Athenaeus 1

621쪽

Φορβας ουτως ἐπὶ τ ξενισμω σθη - και τον βίον λευτῶν επέσκηψε τοῖς φίλοις δι ελεωθέρων του παγισμους ἐπιτελειν αυτω, καὶ το θος διαμένει ν τα δωσῶ του Φόρβαντος ελευθεροι γάρ εἰσιν οἱ διακονουντες, δουλω ἐ

83. Ἐπε ει καὶ τουτ' ἐστὲ των - του υλπιανου , προβεβλημένων, καὶ τ περὶ τους ἰκετας, φέρ' ἐπωμεν τι καὶ μεῖς ἀναπεμπασάμενοι περ αυτῶν - αὐλαι

τυγχανομεν ἀνεγνωκότες. Φερεκράτης ἐν γὰρ - Ἀγρίοις

G γὰρ ν τότ' ουτε Μάνης Ουτε σηκὶς ουδενὶ δουλος, ἀλλ' -- δε μοχθεῖν απαντ' εὐοικία. εἶτα προς τουτοισιν λουν ρθριαι τα πια ωστε την κώμην πηχεῖν θιγγανουσῶν τὰς μυλας.

ἀγορα κέχρηνται τον γὰρ ωκα στρέφει δαίμων κάστω. 84 Ποσειδώνιος δε φησιν ὁ ἀπο της στοας εν τητων ιστοριῶν ἐνδεκάτη , Πολλούς τινας αυτῶν οὐ δυναμ νον προωτασθαι διώ- της διανοίας ἀσθενὸς πιμῖναι εαυτορ εις την τῶν συνετωτέρων πηρεσίαν, πως παρ' δ εκεένων τυγχανοντες της εἰς τὰ ναγκαῖα πιμελείας αυτοὶ πόλιν ἀποδιδῶσιν εκείνοις δι αυτῶν περ αν σιν υπηρ τεῖν δυνατοί. καὶ τουτω - τρόπω Μαριανδυνοι με μα-

622쪽

κλεώrαις πετάγησαν, δια τέλους ποσχόμενοι θητευσε παρέχουσιν αντοῖς - δέοντα, προσδιαστειλάμενοι μηδενος αυτῶν ψεσθαι πρασιν ἔξω τη ιρακλεωτῶν χώρας, ἀλλ' ἐν α-ν μόνον τη δία χώρα. - - δια τουτ και Εὐφορiων ἐποποιος τους Μαριανδυνους δωροφορως

κέκληκεν

ἡ ωροφόροι καλεοίαθ' υποφρίσσοντες ανακτας. λέγει ὁ και Καλλίστρατος ὁ Ἀριστοφάνεως τι τοὐς -- ριανδυνῶς νόμαζον ἐν δωροφορους, ἀφαιροῖντες τοπικρὸν της απὰ των οικετῶν προσηγορίας, καθάπερ παρ- τωται μεν ποίησαν ἐπὶ - ιλώτων, Θετταλοὶ δ' ἐπὶτων πενεστῶν, Κρητες δ' π των κλαρωτῶν καλοῖσι δεο Κρητες τους ἐν κατὰ πόλιν οικέτας χρυσωνητους, ἀμ- νφαμιώτας ει τους κατ' ἀγρον, πωριους,8 οντας, δολωθέντας δ κατὰ πόλεμον δια, κληρωθέωα ει λα-

Kρησε καλουσι τους δούλους - του γενομένου περ αυ- τῶν κληρου τούτοις δ' εισι νενομισμεναι τι ς ορταὶ ἐν Κυδωνια εν αις - εισίασιν εις την πόλιν ἐλεύθεροι,

αλλ' ο δοῖλοι πάντων κρατοῖσι καὶ κύριοι μαστιγουν εισι τους ἐλευθέρους. ' Σωσικραπης δ' ἐν δευτέρω Κρητικῶν χῆν ἐν κοινην φησὶ δουλείαν οι Κρητες καλοῖσι μνοίαν, την ει ιδίαν ἀφαμιωτας το - περιοίκους πη-264κόους. - παραπλησια στορει καὶ Λωσιάδας εν τετάρτω

Κρητικων.

