Athenaeus 1

591쪽

ω σε περιπατων σιτόκουρος. μόνανδρος δὲ τον χρησταν καὶ μάτην τρεφόμενο σιτόκοπον εν θρασυλέοντι υτως ι κνηρος, πάντα μελλων, σιτόκουρος μολπων

παρατρέφεσθαι. καὶ ε Πωλουμένοις

Tάλας, ἔστηκας τι προς ταῖς πραις το φορτίον θεὰ σιτόκουρον, ἄθλιον, πρηστον εἰς την οἰκίαν ιληφαμεν. αυτόσιτον δ' εἶρηκε Κρώβυλος εν Ἀπαγχομένω

Παράσιτον αυτόσιτον αττον γουν τρέφωντα πλεῖστα συνερανιστὀ ει τω δεσπότη. κακοσίτου ὁ μέμνηται υβουλος εν Γανυμηδεει νος αυτόν ἔντα κακόσιτον τρεφει. ὀλιγοσίτου δεδ μεμνησαι Φρυνιχος εν πινοτρόπω

δ' ὀλιγόσιτος ρακλης κε τι δρας και Φερεκράτης η Στράττις εν γαθοῖς

Σὶς ὀλιγόσπω σθ' ἄρ', ο κατεσθίεις της μερας μακρας τριηρους σιτiα. 53. οσαυτα-- Πλουτάρρου ειπόντος περὶ παρασίτων διαδεξάμενος το λόγον ὁ Λημόκριτος, 'AU. μην καὶαπτὸς, φη, τῶ ποτίκουιον τε ξυλον παρὰ ξυλω, ς ὁ βαιος ψηκε ποιητης, περὶ κολάκων ερω τι. ,Πράττει γαρ πάντων ὁ κόλαξ ἄριστα ὁ καλος ειπε Μένανδρος,

592쪽

ου μακρὰν δ' ἐστὶν ὁ κόλαξ το των παρασίτων νόματος. Κλεέσπον - τω - παντων κολακα Φιλίππου τουτων Μακεδόνων βασιλεως ἀναγραφόμενον, Ἀθvναῖος η γένος, ως φησι Σάτυρος ὁ περιπατητικος ἐν τω μAnno βίω, - κἀς ο Σάμιος εν τοις Ἀπομνημονεύμασι, παράσιτον νομάζει λέγων ουτως ,Κλείσοφος ὁ Φλππω

παράσιτος, πιτιμῶντο αττω - Φιλίππου δωτι ἀεὶ αἰ- τεῖ, ν', φη μη ἐπιλανθάνωμαι του δὲ Φιλίππου δόντος o rerum 7ππον τραυματίαν πέδοτο καὶ μετὰ χρόνον περ- τηθεις π του βασιλεως που μιν, Ἐκ του τραύματος, ἔφη, κείνου πεπραται σκώπτοντος δ' αντον του ιυππου

καὶ σημερουντος, ιτ ου πώ σε, φη, θρέφω; καὶ Λελφος ὁ ,γησανδρος εν τοις πομνημασι περὶ του Κλεισόφου τάδε ιστορεῖ , Φιλίππου του βασιλέως ειπόντος διοτι γράμματα αυτω κομίσθη παρὰ Κόττος του βασιλεως, Κλείσοφος παρὼν φη, ευ γε νη του θεους του δὲ μλiππου ειπόντος τι δἐ λοιδας πῖ ων γέγραπται νη τμυία τὰ μέγαπον ειπεν, κρως γε μοι πετίμησας. 54. Σάτυρος δ' εν ω ou Φιλίππου μ ,: με φησὶ Φίλιππος τον ὀφθαλμον κοπη, συμπροηλθεν αυτ καὶ ὁ Κλείσοφος τελαμωνισθεὶς τυ αντον ὀφθαλμον καὶ πώλιν τε το σκέλος ἐπηρώθη, σκάζων συνεξώδευε τω βασιλεῖ. καὶ εἴ ποτε δριμ προσφεροιτο των δεσμάτων Ο ΦΩ --πος, αιτὸς συνέστρεφε την φιν ς συνδαινύμενος ἐν δὸ

