic, si de . pretium supponuntur ignorantes,4 tanni, nesi tinet, non possidet proprie, ergo tenetur VNςxu ooria indunt isto facienda est nec valetri immediate acco nouerit, restimere,&P cere,quod incalu paruulorum cliniis fa si non restimat susurpator erit, non vis.ciendi sit,quia largitio illa simoniaca facta sor; ex quibus equitur,quod tenrat tironD. est per ipsius parentes, quod specia iter per mes etiam mictus restituere anquam re iura videtur expressii na,in praecipueιud. ptos excire non sua. nulla sit tibi consanguinitate coniunctus; non rates, quasi reuiter expendo. Prima , inquam, Valet cicere, quin illa partiςula, an teneatur etiam omnes fructus , quos Non sola praesertim, non est exces usua absolute; sti, percepit antecedenter ad habitana noti nus ς' rix ampliatiua e . ex lιreruri de ba .mι., c. iam prauitatis commissae, restituere, an stity οζ ponit ibi ex prae tanquam fortius concita vero perceptos solummodo subsequenter
si petii , non atriem ea cludit non expressa, ad talem notitiam. Rei pondeo, veneri ad habiti ni a fiterit sed potius includit. Minde dicit, prasret in omnes , si extiterint lina antecedentes, notitia solutata cum nulla tib sit consaquinιtate Onii s tua subsequentes ad talem nota iam , hoc simonia per On eo quia excludit citra melinque praesumptio tamen habito respectu,quod si prae existen nem , quod fuerit facta illa linionia ea lar te ad talem notitiam tuerint consumpti
I bligitis o condicto, seu conuentione inui ad illorum restitutionem non retaeatur; si,sci' ' ' cena habita, quae praesumptio quandoci vero subsequentes' ad ipsam fuerint compotest esse, quando fit per consanguineos, sumpti , rematur aestu ad illorum conr-Sparentes per hoc tamen non tollitur, tensationem D. Thomas secunda feraιη suod,si etiam fuerit consanguineus,& cum quast. m. art. 6. Nauar is conl. 9O. 9 I. V. ipsis non habuerit beneficiarius eonuen. a dorari deci . . de praebendis , , Olinustionem de erogarula illa pecunia , sed po at . . cap. 7. 2 coarmias in Y peccatum rius contradictionem, non possit sietinere. ,.para.f. 8.num. .. 8 Suarta tibia . de sim e si non habuerat contradictionem tenea ista p. 37. Mn. 36 qui testatur de com riar inmittere, siue fuerit consanguineus, naiani Ratio primae partis deducitur ex sue non secundo probatur eadem lectun superius dictu, quia ipso tum posita da pars quoad idem ex Op. ex iis nuatione est, ex dispositione iuris collatio est irrita, de binon , bl, a quis per simoniam tuisset ergo inactus non pati e , cui collata ire pronaot tu ignoran a canonicatum, Consequentia tenet, quia neniis facit fru- cum illum factus conscivi sinaonia ira cius suos ex re non sui ergo qua tuum est uitatis dimississet cum ex Indulgentiae ex te nequit illos retinere, ita tenetur reis iterum fuisset assumptus adriandein, cum stituere. Ratio secundae partis ex eod
Alia Pon-hae tamen conditione, ut vitaimum loriana ducitur, quia detentor beneficis ante ha-tificis dia- teneret inter canonicos intuitu huius secun hi tam notitiam simoniacae collationis, si
'- dae assumptionis, non primae obse intelli quos fructus percepit, bona fide percepit, 'Eginirin irritum reuocata , Pontifex decre ergo, si eosdem consumpsit ante talem no R φ uti, quod ratione primae receptionis nihil titiam habitana non tenebitur ipsos resti . audeat in ipsa Ecclesia vindicares, ergo uere Consequentia tenet, quia radix reis. signum is, quod prima collatio simoniac stitutionis est , Vel ratione rei acceptae, .
iacta concurrente per pretium mediatore, quae temper clamat pro Gomino, vel ratio. ignorante eo, cui fit, sit ipso iure irrita a re niustae ac ptionis, sed nee tenetur ra-
nulliusque roboris quandoquidem ratio tione rei acceptae, quandoquidem huiuLne eiusdem nihil potest pron Otus in tali modi fructus non amplius existunt, de Ecclesia vindicare . Hoc Claraus euincit propterea non clamant pro domino, non olosa id eap. ex insinuatione verbo rinna ratione iniustae a Neptionis, e in ipse ae sit de simon. , ubi se habet. RUI'ou, ceperit tmna fides, ergo, si eosdem eoru quam intellexi si mont*y μθ Ommsam, ulmpserit, non tenebitur amplius ad illo uia adibo tenebat sic factum alterius in restitutionem . Ratio tertia panis aiadicat, sic punira βη Πιlpa, quod est , vita in ordine ad fructus perceptoseontra illud generat in cap. 2 de connit post habitana notitiana simoniae ingress
iis Guian odium simvminorum , qui si non ut iniustus receptor, ergo siue illi excit
punirentur , nimι frequentaretur illud cra rint, siue non extiterint, si non ratione
Ecclesia men Ratio au vena fundamentalis horum rei acceptae, saltem ratione iniustR Gersia pote omnium est, quia Ecclesia in paenam simo tionis illos tenebitur restituere . .
