Isokratous Logoi kai epistolai. Isocratis orationes et epistolae. Cum Latina interpretatione Hier. VVolfij, ab ipso postremùm recognita. Henr. Steph. In Isocratem diatribæ 7 quarum vna obseruationes Harpocrationis in eundem examinat. Gorgiae et Arist

발행: 1593년

분량: 731페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

51쪽

us I SOCRATIS O R.

spe gloriarii consecuta sunt. Sed Vmλ r,d wν - λελυι-

gnum, tanquam secerisoriu, c iuslibet hominis esse putat: quod sunt ni uiri est reruin hurnanarii, InaiorEnaque prouidentiam po- Docilitas Misi stulat. Ac singulatim quide quo

- δ φ nus est consulere qui tibi semper adsunt. Generatim aulcm, quae studia, tanquam nuta, tibi prosere conabor. Vtrum vero donuhoorgumenti dignitati, quum absolutum fuerit, fit respontiars, ab initio facile perspici non P tisi. Multa eniim Sc nurnens de uincta poemiata,& soluta oratio- ire conscripti libri, duna aestue in mentisus alnoruni inclusa tenerentur, inagnas sui expectationes concitariant: sed persecta tarmn conatus ipse praeclarus est, ab aliis praetermissa conquirendi, & regnis veluti leges p scribendi.Nani qui priuatos homines institust, hi solis illis prosunt : si quis vero populi donat

nos ad viri uitan exorarit, is virisque conIIII Octauerit, tum iri qui imperant tuna iis qui parent imperio: quod & illis principatus tutiores,&his respublicas le- Dniores emcerH. r. Reεἶ munus, Primiam igittar consuleran-

excolendum inge cium. Nam si caput, ataliae id nium inhorta' in quo totius rei vis est, probe conititueminus, in ea inituntcs, inelitas de caeteris quoque partibus victuri sumus. Arbitror ecliuilem conitare inter omnes, conuenire eis, ut ciuitatem & o. hunitatibus liberent, & res eius sectandas tueariar,& ipsennc parua magna efficiant. nam caetera quae quot Alle incidui, hora ou.

52쪽

- ' - i , , B tia etiam virtute illis antecellas.

i ia . . curatio. Populus curae liui si, πυπς τ οὐ κυμι Ἀ- α ις ἀmo' M omnia in eo posta esse putato, ut is impeno tuo delectetur. b. iii.

53쪽

ν Religio.

inirent oti sed, si id fieri nequit,i- - εἰ s , Lot:

naitare uuae apud alios recte se

esse clivo dilige ius populum coini ritu. Sic autern laciae limperabis, si ne lue vulgi petulantiae lo- curri dederis, neque alios populo

insultare passus fueris: sed proui-

clertis ut & honorcs Optaino cuique mandentur, &caeteri nullis iniuriis afficiantur. Haec enim elementa prim & maxima sunt reipublicae lacne constitutae. Edicta & instituta vitiosa loco uerti, ni aequas& utiles, & inter se consentientes: atque etiana tales, quae & controuersias ciuium quὶm paucissimas, de compositiones quὰm fieri: potest celerri-naas esticiant. Haec enirn inesse Oportet o Irinia legibus bene co- De controuersiis eoruni sententias neque ad gratiam serio, neque inter se contrarias: sed de iisdem qui lena rebus,seri per ea lε decernito.Etenim Se decet & expedit , regii in de iure decreta esset in nautas ilia, ut probatas leges. Vrbem eo dei In modo quo paterna in doinum adiministra, appa- γ. in o

plus tolerare possis. Ostriatau agnificentia in ni illa re magni senaptus, stati uiue perarii ra: sicillian iis rebuis quas diximus, tum instrumenti atriue suppellectilis ori acii, tum beneficentia in amicos. Nam quae hoc modo insuinpseras, ea & tibi ipsi urina stabiliaque permanent, do posteristitis plures commoditates anserent cuὶm pecuniae prolusio - - . nes. Religioneni eant serua y