249 τῆ Ἀράβων χώρα οὐχ, ἐν κολακεία τουτ' ἐποίουν, ἀλλα

P. 238. GH, ἔφη, μη γνωσθῆe ex . p. 27 L.

593쪽

κατά, νόμιμον, βασιλέως παθόντος τὶ των μελων συν-αοκρίνεσθαι το μοιον παθος, ἐπεὶ και γελοῖον νομQ-- σιν ἀποθανόντι ἐν αυτ σπουδάζειν συγκατορυττεσθαι, πηρωθεντι δἐ μη χαρίζεσθαι την σην δόξαν του πάθους. Nχόλαος δ' ὁ Λαμασκηνὸς, εις δ' η των ἐκ του περιπάτου, ε τη πολυμβὶ ἱστορία, κατον γαρ καὶ τεσσαράκοντά εἰσι προς ταῖς τέσσαρσι, λεκκαιδεκάτη καὶ κω τοστῆ φησιν Ἀδιατ ον-- των Σωτιανῶν βασιλέα, θνος ὁ τουτο Κελτικοω, ξακοσίους χειν λογάδας περ αυτον, - καλεῖσθαι πι αλατων τη πατρίω γλώττη σιλοδου- ρους, τουτο δ' ἐστιν αλ ιστὶ πωλιμαῖοι τουτους δ' ιβασιλεῖς χουσι συζῶντας καὶ συναποθνησκοντας, ταυτην ἐκείνων σχην ποιουμενων ἀνθ' ης συνδυναστεύουσί τε τω την αυτην σθητα καὶ δίαιταν χοντες, καὶ συναποθνησκουσι κατὰ πασαν νάγκην εἴτ' ἐν νόσω τελετησειε βασιλευς επε πολεμω εἴτ' αλλως πως καὶ Ουδεὶς ειπεῖν χει τινα--δείλιάσαντα τούτων τον θάνατον, τανηκη βασιλεῖ, η διεκδύντα. 55 Φίλιππον δε φησι Θεόπομπος ἐν τη τετάρτη

καὶ τεσσαρακοστῆ τῶν στοριῶν Θρασυδαῖον τον Θετταλον καταστησαι - μοεθνων τέραννον, μικρὁ μῖν ντα

γνώμην, κόλακα δἐ μέγιστον αλλ' υκυρκαδίων Ἀχαιος κόλαξ ην, περὶ λ αὐτος στορε Θεόπομπος καὶ Ουρις ἐν πέμπτη Μακεδονικῶν -- δἐ ὁ Ἀρκαδίων μισῶν τον ΦΓλαππον κοίσιον ε της πατρίδος φυγην φυγεν. ην δ'ειφυεστατος καὶ πλείους αποφάσεις αὐτο μνημονεύονται.ετυχε δ ιν πο ἐν Λελφοῖς πιδημουντος Φιλίππου παρεῖναι καὶ τον Ἀρκαδίωνα ον θεασάμενος ο Μακεδὼν

594쪽

λιππον.

Φίλαρχος δ' ἐν τη πρώτη και εικοστῆ των ἱστοριων, λά- σαωτα τον Φίλιππον ἐπὶ τούτω καλεσαι τε ἐπὶ δεῖπνουτον Ἀρκαδίωνα καὶ - την χθραν διαλύσασθαι περὶ

ει ικησίου του λεξάνδρου κόλακος πιγησανδρος τάδ' ἐστορεῖ , Ἀλεξάνδρου δάκνεσθαι φησαντος π μυιῶν καὶ

προθυμως αυτὰς ἀποσοβουντος των κολάκων τὶς ικησίας παρών, υπο των αλλων μυιων λειπεν αυται πολ κρατησουσι του σου γευσάμεναι αἱ ματος. ὁ δ αυτός φησιααι ειρίσοφον τον ιονυσίου κόλακα δόντα Λιονύσιον γελῶντα μετά τινων γνωρίμων, πεῖχε δ' αὐ-τῶν πλείω τόπον, ως η συνακολιν, συγγελῶν ἐπεὶ δ' ο Λιονυσιορηρώτησεν αυτον δια τίνα αἰτέ ν ου συνακου- των λεγ

μενων γελα, μῖν, φησὶ, πιστείω, διότι το ηειν γελοῖόν

εστιν.