stat niacorum impedit, ne beneficium, quod Secunda disticultas est, an in hypothesi ci hἡsdia confertur ration pecuniae , quamuis per praecedentis dissicultatis teneatur pronao transeat inediatorem OllatR Sudiante eo, cui tus ii norantes uisanonNatum v. s. in1-
282쪽
De Sinnonia. Praenotio VIII. 29
notitiam simoniae restituere, si adhue ex super praelatione, ad quam per simoniam f- titerint non soliti respondentes pra n rat vi Iucula vice non potest psopus distis , scii etiam respondentes restilentiae , pensare, pιamuis circa eam, qui ignorantErnempe quotidianis distributionibus ratio recipit simplex beneficium e simoniacaram ne personalis assistentiae . Ex superius di praaitatem post liberam resignationem Epi-
videtur dicetusum, fructus corre. Icπ di euatio toleretur, ergo, si in casu Vbi re-ipondentes residentiae , si adhuc existant, electionis simoniacae ad piae lationem non uesse restituendos, quandoquidem, & ipsi lassicit pro illa vice Episcopi dispensatio. sunt fructus neficiiper ea, quae supra di scii requiritur Pontificia, & in casu electio sum hi
x initis. Nihilominus huiusnac di fructus per nis adiimplo Mneficium toleratur dispen tur inha- ceptos antecedenter ad hibitam notitiam satio Episcopi , dicendum est, o per bilitas. smoniae, prout correspondent residentiae, simoniacam electionem inducatur inti alii sentio non est restituendos Suareet, lib. litas, ad quid enimis quireretur dispensar simonia cap. IT. num. 36. Bonacina pιU.7. tio, si nulla inhabilitas esset inducta Adi punct.2. num i 9 vers. arto ex communi rationem dubitandi desumptam ex textu a Doctoraim. Ratio est, quia huiusmodi seu in cap. ex Hinaratione de buronia dicendum y ctus sunt stipendium personalis assistentiae est, quod ille, qui postli tam resignatio. iupposito titulo,&quamuis in hac hypo nem iure de nouo Prouitur cum ageretur theu titulus non existat, bona tamen fides non de ,:nesicio curato fuerit per caputti supplet desectum talis tituli, quantum ad uni dispensatus in illa inhabilitate con- ' χηλ effectum sibi adaptandi huiusmodi fructus, tracta oc ne Gl ind. cap. ex Unu4tio. Luber euincitur, quia ratio formalis exi ne verbo legerunt-Ibi Oita habes, quod ea.
des Iusti gendi uilla distributiones est perlonas as pitulum diis gar cum simoniaco , vel si capi Iti n. iistentia quae utique supponitur posita, tutum non dispensa , eligat tamen perde pen. fiet, licet ita vali id exigenduin talis assistentia fationem Episcopι, nam Episcopus deuoueui rataclebeat esse titulata, inna fides tamen facit capituli nn talibus dispensat , ut liabetur in per Pon- mmcicntem titulum is acvirendos mi textu in cap. prontium I. quast 3 ct inta tificem Ous Bal M inci final in is opp. s. col. ita cap. penuit de elect. . elec pol ubi quoad qVψδd quoad rima- fidem, dic M. Adrian hoc genus dispensatiunum praescribitur, Fig. 'tes. vncti l enectici tui , quod bonae fidelicis ut in benefici j ratis aliena pro prima , diuit sessor deducat etiam debitum naturale vice non dispenset, nisi I O in anus Pontifex,
Bartoι in .si quidi sessor, Ged, ipsi in fina in simplicibus vero etiam Episcopus.
U. de petit.bared.&acquirat fructus quod Assertio V. Fructus benefici limoniac et 1 dependenter a re aliena possessa bona fide collati, accepti sunt ipso iure restituen-Percipit per personalem lata reui,di india di, quantuinuι simonia tuerat istum modo striam, quamuis ille labor, industri . contra ius Ecclesiasticum, non contra Ja- non sit remunerabilis sine titulo in tali re, uinum, seu ut altiloquuntur, quantumuis quia titulus suppletur per bonam fidem . simonia sit tantum mala, quia prolimita , lexander inu. sinu, f. si emtiGnset cinus non prohibita,quia mala. Masin eap.e m n l. non est, c. um m css baldus in . . . O viuiuuorum deis ocrmur. u. 6. Pra Ut iu
Teretia dissicultas est, an ignorans reci in praxi tit insimonia in resigni num. Re--w piens beneficiunas moniac non solum te. Oanius .part. cap. 8. Suaυχ o. insimonianeatur cognita simonia iurinediate illud cap. IT. num . . qui etiam citatis praedicti
cliniittere, ut dictum est in praecedentibus testatur de conamuni. sterum obtinendum per nouam, libe permut., Vin dicitur benestria sua perdere, , i rani collatitanem. Ratio dubitandi potis qui ea propria permutant auctoritate Ila,neficioriasimum insurgit ex cap. ex insinuatione cum ergo nobis constaret, quod im prassite- tantasimonia,ubi,cum quis fuisset promotus simo rit sum permurarioni consensum, praedictus prohiἰminiace ad sadonicarum duin ipse ignora autem btigisse suum puriu fatetur ora a iure in , coinque factus conscius simoniacae rem, hunc prapotura in illum Archi tos/prauitatis conamus ipsum resignasset,lait diaconata c rauimm Dolim super hoc desi 'iterum libere per collatores promotus . nitium conιra eos senten iam proferentes,
