장음표시 사용
411쪽
106 Γ --τῖν Μαρίνου βιβλίων. κεφάλαια δὲ κατὰ - - βδομον ἐστι περὶ τῆς του κρανίου κοινωνίας πρύς τε τὰς μήνιγγ- καὶ τους ἄλλους ἡμένα περί τε τονε - - πρύσωπον νεύρων περ κροταφια-
μυQ2 καὶ μασηrijoων καὶ τοι ἐώ τὰς γνάθους καὶ τὰ χείλη μυον - των φατνίων καὶ των κατὰ τὰς
γνάθους μυον, εἶτα περὶ τον ἐνῶς τῆς κάτω γνάθου μυον τον τε περ αυτὴν χωρίς. καὶ τον μυκτηραγωκα τῖν περὶ τὰς μενῶδεις ἐκφύσεις καὶ των κατὰ γλῶτταν, εἶτα περὶ γλώττης κιὰ - καπ' αὐτην μυον , τε περὶ τον κατὰ τὸν - λήγω μυον ἐν τ ὁγδόω τῖν του Μαρίνου βψλίων κεφάλαιατ-τ' ἐστί περὶ στόματος καὶ περὶ χειλον καὶ δώ-28 των κιὰ μων καὶ κω νος καὶ φαρυγγέθρου ἐπιγλωττίθος τε καὶ παρισθμίων καὶ ἀντιάδων καὶ ρινος καὶ μυκτήρων των τε καὶ τραχήλου καὶ τον κατ'
αMM μυον καὶ το - τὴν πλευρὰν μυός - μῶτὴν κυλίδα καὶ περὶ τραχήλου φύσεωςJ. ἐν δὲ τῶ μάτω περὶ μυον τῖν κατά τε τὰς φρένας καὶ τὴν ἐδειν καὶ τὰ μεσοπλεύρια καὶ τι ἐπιγάστριον ἔτι τε περὶ τῶν του βραχίονος κώ της μοπλάτη πήχεώς τε κιὰ χειρος ἄκρας, ἐν δὲ τω δεκάτω περὶ της κνήμης καὶ - περὶ αὐτὴν μυῶν καὶ περὶ σκελῶ καὶ
412쪽
xω κατ' αὐτὰ μυων καὶ ρθρου του κατὰ γόνυ.
δεκατον αἰ τρισκαιδεκατον καὶ τεσσαρεσκαιδεκατον καὶ πεντεκαιδεκατον των του Μαρίνου βιβλίων στίν.
ἔγραψε δὲ Μαρῖνος ἐν μὲν τ' ἐνδεκώφ ἄ--- τάλαι- εἰ φέρεταί τι - νώτων -- εἰς πνεύμονα κατὰ τό τὰς εἰσπνοὰς καὶ κατὰ τὰς ἐδωδὰς εις γαστερα πνεύματα', δεύτερον δὲ περὶ στομάχου καὶ μετ' αὐτὶ περὶ βρογχου - περὶ πνεύμονος καὶ καρδίας καὶ 1 περικαρδίου θυμου κατὰ δὲ τ δωδεκατον τῆς ἐαυτOs πραγματείας ὁ Μαρῖνος ἔγραφε περὶ απος , ἐν ψω χολης καὶ περὶ σπληνι καὶ κοιλίας καὶ
μεσεντερίου κατὰ δὲ τ τρισκαιδεκατον προτον μεν
περὶ ἐντέρων, ι εἶτα περὶ νεφρον καὶ οὐροηρος καὶ 2su κύστεως καὶ ἡράχου καὶ πύρου - οὐρητικο κοὰμετὰ ταυτα περὶ καυλο αρρενος καὶ αἰδοίου τοὐαρρενος καὶ λείας καὶ περὶ μητρα καὶ των κυουμένων καὶ περὶ Ἀρχεων, οὐ διδύμους ὀνομάζει, καὶ μετ αυτοὐς περὶ ἀδενοειδον εν δὲ τω τεσσαρεσ-2οκαιδεκάτω την ἀνατομὴ των ἄνω ἡ πατος ἀπασον φλεβον ἐποιήσατο κατὰ δὲ τ πεντεκαιδέκατον περί τε της ἀπο καρδίας φ ἀνταρ φερομένης φλεβος καὶ των κάτω του διαφράγματος ἀπασον και μετὰ ταsτα