623쪽

85. Θετταχῶν λεγοντων πενεστας σνς η γυ- δούλους, δια πολέμου δ' ηλωκότας, Θεόπομπος ὁ κωμικος ἀποχρησάμενος π φων φησι Ῥεσπότου πενεστου ρωσῶ βουλευτήρια. y Φιλοκράτης δ' ἐν δευτερο Θετταλικῶν, ει

γνησι τα συγγράμματα, καλεῖσθαι φησι τους πενεστας καὶ θετταλοικετας. πέμαχος δ' ἐν τῆ τρίτη νβοῖκων, Βοιωτων φησι των την ρναίαν κατοικισάντων ε μηh ἀπάραντες εις την Βοιωτίαν, ἀλλ' εμφιλοχωρήσαντες -- sidωκαν απτους τοι Θετταλοῖς δουλείειν καθ' ομολπως, ἐφ ω υτ εξάξωσιν αυτους ε της χωρας - ἀποκτειν σιν αυτο δ την χωρα αυτοῖς εργαζόμενοι τάς συντάξεις ἀποδώσουσιν. υτοι - οἱ κατὰ τὰς μολογίας κα--ταμείναντες καὶ παραδοντες εα-- εκλήθησαν τότε μεν

μενεσται, νυν πενεσται. καὶ πολλοι των κυρίων - ν

οικετας, πλην προς τῶν χρόνων ἀλλα πρώτη ii iam μηλου γυναικὶ του καταλαβόντος ελφους δύο θεραπαίνας

624쪽

ἀκολουθησαι παραπλησίως δε καὶ Μνάσωνα τον του ' μστοτελους ταῖρον χιλίους οικέτας κτησάμενο δια πλη- ναι παρὰ τοῖς Φωκεῖσιν, ς τοσούτους των πολιτῶν την ἀναγκαλ τροφην ἀφηρημένον εἰθωθαι γαρ ἐν ταῖς Δ κέαις διακονειν του νεωτέρους τοῖς πρεσβυτεροις. 87 Πλάτω δ' ἐν κτωχόμων φησὶ - α των οἰκ- των χαλεπὰ πάντη πεδον γὰρ πάντων λλπων η - κεδαιμονiων εἱλωτελ πλείστην ἀπορiαν παράσχοιτ' αὐ-a εριν τοις ἐν ς - τοις δ' ς - ευ γεγονυια ἐστέν. λάττω δἐ χρακλεωτῶ δουλεία της - Μαριανδυνῶν

καταδουλωσεως ριν ν χοι, το Θετταλῶν δ' - πεν

μικ- θνος ει α καὶ πάντας ἀποβλεφαντας μῆς τι χρη 'roιεῖν περὶ κτησεως οικετῶν ον γὰρ μὐ δἐν χῆς δούλης ο δει γὰρ ιδεν πιὸς πιστεύειν αυτοῖς τον-vν κεκτημενον ὁ δ σοφώτατος των ποιητῶν φησιν μισο γάρ τε νόου ἀπαμειρεται τρύοπα Ζευς ανδρῶν Ους ἄν δ κατὰ οὐλιον μαρ λησι. χαλεπον ουν το κτημα εργω πολλάκις ἐπιδέδεικται περ τε τὰς Μεσωνίων συχνὰς ποστάσεις καὶ περι τὰς - ἐκμια φωνης πολλοις οικετας κτωμενων πόλεις, - κακὰ συμβαίνει καὶ σι τὰ των λεγομενων περιδείνων περὶ π αυαν παντοδαπῶν κλοπῶν εργα καὶ παθηματα προς τις παντα βλεφας διαπορwει τι χρη ὁρῶν περὶ ἀπά-