Pontifex illam secundana promotionem . ubi nota, quod in ea hypothesi esset sermo positis aliquibus conditionibus tanquani de permutatione duorum beneficiorum adlegitinae factam approbauit. Nihilominus inuicem propria auctor tate, quae redolet verius est, Otia inhabilis ad illud solum in Mosimoniam prohibitani iure Ec-oluinendum imposterum inistas entetur clesiastico neque dicas Pontificem in hoc Conigitur explesia ea cap. Diui de ele I textu non asserere, ipsam permutationem
potest ubi maiulastis cibi tam laudabilitata fuisse irritam in sua origine, sed istum mom
283쪽
M eam reproba re per sementiam definiti. tia permutantes propria auctoritast uam-Ibi c. aaimus 'oliare; contra enim duersus iram,um hactaex, dicta svit
tia est dumtaxat declarativa crriminis, tratin in eap.emlitutus detransas ubi, cun
Maecili linive per ius imposisae; muni si facta uaerit inter duos Clericosa factu obiectis dixerit . in imo is eiri quia alter v per una ea rii circi quam es, inter adirecti,
initimas siminiana, quam conanitiarat, de tificem illa transactio simoniam, nec ta. negatat asserens, se ii r ne ulla conuen men Clariore, qui illina capellam acquisi. iuvie resignasses neficium in nibus si, uit, fuit depositus, quin poti fait contripe Mitis.&ciuilite aliud etiam libere o,i fidem viam admissus is audientiam circamiiDub Id in ranun eam Ucιabaturioni pristinam causam . di a fuale olueet res.s-ionem Archidiaconatis , ra e suu iniit , cisti pie confiteretur meatum,
suatio eletiei Mneficiari, comparentur, ta illam serticulam, absque sim iaci re- non pomet quoad propriαatem'. s. vu nremo iampto a coinrati Insa ru est non putara quoad proprietatem c. vis. si 40 permutare propria auctoritare M Dices primo, lim: qui iis valere, quanus iam vim aliolaeneficio, sed dumtaxae 4b, in gregara simoniam in b-ficium fit
284쪽
De Stimonia Praenotio VIII a 3 i
m-LQrra gesti l . . conuentionali, cur talis titulus ciciat ni in Argi v I pitur mini m. orati pra rigae rein praesenti ei ini des inludit iregula mςΠxum sat Dinores, nec inςoognia sanesraitione, tralannalis possessionis ne cluni simoniacum triennium Muci mira ignoranti . Graiae imonialis e si ut simili uni sinum ex x moniaci iiigressus habet titulua colora intressum sin ulla restrrictione, ut ipse i princi-
renunt. S iura excludunt i tali regula si no distinguere debea Inus at g. ι. de pretio Musiacum ingressum, quia supponunt p. f. de piol. naenia iis cur non excludit rara
niacum ingressiun ignorante bellassciatio, ni acus ingrestus radix bb iuribus statuemita titulum ori tum, non est exclua tibus nulli teminitationis, & praesintemtis omnino dicitur , qinu respiciat solum possessionis non distinguit inter hunc modo prohibitio mon quin ingressum dio'iacum ipg quin , 6 inuin, qui fit RGq, quando th por simoniam cominis rio, cur igitur ipse vult distinguere, ex sis moisti lente ipso benen cipere Deinde , ' Optiuae consideravit aerari, sean istino, i ipso ignorante, c si usuperi, lanciareiae cis P. quandoquidem Pontifex loquius absoluth ictu oloratiana non dicitu habere te, de simoiliaco inaressi, qui, qui ho prouisus a non habente potestatem rius simoniacira ignorans aeqv comprae. 3. de veri . signis. sinon iace autem pro layestatemhtiu in iure ipso laeto priuante bene motu mon in ' ruater pro ipso . iunoniis acto, a priuetur sciens, eo quia lex pri concis - - - promotus i non
in uans abso ute loquitur sine ulla restrictio habenae potestatem conferendi tali mo . ErH3 33, ne itiaeque compreliquotvi in iure pri do cum non soluiuiu diuinum hoc Niet,
hisA .-- priuilegio trientialis possessi is sed etiam Eccles morin 'uod alii summinissa iamram, in si tuerit sciens, cum lex pri. ipso i in irrita talanx collatio nianis xiii desin intelligi quandoqui leniimo Dices secundo, qui pomet missiciunia
rium,silie niaca peruersitas ita Odlola et urtibus, surroniace acquisi uin guoranter , cuna
cscerulum est in primis, quod Pontifex non M.fἁν ' in 'probat. secundae partu difxxerusit limoniaeunt triuilegio regulae DQx suos correspondsiius in non habeat coloratuita, sed ob cri sonalis residentiae, ergo etia in ignorans .. axem umoniacae prauitatis, quae Dilania in fides rubplantis, seu conferentis titu. irreMret, vel concurrente ipiti beneficia turn poterit per triennalem pacificant pol. rio, vel alii ab pio prociaraDUlaira, quas s sen*m se ias iu Musisti Hix Ru luctibu,
Q oad omnem circumstantiam per decla hona fides conseri suisiciensius adomo dentibus
bre tam dictum insin. citius propterea in ad priuileg 'una tri date ZSςd contra, ne possessi mansim m. non potiun non mirari , ganda eii absoluto G nsequentia quia . M.
