장음표시 사용
271쪽
σ' ἀκόσμω ξυν φυγη τοιάνδε σοι 470 προς τη πάροιθε συμφορὰν πάρα στενειν. AT A στυγνε δαῖμον, ως ἄρ' ψευσας φρενῶν Πέρσας πικρὰν δε παῖς ἐμος τιμωρίαν κλεινῶν Ἀθηνῶν εὐρε, κοὐκ ἀπηρκεσανους πρόσθε Μαραθων βαρβάρων ἀπώλεσεν 475ων ἀντίποινα παις ἐμος πράξειν δοκῶν τοσόνδε πληθος πημάτων ἐπέσπασε. δ' εἰπε, ναῶν α πεφευγασιν μόρον, κου τάσδ' ἔλειπες' οἶσθα σημηναι τορῶς;- ναῶν γε ταγοὶ τῶν λελειμμένων συδην 480
κατ ουρον ου ευκοσμον αἴρονται φυγήν.
στρατος δ' ὁ λοιπος εν τε Βοιωτῶν χθονίδιώλλυθ ο μεν ἀμφὶ κρηναῖον γάνος δίψη πονουντες, οι δ' π ασθματος κενοί διεκπερῶμεν ἔς τε Φωκέων χθόνα 485 καὶ ωρίδ' αἰαν, Μηλιὰ τε κόλπον, ου Σπερχειος αρδει πεδίον ευμενεῖ ποτῶ κἀντευθεν μῆ γης χαιῖδος πεδον
κα Θεσσαλῶν πόλεις πεσπανισμενους
βορῆς δεξαντ' Ἀνθα δη πλεῖστοι θάνον 490δω τε λιμ τ . ἀμφότερα γαρ ην τάδε. Μαγνητικην δε γαῖαν ἔς τε Μακεδόνων χωραν ἀφικόμεσθ', ἐπ ξιου πόρον, Βόλβης 4 4λειον δόνακα, Πάγγαιόν τ' ορος, οδωνίδ' αἶαν νυκτὶ δ' εν ταυτη θεός 405 χειμῶν' ωρον ρσε, πηγνυειν δε πῶν ὐεεθρον ἀγνου Στρυμόνος. θεους δε τις
τ πριν νομίζων ουδαμου, τότ' ευχετο λιταῖσι γαῖαν υρανόν τε προσκυνῶν.
272쪽
στρατος, περ κρυσταλλοπῆγα δια πόρον χώστις με ημῶν, πρὶν σκεδασθῆναι θεοsακτῖνας, ρμήθη, σεσωσμένος κυρει. φλέγων γαρ αυγαῖς λαμπρος ἡλιου κύκλος μεσον πόρον διῆκε, θερμαίνων φλογί 505 πῖπτον δ' ἐπ ἀλλήλοισιν ευτυχὴς δε τοιοστις τάχιστα πνεῶς ἀπέρρηξεν βίου. o σοι δε λοιποὶ κἄτυχον σωτηρίας, Θρίκην περάσαντες μόγις πολλῶ πόνω,ῆκουσι εκφυγόντες, οὐ πολλοί τινες, 510εφ' εστιοὐχον γαῖαν στένειν πόλιν Περσῶν, ποθοῶσαν φιλτάτην βην χθονός. ταὐτ- - ἀληθῆ πολλὰ δ' ἐκλείπω λέγων κακῶν α Πέρσαις ἐγκατέσκηψεν θεός. ., δυσπόνητε δαιμον, ς ἄγαν βαρύς 515ποδοιν ἐνηλλου παντὶ Περσικω γένει. AT 'γὼ τάλαινα διαπεπραγμένου στρατοs νυκτος ψις εμφανὴς νυπνίων,
ὼς κάρτα μοι σαφῶς ἐδήλωσας κακά. υμεῖς δε φαύλως αἴτ' ἄγαν ἐκρίνατε. 520ομως δ', ἐπειδὴ τῆδ' ἐκύρωσεν φάτις
