장음표시 사용
391쪽
86 AAHNOTἐν τοῖς ζψοις κρα πω λέγονται μετὰ τον ἰδίων λάστης γνωρισμάτων, ἐν δὲ τῶ τριτω περὶ της τοῦ φαρμάκων κράσεως ὁ λύγος ἐστίν. ἐάν τ υν
τό τε περὶ τῆς ἀρίστης -τασκευὴ το σώματος ἀνα- γνῖναι - το περὶ της ευεξίας καὶ το περὶ νωμάλου δυσκρασίας, ἐν τη προσνι ση τάξει πράξει τομο μικρὰ δ' ἐστὶ πάι τὰ τρία ταμ βιβλία φίλοι;
ἀξιώσασιν παγορευθεντα καπει εκδοθεντα προς κείνων ἐπεί τοι καὶ τουτων δυναμις ἐν τη τῖν γι - 1oειν- πραγματεία περ ἐχεται, καθ' αἱ μαφοραὶ τῆς οὐ σώματος ἡμῖν καταγκευης - Cap. III. - - των ἐξηγήσεων - τ δροῖς λέγοντοι - μαι μή, προγεγυμνασμένω κατὰ τὰς 57 μετέρας πραγματείας. εξεις εἰς ἔνια - Ἱ- 4sκράτους και τα μέτερα καὶ ἐπειδ τα0 ηδ γέγραπται, προσθεῖνια πειράσομαι τὰ λοιπά -- μέν, ἐ- ζήσωμεν, - αιτος δ' ἀποθανεῖν μου,
πρὶν ἐξηγησασθαι τὰ κυριώτατα των Ἱπποκράτους
συγγραμμάτων, ξουσιν οι βουλήμενοι τὴν γνώμην, αἰνοα αὐτο - τὰς μετέρας μέν, ς εῖρηται, προροαπείας ἄμα τοῖς δη γεγονόσιν πομνήμασι πιαὶτῖν ἐξηγησαμένων δὲ τον ἄνδρα τά τε του διδασκάλου Πέλοπος καί Γε -υ τι καὶ τ Nominum isto H
392쪽
- - δ' ὁλίγα τὰ διασωζύμενα - αι--τούτοις τα τε Σαβίνου καὶ ' φου του μεσίου Κόωτος δὲ καὶ οἱ Κοῖντου μαθηταὶ τὴν Ἱπποκοάτους γνώμην -
καλεῖ Ἱπποκράτει καί φησι ψευδεσθαι τον ανδρα μὴ γιγνώσκων αυτο τὰ δογματα καίτοι τά γε του-- βιβλία φανερος πάντα . . . γέγονεν ὁ δ' ἡμέτερος διδάσκαλος Σάτυρος - τούτω γὰρ πρώτω συγ- 1 γενύμενοι μετὰ ταῖτ' ἐνοουσαμεν Πέλοπος - οὐ
τὰς ἐξηγήσεις ἐποιεῖτο - - τον Ἀ--ατεί- lβιβλιων μολογεῖται η Σάτυρος ἀκριβέστατα διασή- ζειν τὰ Κοῖντου δήγματα μήτε προσθεὶς αὐτοῖς τι μήτ' ἀφελών - ακιανος -- - γάρ τι καὶ μετερρέθισεν -
15 ἐπὶ τ Στω ἱκώτερον. μεῖς οἶν τερως μεν εμπροσθεν
ἀκηκοότες Σατέρου τὰς ἐξηγήσεις μῖντου, μετὰ χρονον δ' μερον ναγνύντες τινὰ τον - Λύκου σαο γνωμεν ἀμφοτερων Δ ου ἀκριβος ἐγνωκότων τὴν υποκράτους γνώμην. ἄμεινον δ' ἔγνωσαν οἱ περὶ ἡ Σαμνον τε κοὰ - - ὁ δ' ἐν ταῖς ἐμετέρως πραγματείαις προγεγυμνασμένος -- καὶ τὰ τούτων κρίνειν καὶ φωρασαι τά τε καλῖς π αυτον εἰρημένα καὶ εἴ που τέχοιεν ἐσφαλμένοι. Cap. IV. 'Aλλ' ἐπεὶ κά περὶ τον Ἱπποκράτους β εξηγήσεων αὐτάρκως ει ρ αι, μεταβομεν ἐπὶ τὰ λοιπὰ