ni hi diis , Pontificem non excepisse a fili, potest quidem ad summum su sit mota cum ob id, quod titulum non plere defectus quoad ea, quae spectant, b t duin riste in V I. e cist turramem debentur auum personalis assistentiae primo asserit sim inibi cing promouia i , Cain convuum non sit, ut quis laboret non concurrente, sed alio ab ipso iuuari existimans habere sufficientem titulum, regni triennalis possessimis , Quia quasi postea piluetur marius labaris , praei
285쪽
supposito tituloci non autem potest sup
plere defectum quoad ea , quae clantur praeciso ratione benefici praescitulendo a quocunque labore, iam aeuti ipsum M. nesicivi ex dispositione iuris ipso facto irritu inest , quamuis collam nil Ignoram ti, ita eodem iure irrita liut ea omnia, quae ut fructus propri illius ac ipsumta consequuntur, und), sicuti in luperiori. bus non obstante ignorantia , bona fide dixi naus fructus praebenda: M: nefici simo nia ce collati esse rei lithrendos, ita dicimus inpiae sentes, quod non obstante ignoramitia, IMna fuse per se rante per tro nium beneficiuna sit dimittendunt obstante retentioni exceptione simoniaci ingrcssus a regula triennalis possessionis, nec in congrua sane ratione, quia iura absis luae abhorrent sinioniaca prauitate, ilis in iuo inni a tu abolere intendunt, sciui non obstante ignorantia antii illant ipso iure collationem, ita ablolute prolii ni continuationem, etia in in reetita illius
Probatia securulo , quia regula trien- priuiis nati stit quod lana priuilegium, luod diataeon pote uri aritaris ita debet interpretari, vi
collatum quamuis ignorante benefici articit simoiuaca prauitate, nec regula triennalis aliquid expresse decernit circa Psum, ergo e. Confirmatur , quia, e quo in tegula trietinalis posI essionis cernitiar unoniacus ingrailus ine ulla exceptione, uestrictiones, relinquuntur
suuntur Kbam independenter a tali regula iura inta indepra denter a tali regula , neficia suo robiniunt absolute di imittenda , qua inui tue
'' inteoliata ignoranti per ea, quae cal legatis iuribus supra icta sunt , in
ulla temporis restrictione, vel ex censione, Assertio II. Fructus tuendi es, Mneficio stimoniac accepto,
sunt conferendi vel Ecclesiae , insitu inest beneficium, vel successori in eo. dein Mnefici, vel sistrataiesidi, si saerint
fructus distributionum , inter alios canonicos iuxta consuetudinem regionum , nisi fiat compositio una sacra pinniten. traria, si simonia tuerit occulta, vel cum Dataria , si crinaen fuerit inani tellum . D. Thomas feci da secunda quali. Io arx.6.
Haec assertio innititur eonsuetudini, quae
constituit legitimum ius, cui promere mimmorandum.
An penso ne simoniach collatae, aliaque ossicia sint irrita.
Pensiones a rigore non Iunt beneficium , ns
Ns est irrita electio is uisitoris, nec Focarii Prastimonιasimoniac tollata sunt in iure
ordine ac inuestiganda ea procedi'pi ,- nius, quae Iodam O si in Onia se concuse nuntuerunt ad pensiones, albaque ossicia, s u ea, resbus potest esse controuersi , an sint mare uae veristia simoniae, prunoeeritas sputatio , an latur collatio pensionum simoniaca sit irrita,& ut M. an sit onus restitutionis eiusdem , sicuti est onus dimittendi, set resignancti Mnesi. cium Ecclesiasticum, prout iupta . Sec mdo, an valida sit collatio Auditoratus, &Clericatus Camerae Apostolicae simonia cenisti Tenio, an uena valida electio In.
quisitoris,& Maria Generalis Episcopi .