56 Πλείστους δ' εἶχε καὶ ὁ νωρ αυτοῖ Λιονύσιος τον κολακείοντας, ους καὶ προσηγόρευον οἱ πολλοὶ Λι νυσοκόλακας. υτο δ προσεποιουντο μητε ὀξο ρα παρῶτο δεῖπνον, πει ιονύσιος - ην ξιώπης, νατόν τε τω παρακειμένων ς π ὁρωντες, ως ὁ Λιονύσιος τῶν τὰς χεῖρας προς - λεκάρια προσηρον ἀποπτυοντος δε του Λιονυσὰ πολλάκις παρεῖχον τα πρόσωπα κατα- 250πτύεσθαι και ποῖ χοντες τον σίαλον ἔτι δἐ τον μετον

αυτοῖ μέλιτος λεγον εἶναι γλυκύτερον. ῖμαιος δ' ἐν τῆ

595쪽

δευτερα καὶ εἰκοστῆ των ἱστοριων Λημοκλε φησὶ τονυι νυσίου του νεωτέρου κόλακα, θους ντος κατα Σικελίαν θυσίας ποιεῖσθαι κατὰ τὰς ικίας ταῖς ρομφαις κά περὶ τα αγάλματα παννυχιζειν μεθυσκομενους ὀρχεῖσθαί τε περὶ τὰς θεὰς ο ημοκλη εάσας τὰς Νμφας καὶ ιπων δεῖν προσέχειν ἀφυχοις θεοῖς ἐλθών πεῖτο προς - Λιονύσιον. πειτα πρεσβεύσας ποτἐ μεθ' ετέρων ως - i 3ιονύσιονJ καὶ πάντων κομιζομένων επὶ τριήρους, κατηγορούμενος π των ἄλλων οτι στασιάζοι κατα την πω μίαν καὶ βλάπτοι του Λιονυσίου τὰς κοινὰς πράξεις, καὶ σφόδρα του Λιονυσίου ὀργισθεντος, φησε την διαφορὰν γενέσθαι αυτῶ προς τους συμπρέσβεις οτι μετὰ το δεῖπνονεκεῖνοι ἐν τον Φρυνίχου καὶ Στησιχόρου τι δἐ Πινδάρου παιαν των τῶν τινες ἀνειληφότες ηδον αυτὸς ἐμετὰ των βουλομενων τους - του Λιονυσίου πεποιημε-l νους διεπεραίνετο. καὶ τουτου σαφη - ελεγχον παρεξειν ἐπηγγειλατο τοτ μἐν γὰρ υτου κατηγόρους Ουδ τον ἀριθμὸν των σμάτων κατέχειν αυτὸς δ' τοιμος ιναε πάντας ἐφεξης δειν ληξαντος ὁ της πης του ιο--

σίου πάλιν ὁ δημοκλης φη Σαρῶσαι δ' ἄν μοι τι,

Λιονυσιε, εχ σας τινὶ των πισταμένων διδάξαι με τον πεποιημένον εις τον σκληπιόν παιῶνα ἀκου γάρ σε πεπραγματεουσθαι περὶ τουτον. παρακεκλημνων δε ποτε των φίλων - του Λιονυσίου επὶ το δεῖπνον εἰσιὼν

Λιονύσιος ει τον οἶκον, ράμματα μῖν, ἔφη, ἄνδρες

596쪽

7ἰλοι, πεμφθη παρὰ των γεμόνων - ει ναν πόλιν ἀποσταλέντων καὶ ὁ δεμοκλης πολαβὼν ἔφη, Ε γε νη