393쪽
88 ΓΑΛΗΝΟΥ των , μετέρων πομνημάτων, σα τῆς λογικῆς ἐστι πραγματείας ἐστι ὁ ἐξ αὐτο - μέν, Ἀπενιανέ, τῆς ποδειξεως αυτάρκη, τοι δ' ἄλλοις, σοι φιλοσοφε σχολάζουσι, καὶ τἄλλα, πλην εἰ τις ἀμφοτέ - καὶ φιλοσοφίας. εἶναι δὲ χρὴ το 0τ- ἀγχίνουν θ' - - καὶ μνήμονα καὶ φιλοπονον, ἔτι δε προς τούτοις εὐτυχη- κέτα - μώτη. εὐτυχίαν οῖρα ἡνιμ μυτασαμεν --πρ πιαδευθέντες, 'ς αριθμητικης τε καὶ λη- - 1οκῆς σκιαὶ γραμματικης θεωρίας ἐπιστήμων ημας επιτο - τοις τε κἀν τοῖς ἄλλοις, ὁσα παιδείας μαθημμα, θρίφας, ψνίκα πεντεκαιδέκατο ἔτος ηγομεν, ἐπὶ τὴν διαλεκτι- θεωρίαν γε ο - ' φιλοσοφία προσαμφας τλ νουν, εἶτ' α μειράπω ἐναργον προτραπῶς ολτι αδέκατον ἔτος ἄροντας καὶ τὴν ἰατρικὴν ἐποίησεν ἀσκεῖν - τη φιλοσοφία υλλα καὶ τοιαύτην
ἐγώ πιν, εὐτυχίαν εὐτυχήσας ἐκμανθάνων τε καὶ θῆττον ὀιστάντων - ἄλλων ὁ τι περ ανJ ἐδιδασκήμην, εἰ μὴ
τὶ ν λον μου βίον εἰς τὴν των ἐν ἰατρικη τε και οφιλ- η θεωρημάτων ἄσκησιν καθεστηριειν, μεν
ὰ ἔγνων μέγα. - Αδὲν τοίνυν μηδὲ τολ ο --
394쪽
ου κατεμειναν ἐν ταῖς ἀσκησεσιν ἀλλ' ἐπὶ τὰς πολιτικὰς πράξεις ἀπετράποντο. ταυτα μὲν ουν μοι κατὰ το πάρεργον εἰρήσθω καίτοι - , , οὐκ ἔντα πάρεργα.τα γουν της φιλοσύφου θεωρίας μετερα βιβλία μετὰ περὶ της ποδείξεως πραγματείαν ἀναγιγνώσκειν χ ο α τίνες δ αὐ- εἰσιν αἱ πιθέσεις καὶ πόσια καθ' α-- - αὐτῶν γέγραπται, δι' ἐκείνου δὲ1 δει σεται του γράμματος, ἐν φ . γραφῖτ ποι η- σομαι ἁπάντων τῶ - μον βιβλίων. cap. V. Ἐπεὶ δ' ἐπύθου μου κιὰ περὶ της πραγματείας, ἐν τὰ παρὰ τοις Ἀττικοῖς συγγραφε ινμύματα κατὰ τὴν των πρώτων ἐν αὐτοῖς γραμμάτων is si o-αι τάξιν, Ξπερ ἀπεγαρινάμην σοι, βέλτιον ήγ μαι κἀνταυθα γράψαι σοι πρόδηλον γάρ, τι κα αλλοιπουδεὶ ζητοῖσιν ποτ' ἐστὶν αὐτῆς - πύθεσις οὐ γὰρ δή το- ριου με ημεῖς, περ ἔνιοι - νυν
κελευουσGN παντας ἀττικίζειν τῖ φωνη, καν ἰατροὶ
20 τυγχάνωσιν οντες ' φιλοσοφοι καὶ γεωμετρικοὶ καὶ μουσικοὶ καὶ νομικοὶ - μηδὲν τομον ἀλλ άπλορ
γὰρ παξι μηδενὶ μεμ φεψαι τον σολοικιζύντων τη - μην ἐπι-- ἄμεινον γάρ ἐστι τη--f, μυ- τῶ βίω σολοικίζειν τε κώ βαρβαρίζειν.