Quarto, an valida collatio spiritualium ossiciorum Religionum, ut Priora Ius, At 'tiae, Genera latus, Prouincialauus,&similium&c Pro claritate Aduerte primo , Mneficium Ecclesiasti. cuna, officium, personatuit, dignita. te indifferre aliquo modis inter se; benesi Itium etenim estrius perpetuum percipiendι minus ex bonis EcclGasticis propter siquod Uciuin spirituale auctoritate EeeIGa eon suturum Colligitur ex Innocentio 'mo- strensi in cap. relatum p. de praebendιν. Ioannes de Silua de beneὸcij quaest. I. officium vero eet quandoque sit ira a d. ministrandi Ecclesiasticas cum tu.risdictione , ut videre est in Abbate ,
alijsque superioribus Regula tibias , est
tamen quandoque sine iuris etione , cum non Oniungatur cum digestat
286쪽
Castalisis, de quies isti ait, is ea . falis rarate Meles constituto, quod non eue. ora quaest . . in talis esto dilat prae nudita plicii sione cohata, ut per seisi ratiua in Meleta filis iurisdicti e iram. hi restanuni honorificiam in elioro, in Diore in iure non solum expressa est o μκ,nibus , polossi mirus , de similibus sena irritans pro Mireficiis ollatis, sedctum fuerit beneficilin, Eeelesiasticiam hi, uia aeqvisitum es nomini tum in in nullas qua l. 3M perpeta perci di factus ex ves . quam vires haberere misi, ergo&Ged qηG- drin etiani mee confertius percipiet, si ex adductum aerium non intelligi-qud Livir hae eongrue adaptanda , nihilominus, administi alio m spiritualem, quod idemoui1communime tum Canonissariani tum sentit SuareRlis ' simo' acV. SI 'MI Mum ex eliretu pensionre nisi Hertint in terpretandus, ut conteruiit Garasas dica'. ' Malam erectae, inmmeap. a. t. . iii . . u.M. mm solum collatio pensioni riae a, prout praecipuella tur in Extra rex nos extrauri L commauus o Imisma H.χ. incommuibare de simonia. Pro illa sit quae solum linivitur de simoniam inordi Merso I. Collatio pensioriis simonia tae, in linteataci Tinio, quia, ut Testa mimisomnium Doctorum ultra prae baa Hrtiam ibi is rem die totus dA'. 4nasos in secitrario notabili aduersura ea qua non est vireraliter i uitam riui
nuisot dite rin titulum , non sunt bene seinentia testatur in sua silua opiησ1 . 3. rvitii, o diriue obesse Pinest in quod afferebatur vid.eatra AEq.Consequetitia probariari luia. ; es Taibes ita ui seminino i iii, Mori sca et pensio 'hi optime in Suaremiscocu. non est Mn induestode se eonstrat an percipietini studuis ex retias serum missi Mneficium unita nar excomu . Hi frum, spiritualitatis, quini proprii inducit rati. clausulam paenaleua,4 non quoad aliam, nimia non solum mportat ius percipiendi feta lationem moniacan Mneficiorum Ec ethea
287쪽
dcium quoad ea commvn: cationem, neque erit ceni enda tale quoad iussationem .
Ulterilai non immoror quoad hanc pinna excommunicationis, quia de ipsa sermo 'erit infra v min.
Astertiri II Electio simoniaca ad ossicia
ira quidem gratis hoc asseritruri, quando inens Ponti uci alio non collimarit, quam Religionum Abibatis, Prioris, Gua taliani, rin, quod, si usus fueri noua in generico Getieralis, Prouincialis, S similia non est neuciorum, hoc fuit, clusa voluit coin MI versi. Uur 4. z. cap. 33. dub. 2 genere, siue fuerint si inplicia , siue cura ,
pro nostra sententia citatur Lessius a Bonacina cum crantiata una expresse asserat,
. . Probatur, quia huiusmodi ossicia no sunt propries si in rigorei eneficia Ecclesiastica, ergo, si simonia ce conferantur,non
ossicia iubilantiae itis,4 nullitatibus, quibus sub Πxim cedens probatur, una Quia M scium id
cepta dist. 83 ut colligitur etiam ex clefini. rione elui dein iamsi I, qua dicitur rasm- prauum percipiendi fructiti ex is ars. iiusmodi non sunt natura sua officia regularia, per se patet guin quia illa ossi.cia Regularia non tribuunt ius percipiens Ones , quiuiuis alias dispositiones, quas
simonia contigerit labefieri, o viribus
quoivivis beneficiis eri ulli nota , illud venindicant ossicia regulari , ergo c. Sed contra quia ornimae breue ilai di utur, proprie, de ui Iisust summa, quod clare v. liquet ex ultimii ii Nati verbia ossic fac ultimo locissi eis, crisinquis beraefici s, ubi, cum ci posita usti in loco ponantur bene acta , restrin- strictiora sunt, quam ossicia, cer uiuest, gut Quod itona in ossiciorum ibi veniam so A in .cis, caeteroqui verba ultimo loco posiva scilicet piabus M Mnesicis non essent am-ui fruictus,sed solummod5M illis disponen. iliatiua, quod est contra rectum loquendive bis. In Monast cras , moraritara , licem dum importare beneficia regulari. .,
quae certe esse sitiat in Regularibus non quatenus laeunt praecis Rectoratum , praepolitrurana die. quatenus Mneficia proprie sumpta possunt esse assignata Re. gularibu , proin late marina quas . T. Assirtio Ill Collatio Auctitoracias , Claricatus Canaerae Apostolicae simonia facta non est irrita. nec inualida Bouinacti incommoduni Monasseri licet simul in semel importet comulodum eiusdem Prae laxi, tumetiani quia Doctores contium opinionis non renuunt concedere non esse
proprie, Win rigores nescia Eccle 'f'sa, sed dumtaxat quoddam minus spiri
Hlliuti ira tract.: . p. . quaest. I. m. 37. Consequentia autem protraciar, quiania solum iiducit nullitatem in orcsne,&nales non sunt extendendae vittae pressa. bl a1ι cap. I. pralat. ore suas eripi Dices primo im 'auris . .. - commu quoque 31m . hu ea. uelimia re..β-ηra des monia, mentionem etiam fiat eridie Mari num. 23. vers. vndαιmus eases VIouis ossiciis Ecclesiiasticis in Ordine ad hastae Mu desimon atat . . S.6 num. . queras in anas, ergo , quamuis huius imodi officia non parte adliinrrac videtur Iaarem d. q R. 7. NoII in conlprehendantur proprii sub noinine m. U. neficii Ecclesiiastici, adhuc tamen sub talisbia: dispositione nullitatis continentur . Sed
dis bene contra, quia, si ibatntur mentio etiam iacia in il ossici; spiritualibus, nomine talium ossi is rextii caerua sumpta late significatione veniunt solummodo inreticia per ea , qtuae notant
Protarer primo eodem ratium, qua probata fuit Praeceden assertio auriusmo- s enim ossicia proprie, di in oretini rigore nencia non sunt , illuvii loquiiuem licet constrant ius ad percipiendos aliquos fructus, illi tantem Ductus non sunt ea bonia Meletastis is, sed ex aliis bonis per Pontuςasai num III ut j. ad cinium tertium, raceni assignati pinea, Paenotat suam.
288쪽
Ratio obesse potest, si asseratur, ouod huiusmOcii eieri di ossicia sint dignitates primariae in Ro- mana Curi iurisclictionem Ecclesia.
tu intero se potest tua nubi uidem henefi etiam prae lanam Regularct praeseseruntria illas praerogatiuas, nec tamen sum benesi.cia Ecclesiastica propraE sumpta , quamlu quidem non instituta sunt, nisi in adiutoriunt Romani Pontificis adignatis pereun. deni certis stipendijs, unde licet imitentu equinta modo rationem benefici rationeis iuriis lictionis annexae per , quae habet
card in Gem. auditor 3 eoi de friptis. HUiensis in summavit. de osc. ord post, in-cιρ. Spec l. eod. it. S. I. Mn. 3. Glosa in cap. Auditor rescript . incirin oe Gl in cap. Romanus. g. eod. in Uer expirare de elect. Dielem propriis tamen talia non sunt,quia, ut asserebam, emolumenta eorum non
sunt ex proprijs Ecclesiasticis redditibus, ex quiluas instituta sunt beneficies, scis ex aliis stipendi js, vel salari; a Pontificibus
designatis,ergo propter eandem rationen , qua paenae nullitatis non sunt extendendae ultra Mneficia proprae lanapta, arguitur, quod non sint extendendae. huiusnaocli ossicia. Coni matur ex communi Ecclesiae praxi, secundum quana huiusmota ossi
ei consueuerunt vendi, nec tamen venduntur beneficia pi Optae suinpta , ergo quia proprie, &in omni rigore beneficia
Probatur secund5, quia collatio huius- inocli officiorum quanturiatiis fiat median te pretio non est proprie sinioniaca , nisi ad sumnatim apparenter, ergo non est, cur debeat esse irrita . Antecedens probatur, Auctori quia in huiusmodi ossici I aequessunt sepa . si mrabilia auctoritate Romani Pontificis iura
a titulo, leuossicio spirituali a iuratias auti, tu temporalia emolumenta, ac sint separa cciis phobilia in beneficiis proprie sumptis, quae
ventus a separatio praeluinitur in huiusniodi offcio. iure ad turn venditionibus, adeo ut pecunia, quae
spiritua is, ipsin praest Mur, non pro iurisdictione v Ecclesiastica collata exigatur , is pro emolumentis temporalibus , a ex ipsis dignitatibus percipiuntur , quod licitu uias serit Abbas in cit cap. primo , Praelati iees suas,o Angeluscin veri .simonta, nu.2F. Dixi, auctoritate Roman Pontificis, quia solus Pontifex has duas rationes potest ab in. uicem separare, non autem alius inferior ab ipso iuxta textum in c. eum pridem, cine. n. de pactis, unusap. I.ne Praelati ices suas, nec incongrua sane ratione, quandoquident ossicia Ecclesiastica de iure coni-muni sunt conferenda sine uuamniinutio.ne , cui uti interiores subieeti sunt, non
autern summus Pontifex , potest eidem derogare iuxta cap. I., cap.,n. de constit. Iunct. cap. proposuit de conces. prael . &per ea, quae nos etiam superius diximus. Assertio IV. Non est irrita electio In. quisitoris, nec Vicarii Generalis sinio iii a Vce facta Bonarina d.qua l. 7.punct.2. num. 23. Suare lib. q. de simonia cap. I. num q9.
quidem de electione Vicari Generalis Episcopi vix videtur esse posse ratio dubi Vicaraatandi, quandoquidem declinat proprie a Ped tratione benefici 1, cum non st,nisi quaedam Ibi coimmissio pendens ex arbitrio delegantis, '' per consequens non est beneficium, cuni 'hoc importet ex suo conceptu ius perpetitum percipiendi fructus c. quidquid dixerita auarrus d. cap. 23. num. III vers. ad
decimum tertium, qui multa quidem, sed me videri inconsequenter congerit , qui sena primo asserit, quod ipso iure talis contractus ell nullus & consequenter non a uiri talena vicariana, cita tenetur illam relinquere, ut iustes eniteat et cap. si res Iq. qi ae l. 6. Sed quomodo haec, quae hic dicit, cohaerent cum praecedenter dictis, quod scilicet talis vicaria beneficium non sit,&quod nulluas solum inducatur per collationem beneficia stricte sumpti Argumentum, quod deducit ex cap. si resi orarit 6 nihil euincit, quandoquidem ibi non est sermo de vicaria teniporalissimo. niata conata, sed de re aliena restituen. da, quod non miluat in collationi is omnibus simoniacis perea, tuae supra late dicta sunt. Secundo asserit, quod quamuis imvalide acquirat, seu potius non acuti rat,
non contrahat ramen excommunicationem latam iid extraim .2. inter communes de simonia. Sed merito in hoc redarguitura Suareae d. quast 3 7. m. o. quia, in liud ossicium vicariae temporalis non subiacet excommunicationi latae inla extrauag. 2 de
simonia, ergo neque nullitati impositae ex vi eiusdem , quandoquidem propter id,
propter quod insertur excommunicati, Consilia- fertur etiam nullitas, si est beneficium dii non- quoad paenam annullationis, non potestitilla di- non esse tale quoad paenam etiam ex conii municationis, ciam tam excoriana unicatio, quina nullitas sit piopter simonia cani R ne ficticollationem. Quod si minac uar-νus Ioe eit irritationen consurgere ex eo , quod contractus simoniacus D nullus promer textum in cap. vlt de pactu statim impugnabitur, quia quamuis contractus sit nullus in ratione et aptionis,4 venditio. nis, seu in ratione talis contractus, non sequitur naen, quod res collata non teneat, cum dependeat a voluntate conscirentis, quae qua inuis sit peccaminosa, quia tamen est absoluta in electione ad cons rendum non est, cur vina non conserat col.