τους θεοὐς ποίησαν, πη, ιο σιε κἀκεῖνος προσβλεφας πω, ι δ' οἶδας, - σο πότερα κατὰ γνώμην επτὶν η τουναντίον α γεγράφασιν καὶ ὁ ημοκλης, ο γε νητους θεοτ ἐπιτετίμηκας, φη, ιονυσιε. καὶ Σάτυρον δέ τιι αναγράφει ὁ ῖμαιος κόλακα αμφοτερων - Λι-

57. ,γησανδρος δ' ἱστορε καὶ Ἐρωνα τον τυραννον ἀμβλυτερον κατὰ τὰς οφεις γενέσθαι καὶ τους συνδειπνουν- τας - φίλων χειν πiτηδες διαμαρτάνοντα των δεσμώ- των , ν' - αυτοῖ χειραγωγῶνται καὶ δοκη των ἄλλων

ὀξυδερκέστερος εἶναι ΕὐκDHην δέ νησιν πιγησανδρος τόν

Σευτλον ἐπικαλουμενον, παρασιτος δ' ην καὶ Ουτος -- ραθεντος τινὸς -τω πλείους σόγκους εν δείπνω, --πα- ί, φη, ο πο ου υριπίδου εἰσαγόμενος εν ταῖς 'Lχεσι ν περαστεῖος γ, Nισων τραπεζα οστις ξογκοῖτ' ἄγαν. o M δημαγωγοῖντες, φησὶν, άθηνησι κατὰ τον μεμωνίδειον πόλεμον κολακευοντες τοὐς παίους τἄλλα ἐνεφασκον πάντα εἶναι κοινὰ των Ἐλληνων την δ' πὶ τόν Ουρανὸν ἀνθρώπους φέρουσαν δὸν Ἀθηναίους Πεναι μόνους Σατυρο δ εν τοι μοι Ἀνάξαρχόν φησι τὸν δαιμονικὸν φιλόσοφον ἔνα - λεξάνδρου γενεσθαι κολάκων, καὶ συνοδεμντα τω βασιλεῖ, επε εγένετό ποτε

ἐγένετο - γελάσαντα Om. B. ATHENAEus. I. 35

597쪽

τι - τοιουτον εποίησας, λέξανδρε, ὁ του ιος το δῖ251 γελάσαντα ιπειν - γα φοβερος βοτλομαι εἶναι, καθάπερ υ με διδάσκεις, ὁ τἀ των σατραπῶν καὶ βασιλεων κελεύων με δειπνουντα προσφέρεσθαι κεφαλάς Ἀριστο- βουλος δέ φησιν ὁ Κασανδρε0 διωξιππον τον Ἀθηναῖον παγκρατιαστρο τρωθέντος - του χλεξάνδρου καὶ ψω

γχῶ οἷόσπερ τε ρεε μακάρεσσι θεοῖσιν. 58. Ἐπικράτης δ' ὁ θηναῖος προ βασιλε πρε- μοσας, ως φησιν γήσανδρος, καὶ πολλα δῶρα παρ

, εκείνου λαβων, - πονετο κολακεύων ουτως φανερῶς καὶ τολμηρῶς τον βασιλέα καὶ ιπειν δεῖ κατ ενῶ τον ου εννεα αρχοντας, αλλ' εννέα πρεσβεις αιρεῖσθαι