395쪽
κοντα βιβλίοις ἀθροισάμενος Ἀττι- συγγραφέων --, καθάπερ ἐκ τῶν κωμικον ἄλλα γέγραπται μὲν ουν. - ἔφην, η πραγματεία διὰ τὰ 1οσημαινύμενα - τούτω ' εὐθεως πάρχει τοῖς ἀναγνωσομένοις -- καὶ η τον Ἀττικον ὀνομάτων γυῖοι ουδὲν αυτη καθ' εαυτην αξιον ἔχουσα μεγάλης σπουδῆς ἀλλά γε διὰ του κα- χρωμένους τοῖς δνύμασιν ἄλλη μοι γέγραπται πραγματεία περὶ τῆς Ἀδρθόπιος αὐτον, ην δη καὶ πρώτην ἀπασων μεινον
ἀναγιγνώσκειν. 5. νομάτων οm BeliΚ 6 ετέροις κτλ. cf. Praef. p. LXVI 8. ἀθροισάμενος Cli ἀθροισαμενων ΑΒ ἐκ τῶ1 posi
396쪽
' γω φανερὰ γεγονεν ἡ συμβουλή σου, κράτιπτ. IBάσσε, περὶ της γραφῆς των υ εμο γεγονύτων λι- ἐν γάρ τοι τω Σανδαλαρίφ, καθ' ὁ δῆ
σάμεθά τινας ἀμφισβητοsντας. εἴτ εμον εἴ το πιπρασκύμενον αυτ βιβλίον εἴ αλλου τινύς ἐπεγε-
τινος ς μδν πο ου ξενου της ἐπιγραφης κινηθείς τις ἀνὴρ των φιλολύγων ἐβουλη γνωνα ι τὴν ἐπαγ si γελίαν αὐτ- καὶ δύο τοὐς πρώτους στίχοπις ἀναγνοῶς εὐθέως ἀπέρριψε ὁ γράμμα, -- μνον ἐπιφθεγξάμενος, ῶς - ἔστιν Ἀεξις αυτη Γαληνο καὶ φευδος ἐπιγέγραπιαι τουτὶ τι βιβλίον ὁ μὲν οὐν of εἰ- ἐπε--- τὴν πρώτην παιδεί- ην οἱ παρ' Ἐλλησι 1 παῖδες ἀρχῆς ἐπαιδευοντο παρά τε γραμματικοῖς κά λτορσιν οἱ πολλοὶ τον νυν ἰατρικὴν ὴ φιλοσοφίαν μετιώτων οὐδ' ἀναγνοναι καλος δυνάμενοι φοιτοσι παρὰ τους διδάξοντας τά τε μέγιστα καὶ κάλλιστα των ἐν ἀνθρώποις, τὰ θεωρήματα, α φιλοσοφία
397쪽
92 ΓΑΛΗΝΟΥ καὶ ἰατρικὴ διδάσκουσιν. ρκτο μὲν οὐν η τοισυτη διο - , ἡ πολλον δεῖν ἐνει' ἔτι μει μου προεληλυθει το κατ ἐκεῖνον τον χρονον διά τ' ἔμαὐτὸν -- καὶ διότι πολυειδος ἐλωβήσαντο πολλοὶ τοῖς ἐμοῖς βιβλίοις, ἄλλοι κατ' ἄλλα - ΠΗ - γιγνώσκοντες Ἐ, Ἀδια μετὰ το τὰ μὲν φωρεῖν, τὰ δὲ προστιθέναι, τὰ δ' παλλάττειν, μεινον γοομπιδηλῖσαι προτον αὐτο - λελωβῆσφαι , αἰτών, 10 ειτα περὶ των ὁντως π l μο γεγραμμένων τις γε καθ' καστον αὐτον ἐστι ν η ἐπαγγελία του μὲν