289쪽
iure irritatur, quandoquidem hoc non lo. quitur , nisi de Mnesitan proprie sumptis caeteriina si vini aliqua in haberet instantia per Nauarrum adducta, quaelibet collatiores spiritualis esset irrita , Quod tamen a
nullo ad inittitur. Tandem ad hominem contra uirilena Nauarrum sic insurgo. In collatioue imoniaca Uicariae perpetuae inducitur non solum excommuninatio, leuetiam irritatio, quia est proprie beneficium per ea, quae hal et inta. p. 23. num. III. verss. ad decimum tertium in fine ergo, si in non incurritur excommunicati, quia non nesciuin, nec dicendum est incurri irritationen , vel si incurritur irritatio, qui beneficiuna, dicendum etiam est incurri exco inni unicationem,quae aetae lata est contra cona imittentes simoniam in M-neficio, ac sit lata irritatio. Probatur iam assertio quoad primam Inquisi propci: Mnesicium , nec fiat et annexam roris non iuris Ictionem ordinaiiana, sed tarum habet an delegatam, ergo non cadit sub iuribus irri-n tantibus beneficiorun simoniacam colla
ordina tam probatur, tuna propter coin naunena riam. ς ptionem benetici , in qua excoinmunius non comprehenditur officium Inquisitoria turn quia secundum te non confertius ad percipiendos fructus ex bonis Ecclesiasticis, sed ad summu ira per ciridens; quoad secundum vero late admittitur ab
Emerac textra parte dιtectoris p a t. q. cuius sententia communis, est apud Onanes, ut taretur Penna comnunt. I. at Que idem asserit Suameae d. . . de suetonta cap.
49 in n. Deinde dato etiani, a anne xam ha taeret iurisdictionen orcinariana, non propterea sequitur , quod ista prinpri beneficiuna , quando qui lena etiam Prculaturae Regularium halbent annexam
iurisdictionen ordinariam , nec anat nolunt proprie beneficiunt per ea , qu supra dixi naus, quia sunt amouibiles, licet In. quisitor una munus saepius ad vitam perdurat, non est tamen tale, quin possit, ubiam reuocari.
Probatur quoad secundam partem,quia Excludi Officium vicari; quantu nauis Getieralis tur ossi est commissio dependens solummodo excisi Uic voluntate caelegantis, estque, natur ri sene sua reinoui bile ergo non zu propries ne- ti Epi fiet uni, de cuius natura est, ut siri cum peris petuo iure consequendi fructui ex bonis Ecclesiasticis Delia de emoluarenta , quae
ipsi assignantur per Episcopum eligentena , seu delegantani non ei ex Mnt Ecclesia staeis, sed ii ii iidi s icia talariis alitin thipsi deputatis, ergo, cuna non sit proprie beneficium non comprehenditur sub paenud. Extrauag. 2. de simonia.
Assertio V. Praestina onia simoniacescol lata sunt ipso iure nulla, si proprie,
punct. 2. num. 23. ali magis communiter.
Dixi, si propraὸ, origoros sumantur nanni sunt quae lana, quae non sunt proprie praestinio ilia , nisi lenominatiu , cuius inins sunt illa, quae quandoque assignantur Laicis quae potius sunt scenda pensiones laicales, quam Gelliinonia Ecelesiastic . Rurius adhoc, ut sint proprie talia, lebentnitiis pra se coniundia cum aliquo titulo spirituali prae fianon quatenus praecise conserantur,4 sint praesti- conserenda latantibus saltem primam moni , ctonsuram, quia haec solummodo est con 'μl: ditio requisita ad hoc, ut praestinaonia pos . 'sibi' i
sint in conferri, non autem titulus, ratio a. ne cuius illi conserantur, ut vider in eo, qui instituerat certas pensiones ad alem uos pauperes Clericos in studio, ut possint
postea Ecclesiis commode inseruiret, quae certi pensiones, quamuis ex dispositione imstituentis non ellcnt assignabiles, nisi e ricis tonsuratis, non propterea transirent in natura prae illimoniorun proprie sumin
toruin, cum non perciperentui ratione
alicuius tituli, seu ossici spiritualis Merito igitur dicit Suareduo. . desinetonia cap.