τουτον μεν ἄκριτον εἴασαν, Λημάδ. M δέκα ταλαντοις ἐρομέωσαν, τι θεον εισηγήσατο λέξανδρον, καὶ ιμαγο ραν δ' ἀπέκτειναν, τι πρεσβεύων ς βασιλέα προσεκυν σε αυτόν. ψων ο Φλιάσιος ἐν τω τρίτω τῶν Γλλων ο' ἱστωνά φησι τον χν, Ζηνωνος δ του Κιτιέως γνώριμον, κολακα γενέσθαι Περσῶου του φιλοσόφου, τι ἐνεταιρος Ἀντιγόνου του βασιλέως Φύλαρχος ὁ ε ἔκτωιστοριῶν Πικησίαν ν)σὶ τον Ἀλεξάνδρου κολακα θεασώμενον τον βασιλέα παρασσόμενον φ ο ειληφε φαρειπε , Ω βασιλευ τι δει ποιεῖν μῶς, τε καὶ ἡμεῖς τοιαυτα πάσχετε καὶ τον χλίξανδρον μόλις ἀναβλέψαντα, Ποῖοι θεοί; φησαι φοβουμα μη τοι θεοῖ- σι εχθροί. εὐειδεν ὀγδόη καὶ ικοστ λαυτος Φυλαγ

dπέκτειναν ἐπέκτειναν .

598쪽

χος υντιγόνου του κληθέντος πιτρόπον του του -κεδαιμονίους ἐλόντος, κόλακα γενέσθαι Ἀπολλοφάνη τινὰ το ειπόντα την Αντιγόνου τύχην ἀλεξανδρίζειν. 59. υφαντος δ' ἐν τετάρτη στοριῶν Πτολεμαίου νησὶ του τρiro βασιλεύσαντος ι πτου κόλακα γενέσθαι Καλλικράτην ος υτ δεινὸς ηὐώς μὴ μόνον δυσσεωρεικόνα εν τη σφραγῖδι περιφερειν, αλλὰ και τοι τέκνοις ονόματα θέσθαι ηλεγονον κα υντίκλειαν Πολύβιος δ' εν τη τρισκαιδεκάτη των στοριῶν Φιλλπου του καταλυθέντος π Ῥωμαίων κόλακα γενέσθαι Πρακλείδην τονTαραντῖνον, τον και την βασιλεία αυτου πῆσαν ἀνατρε- φαντα εν τῆ τεσσαρεσκαιδεκάτη γαθοκλέους του

οἰνάνθης οἱοῖ, ταίρου ει του Φιλοπάτορος βασιλεως, Φίλωνα. 'Bρωνύμου δν του Συρακοσίων τυράννου λάσωνα τον Κάρχαρον πικαλονμενον Βάτων ὁ Σινωπευς εστορεῖ ν τω περ της του ιρω μου τυραννίδος, προ φέρεσθαι φάσκων αυτον κάστοτε πολυν κρατον τουτον

δ' ἐποίησεν ἀναιρεθηναι πιπό του Ἱερωνύμου τερος κόλαξ Ἐσις νομα και αυτὸν ὁ το Ἱερώνυμον ἀνέπεισε δώ- μα τε ἀναλαβεῖν και τυν πορφυραν καὶ την αλλην ἀ- σαν διασκευην ῆν φόρει ιονύσιος ὁ τίραννος. γαθαρχίδης δ' ἐν τη τριακοστὴ τῶν στοριων,, ρησιππος φησιν ὁ Σπαρτιάτης νθρωπος ο μετρίως φαυλος ουδῖ

599쪽

δοκῶν χρηστος εἶναι, πιθανὀν πων ε κολακεία λόγον, καὶ θεραπευσαι τους ευπορους μεχρι της τίχης δεινος. 25 2 τοιουτος η καὶ Πρακλείδης Ο Μαρωνιπης λαευσου του

Θρακῶν βασιλεως κόλαξ, ου μνημονεουε Σενοφων ε εμομβ' Ἀναβάσεως 60. Θεόπομπος δ' εν ὀκτωκαιδεκάτη στοριῶν περι κοστράτου ργείου πων ως ἐκολάκευε τον Περσῶν βασιλέα γράφει καὶ ταυτα , κόστρατον ὁ τον Ἀργεῖον πῶς ου χρη φαυλον ν ομίζειν ος προστάτης γενομενος της Ἀργείων πόλεως καὶ παραλαβὼν καὶ γένος καὶ χρηματα