υμῶν, θεοῖς με πρῶτον εἴξασθαι θέλω επειτα γῆ τε και φθιτοῖς δωρήματαῆξω λαβοῶσα πέλανον η οἴκων ἐμῶν, ἐπίσταμαι μεν ἐπ ἐξειργασμένοις, 525 ἀλλ' ἐς το λοιπον εἴ τι δὴ λῶον πέλοι.υμῆς δε χρὴ 'πὶ τοῖσδε τοι πεπραγμένοις πιστοῖσι πιστὰ ξυμφέρειν βουλεύματα
καὶ παῖδ ἐάν περ εὐρ' ἐμου πρόσθεν μόλη,
273쪽
παρηγορεῖτε καὶ προπεμπε ἐς δόμους, 30μη καί τι προς κακοῖσι προσθῆτα κακόν. . A Zε βασιλεῶ, - ' πάνυ Περσῶντων μεγαλαύχων καὶ πολυάνδρων στρατιὰν ὀλέσας αστυ το Σουσων δ' -βατάνων 535 πένθει δνοφερω κατέκρυψας. πολλαι δ' ἀμαλαῖς χερσὶ καλύπτρας κατερεικόμεναι μητέρες οἰκτραί διαμυδαλέοις δάκρυσι κόλπους τέγγουσ λγους μετέχουσαι. 540
ποθέουσαι ἰδεῖν ἀρτιζυγίαν, λεκτρων εὐνὰς ἀβροχίτωνας, χλιδανει βης τέρψιν, ἀφεισαι, πενθουσι γόοις ἀκορέστοις. 45 κἀγὼ δε μόρον των οἰχομένων αἴρω δοκίμως πολυπενθῆ.
N με σκηνὴ του δράματος εν Θήβαις πόκειται ὁ δεχορὸς ε Θηβαιων ἐστὶ παρθένων ν δε πόθεσις, στρατιὰ Ἀργείων πολιορκουσα Θηβαίους, τους καὶ νικήσαντας, καὶ θάνατος Ἐτεοκλέους καὶ Πολυνείκους ἐδιδάχθη ἐπὶ Θεαγενίδου ὀλυμπιάδι η 467 a Chr. . ἐνίκα Λαω, ἰδίποδι Ἐπτὰ ἐπὶ Θήβας Σφιγγὶ σατορικῆ δεύτερος χριστίας Περσει, αν-
274쪽
τάλω ' Παλαισταῖς σατυρικοῖς τοῖς Πρατίνου πατρός. τρίτος Πολοφράδμων Αοκουργεία τετραλογία. Eteocles quid uro ab Argivis lasessae pro suis 1emmae viriuus praestare Remaum sit cives docet ipse ducis munerum
nam immernor speculatorem ad nostium castra miserat, si reversus ultimum certamen iam instare referi, cum nostes stetit
vincere occostere obstinati sinam septem urbis porta oppugnare constituerint Πρόλογος). inori partes trioniae sunt virginiinis nebanis, ara terror diepidas in arcem ad deorum signa egit totam Moena fletu complentes Πάροδος teocles
acer Dius inerepat cum muliebri renatus eiula tione tum veritus ne intempeativa, lamentatione militum Resin frangerentur πεισόδιον αὶ. Post eius discessum virgines omninus precibus deos implorant ne u en pruiniam everti neve ipsas ast nostivus in servitutem instrant patia,nt .
Nuntius Eteoclesvae in scaenam properant ille regi exposituriis est imae cuiqme nostium duci porta sori Obvenerit.
ΗΜα τοι κατόπτης, ἐμοὶ δοκεῖ, στρατουπευθώ τιν μῖν, φίλαι, νέαν φέρει, 370 σπουδὴ διώκων πομπίμους χνόας ποδῶν. . β . καὶ μην ναξ δ' υτος Οἰδίπου τόκος, ωστ' ἀρτίκολλον αγγέλου λόγον μαθεῖν σπουδ δε καὶ Ουδ ου απαρτίζει πόδα.AT uiso. αν εἰδὼς ε τὰ των ναντίων 375ως τ ἐν πύλαις καστος εἴληχεν πάλον. I δευς μεν ηδ προ πυλαισι Προιτίσιν
βρέμει, πόρον δ' Ἱσμηνον υ ἐα περῶν ὁ μάντις ο γαρ σφάγια γίγνεται καλά. I δευς δε μαργων καὶ μάχης λελιμμένος, 380 μεσημβριναι κλαγγαισιν δράκων βοα
275쪽
θείνει δ' ὀνείδει μάντιν Οἰκλείδην σοφόν, σαίνειν μόρον τε καὶ μάχην ἀψυχία. τοιαμ' ἀέτῶν τρεῖς κατασκίους λόφους σείει, κράνους χαίτωμ - ἀσπιδος ' δ'Ἀλω 385
χαλκήλατοι κλάζουσι κώδωνες φόβον ἔχει δ' πέρφρον σης ἐπ ἀσπίδος τόδε,
φλέγονθ' υπ αστροις οὐρανον τετυγμένον λαμπρα δε πανσέληνος εν μέσω σάκει, πρέσβιστον ἄστρων, νυκτὸς ὀφθαλμός, πρέπει. τοι τ' ἀλύων ταῖς περκόμποις σαγαις 391βο παρ' οχθαις ποταμίαις μάχης ἐρῶν,7ππος χαλινῶν κατασθμαινων μένει, οστις βοην σάλπιγγος ' ὀργαίνει κλυων. τιν ἀντιτάξει τῶδε τις Προίτου πυλῶν 395κληθρων λυθέντων προστατεῖν φερέγγυος; ET κόσμον μεν ανδρος ουτιν - τρέσαι ἐγώ, οὐδ' ἔλκοποιὰ γίγνεται τὰ σήματα, λόφοι δε κώδων- ου δάκνουσ' ἄνευ δορός. καὶ νύκτα ταύτην, ν λέγεις ἐπ ἀσπίδος 400αστροισι μαρμαίρουσα ουρανου κυρεῖν, τάχ αν γένοιτο μάντις η ἀνοι τινί. εἰ γαρ θανόντι νυξ ει ὀφθαλμοῖς πέσοι, τω τοι φέροντι σημ ὐπέρκομπον τόδε γένου αν ὀρθῶς ἐνδίκως τ' ἐπώνυμον, 405καυτος καν αὐτου τήνδ' υβριν μαντεύσεται. εγῶ δε Τυδεῖ κεδνὸν Ἀστακου τόκον
τόνδ' ἀντιτάξω προστάτην πυλωμάτων, μάλ' ευγεν τε καὶ τὸν Αἰσχινης θρόνον τιμῶντα καὶ στυγουνν' πέρφρονας λόγους ' 10 αἰσχρῶν γαρ αργός, μη κακος δ' εἶναι φιλεῖ.
276쪽
σπαρτῶν δ' - ανδρων, ἄλυρης ἐφείσατο, ρίζω ἀνεῖται, κάρτα δ' - ἐγχώριος, -λάνιππος ἔργον δ' ἐν κύβοις Ἀρης κρινει Λίκη δ' μαίμων κάρτα νιν προστέλλεται 15είργειν τεκούσ μητρὶ πολέμιον δόρα
- τον ἀμόν νυν ἀντίπαλον ευτυχεῖν θεοὶ δοῖεν ως δια δίκας πόλεως πρόμαχος ορνυται τρεμ δ α ματηφόρους μόρους περ φιλων 420ολομένων ἰδέσθαι. AT τούτω μεν υτως ευτυχειν δοῖεν θεοί.
πανευς δ' ἐπ' Ηλέκτραισιν εἴληχεν πυλαις, γίγας δ' αλλος του πάρος λελεγμένου 424 μείζων. ὁ κόμπος δ' ου κατ Ἀνθρωπον φρονεῖ, πυργοις δ απειλεῖ δείν. α μη κραίνοι τύχη θεου τε γαρ θέλοντος ἐκπερσειν πόλιν καὶ μη θέλοντός φησιν, ουδε ταν ιός μιν πέδοι σκήψασαν ἐμποδὼν σχεπεῆν. τὰς δ' ἀστραπάς τε καὶ κεραυνίου βολάς 430 μεσημβρινοῖσι θάλπεσιν προσήκασεν. ἔχει δε σημα γυμνον ανδρα πυρφύρον, φλέγει δε λαμπας δια χερῶν πλισμενη 'χρυσοῖς δε φωνει γράμμασιν Πρησω πόλιν. τοιῶδε ' μέντοι φωτὶ τίς ξυστήσεται; 435
277쪽
τις ανδρα κομπάζοντα μη τρέσας μενεῖ; ET. και βδε l κέρδει κέρδος αλλο τίκτεται. των τοι ματαίων ἀνδράσιν φρονημάτων η γλῶσσ' ἀληθης γίγνεται κατήγορος. Καπανεῖς ἡ ἀπευκτὰ δρῶν παρεσκευασμένος, 440 ους ἀτίζων κἀπογυμνάζων στόμα χαρῆ ματαία θνητος ων ἐς Ουρανόν πέμπει γεγωνὰ Ζηνὶ κυμαίνον επη' πέποιθα δ' υτω ἡ δίκη τον πυρφόρονηξειν κεραυνόν, ουδεν ἐuκασμένον 445 μεσημβρινοῖσι θάλπεσιν τοῖς λίου. ἀνηρ δ' ἐπ αυτω, κεἰ στόμαργός εστ αγαν, αἴθων τέτακται λῆμα, Πολυφόντου βία, φερέγγυον φρούρημα προστατηρίας 'Αρτέμιδος υνοίαισι συν τ αλλοις θεοῖς. 450 λέγ' αλλον αλλαις ἐν πύλαις εἰληχότα.
- ολοιν δ πόλει μεγάλ' ἐπεύχεται, κεραυνου δε νιν βέλος ἐπισχέθοι, πρὶν μὸν ἐσθορεῖν δόμον πωλικῶν θ' εδωλίων ὐπερκόπω 455 δορί ποτ' ἐκλαπάξαι. ΑΓ καὶ μην τον ἐντευθεν λαχόντα προς πυλαις λέξω τρίτω γαρ Ἐτεόκλω τρίτος πάλος ε υπτίου 'πήδησεν εὐχάλκου κράνους, πύλαισι μῖσταισι προσβαλεῖν λόχον. 460 που δ' ἐν ἀμπυκτηρσιν ἐμβριμωμένας δινεῖ, θελούσας προς πύλαις πεπτωκέναι. φιμοὶ δε συρίζουσι βάρβαρον νομον, μυκτηροκόμποις πνεύμασιν πληρούμενοι.
278쪽
ἐσχημάτισται δ' ἀσπὶς ου σμικρον τρόπον 465ἀνηρ πλίτης κλιμακος προσαμβάσεις στείχει προς ἐχθρῶν πύργον, ἐκπέρσαι θέλων βοὰ δε χουτος γραμμάτων ἐν ξυλλαβαῖς, ῶ οὐδ' αὐυρης σφ' ἐκβάλοι πυργωμάτων. καὶ τῶδε φωH πέμπε τον φερέγγυον ' 470 πόλεως ἀπείργειν τησδε δουλιον ζυγόν. ET πέμποις αν δ τῶδε - τύχη δέ τω καὶ δη πέπεμπται, κόμπον ἐν χεροῖν ἔχων, Μεγαρευς, Κρέοντος σπέρμα, του σπαρτῶν γέ
ος υτι μάργων ἱππικῶν φρυαγμάτων 475 βρόμον φοβηθεὶς ἐκ πυλῶν χωρησεται, αλλ' η θανῶν τροφεια πληρωσε χθονί, η καὶ δύ' ωδρε καὶ πόλισς ἐπ' ἀσπίδος ελῶν λαφυροις δῶμα κοσμησε πατρός. κόμπαζ ἐπ αλλω μηδέ μοι φθόνει λόγων. 480
ουδῖσι δε δυστυχεῖν.ῶς δ' ὁπέραυχα βάζουσιν ἐπὶ πτόλει μαινομένα φρενί, τώς νιν Ζευς νεμέτωρ ἐπίδοι κοταίνων. 485
279쪽
ΑΓ τεταρτος αλλος, γείτονας πύλας ἔχων ' κας Ἀθάνας, ξυν βοὴ παρίσταται Ἱππομέδοντος σχημα και μέγας τύπος. αλ δε κοίλην ἀσπίδος κύκλον λέγω, εφριξα δινησαντος ου αλλως ἐρῶ. 490 σηματουργος δ' ου τις υτελης ρ' η', οστις τόδ' εργο ἄχμασεν προς ἀσπίδι, Τυφῶν ἱέντα πύρπνοον δια στόμα λιγνυν μέλαιναν, αἰόλην πυρος κάσιν 'οφεων δε πλεκτάναισι περίδρομον κύτος 495 προσηδάφισται κοιλογάστορος κύκλου. αὐτὸς δ' ἐπηλάλαξεν, ἔνθεος δ' υρει
βακχα προς ἀλκην Θυιὰς ς φόβον βλέπων.
τοιουδε φωτος πεῖραν ευ φυλακτέον
' φόβος γαρ ηδ προ πύλαις κομπάζεται. 500ET. πρῶτον μὲν 'υγκα Παλλάς, η ἀγχίπτολις
πυλαισι γείτων, ανδρος ἐχθαίρουσ' βριν, εἴρξει νεοσσῶν ως δράκοντα δύσχιμον Τπέρβιος δε, κεδνος Οἴνοπος τόκος, ἀνηρ κατ' ανδρα τουτον ηρέθη, θέλων 505 ἐξιστορῆσαι μοιραν ἐν χρεία τύχης, Οἴτ' εἶδος υτε θυμὸν ἴθ' πλων σχέσιν
μωμητός. Ἐρμης δ' υλόγως ξυνήγαγεν ἐχθρὸς γαρ ἀνηρ ἀνδρὶ, ξυστήσεται,
ξυνοίσετον δε πολεμίους ἐπ' ασπίδων 10
θεούς ὁ με γαρ πύρπνοον Τυφῶν' χει, Υπερβίω δε ευ πατηρ ἐπ' ἀσπίδος σταδαῖος σται, δια χερος βέλος φλέγωwκουπω τις εἶδε Ζην του νικώμενον. τοιάδε μέντοι προσφίλεια δαιμόνων 515
280쪽
AESCHYLI SEPTEM ADVERSUS THEBAS. 249
προς των κρατούντων δ' ἐσμέν, οι δ'Ἀσσωμένων,
εἰ Ζευς γε υφῶ καρτερωτερος μάχη εἰκος δε πράξειν ανδρας δ' ἀντηρέτας,
Υπερβίω τε προ λόγον του σήματος σωτηρ γένοιτ α Ζευς ἐπ' ἀσπίδος κυρων. 520υντ β - πέποιθα δη ' τον Ζηνος ἀντίτυπον ποντ φιλον ἐν σάκειτο χθονίου δέμας δαίμονος, ἐχθρον ικασμα βροτοῖς τε καί δαροβίοισι θεοῖσι, πρόσθε πυλῶν κεφαλὰν ἰάψειν. 525 AR ουτως γένοιτο τον δε πέμπτον υ λέγω, πέμπταισι προσταχθέντα Βορραίαις πυλαις,
τυμβον κατ αυτον χιογενους Ἀμφίονος
ομνυσι δ' αἰχμην ην χει μαλλον θεουσέβειν πεποιθὼς ομμάτων, πέρτερον, 530 μην λαπάξειν στυ Καδμείων βίαχιός τόδ' αυδα μητρος ἐξ ὀρεσκόου βλάστημα καλλίπρωρον, ἀνδρόπαις ἀνήρ. στείχει δ' χυλος αρτι δια παρηχων ωρας φυουσης, ταρφὴς ἀντέλλουσα θρίξ. 535 ὁ δ' ἀμόν, υτ παρθένων ἐπώνυμον φρύνημα, γοργον δ' μμ' ἔχων προσίσταται. ου μην ἀκόμπαστός γ' ἐφίσταται πυλαις το γαρ πόλεως νειδος ἐν χαλκηλάτωσάκει, κυκλωτω σώματος προβλήματι, 540 Σφίγγ' ἀμόσιτον προσμεμηχανημένην γόμφοις ἐνώμα, λαμπρον ἔκκρουστον δέμας' φέρει δ' φ αυτηὶ φῶτα Καδμείων να,