2 .m n. 3. Vt proprie sint talia de re coniungi una aliquo titulo spirituali, Qui confluuitur ex obligatione , quam astu.rnunt 1,qui tau talia praestimonia praestantur, recitandi canonicuimo flictum, unde
merito dixit D. Tholmas, quod praestimonia dantur habenti clericale osticitanae , quod importat quid magis, ac importet hoc,quod est lia re clericalem tonsuram. - .
Probatur, mim praestimonia iuxta sen 'rim suu expositu ira accepta sunt simplicitae M 'πneficia Hostienses in cap. possur de rescrip timori.
& consonat ratio, quandoquidem inuoluitius perpetu uua per c piendi fructus depen. lenter i clericali Officio,ergo proprie com
quae loquitur de omnibus, & quibuscianque beneficiis quantu niuis simplicissimis . Ibi In Ecclesijs Monasteri s. Die nitatibus Prioratius ilio is Ecclesasticis, o quibuDuta benefici i, quod auten dicit omnia in tali genetreiusu ui exclussit.
290쪽
An paena irritationis in collatione Mne. fici simoniaca locum habeatan cou. uentione simoniaca semireali ea paret rinfici consediciati, non prαiI
couati per simoniam comisationalem n Ἀβipso iure Irrita, nee inualida I.
te promiseris preti 1. sisto, si risita boemefluatis , imita et re complearentism simonia factam postea per
soliuion irraη non redditis: inita colla tio ab initio, Me rarouabitur ad Graniol-IMionis, quantum est ex rigore iuris q.
niam conuentionalem nondam persoluto printi aliud beneficium aequisierit rat , o Iesuerit pretiam pro primosa io in rigore iuris secuηdum non amisit , qui imm nec fiantes iis curια Romana F.
reali in Mnesici; ex utramve partu completa. Nunc de simonia conuentionain quatenus Fulem facta fuit conuentio traditione preti dii beneficio, cuius con- Ianam est, non autem pretium in conuentione caeluctum persolutum. Iuxti hunqsensum igitur in hac praenotione viscutietur primo , an talis collatio etiam actuali- pretia non interueniente sit ipso iure Variet o nulla Secundo ex suppositione, quin non tiMne si sit nulla, an postra irritatur, si pro lsu remporis pretium promissum in conuen. socii collati Apostea persoluatur Ter risiuri suppositione, qnila postes isti. retur per solutio no preti primo pro nussi, an irritatio retrotrahatur ad plan tum omentionis, & collationis simoniacae, an vero dumtaxat incipiat vini lia ret puncto, seu die solutionia Posi . Pro lit difficultas non de iure naturae, dissicilitMd quo late supra dictum est, sed dumtaxat
,essi in v .Positiuo Ecclesiastico, & praecipue
prouisionem simoniacam,4 quidem principalita videtur respexisse ad simoniacam prauitarem e parte bene 3 collati, ouae
utique in data iuppositione coinpleta sup.
ponitur, nec certe suisset posita , si pretium illud in simonia conuentionali non fuisset promissum nec excusari posse videtur ex eo, quod actu externo ex parte recipientis non si consummata, quandoquidem colatatio fuit posita per inuentionem externe, non pure mentaliter positana, quae utique punibilis est per Ecclesian . iiiii L. Menio I. Illa collatio per simoniam
conuentionalem modo expost non est ipso iure irrita , nec inualida . Nauarraucap. 23. ninu. O . Suareduo. . de sim iacap. T. num. Si Casiadorau deci . . de constit. Gomed in reg. de triennal quis Iz. Lusius lib. 2. cap. 33. dub.27. nutu. 3 9 betoliniis de
Probatur prim , quia leges Henale Paetiae
constituta contra aliquod delictuin no cotra de- intelliguntur assicere culinquentes, nisi de lictucae,n-lii tum sit consummatum , ubi aliud non summata exprimatur iuxta regulam generalcmia, quod odia snt rcstringenda, non ampliau. da , sed si imonia conuentionalis non comis pleta per traditionem preti conuenti non est ex onani parte consumata, nec id extrauas a desimonia, nec alibi reperitur expressum quod irritati etiam incurratur delicto simoniaco non completo ex utra que parte, ergo initatio, quae ex superitas allegatis inducta est petrius canonicum iupaenam simoniacae prauitatis, nou exmteiicienda laci simoniam conuentionalem,
quantii mis in beraescio non completa in per actualem preti trassitiovem. Probatur seruunia, quia per simoniam o conuentionalem in aenescio non m. .E 'l'
pictam ex pari elus , qut pc mana Pr ictiona- trist non incurriur excommunicatio lata leni nocirid extrauag. . per ea, a late acta it compi tunt,4 probant 2 auarrara in cap. 23. num. non
l V d. p. 33. cap. 27. . almomnes ne rra Iupra citatiun agerrione, ergo nec incituitur hi et irritatio ipso iure . Consequentia proba
tur, quia eodem iure inducitur excon nau
nicatio, ac initatio, dc eodem modo exprimitur, non enim domini irritatio solo iure suino inducitur, ergo, si non incurritur excommunicatio, quando simonia ex utraque parte completa non est, nec imciam etur irritata eadem non completa . Confirmaturorum i .extra g. 1 expri mitur ala lis datio, acceptio, non comventio praecish de dando in accipiendo. Ibi aut contieatione facta quomodolori da do , vel accipiendo sim tam commoran aergo per solam actualem traditionem ., receptionem incurruntur paenae ibi latae;