625쪽

25 5 των των τοιούτων δυο η λείπεσθον μηχαναι, μη πα-τριωτα αλληλων εἶναι τους μέλλοντας δουλευσειν, συμφώνους τε τι μάλιστα ει δύναμιν, τρεφειν δ' -τοὐς ὀρθῶς μη μόνον κεiνων νεκα, πλεον δ' -των πρ--μῶντας, βρὶ ιν τε κιστα ει αυτοίς κολάζειν δ' ἐν δίκη δουλους δεῖ, καὶ μη νουθετοὐντας ς ελευθερους θρυπτε σθαι ποιεῖ την ὁ οἰκετο πρόσρησιν πη πεδον πἐταξιν ἀσαν γίγνεσθαι, η προσπαiζοντας μηδαμη μηδαμως Οικεται μήτ' εὐθηλείαις μήτε αρρεσιν α δ προ λυ-ὐλους φιλοισι πολλοὶ σφόδρα ἀνοήτως θρύπτοντες χαλεπώτερον ἀπεργάζεσθαι τον βίον κεiνοις τε αρχεσθ- κω ἐαυτοῖς πειν. 88 Πρώτους δ' οὐ των Ελλην- οιδα ἀργυρωνήτοις δοίλοις χρησαμενους ωος, ῶς ἱστορεῖ Θεόπομπος εν τηεβδόμη καὶ δεκάτη των ιστοριῶν- αῖοι πρῶτοι τω Ἐλ- λήνων μετὰ Θετταλοῖς καὶ Αακεδαιμονίους χρήσαντο δούλοις την μεντοι κτῆσιν αυτῶν - τον--ὁ τρόπον ἐκώνοις. ακεδαιμόνιοι ἐν γαρ καὶ Θετταλοὶ φανησονται - τασκευασάμενοι την δουλείαν κ των Ελλήνων πων ικουν- των πρότερον την χώραν ν κεῖνοι νυν χουσιν, οι μεν 'Ἀχαιῶν, Θετταλοὶ δἐ Περραιβῶν καὶ Μαγνπων καὶ προσηγόρευσαν του καταδουλωθεντας ι ἐν ίλωτας, οἱ ἐπενεστας. λι δἐ βαρβάρους κεκτηνται v οικετας, καὶ

τιμὴν αυτῶν καταβάλλοντες. 4 ἐν Ουν Θεόπομπος αὐθ' ἱστόρησεν. γ δἐ τοις ἐοις γουμαι δια τουτο νεμεσῆσαιτο δαιμόνων χρόνοις γαρ στερον ξεπολεμήθοσαν διαδούλους. υμφόδωρος γουν ὁ Συρακόσιος εν ω τη 'πιέας τάδ' ιστορεῖ περ αυτῶν IN X- οι δουλοι

626쪽

ἀποδιδράσκουσιν αντου καὶ τὰ ρη ρμωμενοι τὰς

προικίας αυτῶν κακοποιουσι πολλοι συναθροισθεντες.

γαρ νησος εστ τραχεια καὶ κατάδενδρος μικρον ὁ προημῶν ικετην τινὰ μυθολογουσιν αυτοὶ ι λι ἀποδράντα εν τοῖς ρεσι τὰς διατριβὰς ποιεῖσθαι, ἀνδρεῖον δε τινα οντα καὶ τὰ πολεμια επιτυχη των δραπετῶν ἀφηγεῖσθαι,ώς αν βασιλεα στρατεύματος. και πολλάκις τῶν ἐων πι-

. στρατευσάντων ἐπ' -τον καὶ υειν ἀνύσαι δυναμενων,

ἐπεὶ αυτους ἐώρα μάτη ἀπολλυμενους ὁ ρψακος, τάτοε γαρ ην νομα τῶ δραπετη, λέγει προ αυτους τάδε υῖν, ω λί τε καὶ κίριοι, το ἐν γινόμενον πραγμα παρὰτων ικετῶν ἰδέποτε η παύσηται πῶς γαρ, οπότε κατάχρησμιν γίνεται θεο δοντος αλ ἐ- μοὶ πείθησθε

και με μα ησυχίαν ἄγειν πώ ἡμῖν σομαι πολ λῶν ἀγαθῶν πηγός. μ

ἀνοχὰς μιγαμένων χρόνον τινὰ κατασκευάζεται μετρα καὶ σταθμὰ καὶ σφραγιδα δῖαν καὶ δείξας τοις λις λειπε διότι ληφομαι ' αν παρά τινος μῶν λαμβάνω τούτοις τοι μετροις καὶ σταθμοῖς, καὶ λαβὼν τὰ κανὰ ταύτη τη σφραγῶ τὰ ταμιεῖα σφραγισάμενος καταλείφω.τους δ' ἀποδιδράσκοντας υμῶν δουλους ἀνακρίνας την αἰτῶν, ἐὰν με μοι δοκῶσιν ἀνηκεστόν τι παθόντες ἀποδεδρακέναι, ξω με γαυτου, - ὁ μηδἐν άγωσι δίκαιον,266 αποπεμφω προς τους δεσποτας ὁρῶντες - οἱ λοιποι οἰκέται τους ἐους δεως το πρῆγμα προσδεξαμένου πολλωελαττον ἀπεδδρασκον φοβ μενοι την κείνου κρίσιν.