413쪽
ρων καὶ πόθεν τινὰ εκπεφυκεν αtnow ἐν δὲ4ω ἐνάτω καὶ θω δεκάτω περὶ τον ἀπ' ἐγκεφάλου πεφυκύτων νεέρων - περὶ ὀσφρήσεως καὶ πόθεν ειρπετια ---- ριον
καλουσιν Ἐρύφιλύς τε καὶ δημος πύρους, ἰτα
της - συμπτωμάτων' πεται Q περὶ της τον νοσημάτων διαφορας το τὰς αἰτια τούτων διδάσκον
βιβλίον, αφ δὲ περὶ τῆς τῖν συμπτωμάταν διφφορος τὰ περὶ τον ἐυ-οω συμπτώμασιν αἰτιον τρία καὶ τουτοις τὰ περὶ τον πεπονθύτων τύπων. Ἀδει δὲ περὶ τον ἐν ταῖς νήσοις κιαρον ἐκ το προηγουμένων της θεραπευτικης πραγματείας ἐστὶ καὶ τὰ περὶ της τον πυρετον διαφορα τύ τε περὶ πλήθους καὶ τι περὶ τον παρὰ φυσιν ὁγκω ν ἔτι τε, περὶ τῶν προκαταρκτικον αἰτίων κά πως ἡτοις - περὶ Β
414쪽
ὐίγους καὶ σπασμου καὶ τι ἐπιγεγραμμένον ' τέχνη T- ψεσκαίδεκά εἰσι μεθόδου θεραπευτικῆς δύο τε των προς Γλαυκωνα θεραπευτικον καὶ τρία περὶ 31 φλεβοτομίας τι μὲν προτον πρις ' ασίστρατον, τοδὲ δεύτερον πως τοὐς ἐν Ῥώμη ρασιστρατείους, τρίτον ν ἐπ' αὐτοῖς αλλο κατὰ τὴν μετερα γνῶμ ιι 1 συγγιείμενον θεραπευτι κύν' ἔστι καὶ τ περὶ μαρα- σμοῖ τον θεραπευτια- ἐωθη δέ τινι φίλων βιβλίδιον μικρύν, ὁ νυν εἰς πολλους ἐκπεσόντος ἔλαβον το ἀντίγραφον ἐχον ἐπιγραφ' ν --a κη παιδίω ἐπιληπυ τῆς θεραπευτικῆς πραγματείας θείη δ' 15 ἄν τις αὐτης - τὰ περὶ τον ἐν ταῖς τροφαῖς δυνάμεων τρία καὶ τ περὶ της λεπτυνουσης διαίτης καὶ τ περὶ εὐχυμίας καὶ κακοχυμίας. οὐδὲν η' ἐττοντο προειρημένων τῆς θεραπευτικῆς πραγματείας χαν καὶ τὰ περὶ των Ἐρασιστράτου θεραπευτικῖν λογι-- σμῖν καὶ ' Γλαύκων τ φιλοσόφω δοθέντα δύοJ. ὁ δὲ περὶ της Ἱπποκράτους διαίτης ἐπὶ τον ὀξέων νοσημάτων ταχθείη μὲν α κιὼ μετὰ τούτων, ταχθείη δ' ὶν και μετὰ τῖν εἰς τὰ Ἱπποκράτους γεγονύτων πομνημάτων, ἐν οἷς πάμπολλα περιεχεται θεραπευτιοι θεω- β ρήματα, καθάπερ γε καὶ διαγνωστικὰ καὶ προγνωστικά. 32
415쪽
110 ΓΑΛΗΝΟΥ βιβλία Προτα μεν ἐστι τρία περὶ κρισίμνών μερον δε-
τερο ν ἐπ' αὐτοῖς τρία περὶ πίσεων, - COM
τον σφυγμον πραγματεία, καθ' η πρῖτα μεν εστι
τέτταρα περὶ της διαφορας αὐτων, δεύτερον δ' αλλα τοσαμα περὶ τῆς διαγνώσεπις, σκιὰ τρίτον πρhς αὐτοῖς - - ἀριθμιν κω - ἐν αὐτοῖς λων καὶ τέταρτον περὶ τῆς δι αυτον προγνώσεως τέτταρα ,