δὴ - - ἀναγιγνώσκειν , ἴδια τὰ ἐμὰ τὴν αἰτώνα-bς οἴ- α κράταντε Βάσσε φίλοις γαρ η μαθηταῖς ἐδιdοτο χωρὶς επιγραφῆς ς ὰν οὐδὲν προς ἔκδοσιν ἀλῶς αὐτοῖς ἐκείνοις γερονοτα δεηθεῖσιν Φαου - is
εχειν πομνήματα. τινο μὰν ὁ ἀποθανόντων οἱ μετ ἐκείνους ἐχοντες ἀρεσθεντες αυτοῖς ἀνεγίγνωσκονος ἰδια - - παρὰ των ἐχύντων κοινωνησάντων αυτοῖς εἰς τὴν ἐαυτον πατρίδα πορευθέντες ποδιατρίψαντες hλλος ἄλλως κατ , αὐτὰ τὰς ἐπιδείξεις ἐποιουντο φωρα 20θέντων ν άπάντων τ χρύνω πολλοὶ των αυθις κτη
σαμένων δε γράψαντ' ἐμου ἡνομα καὶ δια πινουντατοῖς παρ' ἄλλοις μιν ωόντες ἐκ- ισαν πρύς με παρακαλεσαντες ἐπανορθώσασθαι γεγραμμένων οὐπιος ἐν π οὐ προς ἐκδοσιν αὐτον ἀλλὰ κατὰ τυ -His
398쪽
δεηθέντων ξιν τε κά χρείαν ικος δήπου τὰ μὲν ἐκ- τοὐνθιαι, τὰ δὲ συνεστάλε- σα τὴν --Μων ο ὐτήνη ἐλλιπη τὰ γουν τοῖς εἰρημενοι γεγραμ μενα προ- ii δηλον δήπου μήτε το τέλειον ,εὶ διδασκαλίας ἔχειν μήτε τι διηκριβωμενον, ς ει ἀτε δεομένων αὐτονουτε δυναμενων ἀκριβος μανθάνειν πάντα, πρὶν ξιν τινὰ χωῖν ἐν τοῖς ἀναγκαίοις. πτοτυπώσεις γουν ἐπέγραψαν ἔνιοι τον - ἐμο τὰ τ αμα βιβλία,10 καθάπερ τινὲς πογραφάs, τεροι δ' εἰσαγωγὰς η συνόψεις φηγήσει ς' ἐγ δ απλος δους τοῖς μα ταῖς οὐδὲν ἐπέγραφα κοὰ διὰ του θ' ἱμερον εἰς πολλοὐς
ἀφικομενων ἄλλο αλλην ἐπιγραφὴν ἐποιήσατο. τὰ δ'ο0ν Ἀ , εμε κομισθέντα πρός τινων πανορθώσεως 15Dεκεν η υσα τοῖς εἰσαγομένοις ἐπιγεγράφθω περὶ πρώτων οὐ τούτω ποιησομ- - λόγον. Cap. I. Περὶ των γεγονύτων πομνημάτων ἐν Ῥώμη κατὰ τὴν πρώτην ἐπιδημίαν.