627쪽

ααὶ οἱ οντες δε μετ' α-- δραπέται nou μαλλον φοβουπιορκεῖνον η τους Πωυς αυτῶν δεσποτα καὶ πάντ αττω τὰ δέοντ' ποίουν πειθαρχοῖντες ς αν στρατηγω. τιμωρεῖτὀ τε γαρ του ἀτακτοὐντας καὶ Ουδενὶ πέτρεπε συλῶν ἀγρὸν, Ουδ' ἄλλο ἀδικεῖν Ουδ εν ἄνευ της,-- γνωμης. λάμβανε ει ταῖς ορταῖς πιπορευόμενος κ των πρῶν οἶνον καὶ ἐερεια τὰ καλῶς χοντα, δε δ' αὐαυτοῖς δοίησαν οἱ κλειοι καὶ εἴ τινα αἴσθοιτο επιβουλεύοντα αττω φενέδρας κατασκευάζοντα, τιμωρεῖτο.

90. α κήρυξε γαρ η πόλις χρηματα δώσειν πολλὰ

τ αυτον λαβόντι η την κεφαλην κομίσαντι, υτος ο ρ μακος πρεσβυτερος γενόμενος, καλέσας τον ἐρώμενον--εαυτο εἴς τινα τοπον λεγε αυτ οτι Ἐγώ σε πάντων ἀνθρώπων γάπησα μάλιστα καὶ συ μοι ει καὶ παις καὶ

υἱός καὶ τὰ ἄλλα πάντα. μοὶ ἐν ιν χρόνος ἱκαν- Θβiωται, - ει νέος ει καὶ - ην ἔχεις του ζην τι εστίν ανδρα σε δει γενέσθαι καλὸν κἀγαθόν. πεὶ γὰρ πόλις των - δώωσι τ εμ ἀποκτείναντι χρηματα πολλὰ καὶ λευθερίαν πιπνεῖται, δε σε ἀφελόντα μου την κεφαλην εις ἐον ἀπενεγκεῖν καὶ λαβόντα παρὰ της

πόλεως τὰ χρηματα ευδαιμονεῖν ἀνταγοντος ὁ του νεανισκου πείθει αυτὸν τουτο ποιησαι. καὶ ο ανελομεν

αυτου την κεφαλην λαμβάνει παρὰ τῶν ἐων τὰ πι - χθέντα χρήματα , καὶ θάψας τὼ σῶμα του δραπετονεις την δίαν ἐχώρησεν καὶ οι πάλιν π τῶν ικωτῶν ἀδικούμενοι καὶ διαρπαζόμενοι μνησθέντες της του τελευτηκότος πιεικείας ρῶον ἱδρυσαντο κατὰ την χώραν καὶ ἐπωνόμασαν ρωος υμενους. καὶ - ἔτι καὶ νυνοι δραπέται ποτέρουσιν ἀπαρχὰς πάντωνίν ἀφέλωνται.

628쪽

φασὶ δ/ καὶ καθ' υπνον ἐπιφαινόμενον πολλοῖς μXίων προσημαίνειν οικετων ἐπιβουλάς. καὶ ις αν ἐπιφανῆ, υτοι - δέουσιν αὐτ ελθόντες ἐπὶ τον τόπον ο - ρωόν ἐστι ν

