Il paradiso della gloria dei santi, nel quale si contengono sermoni, & trattati sopra i Vangeli per tutte le feste dell'anno, & di communi, secondo il rito del messale romano. ... Composti dal M.R.P. Bernardino Obicino ... con quattro tauole, ..

발행: 1621년

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분류: 미분류

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rire.

alia Santa Conet munione, conforme

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uelle aduecta,etrabolationi. I arta xi desia Gloria de eat iis

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Aeque nominatenella Sacra ScriNu-

Βmare per c Mitivit provirno, Natteae persone. 83. 639Αniare ii pros imo nostro anco gli ini

- . - - --- . .

Aneeli duoni vitacida Dio in nostro

do. 368.169BAuesimo e renascimento spirituale necessario per esse salui, et enuare net regno divis. 73.s7 377. 8

nrocli in spe, et in re r. 66A. 663

Beatitruo ine vera , come cilce Seneca

Nil boni putate debemus , quod.ςripi poten. 666in

Carita

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C Eonuiti laui conmolisinisterio ,

Pietro. I stati oncisione di Ou isto Saluatoro Claristiano, conressi nominato, quale debo essere conforme monae Cognitione,in consideratione visi

Comitione di se stesso. Si ignoras

ornr, de bonis animi ad sarcularia desii 1eria,de interna mentis requie, ad nitandi strepit una,&c. - . DGuni titio ditio, o non conoscerso com ',&c. 6 i. 632 Concertione di Christo e pera Spitato Santo. 38 3 7 Christo. fine, principio, nWZZ erer ine,&enonicosa. 628COncettione di Maria, stelli lio,imnaculati lanea peccato origina-

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uola 'Mecis Notabili.

Felicitaverasi ouilane conredice an 6 4.co Seneca: Bla virius presta elatulis Gloria te heata in Paradiso , coriae .

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Grandi appresso Diosissiurene pri 'a ti. an Cirua . Ita si detine reprimere,e superare a s Gusto, e Gaudio,che si sente ne euo Ira virio Eligio detest tolle, &c. 29re,&animo, menita si sciue Dio I oncti adoriti dat Spitato San- ωmassinae nes iacepere, pies Vir to. is

ssenso. 367-3. Limosina si s e fare per ottenere la

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Martitio ipiu mori si parisse. 14 3 9 A1 tanto ili Oirristo perua saliue dei ge

Mui,' an QEti, come se intende ne l

OOde Meneta di lirristo in oludire

oratione quando E Obligo pel pre rure, sitim. 3Α--34 Oratione ei dispo stipereticeta rei doni spirituali, Me ir

P cifici autem dicuntur qui totaliter etiam Pt 'amista tam nutus, i feci sicut summae hori Hara coniungutur,

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Patientia Psopportaret e persectatio Perlesieraneta deli inserno, corne syinis

Precatoti chiainati a penireneta Iarbal Pollerta volontartiadi potieri di spirauatcre 623 to, evicit molio commendata an- Peccato siste ire odia re considerancitata ora Eilinio. 66 passionem Christo, les plagne, Pcut ridi spirato,quali sono. 667 sanolle hauenilo tanto volvio pari re c. Di De disse Sentaea Sore uti pauis pre distria re esto peccato. pertate maxima et licitas est. Quia Peccato ii delibe detestate peti tenvi si utendum est aliut iis, nona oster per vera peniteneta a 39 Rim. 66SPeci a re in Spirito Santo,coineis' in te Potae Pisono orcinati da Dio pras i

sceleTa nolit . quam grauia sunt, tollinaci Hilro clatria vi conre si in . quae conJrnisi naus, quam damnosa, rencsa. Ao

liciosa caelestia gaudia, quae amisi Proni o a operare te cose per serui

per salute des oenere lauarano. havendo l. lido dilatissa re per in

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santi Sacramenti sono necessarii per la

Quattro consideratione permovereia lute.serie sparotinenci planto, lagri ine, Sta comedes ta Santo, san talas ara , conat S Pnta nile luiue,sa Gm gorio,edice. la Sacra Sctat tura . Ic in Quatuo sunt qualuatas, quiu histi anti si dei bono inuocare, cinJltaria'. vita anima in compunctione venit 28 imenter iiscitur quuna amirator sanita perferia,c u Saluator Cnrisio sitoriam reminiscitur, considerans, latia agi liuomini mentre lilia a- ubi fuit,aut iudiciorum Dei senten ta a. si otia intuens seriam qua re , sapietaeta, conae vicia diffinita;&cne mansideriari voici it, aut qua inimita cc se L 2I. Duitie piaeseratis attendit solerter, in satisfaitione peri debito de peccato

Rimettere,e perdonare te in rutaei domorasse a Santissima Viagine Guute. Maria. aio. aia. 78.38o Stare, vivere in oratia di lato, unitis eon Clitisio per poter meri r .

SAcrameneo Santissimo deliinitate Sumaoto perde aninis I efonti, che

bacranaento, me si di isseda Santi pag. 696 698

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