장음표시 사용
271쪽
πίδου καὶ Σοφοκλέους καὶ Αἰσχύλου καὶ των τοιού . τραγικοὶ οντες, καὶ θέλοντες φελεῖν κοινῆ του της στόλιως, λαμβάνοντές τινας αρχαίας ἱστορίας τῶν ἡρώων, νους, ε, θεάτρο ταυτα πεδείκνυντο τοῖς ορωσι καὶ --ουσιν, εικνύμενοι παραφυλαττεσθαι τὸ μαγ. τανειν εἰ γὰρ οἱ τηλικουτοι ἐρωες τοιαῆτα ἔπασχον, λοδηλονον ἀμαρτησαντες, πόσου μωλον ἡμεῖς καὶ ρ ἡ-ς μαρτήσαντες πεισομεδα; αγυν - προείρηται, ω οἷον τε βίον ἀναμάρτυτον καὶ φιλοσοφωτα-.τον μεταδιωκειν δε ἀφέλεί τ ει - πολιτῶν ἡ μντραγικων ποίησις εἰςηγετο ἐπιδεικνύμενοι-των ρωων
τραχεια δη- τραχύτερον γαρ καὶ φευκταῖον καὶ δυς- τον- των δρηνων εἶδος του γελωτοποιειν η ἰύνει τετραγωνοδία οἰ γα χορευταὶ αυτων ἐν τετραγ- σχημοτι στάμενοι - των τραγικῶν ἐπεδείκνυντο - ν τῶν μυ τραγικων χορευταὶ δέκα τοσαρες των κωμικων είκοσι τέσσαρες ἔκαστος ουν Ο ποιητὰς τε 'γκος καὶ κωμικος - τούτους προεκμα---ν ς σου καὶ τρεφομένους δεντου δημοσίου.
272쪽
παρα το κωμη καὶ το δη ἔστι δἐ εἶδος ποιηματος ἐν κωμαι κατὰ τον βίον δομενον ὁια τοὐτο- Ηφ- μα ' λέγεται, τουτέστιν Ωαρως, - - ευξαιτό τις βιωνα ἄτι του εν ἡδονῆ καὶ γέλωτι δει υν του την κωμιρδίαν
οποκειμένο μετὰ γελωτος καὶ πολυ, τε τητος καὶ
ἱλαρου του προς ω προςφέρεσθαι η βιωτικῶς κατὰ μίμησιν του βίου, - - μεν πύκειτο γόριην, μιμ οώμεθα τυ φωνην του γέροντος εἰ δὲ γυνη, μιμη λμεθα την φωνην της γυναικός. 1ιαφέρει ὁ κωμινδία
ροποδίας, ου η τραγοία στορίαν ἔχει καὶ ἐπαπε -
λίαν πράξε ιον γενομενων η δὲ κωμονδία πλάσματα περιέχει βιωτιμῶν πραγμάτων. .Xωμωδία λεγεται τὰ των κωμικῶν ποιηματα ῶς α 5 Μενάνδρου καὶ Ἀριστοφάνους καὶ κρατίνου καὶ τῶνομοίων. 'μευρέθη δε η κωμωδία ος φασιν, ἔκ τινος τοιαύτης αἰτίας. βλαπτομενοί τινες γεωργοὶ παρὰ τῶν πολιτων των ἐνυδην τι καὶ δ νος λέπειν αυτούς, κιχ εσα εν τῆ πόλει, καὶ παρὰ τὸν καιρον του καδεύ- γ
ιειν περιιοντες περὶ τας γυιὰς ἔλεγον ἀνωνυμε τὰς ρλάβας, ας ἔπασχον ἡ: αὐτῶν. - δι σαφέστερον ε
273쪽
ὁ καὶ τάδε τισὶ ποιων τῶν γεωργῶν, καὶ οὐ μετρίας βλάβας ἐπιφέρων αὐτοῖς. -τε του γει νιῶντας ἄκουοντας ἡ ραρας γινομένης πρὸς ἀλλήλους λε-
γ χι ν, ἁ τινα νυκτωρ παρὰ των γεωργῶν ἐκουσαν ἐπονείδιστον --- ἀδικου, τι τόδε, ἐμπανιζόμεν/ον τοῖς τῆς πό
κίας τούτοις πολλάκις παρακολου θησωπες αλλοι πολλούς τῶν ἀδικούντων ἀνίστει- o 'εν τοῖς της πόλεως ἔδαεν ἐά ἀγα 'H γεγονέναι το χχείρημα των κωμικων, καὶ λυἀνα-ησαντες αυτους ἀνάγκασαν - ἐπὶ δεάτρου --το ποιεῖν οἱ ὁ αἰδούμiνοι, ἀλλον δε φοβούμενοι, τρυγία περιχρίοντες αυτῶν τὰς φεις, ἴτω εἰς σαν κώδει μω ν λεχρομένων των ἀδικούντων ἐπὶ θεάτρου, ἀνοχη τῶν δικιῶν γενετο, της αἰδους ἔτι συνοικουσμ 15. τοῖς ἀνδράσιν ἔδοξεν ουν τοι τῆς πόλεως, θροψ γμα καλον - χειν καὶ λογίους ανδρας αυτ μετιέναι. πρῶτον υ 2bυδαρίων τις τῆς εμμίτρου κωμφὁια ἀρ