και πολλην ουσίαν παρὰ των προγόνων, παντας περ

βάυτο τὴ κολακεία καὶ ται θεραπείαις υ μόνον τους τότε στρατείας μετασχόντας, ἀλλα και Ους εμπροσθεν γενομενους πρῶτον ἐν γὰρ ντως γάπησε την παρατο βαρβάρου τιμην στε βουλόμενος ἀρέσκειν και πιστεύεσθαι ἄλλον ἀνεκόμισε προ βασιλέα τον υἱον οτων ἄλλων ουδεις πώποτε φανησεται ποιησας. πειτα καθεκάστην μέραν ὁπότε μέλλοι δειπνίει, τράπεζαν παρετίθει χωρὶς ὀνομάζω - δαίμονι - βασιλεως, εμπλη-ς σίτου - των ἄλλων ἐπιτηδείων, ἀκουων ἐν τουτο ποιεινκα των Περσῶν του περὶ τὰς θυρας διατρφοντσς, οι μενος ει διὰ της θεραπείας ταυτης χρηματιεῖσθαι μαλλον παρὰ τον βασιλεως η γὰρ αισχροκερδη και χρημάτωνώς υκ ιδ ει τις τερος ηττων Ἀττάλου δεδ το βασμλέως ἐγένετο κόλαξ καὶ διδάσκαλος υσίμαχος, οὐ λ- λωπος ἐν θεοδώρειον αναγράφει, 'Eρμιππος ὁ εν τοις ωεοφράστου μαθηταῖς καταλέγει. υτος ὁ ο ἀνὴρ καὶ περὶ της ώττάλου παιδεέας συγγέγραφε βίβλους, ποσαν κολακείαν ἐμφαινούσας Πολύβιος δ' εν γδόη στοριῶν

,,Καύαρος φησὶν ὁ Γαλάτης, ων τἄλλα ἀνηρ ἀγαθος,

Ι - Σωστράτου του κόλακος διεστρεφε , ο ην Σαλη δόνιος γένος.

600쪽

61 Aικινίου δὲ Κράσσου του πι Πάρθους στρατείσαντος κόλακα φησι γενεσθαι 'κόλαος εν τεσσαρε καιδεκάτη προς ταῖς κατὸν Ἀνδρόμαχον ἐν Καρρηνὸν, ω τον Κράσσον πάντα ἀνακοινούμενον προδοθηναι Πάρ-

του da uoxioυ παρείθη ὁ Ανδρομαχος μισθὸν γαρ λαβὼν της πράξεως το τυραννεῖν Καρρῶν της πατρiδος, διὰ την

ε μότητα και βίαν υπο των Καρρηνῶν πανοικία ενεπρήσθv. Ποσειδώνιος δ' ὁ Ἀπαμεις, στερον ὁ 'Pόδιος χρηματι- σας, ἐν τη τετάρτη των στοριῶν Προκά φησι τον - τιοχέα πρότερον λυσιωδοῖς παυλουσα στερον γενεσθαι, κόλακα δεινον Πτολεμαίου του μόμου βασιλεως, του και εργέτου πικληθεντος, καὶ τὰ μεγιστα δυνηθεντα παρ αὐτω, καθάπερ καὶ παρὰ τω Φιλομήτορι, στερον α'αιτο διαφθαρηναι. ιθριδάτου δ' αναγράφε κόλακαν Σωσίπατρον ανθρωπον -- μολαος ὁ περιπατητικός. Θεόπομπος δ' εν τη νάτη των Ελληνικῶν Σισυφου φησὶτου Φαρσαλέου κόλακα και πηρετην γενεσθαι Ἀθήναιοντο Ἐρετριεμ.62. Λιαβόητος λεγενετ επὶ κολκεία καὶ ὁ των θη- ναίων δημος. ημοχάρης γοον ὁ Λημοσθεω- του ἡτορος νε ιδ εν τ εικοστὴ των στοριῶν διηγούμενος περὶ ης ἐποιοιντο οἱ Ἀθηναῖοι κολακείας προ τον Πολιορκη-2 53την ημήτριον, και τι τοὐτ' ου ην ἐκείνω βουλορένω,

- Ου