91. ' μῖν υνχυμφόδωρος ταυτα ἱστόρησεν ἐν πολλοῖς δ ἀντιγράφοις ἐξ νόματος οτὸν καλοίμενον πευρον ουδενα δἐ μῶν γνοεῖν οιμα ουδεδ α ὁ καλὸς πιμ-λτο ἱστόρησε περὶ Πανιωνίου του ἐου καὶ ων κεῖνος επαθε δικαίως. ἐλευθερων παiδων ἐκτομα ποιησάμενος καὶ τουτους ἀποδόμενος. Nικόλαος περιπατητικος καὶ Ποσειδώνιος ὁ στωικὸς -ταῖς ἱστορέαις κάτερος τους Xων φησιν ἐξανδραποδισθωτας πω Μιθριδάτου του Καππάδοκος παραδοθηναι τοις δέοις δουλοι δεδεμενους, IV εις την Κόλχων γην κατοικισθῶσιν. υτως αυτοῖς ληθῶς το δαιμόνων μηνισε πρώτοις χρησαμενοις νητοῖς

ἀνδραπόδοις των πολλῶν αυτουργῶν οντων κατα τα διωκονίας. μηποτ' - δια ταυτα καὶ η παροιμία Σῖος δε

ν δουλοι των Σαμίων κῶσαν χίλιοι το αριθμον οντες,

629쪽

κακὰ πολλὰ ἐποίουν τους Σαμίους. ετε δνεατι μετὰ ταυτα , D μαντείας οι Σάμιοι σπείσαντο τοις ἰκετάις επὶ συν- θηκαις, και ἀθωοι ξελθόντες της νησο ἐκπλεύσαντες κατέσχον την μεσον και Ἐφέσιοι ἐκ τούτων εγενοντο. 93 3ιαφερειν δε φησι μύσιππος αὐλον οἰκέτου, πλφων ε δευτέρω περὶ μονοίας, δια το τους ἀπελευθερους μἐν δουλους τι εἶναι, Ῥικετα δἐ του μ της κτησεως ἀφειμενους , ' γαρ οἰκετης φησὶ0 δουλος εστι κτησε κα- τατεταγμενος. καλουνται δ' ι δουλοι, ως ἐν Κλείταροχός νησιν ν ταῖς Γλώσσαις ἄζοι κα θεράποντες και κωλουθοι και διακονοι και πηρέται, τι δ' πάμονες καὶ

λάτρεις υμερίας ει ρκίτας φησὶ καλεισθαι τους κατὰ τους αγρους-ικέτας ' μων δ εν πικαῖς Γλώσσαις μνώτας τους πενειλοικέτας, Σέλευκος δ' ἄζους τὰς θεραπαίνας και τοτ θεράποντας, ἀποφράσην δῖ την δουλη- καὶ βολὶ ν, σίνδρωνα ἰ τα δουλέκδουλον, ἀμφίπολον ἐτην περὶ την δέσποινα θεράπαιναν, προπολον ὁ την προπορευομενην Πρόξενος δ' εν δευτέρω ακωνικης πολιτείας Ἀπικαλεῖσθαί φησι χαλκίδας χαρὰ Αακεδαιμο- νι- τὰς θεραπαίνας Ἱων δ' ὁ ῖος εν αερτ τον

630쪽

94. O M της αρχαίας κωμωδίας ποιηταὶ περὶ τουαρχαίου μου διαλεγόμενοι, τι ου ην τότε δουλων χρεία, τοιάδ' ἐκτίθενται Κρατῖνος μἐν ἐν Πλούτοις ω δὴ βασιλεος μόνος ν το παῖδειον,οτε τοῖς ρτοις στραγάλιζον, ἀζαι δ' ἐν ταῖσι παλλαίστραις Αἰγινάλι κατεβεβληντο δρυπεπεῖς βώλοις τε κροωσαι. μάτηρ δ' ἐν Θηρωις Ἀπειτα δῶλον Ουδ ει κεκτησετ' ιδεὲ δείλην. B. ἀλλ' υτορ αυτ δῆτ' ἀνηρ γέρων διακονησει; A. ονδηθ' ολιπονοῶντα γαρ τὰ πάντ' ἐγὼ ποιησω. B. τι δυτα τολ αυτοῖς πλεον Α πρόσεισιν αἴθ

των σκευαρίων, τα καλ τις παρατιθου τράπεζα. παρασπιέαζε σαπτην μάττε θυλακίσκε.

ἔγχει κυαθε ποισθ' η κύλιξ διάνιζ' ἰοῖσα σαυτην. ανάβαινε σω την χύτραν χρην ξερῶν τὰ τευτλα. v βάδιζ Ἀλλ' οὐδεπω 'πι θάτερ' ὀπτός ειμι.

. . .