περὶ χρείας σφυγμον τor εἰσαγομένοις γεγραμμένον. ἐν τινες ἐζήτησαν, διὰ τί των πυρεττόντων ὁ διος - εἴρηται σφυγμος' οἷς ἀπεκρινάμεθα μεῖζον κατατοὐς εἰσαγομένους εἶναι - σκέμμα πάλης φήσεως τετευχύς. ἀλλὰ τό γε τοσουτον είρηται κατὰ τὴν πρὶν οτου βιβλιου τούτου, δύο οξας γεγονεναι τοῖς ἰατροῖς, - - ἐτέραν τῆ ν γουμένων αἰ-ἀνεοθαι καὶ συστολης, Ἀρτηριον, τὴν ' δε--αν, Ἀναί -
τον αυτην εἶναι, λεγύντων, ξιουμέν τε τον εἰσαγομενον ἐπὶ τῆς ἡ νος πρότερον γυμνά- θαι, καθ' η κἀναίσθητος ἡ σε στολὴ γίγνεται. κατὰ ταύτην δὲ τὴν 33 αῖρεσιν ημεῖς ἐπεπείσμεθα πυρετου σημεῖον ἰδιον ἐν σφυγμοῖς οὐδὲν εἶναι, κατὰ δε την τέραν ην ἐν τημεγάλη προαγματα τον --νεκα βιβλίων ἔγραψα, λέλεκται - σημεῖον. Ἀλλ' ο μὴ μα ντες παρὰ δι- α δασκάλοις ἐοικοτες ε κατὰ τὴν παροιμίαν τοῖς ἐκ βιβλίου κυβερνήταου --μα χ ο ιν. ἐμοὶ δὲ καὶ
416쪽
εν ἐν τὴν σύνοψιν ἐποιησάμην τῖν ἐκκαιδεκα βι- βλί- αωθεν τούτων ὀιστάντων ἐστὶν δαιτῶ βιβλία της Ἀρχιγένους περὶ σφυγμον πραγματεια ἐξήγησιν τε καὶ χρησιν ἔχοντα. ἐκ τούτου οὐ μέρους τῆς τέχνης θεία ἄν τι καὶ τὰ περὶ δυ-νοίας τρει. Cap. I. Περὶ τον Ἱπποκρατείων πομwημάτων. , ἄλλο τι τον - ἐμου δοθέντων φίλοις ηλπισα πολλούς ιν με τὰ τον ' πομπιείων συγγραμμάτων ἐξηγητικά τὴν ἀρχην γὰρ αὐτον οὐδὲν προς ωοσιν ἀλλ' ἐμαυτον γυμνάζω ἐγεγράφειν εἰς αὐτάπον πομνήματα, καθάπερ ἐποίησα τῆς ἰατρικης
1 ριας πάσης ἡ θ εκαστον μέρος ἐμαυταπὰ ρασκευάσας οου παντα τὰ κατὰ τῆν ἰατρικὴν τέχνην Iπποκράτους εἰρημένα περι ρεπαι διδασκαλίαν ἔχοντα σαφηαμα καὶ παντοίως ζειργασμενην ἰδία μὲν γὰρ περὶ ψίμων ημερον ἔγραψα κατὰ τὴν Ἱπποκράτους γνω
το - , δίε δὲ περὶ κρωεων, ἰδία δὲ περὶ δυσπνοίας
εκάστου τε τῖν ἄλλων λην τε τὴν θεραπευτικὴν μέθοδον σαυτως ἐν τέσσαρσι καὶ δέκα βψλίοις ποιν - ματτα τα τὰ θεραπευτι- κιὰ πρὸς αὐτοις ταυτην, ἄ
417쪽
