Eclogae poetarum graecorum, scholarum in usum

81쪽

η δ' ἐλεόν, γναμπτοῖσι πεπαρμένη ἀμφ' ὀνυχεσσι, μυρετο την δ' ὁ γ' ἐπικρατέως προς-sθον ειπε ' Λαιμονίη, τί λέληκας; εχε νυ σε πολλὸν ἀρείων τηδ' εις, η ' αν εγώ περ αγω και ἀοιδὸν ἐουσαν δεῖπνον δ' αἰ- ἐθέλω ποιήσομαι, ε μεθήσω. αφρων δ' ο κ ἐθέλρ προς κρείσσονας ἀντιφερίζειν νίκης τε στέρεται πρός, αἴσχεσιν αλγεα πάσχει. 10'Ω ἔφα κυπέτης ρηι τανυσίπτερος ορνις.M Πέρση, συ δ' ακουε δίκης, μηδ' υβριν φελλε.υβρις γαρ τε κακη δειλω βροτω' υδε μεν ἐσθλός ρηῖδίως φερέμεν δυναται, βαρυθε δε ει - αυτης, ἐγκυρσας τησιν Ἀδὸς δ' τέρηφι παρελθεῖν 15 κρείσσων ε τὰ δίκαια, δίκη δ' περ βριος ἴσχει ἐς τέλος ἐξελθουσα παθὼν δε τε νηπιος ἔγνω.

αι δ' ἔγ- ἐσθλα νοέων ἐρέω, μέγα νήπιε Πέρση.την μέν τοι κακοτητα και ἰλαδδν ἔστιν λέσθαι

ρηῖδίως ὀλίγη μεν δός, μάλα δ' εγγυθι ναίει. της δ' ἀρετης δρωτα θεοι προπάροιθεν ἔθηκανἀθάνατοι μακρὸς δε καὶ ρθιος οἶμος ἐς αυτην καὶ τρηχυς τὸ πρῶτον ἐπην δ' εἰς κρον κηται, ρηχίη δη ἔπειτα πέλει, χαλεπη περ ἐουσα. Ουτος με πανάριστος, ο αυτὸς πάντα νοησν, φρασσάμενος τά κ' ἔπειτα καὶ ἐς τέλος σιν ἀμείνω

ἐσθλὸς δ' υ κακεῖνος, ο - εἰποντι πίθηται. 10ος δέ κε μητ αυτὸς νοέη μητ' αλλου ἀκουωνἐν θυμῶ βάλληται, ὁ δ αυτ' ἀχρηως ἀνηρ. υλλα υ γ' μετέρης μεμνημένος αἰὲν ἐφετμης

82쪽

ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΗΜΕΡΑΙ.

αἰδοίη βιότου δε τεην πιμπλῆσι καλιήν' λιμος γάρ τοι πάμπαν ἀεργω σαμφορος ἀνδρί. N δε θεοὶ νεμεσῶσι καὶ ἀνέρες, ο ς κεν ἀεργος ζώη κηφήνεσσι κοθούροις εἴκελος ὁργην,ο τε μελισσάων κάματον τρυχουσιν ἀεργοι 20εσθοντες σοὶ δ' εργα φίλ' στω μέτρια κοσμειν, ω κέ τοι ραίου βιότου πληθωσι καλιαί. Ἐξ ἔργων δ ανδρες πολύμηλοί- ἀφνειοί τε και τ ἐργαζόμενος πολ φίλτερος ἀθανάτοισιν. ἔσσεαι ηδε βροτοις μάλα γὰρ στυγέουσιν ἀεργους.J 25 Eργον δ' υδὲν νειδος, ἀεργίη δέ τ' ονειδος.

Εἰ δέ κεν ἐργάζη, τάχα σε ζηλωσε ἀεργος

πλουτεῶντα πλούτω δ' ἀρετη καὶ κυδος πηδεῖ. Λαίμονι', ευ ο γε ἴσθι, το ἐργάζεσθαι μεινον,

εἴ κεν ἀπ' ἀλλοτρίων κτεάνων ἀεσίφρονα θυμόν 30 εἰς ἔργον τρεψας μελετας βίου, ω σε κελεύω.Aἰδὰς δ' υκ ἀγαθὴ κεχρημένον ανδρα κομίζει. αἰδώς, τ ανδρας μέγα σίνεται δ' ὀνίνησιν.JAἰδώς τοι προς ἀνολβίη, θάρσος δὲ προς λβω. μηματα δ' ουχάρπακτά, θεόςδοτα πολλον ἀμείνω. 35εἰ γάρ τις καὶ χερσὶ βίη μέγαν ολβον ληται γ' ἀπο γλώσσης λη σσεται, οἱά τε πολλά γίγνεται, υτ α δη κέρδος νόον ἐξαπατηση ἀνθρώπων, αἰδω δέ, ἀναιδείη κατοπάζη 'ρεῖα δέ μιν μαυρουσι θεοί, μινύθουσι δε οἶκον 40 ἀνέρι ω παῶρον δέ, ἐπὶ χρόνον ολβος ὀπηδει. I σου δ' ς θ' ἱκέτην ς τε ξεῖνον κακον ἔρξη,ος τε κασιγνητοιο ο ἀνὰ δέμνια βαινο

83쪽

ος τε δι ἀφραδίης ἀλιταίνεται ρφανὰ τέκνα, 45ος τε γονη γεροντα κακῶ H γήραος ουδωνεικείη χαλεποῖσι καθαπτόμενος ἐπέεσσιν

π δ' τοι Ζευς αυτυ ἀγαίεται, ἐς δε τελευτην ἔργων νῆ ἀδικων χαλεπην ἐπέθηκεν ἀμοιβήν. Mλλα - των με πάμπαν δεργ' αεσί φροv-υμόν. 50 κὰδ δυναμιν δ' ερδειν ιερ Ἀθανάτοισι θεοῖσιν ἀγνῶς και καθαρῶς, ἐπὶ δ' ἀγλα μηρί καίειν '

αλλοτε δε σπονδῆς θυέεσσί τε ἱλάσκεσθαι, ημεν τ ευνάζη και τ αν φάος ἱερον ἔλθη, ως κέ τοι λαον κρὰδίην καὶ θυμον χωσιν, 55οφρ' αλλων νη κληρον, μη τον εο αλλος. Τον φιλέον δε αδαῖτα καλεῖν, οὐδ' ἐχθρον ἐῶσαι 'τον δὲ μάλιστα καλεῖν, στις σέθεν ἐγγυθι ναίει εἰ γαρ τος καὶ χρῆμ' ἐγκώμιον αλλο γένοιτο, γείτονες ζωστοι ἔκιον, ζώοαντο δὲ πηοί. 60 Πῆμα κακος γείτων, οσσον' ἀγαθος μεγ' νειαρ. μορέ τοι τιμης ς τ εμμορε γείτονος ἐσθλου. δ α βους ἀπόλοι , ει μη γείτων κακος εχ. M μεν μετρεῖσθαι παρὰ γείτονος, ευ δ' ἀποδουναι,αυτω τω μέτρω και λώχν, αἴ κε δυνηαι, 65ώς αν χρηῖζων και ἐς στερον αρκιον ευρύς. -κὰ κερδαίνειν κακὰ κέρδεα ω' Ἀσιν, Τον φιλέοντα φιλεῖν καὶ τῶ προσιόντι προσεῖναι 'καὶ δορεν ο κεν φ , καὶ μη δόμεν ο κεν - δω.Aώτη μέν τις δαπιεν, ἀδώτη δ' υτις ἔδωκεν. 70Θῶς ἀγαθη, αραταξ δὲ κακη, θανάτοιο δότειρα. υς με γαρ κεν ἀνὴρ ἐθέλων ο γε, καν μέγα μη, χαίρει τω δώρω καὶ τέρπεται ν κατὰ θυμόν

84쪽

ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΗΜΕΡΑΙ.

ὁ δέ κεν αυτὸς ληται ἀναιδείηφι πιθήσας, ωαί τε σμικρὸν ἐόν, τό γ' ἐπάτνωουεν φίλον τορ. 75ει γάρ κεν καὶ σμικρὸν ἔπι σμικρω καταθεω καὶ θαμα τομ ερδοις, τάχα κεν μέγα καὶ τὸ γωοιτο. οὐδ' ἐπ' ἐόυε φέρει, ὁ δ' ἀλύξεται αἴθοπα λιμόν' ουδὲ τό γ' ἐν οἴκω, τακειμενον ἀνέρ κήδει. οἴκοι βέλτερον εἶναι, ἔπει βλαβερὸν το θύρηφιν. 80 Ἐσθλὸν μὲν παρεόντος λέσθαι, πημα δε θυμβχρηῖζειν ἀπεόντος α σε φράζεσθαι νωγα. χομένου 34 πίθου καὶ λήγοντος κορέσασθαι, μεσσοθε φείδεουθαι δειλη δ' εν πυθμένι φειδώ. Μισθὸς δ' ἀνδρὶ φίλω εἰρημένος αρκιος ἔστω. 85Kαί τε κασιγνήτω γελάσας ἐπὶ μάρτυρα θέσθαι πίστεις γαρ θάμ' ὁμως και ἀπιστίαι λεσαν ανδρας.Jιi δ αναβάλλεσθαι ες τ αἴριον τ' ἔννηφιν' οὐ γαρ ἐτωσιοεργὸς ἀνηρ πίμπλησι καλιήν οὐδ' αναβαλλόμενος μεδέτη δέ τοι εργον ὀφέλλει. 0 αἰεὶ δ' ἀμβολιεργὸς ἀνηρ ατησι παλαίει.eto M δ' ὁπιμαθανάτων μακάρων πεφυλαγμενος εἶναι. δὲ κασιγνητω σον ποιεῖσθαι ταῖρον

εἰ δέ κε ποιήσης, μη μιν πρότερος κακὸν ἔρξης, μηδε ψευδεσθαι γλώσσης χάριν εἰ δέ σέ γ' αρχη 5

τι ἔπος εἰητων ἀποθύμιον ε και Αρξας, δὶς τόσα τίνυσθαι μεμνημένος εἰ δέ κεν αυτις

ηγητ ἐς φιλῶ φα δίκην δ' ἐθέλησι παρασμν,

δέξασθαι. δειλός τοι ἀνη φίλον ἄλλοτε αλλον ποιεῖται, σὲ δὲ μή τι νόον κατελεγχέτω εἶδος. 100 δε κολύξεινον μηδ' ξεινον καλέεσθαι, μηδὲ κακῶν ταρον μηδ' ἐσθλων νεικητηρα.

δέ ποτ' οὐλομένην πενίην θυμοφθόρον ἀνδρί

85쪽

ΗΣΙΟΔΟΥ

τέτλαθ' νειδίζειν, μακάρων δόσιν α εν ἐόντων. Γλώσσης τοι θησαυρος ἐν ἀνθρώποισιν αριστος 105 φειδωλῆς, πλείστη δε χάρις κατὰ μέτρον ουσης. α δε κακον εἴποις, τάχα, αυτος μεῖζον ἀκουσαις. δε πολυξείνου δαιτος δυσπεμφελος εἶναι ἐκ κοινοῖ πλείστη δε χάρις δαπάνη- λιγίστη.Ωδ' ἔρδειν δεινην δε βροτῶν υπαλευε φήμην. 110φήμη γάρ τε κακὴ πέλεται κουφη μεν ἀεῖραιρεῖα μάλ', ἀργαλε δε φέρειν, χαλεπη δ' ἀποθεσθαι. Φήμη δ' οἴ τις πάμπαν ἀπόλλυται, ην τινα πολλοι λαοὶ φημίζουσι θεός νυ τις εστι καὶ αυτή.

Προοίμιον.

Μουσάων Ἐλικωνιάδων ἀρχώμεθ' ἀείδειν,αῖ 'Eλικῶνος εχουσιν ορος μέγα τε ζάθεόν τε, και τε περὶ κρήνην ἰοειδέα πόσσ' παλοῖσιν ὀρχευνται καὶ βωμον ἐρισθενέος Κρονίωνος.D α νυ ποθ' Ησίοδον καλὴν δίδαξαν ἀοιδήν, αρνας ποιμαινον Ἐλικῶνος πο ζαθεοιο. τόνδε δε με πρώτιστα θεαι προς μυθον ειπον,-sσαι υλυμπιάδες, κουραι ιος αἰγιόχοιο Ποιμένες αγραυλοι, κάκ ἐλέγχεα, γαστέρες οἱον, ἴδμεν ψευδεα πολλὰ λέγειν ἐτυμοισιν μοῖα, 10 ἴδμεν δ', ευτ' ἐθέλωμεν, ἀληθέα γηρύσασθαι.

86쪽

εφασαν κοsραι μεγάλου ιος ἀρτιέπειαι 'και μοι σκηπτρον ἔδον δάφνης ἐριθηλέος ζον δρωασαι θηητόν, ἐνέπνευσαν δε μοι αὐδην θέσπιν, να κλείοιμι τά τ' ἐσσόμενα πρό τ ἐόντα- 15 και με κέλονθ' ὐμνεῖν μακάρων γενος αἰ εν ἐόντων, σφας δ' υτὰς πρῶτον τε καὶ στερον αἰεν ἀείδειν.

ἀλλα τί μοι ταυτα περὶ ρs η περὶ πέτρην;

Tιτανομαχία.

'Οβριάρεω δ' ς πρῶτα πατνρ δυσσατο θυμῶ Κόττω, δε Γύη, δῆσε κρατερ ἐν δεσμω, ηνορέην πέροπλον ἀγώμενος δε καὶ εἶδος

καὶ μέγεθος κατένασσε δ' υπο χθονὸς υρυοδείης, ειθ' οι ' λγε χοντες υπὸ χθονὶ ναιετάοντες 5εί- ἐπ' ἐσχατιῆ, μεγάλης ἐν πείρασι γαιης, δηθα μάλ ἀχνύμενοι, κραδίη μέγα πένθος ἔχοντες. αλλά σφεας Κρονίδης τε καὶ ἀθάνατοι θεοὶ αλλοι, ους τέκεν ήυκομος μίη μόνου ν φιλότητι, Γαίης φραδμοσύνησιν ἀνηγαγον ἐς φάος αὐτις' 10 αυτη γάρ σφιν παντα διηνεκέως κατελεξε, σὴν κείνοις νίκην τε καὶ ἀγλαὸν εὐχος ἀρέσθαι. δηρὸν γὰρ μάρναντο πόνον θυμαλγέ' ἔχοντες,2 ιτῆνές τε θεοὶ καὶ σοι Κρόνου ἐξεγένοντο ἀντίον ἀλληλοισι δια κρατερὰς σμίνας, 15 οἱ μεν φ υψηλης ' ρυος ιτηνες ἀγαυοί, οἱ δ' αρ απ' Οὐλύμποιο θεοὶ δωτηρε εάων, οις τέκεν ήύκομος μίη μόνω εὐνηθεῖσα.οι ρα τότ' ἀλλήλοισι πόνον θυμαλγέ' ἔχοντες, συνεχέως μάχοντο δέκα πλείους ἐνιαυτούς 20

87쪽

ουδέ τις ν εριδος χαλεπης λύσις οὐδε τελευτηοὐδετέρωs, ἶσον δε τελος Τέτατο πτολεμοιο.ἀλλ' τε δη Ἀρονίδης σφι παρέσχεθε αρματα πάντα, νεκταρ τ ἀμβροσίην τε, τά περ θεοὶ αυτοὶ δουσι,πάωτων ε στηθεσσιν ἀέξετο θυμὸς ἀγήνωρ. 25 ώς νεκταρ δ' πάσαντο και ἀμβροσίην ἐρατεινην,Jδη τότε τοι μετέειπε πατηρ νδρῶν τε θεῶν τε Κέκλυτέ μευ, Γαίης τε κα ουρανο ἀγλαὰ τέκνα, 6φρ' εἴπω τά με θυμὸς ἐν στήθεσσι κελεύει.

ηδ γα μάλα δηρὸν ἐναντίοι ἀλληλοισι 30

νίκης και κράτεος περ μαρνάμεθ' ηματα πάντα Πτῆνές τε θεοι και σοι μόνου ἐκγενόμεσθα. υμεις δε μεγάλην τε βίην και χεῖρας ἀάπτους φαίνετε ιτήνεσσιν ναντίον εν α λυγρη, μνησάμενοι φιλότητος ἐνηέος οσσα παθόντες 5

ες φάος α ἀφίκεσθε δυσηλεγεος ἀπο δεσμοὐημετέρας δια βουλας υπὸ ζόφου ερόεντος. 'SZς φάτο, τον δ' ἐξαυτις ἀμείβετο Κόττος ἀμύμων

Θαιμόνι -- ἀδάητα πιφαυσκεαι, αλλὰ και αυτοίἰδμεν ο τοι περὶ μεν πραπίδες, περι δ' εμι νόημα, 40 ἀλκτηρ δ' ἀθανάτοισιν ἀρης γένεο κρυεροιο ' σι δ' ἐπιφροσυνησιν υπὸ ζόφου ερόεντος αψορρον εὐρ' αὐτις μειλίκτων ἀπ δεσμῶν ὴλύθομεν, Κρόνου υι αναξ, ἀνάελπτα παθόντες. τω και νυν ἀτενει τε νόω και ἐπίφρονι βουλη 45ρυσόμεθα κράτος μον ἐν αἰνῆ δηιοτητι, μαρνάμενοι ιτῆσιν ἀνὰ κρατερὰς σμίνας. φάτ επήνησαν δε θεοί, δωτηρες ἐάων,μsθον ἀκούσαντες πολέμου δ' ἐλιλαίετο θυμός μῶλλον ἔτ' η'ο πάροιθε μάχην δ' ἀμέγαρτον γειραν 50

88쪽

πάντες, θήλειαί τε και αρσενες, ματι κείνω, Πτηνές τε θεοι καὶ σοι Κρόνου ἐξεγένοντο, ους τε Ζευς Ἐρέβεσφιν πο χθονος κε φόωσδε, δεινοί τε κρατεροί τε βίην πέροπλον ἔχοντες τῶν κατον με χεῖρες ἀπ μων ἀωσοντο ε5πασιν μῶς, κεφαλαὶ δε κάμω πεντηκοντα

ἐξ ἄμων ἐπέφυκον ἐπι στιβαροῖσι μέλεσσιν.o τότε ιτήνεσσι κατέσταθεν ἐν α λυγρηὶ, πέτρας λιβάτους στιβαρῆς ἐν χερσὶν χοντες. Πτηνες δ' τέρωθεν καρτυναντο φάλαγγας 60 προφρονέως, χειρῶν τε βίης θ' αμα ἔργον ἔφαινοναμφότεροι δεινὸν δὲ περίαχε πόντος πείρων, γη δὲ μέγ' σμαράγησεν, ἐπέστενε δ' υρανὸς ευρυς σειόμενος, πεδόθεν δ' ἐτινάσσετο μακρος υλυμπος ριπη π ἀθανάτων, ἔνοσις δ' κανε βαρεῖα 5Tάρταρον ερόεντα ' ποδῶν αἰπεῖά τ' ἰωή ἀσπέτου ἰωχμοῖο βολάων τε κρατεράων' ω αρ' ἐπ' ἀλληλοις εσαν βέλεα στονόεντα. φωνὴ δ' μφοτέρων Γλε Θυρανον ἀστερόεντα κεκλομένων - δε ξυνισαν μεγάλω ἀλαλητῶ. 70oὐδ αρ ἔτι Ζευς σχεν εον μένος, αλλά νυ του γε εἶθαρ με μένεος πληντο φρένες, ἐκ δέ τε πῆσαν φαῖνε βιην αμυδις δ' ἄρ' αὐουρανουήδ' ἀπ λυμπου ἀστράπτων ἔστειχε συνωχαδόν-οι δε κεραυνοί ἐκταρ αμα βροντη τε καὶ ἀστεροπη ποτέοντο 75 χειρος απο στιβαρης, ερὴν φλόγα εἰλυφόωντες,

ταρφέες ἀμφὶ δε γαῖα φερέσβιος ἐσμαράγιζεν

καιομένη, λάκε δ' ἀμφὶ περὶ μεγάλ' ασπετος λη ἔζεε δὲ χθὼν πασα καὶ 'Ωκεανοῖο ρέεθρα πόντος τ' ἀτρυγετος τους δ αμφεπε θερμος ἀυτμή 80

89쪽

58 ΗΣΙΟΔΟΥΠτηνας χθονίους φλὸξ δ' ηψα δῖαν κανενασπετος οσσε δ' μερδε καὶ ἰφθίμων περ ἐόντωναυγὴ μαρμαίρουσα κεραυνου τε στεροπης τακαυμα δε θεσπεσιον κάτεχεν χάος εἴσατο δ αντα ὀφθαλμοῖσιν ἰδεῖν δ' υασι οσσαν ἀκοῶσαι 85αύτως ως τε Γαῖα καὶ Ουρανος ευρὴς περθεν πίλνατο τοῖος γάρ κε μέγιστος ο ὐπος ὀρώρει της μεν ἐρειπομένης, το δ' ὐψόθεν ἐαεριπόντος' τόσσος δοsπος ἔγεντο θεῶν ἔριδι ξυνιόντων. ν δ ανεμο ενοσίν τε κόνιν τ' αμυδις σφαράγιζον40

βροντην τε στεροπην τε καὶ αἰθαλόεντα κεραυνόν,

κῆλα ιδ μεγάλοιο φερον δ' ἰαχήν τ' ἐνοπήν τεJ

ἐς μέσον ἀμφοτέρων οτοβος δ' πλητος ὀρώρει σμερδαλεης ἔριδος, κάρτος δ' ἀνεφαίνετο ἔργων. ἐκλίνθη δε μάχη πρὶν δ' ἀλληλοις ἐπέχοντες 5 ἐμμενέως ἐμάχοντο δια κρατερὰς σμίνας. οἱ δ' αρ' ἐνὶ πρώοισι μάχην δριμεῖαν γειραν, Κόττος, υβριάρεώς τε Γύης τ' ατος πολέμοιο,ο ρα τριηκοσίας πετρας στιβαρῶν ἀπὸ χειρῶν

πέμπον ἐπασσυτέρας, κατὰ δ' ἐσκίασαν βελεεσσι 100Πτηνας καὶ οὐ μεν πο χθονος εὐρυοδείης πέμψαν καὶ δεσμοισιν ν ἀργαλεοισιν δησαν, νικήσαντες χερσὶν περθύμους περ ἐόντας, τόσσον ενερθ' ὁπο γης, σολουρανός ἐστ' ἀπο γαίης

ἶσον γάρ τ' απὸ γης ἐς άρταρον ηερόεντα. 105 Γεννέα γὰρ νύκτας τε καὶ ματα χάλκεος ακμων

Οὐρανόθεν κατιὼν δεκάτη δ' ς γαῖαν κοιτο ' ἐννέα δ α νύκτας τε καὶ ματα χάλκεος ψων

ἐκ γαίης κατιὼν δεκάτη δ' ἐς άρταρ' κοιτο.Jτον περ χάλκεον ερκος ἐληλαται ἀμφὶ δέ μιν νύξ 110

90쪽

39τριστοιχει κέχυται περὶ δειρην, αυταρ περθεν γῆς ίζαι πεφυασι καὶ ἀτρυγέτοιο θαλάσσης. ἔνθα θεοὶ Τιτῆνες πο ζόφω ερόεντι κεκρυφαται βουλῆσι ιος νεφεληγερεταο.fχωρ ἐν ευρώεντι, πελώρης ἔσχατα γαίης. 115 τοῖς Ου εξιτόν ἐστι πυλας δ' ἐπεθηκε Ποσειδῶν χαλκείας, τειχος δε περοίχεται ιμφοτέρωθεν. ἔνθα μη Κόττος τε καὶ βριάρεως μεγάθυμος ναίουσιν, φυλακες πιστοὶ .ὸς αἰγιόχοιο.

Qvintus a tempore et a loco vixerit ar igitur Smyrnaeum eum fuIsse inde colligendum existiniant, io ipse se prope Smyrnam versantem ad Versus pangendos a Musis impulsum ess dicis, confirmantque id teaiimonium fremaentes quas carmini insomni locorum descriptiones, min splendidiscolorious insigne accuratiorem Asiae scientiam produnt cf. I . Calauri cognomen ex terra duris in Maa, poema Quinti, aod prope Umantum in templo D. Nicola latuerat, a Bessarione repertum est. Aetas poetae videtur ad a tum p. nax saeculum maximeque ad imperium inimii referenda esse. Scripsit; Posthomericorum των μεθ' 'Oμηρον a1v Παραλειπομένωνυμήρω Iidros XIV, quinus,aae res ad rotam post Hectoris interitiam ama ad excidium urnis gestae sint itemmae quae Graecis Iedeuntiuus aeciderint omeri vestigia presse secutus

ηχι θεοὶ Νιόβην λῆα θέσαν ης ἔτι δάκρυ