δε μὲν ουν ουδ' εἶχον πάντων αυτον ἀντι - 2 γραφα μειρακίοις παγορευθεντων ἀρχομένοις μανθάνειν ' καί τισι φίλος ἀξιώσασι δοθέντ- στερον δ' -τε - δεύτερον ἡ ν εἰς Ῥώμην, κομισθέντων,ος ωπαι, πρύς με διορθώσεως νεκεν, ἐκτησάμην 12 τε καὶ τὴν ἐπιγρα ψ - - περὶ αἱρέσεω ν τοῖς αὐ-αγομένοις προ- ὰν εἴη πάντων ἀναγνωστέον τοῖς μα σομένοις τὴν ἰατρικην τέχνην ἐν αυτ γαρ
399쪽
94 ΓΑΛΗΝΟΥ αἱ κατὰ γένος αλ ήλων αιρεσεις διαφέρουσαι δεδά- τινες ἐν αὐταῖς εἰσι, καθ' ς στερον οἱ εἰσαχ αες ἐπεκδιδάσκονται. - δε των τριον ιρεσεων ὀνύματασχεθον ἀπαντες ηδη γιγνώσκουσιν πην μέν τινα δογμώπικήν, τὴν τρίτην δὲ μεθοδικήνD 3σα τοίνυν ἐ- εκάστης ἴδια καθ δ δινια φέρουσιν ἀλλήλων, ἐν ἐκείν τροβιβλίω γέγραπτιαι. τοῖς δ' εἰσαγομένοις πηγορεύθη - περὶ του στου καὶ - περὶ του σφυγμον - Ἀρδὲ καὶ φίλω Πλατωνικω κατὰ την ἐπιδημίαν ταυτην εἰσαγωγιοι δύο βιβλία, τι μὲν φλεβον καὶ ἀι ριον,τ δι νεύρων ἔχον ἀν-ομήν, καὶ - τινὶ της ἐμ - πε -κης ἀγωγης ὐποτύπωσις - οὐδὲν ἐχων ἐνδεπαρὰ των ἐχύντων ἔλαβον, μοι τι δεώ τερον ῆκον, εἰς Ῥώμην. ἄλλου δέ τινων τότε γραφέντων φίλοις εμεινεν αντίγραφα παρ' ἐμοὶ διὰ το τελεως ἐξειργάσθαι ' ἄν ἐστι καὶ τὰ περὶ τον ἡ ἀναπνοῆς αἰτίων δύο καὶ 13 τὰ περὶ φωνῆς τέτταρα, προσφωνηθέντα τινὶ τοπι
τέλους ψεσιν φιλοσοφουντι τούτω καὶ τὰ περὶ της Τπποκράτους ἀνατομῆς καὶ μετὰ Ἐρασιστράτου προσπεφώνηται φιλοτ μύτερον γεγραμμένα διὰ Μαρτιάλιον ου δυο βιβλία διασωζεται των μαπομ-- ἔτι καὶ νυν - παρὰ πολλοω δ κατ' ἐκεῖνο τὶ ω χρόνον εὐδοκίμει μεγάλως. βάσκανος δὲ
400쪽
καὶ φιλόνεικος κανος ὁ ἀνὴρ υτο καίτοι πλείω γ πο-- τ ἐωνήφοντα - μενος ὁ εἰς ἀνατομικον πρύβλημα τούς τε λύγους καὶ τὰ α-χθεντα μοι δημοσι πρb απάντων τον ἀκολουθησάν- των ἐπρνῆσθαι μεγάλως ηρετή τινα - - φιλων, ὀ - ποίας εχ αίρέσεως. - σας δ' ἔτι μέλους
ονομάζω τους αυτους ἀναγορεύσαντας Iπποκρατείους
Πριηζαγορείους ' λως ἀπ τινος ἀνδρύς, ἐκλέγοιμι δὲ τὰ παρ' κάστοις καλά, δεύτερον ρετο, τίνα μά- 14
τον Ἐρασίστρατον ἀποφωνει τά- αλλα της τέχνης - τα ζα δι ἐκεῖνον ὁ ἔγραψα φιλοτιμώτερον τὰ περὶ τῆς Ἱπποκράτους ἀνατομῆς βιβλια καὶ τὰ περὶ τῆς ρασιστράτου τρία καὶ λέγων γέ ποτ εἰς 15 τὰ τον ἰατρον τον παλιγιον βιβλία δημοσί προμφθέντος μοι - περὶ ψατος αναγωγης ρασιστράτου καὶ γραφείου καταπαγέντος εἰς αὐτ κατὰ τ εθος, εἶτα δειχθέντος ἐπ' ἐκεῖνο - μέρος του βιβλίου, καθ' ὁ τὴν φλεβοτομίαν παραιτεῖται, πλείω προς αὐ-να εἶπον, πως λυπήσαιμι τον Μαρτιάλιον ρασιστράτειον. - προσποιούμενον ἐπέ δ'Ἀκανος ὁ λύγος ηὐδοκί- μγεν, ἐδεήθα μή τις φίλος ἐπαχθῶς ἔχων πρις αὐτονυπαγορεsσαι τὰ μεντα το πεμφθησομέν-παρ' αὐτ
πρύς με διὰ σημείων εἰς τάχος μημέν γράφειν, - μως ἄν ἐξορμήση της πύλεως οἰναδε, δύναιτο λέγειν