112 ΓΑΛΗΝΟΥ αὐτου λεξιν ηδη πολλοῖς το προ μου γεγραμμένοις οὐ φαύλως ώς, εἴ τι μοι, καλος ἐδώ-- ἐρη- κέναι, περιττον ηγουμην ἐλέγχειν ἐνεδειξάμην δὲ τουτοδι ων πρώην ἔδωκα τοῖς παρακαλέσαοι, σπανιάκου νἀρχην γὰρ οὐδ' εἶχον αὐτον δε Ῥώμη --πομνήματα, πάντων ν κεκτημην βιβλίων εὐυσία μεινάντων εἰ που τοίνυν ἐμμέ)μνην - τινος αὐτον πάνυ τι μωχθηρος εἰρημενον, Δ μεγάλως βλάπτεσθαι στερὶ τὰ Θ τεχνης ἔργα του πιστεύσαντας αυτοῖς ἐπεση μηνάμην τομο, τὰ δ' ἄλλα πάντα κατὰ τὴν ἐμαυτο γνῶμοεῖπον ἄνευ - μνημο--αι τον ἄλλως ἐξηγουμένων καὶ τά γ' εἰς τους φορισμου iiπομνηματα καὶ τὴπερὶ ἀγμῖν καὶ.τ περ αρθρων τι τε το προγνωστι- κοὰ τι περὶ διαίτης ἐξων τό τε περὶ λαον καὶ τον ἐν κεφαλη τρωμάτων τύ τε προτον τον επιδημιον ουτως ἐγράφη μετὰ ταsτα δέ τινος ἀκουσας ζήγησιν ἀφοριαμ μοχ ρὰν ἐπαινο---τ λοιποῖ τισιν ἔδωκα, προς κοινὴν ἔκδοσιν ἀποβλέπων, οὐκ ἰδίαν ξιν κείνων μύνων τον λαβύντων, ουτως συνέθυια ταυτα δ' ἐστὶν ἐπιδημι - τὰ εἰς ὁδεέτεροι καὶ τρίτου καὶ ἔκτον ὐπομνήματα γεγραμμένα, προς τουτοις δὲ καὶ του περὶ χυμῖν καὶ περὶ τροφης καὶ προρρη μου περί τε φυσιος ἀνθρωτω καὶ του κατ' ἰη ρεῖον, σπερ γε κιὰ το περὶ τόπων, ἀέρων, υδάτων ο γ περὶ οἰκησεων καὶ δάτων καὶ ρῖν καὶ χωρῖν ἐπιγεγράφθαι φημὶ δεῖν. ἔστι δε τὰ μὲν
418쪽
εἰς τοὐς φορισμους πτά, τὰ δ' εἰς τὰ περὶ ἀγμον πω, τὰ δ' εις τὰ ι περὶ ρθρων τέτταρα, τὰ δ' εις 36r προγνω τι- τρία, τὰ εἰς τι περὶ διαίτης ζέων, rρία μὲν εἰς τι γνήσμγω αὐτο μερος, δύο δ' εἰς τὰ ποοσκείμενα. Ἀο δε περ ελκον καὶ τ περὶ τον ἐν κεφαλη τρωμάτων κάτερον ἐξηγησάμην δι ἐνος βιβλίου τι δὲ προτον - λιδημον, σπερ γε καὶ τι τρίτον διὰ τριον κάτερον, το δὲ δεύτερον δι' εξ, δι - δὲ τ εκτον εἰς θλὰ περὶ χυμον πομνη- ρμα- μοι τρία γέγονεν, σπερ γε - εἰς τι προγνωστι- καὶ εἰ - κατ' ἰφρεων καὶ εἰς - περὶ τύπων καὶ ψων καὶ ὐδάτων' εἰς δὲ τ περὶ τροφῆς πομνη-ματα μοι τέτταρα γέγονεν, εἰς δὲ τι περὶ φύσιος ἀνθρώπου δύο, ν ηδη γεγονότων ἀκούσας - τινων
M Tπποκράτει προσήκοντ' ἐστὶ καὶ ταλα περὶ τῆς η καθ' -- l διαίτης ἐπὶ τον ξέω νοσημάτω6 37-ερ γε καὶ η τον παρ' αὐτω γλωτον ἐξηγησις, σιωτ προς Λυκον περὶ του φοριο μου, αρχὴ τὰ αὐξανύμενα πλεῖστον ἔχει τι ἐμφυτον θερμον', ῶσπερ
5. προσκείμενα edd. προκείμενα ceterum f. XV 24:
περὶ οἰκήσεων καὶ δάτων καὶ ωρῶν καὶ χωρὰν επιγεγραφθαι δειν,-aodis p. 12, 16 nioleste interpolatuni clelevinati l 16 κατ'
419쪽
1I4 A NOTγε καὶ το προ γουλιανον τον μεθοδικον ὐπὲρ ων δὲ προσήκει καὶ ἄλλο τι βιβλίον σμικρόν, ἐν Ἀείκνυμι καὶ τον αριστον ἰατρον πάντως εἶναι καὶ ι- λύσοφον, ἐπιγράφεται δν τι βιβλίον καὶ δῖ συντομωτέρας ἐπιγραφῆς ἀτως - ὁτι ὁ ἄριστος ἰατρος κοὰφιλύσοφος' . cap. VII. Περὶ τον- ρασίστρατον
Εἰ μὲν το προτον των περὶ πυρετον πομνη- ψειατα γέγραπται τρία το τρίτου δὲ περὶ πυρετον τὰ προτα τῆς Ἐρασιστράτου θερωτευτικῆς πραγματείας δεστὰν πομνήματα αυτη ' θεραπευτικὴ πραγματεία τὴν μὲν ἐπιγραφὴν χει περὶ τον ρασιστράτου ραπευτικον λογισμον', γέγω ν ἐν πομνήμασινuπεντε. ἔστι δε και τὰ περὶ Ἐραοιστράτου ἀνατομa ,
τρία βιβλία καὶ περὶ φλεβοτομίας δυο, τύ τε προς ' απίστρατο αφει γεγραμμένον καὶ τ πως τοὐς a ἐν Ἐρασιστρατείσος προσήκει Ἐρασιστράτωκἀκεω τι βιβλίον εν φ ζητουμεν, εἰ κατὰ φυσιν ν ωτηρίως αἷμα περιέχεται, καθάπερ γε καὶ - περὶ χρείας ἀναπνοῆς καὶ τὰ τον φυσικῶν δυνάμεων τρία,
περιέχει κρίσιν ἁπάντων ων γραψεν ρασίστρατος ἐν τοῖς καθύλου λύγοις περ τῖν φυσικον ἐνεργειον. 1. καὶ το ' α ἐνεκδεσεν A B ἐνεκάλεσε Chri l Ἱππω
420쪽
Cap. VIII. Περὶ τῖν Ἀσκληπιάδι προσηκύντων. - μὲν περὶ τον -κ τιάδου δογμάτων' ἐπιγεγραμ μενα, μικρον δ' αλλο τὴi ἐπιγραφην ἔχον περὶ οὐσίας της φυχῆς κατ' Ἀσο α μιάδην. cap. IX. Περὶ τον τοῖς ἐμπειρικοῖς ἰατροῖς
I ῆς Θεοδα εἰσαγωγης ὐπομνήματα πέντε περὶ των Μηνοδύτου Σεβήρω ἔνδεκα τον Σεραπίωνος προς τὰς ιρε σεις δυο ποτυπώσεις ἐμπειρικαι περὶ τῆς 1 ἰατρικῆς ἐμπειρίας περὶ τον ἐμπειρικον δμπωνίας τρία προς τὰ ἀντειρημένα τοῖς περὶ τῆς διαφωνίας τον ἐμπειρικον του τε Θεοδὰ κεφάλαια πομνήματα τρία εἰς τὸ Μηοoὁότου Σεβήρω προτρεπτιῆς ἐπ' ἰατρικήν συνοψις τον ιρακλείδου περὶ της ἐμπειρικης
15 αἱρέσεως ἐπτά. Cap. X. Περὶ τον τοῖς μεθοδικοῖς διαφερύντων.
- δικῆς αἱρέσεως ἔξ προ τὰ - γοωλιαν- ἀντειρημένα τοῖς Ἱπποκράτους ἀφορισμοῖς. asCup. XI. Περὶ τον εἰς τὰς ἀποδείξεις χρησίμων εο βιβλίων. σπαντας ἀνθρώπους δρον, ἐν οἷς ἀμφισβητουσιν,εαυτούς- ὀπτοδειανύειν ἐπαγγελλομένους ἐλεγχειν τε του πέλας ἐπιχειρουντας οὐdὲν υτως σπούδασα μα-