υιος Φιλίνου Μεγαροδεν, ριποδίσκιος. κακυν υναῖκες - δε ορος, ω δημόται, ij εστιν οἰκεῖν οἰκίαν νευ κακου. ουπην υ δεξομένου του πράγματος, πολλοὶ γεγμασι κω-μψδοί, Πεῖροντες τους -- βιουντας καὶ τους ταῖς αδικίαις χαίροντας, ἀναστέλλοντεςeὰς ἀκαίρους καὶ ἀδακους αυτῶν πράξεις, καὶ ἄφελοῖντες κοινῆ τὴν πολιτεία ναῶν Ἀθηναίων Ἐπειδ δε το μεν παράνομον - τἀγaεοεων νικα, το δε καλον ταχέως ἀφίπταται της τῶν
274쪽
ριν ἐπετίμων αυτοῖς. θεν ἄ-ερ αἰνιγματωδῶς καὶ υπλώιον προῖουσης καὶ ἐπικρατούσης της κακίας ἐκ-
λώθη ταν το αἰνιγματωδῶς ὀλόχχειν - βρίζειν --φοoας εδοξεν ἔχειν η κωμουδία καὶ η ἐν καλεῖται - - λαιά, et o πώς ωα-- η μέση , καὶ αἰHγματωδης, νέα μηδ' ἴλως τουτ ποιοῖσα πλαν/35επι, δούλων η ζένων καὶ της ἐν παλαιῆς πολλοὶ γε νασιν, ἐπίσημος δὲ - ως ὁ κώ πραττομἐνος μετέ--οχον δέ τινος ρονου της παλαια κωμWδίας ἴπολίς τε στοφανης. v, ὁὶ μης. καὶ αυτος ἐν πολλlia Prόνασιν, ἐπίσημος ὁ Πλάτων τις, ου ο φιλόσοφος, οδά ἔτερός τις ομοίως κακείσου τα ὁράματα ου φαίνεται. της δὲ νέας ὁμοίως πολλοὶ γεγονασιν, ἐπίσημος δὲ Μένανδρος, ο αστρον εστ της νέας κω δίας μεμαθηκαμεν. πιρηται δε κωμωδία οἱον ι ἐπὶ τω κώματι δη καὶ 2ομ περ ι τὸν καιρον τοῖ πνου ἐφευρμη κωμα γὰρ Ο νος η η τῶν κωμητων ωδη κωμαι γαρ λέγοντιο ιμείζονες προί. ταυτην οἶν την κωμωδίαν δεῖ βιωτικως ἀναγινω οκειν, τουτέστιν ως ἐν τω βίω μιμουμένους το παρειςα- 5γόμενο η πρός-ον, καὶ τυν ἐκείνου σπίσιν δε,, Q ἐλεγεῖα λιγυρως ' 'E γειον ἔμμετρός ἐπτιστέρος, λείπων ἐν ποδὶ του ρω ου τόκου εἰς δύο πενθημιμερεῖς τεμνόμενος, οἷον νηὶδες ι μούσης - ἐγένοντο φίλοι- ψ
275쪽
Ἐλιγων ἐστιν - μέτρου ἐκ δύο πενθημιμερμ ιμ-
276쪽
- μιτὰ λώρας ἐπιδεικνύμε- - γεγόνασι λυρικοὶ καὶ οἱ Μ
277쪽
ῖα Ἀνην, καὶ διακόφας ἐποίησε κοιλίαν λυρας. ηνίκα
ταυτα ουν τὰ ποιηματα οἶκτοι καλοῖν αι καὶ 'ρῆνω,
278쪽
περῶς' τουτέστι συνεσταλμένως, ταπεινως καὶ μετὰ
σκον- ἡ, οἶκτον ποιοῖ τοι φαίνεσθαι, - ἐλεεῖ θραι πο ,,6 γαρ μη παρω τυ τούτων γινόμενα παροπήρη τινοουαὶ τὰς 'Isεις. 'II παρ πρόθεσις σημαίνρι καὶ ἐγγύτητα, σημαίνει καὶ χωρισμόν, ς αν ποι τις ἐπὶ χωρισμυπάντες συνηχθημεν ἐν , ἡ λιατρι παρὰ τον- omαι του - , τουδε, καὶ παλιν επὶ πλησιασμοὐ πάντες συμ- χθημεν παρὰ τόνδε, τουτέστιν εγγυς τουδε ἐνταυδα οὐ την παρά προδεσιν επὶ πλησιασμοῖ ψ με. ,- - μὴ παρὰ την τοπιτων'' φησί, τουτέστι τὰ με πλησίον τούτων καὶ κατὰ ταμ αυτῶν ρῆσιν πρ βοφερόμεν - ,καναρρωει' ὁ του ζου θενεῖ , ζεις 'M τὰς μνημα λέγει. καλως πε ,καταγελάστους παρίστησιπι' ἀρκεῖ γὰρ τοῖς ἀπαιδεύτοις, ἀλογως προφερομένοις μαδήματα, προ τ μωρίαν -- των --δρώμων καν αὐτων γινόμενος γέλως. so
στου των ποιημάτων τὴν διαφοραν της ποκρίσεως, μι - . ῶνα δει, ἐὰν μὴ παραφυλάττωνται ταυτα, προ ρηται, ,καὶ - των ποιημάτων ἀρετὰς ἀπώρρα Μπτει, 3 τουτωτιν εὐτελίζει, εξαφανίζει. εἰς ἔδαψος
των κεφαsιένων ανδρῶν τον ἐνάρετον κάματον καπα- βάψει εχ δαφος δεκα τὰς ζεις των ἀναγινωσκόν- των' ξεις τὰς σχέσεις, τὰς μαδψσεις, τὰς διδαχάς, τουτέστιν - τινῶν τέσχον καὶ ἀντελάβοντο τ μαθήσει. ωιτη λώσσους' ' ξως μωτος, αποβλη--, ἀδοκίμους. ,παρίστησι' δείκνυσι τὰς μαδησεω μι δι--: