Athenaeus 1

31쪽

ἄλλοι δια στόματος χον τὰς ἐν τω Σικελικω μυραίνας, τὰς πλωτὰς ἐγχέλεις των Παχυνικῶν θύννων τὰς τριαiας, τους ἐν Μηλω ψiφους, τους ἐν Συμαίθω κεστρέας κάὶ των ἀδοξων δ τὰς πελωρidας κόγχας, τὰς ἐκ ιπάρας μαινiδας, την Μαντινικην γογγυλὶμ τὰς ἐκ Θηβῶν βουνιάδας, καὶ τὰ παρ Ἀσκραίοις τευτλα Κλεάνθης δἐ Tαραντῖνος, ως φησι Κλεαρχος, πάντα παρὰ τους πότους εμμετρα ἔλεγε, καὶ Πάμνιλος δ Σικελος, ω ταῖτα

'χει πιεῖν μοι, καὶ το πέρδικος σκΩος. ' ἐδα δότω τις η πλακοῖντά τις δότω. ν β ιον, φησὶν, ευσταθεῖς, ου ἐγχειρογάστορες.

Προς δἐ μια πάντας δειπνεῖν βρομιτι τραπέζη.εστωσαν δ' η τρεις ἡ τέσσαρες ο ξυνάπαντες, η των πέντε γε μη πλείους ηδ γὰρ ἄν ειuμισθοφόρων ἀρπαξιμων σκηνη στρατιωτῶν. ἀγνοεῖ δ' ἰτι ι ἐν τω Πλάτωνος συσσιτiω κτὼ καὶ

metulosunt notat C.

32쪽

'ολυμαiασί φασι ταῖς μυίαις ποιεῖν, βουν τοῖς κλWοις προκατακόπτειν πανταχov. MB. α ἐν θερεος, τα δἐ γίγνεται εὐχειμῶνι, τ σιν υρακόσιος ποιητης. v ἄμα μεν ουν πάντα παρασκευάζεσθαι δυνατον, λέγεσθαι δ ρ διον. οτιδεεινων ἀναγραφὰς πεποίηνται αλλοι τε και ιμαχίδας ὁ Ῥόδιος δι Ἀπῶν εὐενδεκα βιβλίοις τοῦ και πλείοσι, και Ῥηνιος ρακλεώτης ὁ μυχους του ιατρο μαθητης, και Ματρεας Πιταναῖος παρωδος και πιγήμων

33쪽

MA. , ξένου καιν τις ὀφαρτυσια. B. πίδειξον -την τις εστίν. A. ἄκουε δη., Aρξομαι εὐβολβοῖο, τελευτησω δ' επι θυννον. B. επι πιννον Ουκοὐ της τελευταίας πολυ κράτιστον ενταυθὶ τετάχθαι τάξεως. A. ,αλμης ἐν σποδι ὁ α σας καταροσματι δευσας 104,ως πλείστους διατρωγε ' το γαρ εμας ἀνέρος ὀρθοι, ἡκαὶ τάδε ἐν δη ταυτα θαλάσσης δ' ς τέκρανειμι εἶτα μετὰ μικρονοουδ λοπὰς κακόν στιπι τὰ το τάγηνον ἄμεινον

34쪽

-οστομωθυι, ινα θερμότατα παρατιθῶσι, καὶ μόνος κα-lταναλίσκη αυτὸς, των λοιπῶν συνακολουθει μη --ε-

νων. α δ αυτα καὶ περὶ του Κυθηρίου Φιλοξενου ἱστορουσι καὶ Βρούτου καὶ αλλων λειόνων, ων τις παρὰ Κρωβύλω τω κωμικω φησιν

Ἐγὼ ὁ προς τὰ θερμὰ ταυθ' υπερβολῆτους δακτέλους δηπουθεν Ἱδαίους χω, καὶ τον λάρυγγ' διστα πυριῶ τεμαχίοις.

B. κάμινος, οὐκ ανθρωπος.

Κλεαρχος δε φησι Φιλόξενον Θρολουόμενον περιεπε-

σθαι τὰς οἰκίας, κολουθουντων αυτ παίδων καὶ φερόντων λαιον, οἶνον, γάρον, ἔξος καὶ αλλα δύσματα ἔπει - τα εἰσιόντα ει τὰς αλλοτριας ικίας τὰ Ἐφομεν τοῖς ωλλοις ἀρτύειν εμβάλλοντα ν ἐστι χρεία, εἶθ' υτως ἀνα- κάταντα εὐωχεῖσθαι. -τος εἰς μεσον καταπλεύσας εὐρων

35쪽

την φοπωλίαν κενην, ἐπύθετο την αιτία και μαθὼν οτι ἀν εις γάμους συνηγόρασται, λουσάμενος παρην ἄκλητος, τον νυμφίον. και μετὰ το δειπνον σας μέναιον ου η ἀρχη , Γάμε θεῶν λαμπρότατεμ πάντας φυχαγώγη- σεν. ην ὁ διθυραμβοποιός. και ὁ νυμφίος - Φιλόξενε εἶπε και αυρων δε δειπνεῖς; και ὁ Φιλόξενος 'υν

, 10. εόφιλος δε φησιν ειχ σπερ Φιλόξενον τον Ἐρύξιδορ' κεῖνος γὰρ ως εοικεν, πιμεμφόμενος την ἡ- σιν εις την ἀπόλαυσιν ἴξατο ποτε γεράνου την φάρυγγαπεω αλλὰ πολ μἀλλον ἔππον λως η βοῖν η κάμηλον

η λεφαντα δε σπουδάζειν γενέσθαι Ουτω γαρ ι επιδ υ-

μία καὶ ι δοναὶ πολλω μείζους και σφοδρότεραι προς γαρ τὰς δυνάμεις ποιουνται τὰς πολαυσεις Ἀλεαρχος δ ' e Μελάνθιόν νησι τοὐτ ευξασθαι λέγων , Tιθωνου Μελάνθιος εοικε βουλεύσασθαι βέλτιον ὁ με γαρ ἀθανασiας ἐπιθυμησας εὐθαλάμω κρεααται, πάντων πωγηρως εστ ειμένος των δέων, Μελάνθιος δ των πολαυσεων ερῶν ηὐξατο της μακραωχενος ὀρνιθος τον τράχηλον χειν, , 'Or πλειστον τοις δέδι ενδιατρίβη. rός φησι Πί- νυλλον τον τένθην καλούμενον ου περιγλωττίδα μόνονυμενiνην φορεῖν, ἀλλα καὶ προσελυτρου την γλῶτταν προς ὐτὰς ἀπολαύσει. καὶ τέλος ἰχθυν τρίβων ἀπεκάθαιρεν αυτ . μόνος δ' ητος των ἀπολαυστικων καὶ δακτυληθρας πων σθίειν λέγεται λοφον ιν ως ερμότατον ὁ τρι ἄθλιος ναδιδ τη γλώττη ἄλλοι ὁ φιλιχμυν τον Φιλό

ξενον φασί Ἀριστοτέλης ὁ Ψιλόδειπνον πλῶς, ο καὶ

36쪽

γράφει που ταλα ,3ημηγορουνυς εν τοι πλοις κατατρι- ουσιν λην την μέραν ν τοις θ νμασι, και προς τως 1κ του Φάσιδος η Βορυσθένους καταπλεοντας, ἀνεγνωκότες υδῖν πλην ει το Φιλοξενον εῖπνον α λον. . 11. Φανίας δε φησιν τι Φιλόξενος ὁ Κυθηριος ποιη-της, περιπαθης ν τοις φοις, δειπνων ποτε παρὰ Λιονυσίον, ς εἶδεν εκείνω με μεγάλην τρίγων παρατεθεῖσαν,εαυτ 3 μικρὰν ἀναλαβὼν αντην εις τὰς χεῖρας προρτο υς προσηνεγκε Πυθομενον ὁ του Λιονυσίου ἐνορενεκεν τουτο ποιεῖ, ειπεν ὁ Φιλόξενος τι γράφων ΟΦ, Γαλάτειαν βούλοιτό τινα παρ' κεiνζ των κατὰ ηρεαπυθεσοαι την δἐ ηρωτημένην ἀποκεκρίσθαι διότι νεωτερα fάλoiη- δι μη παρακολουθεῖν την δ τω διονυσίω παρατεθεῖσα- πρεσβυτέραν ουσαν, εἰλναι πάντα σαφῶς βούλεται μαθεῖν τον ου Λιονύσιον γελάσαντα ἀποστεῖλαι αυτ την τρίγλαν την παρακειμεν αυτω συνεμέθ εδ τω Φιλοξενω δέως ὁ ιονυσιος επει ὁ την ρωμένη νΓαλάτειαν φωράω διαφθεψων εις τὰς λατομίας νε- βληθη - αἷς πο- τον Κύκλωπα συνέθηκε τον μῆθον ει το περ αυτὸν γενόμενον πάθος, τον ἐν Λιονύσιον Κύκλωπα ποστησάμενος την δ' πλητρίδα Γαλάτειαν,εαυτὸν δ' 'οδυσσέα.

12 Ἐγένετο δ κατὰ τους ιβερίου χρόνους ἀνηρ τις Ἀπίκιος. πλουσιωτατος τρυφη ης, Ἀφ' ου πλακώντων

37쪽

καταναλωσας εις την γαστέρα ν Μιντουρναις - πόλις δικαμπανίας - διέτριβε τα πλεῖστα, καρίδας σθίων πο- γ λυτελεῖς, α γίνονται αὐτοθι πέρ τε τὰς ε Σμύρνη μέγισται και τους ἐν λεξανδρεία στακούς. ἀκουσας οἶν και κατὰ χμην γίνεσθαι περμεγέθεις, ε πλευσεν ἰδ' ἀναμείνας μίαν ημέραν. καὶ πολλὰ κακοπαθησας κατὰ τον πλουν, ς πλησίον κε των τοπων, πριν ἐξορμησα της

Ἀταλίαν ἀναπλεω μηδ προσπελάσαντι ν γῆ, Ἀριστόξενος δ' ὁ Κυρηναῖος φιλόσοφος, ὁ οντως μετελθὼν την πάτριον φιλοσοφίαν, ἀφ' υ και κωλην τις καλειται ριμόξενος δίως σκευαζόμενος, πο ζ ανυπερβλητο τρυφης καὶ τὰς ε τω κηπω γινομένας θριδακίνας ινομέλιτιεπότιζειν σπέρας, καὶ π την ἔω λαμβάνων χλωρολεχειν λεγε πλακοῖντας ἡπο της γης ἀναπεμπομένους αὐτω. 13. ραῖ λδ τ απιτοκράτορι εν Παρθία ντ ααὲ της θαλάσσης ἀπέχοντι μερῶν παμπολλων ο&ν Ἀπίκιος οστρεα νεαρὰ διεπεμφατο, πο σοφίας -οὐ τεθησαυρισμένα καὶ P κομήδει τω Βιθυνῶν βασιλεῖ πιθυμήσαντι ἀφίης - μακρὰν ὁ καὶ Ουτος ην της - λάσσης - μάγειρος τις μιμησάμενος το χθωδιον παρέ-

38쪽

Ἐγὼ μαθητης γενόμην Σωτηρίδου,

o Gn θαλάττης ικομηδει δώδεκα. ἰδὼν ἀπεχοντι πρῶτος μερων ποτε ἀφυης επιθροησαντι χειμῶνος μέσου παρέθηκε νη ι , στε πάντας ἀνακραγεῖν. B. πῶς δἐ δυνατον τουτ εστί; A. θηλειαν λαβων γογγυλίδα, αὐτην τεμε λεπτὰ κά μακρά, την φιν αντης της ἀφύης μιμοίμενος,

ἀποζέσας, λαιον ἐπιχέας, αλας 1 ειυς μουσικῶς, μηκωνος ἐπιπάσας - κόκκους με ἐνης τον ἀριθμον δώδεκα, περὶ την Σκυθίαν λυσε την επιθυμίαν. καὶ ικομηδης, γογγυλίδα μασώμενος, ἀφυης τότ' ελεγε τοι φίλοις εγκώμιον. 15 -δἐ ο μάγειρος του ποιητοῖ διαφέρει ' νους γαρ εστιν κατέρω τούτων τέχνη.

14. Oτι περὶ Περικλέους φησὶν πίλοχος ὁ Πά

39쪽

Mυκονίων δίαην δοκουσι δ' ι Μυκόνιοι δια - πενεσθαι και λυπραν νησον οἰκεῖν πι γλισχρότητι και πλεονεξita

8 διαβάλλεσθαι τον γουν γλίσχρον Ἀσχόμαχον Κρατινος -κόνιον καλεῖ ,Πῶς αν σχομάχου γεγονως Μυκονίου φιλόδωρος αν εἰ ης; Ἀγαθος προς ἀγαθους Ἀνδρας εστιασομενος κον.

κοινα γαρ τα των φίλων.

40쪽

Ἀσυμβόλου δείπνου γαρ στις στερει, τουτον ταχέως νόμιζε και τάξιν λαπεῖν,

Ἀμφις φησιν ὁ κωμικός. ρυσιππος δέ φησιν Ἀσυμβολον κώθωνα μη παραλίμπανε. 4 M ν δ ου παραλειπτος σύμβολος, ἀλλα διωκτός. Ἀντιφάνης δέ φησι Βως θεῶν γάρ εστιν, ταν χης ποειν τἀλλότρια δειπνεῖν, μη προσέχων λογίσμασι.

o φασι παρακληοέντ' ἐπὶ δεῖπνον προς τινυς εἰπόντος αυτήτων φίλων .