54쪽

audituros qu.i in Niniqui multas victinus prosternunt. Primos Honore honores coniunctissimis , v rissimos beneuolei cissimis de fer. Corporis culto diana truti se M. Ostodia sima inesse puta, tiarn in virtute Vψ po tria Ialcorun , tum in beneuolentia Qui uin, tu in in tua prii lentia esse collocatam. haec enim fiunt per quae tinperi uim facilinae &paretur & conseriretur. Rem 11. I essumpta toriana familiarem curato: P uariae.& prodigos de tuo factae sun ptuni, & ad rem attentoMura opes augere existimato. bona nina omnia in urbe habitantisi, adfini illam pertinet regu In be- .nei imperanti uin. Per omnem I aetatem tanta ira veritam prae in 'ferio reuerentia ira, ut plus habeatur fidei tuae aflirmationi quam alioriana deierationi. Cbmo- M. Hospitum mnibus hospitibus urbein exiit latio. he tutam , de in contractibus riquam: tu inter aduenas eos maxinii tacito, non qui dona tibi ait uehunt, sed quia te expetunt. nam si his tronore in habueris,apud caeteros maiore gloria eris. Exinae ciuibus soria iidinem: ne. 1 F. Clemeat clite terribilis iis esse vclis qui nilail delinqtituit. nam ciuo tu eos in te esse animo consuefeceris,

eodeinde ipse tu illos eris. Nihil per ira cultiliana agitor sedi-ran , quuna tempus postulabit,siarii lato. Acrii notatam tuam proba, indagatione rerumluae geruntii r On ni una: clemEtiam,

initigatione suppliciorum. Ati-toritate in i inperti tuere, no asperitate nec saeuitia poenarum, sed excellinii sapientia: ut te suae li-luti omnes meliusquἱ in se t- ipsos consulere arbitrentur. Bellicosus esto scientia rei ta ili' is. Res milita taris,mapparatu: pacificus, nihil Mi praeterius& aequuin vendicando. Erga ciuitates inalbecilliu res tale te praebe quales intepotentiores esse velles. Nolitae rei us quil, ulvis contetulere: sed de iis duntaxat quarum victoria tibi profutura est. Contemnedos existi ina, non eos qui utiliter succia inbui, sed qui cum damno suo vincul. Magnanimos pu- 11. Animi m .

b. iiii.

55쪽

timiliarit

ISOCRATIS O R.

res quae in praesentit, meditat,

aggrediuntur perficere possu ut . AEnaulare, non eos qui latissiare imperiuin propagarunt, scis qui id quod habent rectissi inξ administrarunt. teque ala Onini parte beatum fore puta, non si Dinni-lnas hominilnis cuna terroribus Spericulis imperites: sed si tale desideres, S horun nullo ore as. In amicitiam recipe nota quos litui, I tua navita dignos: tuque citin quibus iucudissenEtenipus conteras,s ed quorii in opera ur in optinaὸ gubernes. Diligenter incliti rito in tuos fana iliarm iEque scito talem ab iis omnibus qui consuetudine tua non utuntur,iudicatum ira.quales illi hurint cum civibus vixeris. Sic alios iis praefice reinas quas ipse non geras, ut tilbi ascribendunt scias quicquid illi secerant. Fulcita extiti ima, non eos qui omnia & dicta cita & Acta laudatantastis qui etiam errata &delicta reprehenderint. Potestatem daprinientibus libere licedi sententiam: ut si quil us de robus dubitaris,praesto sint qui illas Vnά tecum expoliuant. Bilhe ne eos qui arte asseruantur, ab illis qui ex bene olentia te colute ne improbi iraeliore conditione lato ut quales & quina in sint , ix n nainus ii qui viciant quan ii te quibus dicunt, cognoscas. IisὶE suppliciis assice ciliananiatoris quibus it clinquentes..In pera tibiipsi non militis quam S interis: idque maxillah regiuputato, si nullis libi nibiis scr-ulas,scit cupivitates alaps in po

dere cos restib' assuesce qui te &sipietia augeat, Se virtutis apud alios opinione. Dein reb tibi pla re noli quae 2 malis etia perfici postula sc d virtviilaudi tibi ducito, citi nu.la pars in probis cotingere potest. Venisinaos honoreseos esse puta,no qui pala eximet ut it thali diur:

56쪽

AD NICOCLEM. N

ru Vtre aliqua leviore gaudeas, dη 're dissimula: reriana Inax linariam studiit in ostenta. Noli putare, aliis vitiendum esse nandreat . regibiis perturbatEt sed tutioptratia sic alia exemplo sit. nec igi ores, tot ills ciuitatis in ore ad exeiripium nragit r.uviI Con- formari. Hoc tibi argumento Signum bost te regno bene praeesse, sp ni regni

deas esse factum. Praestare puta, liberis tuis honesta In tarnant Date lanci liis a. quana magnas opes relinquere: nam hae inor tales sunt, illa ilia- mortalis. Fan a pecuniae qlini potantaeini peculatis lana a non potest. Opes ei lana in probis G- tingunt:gloriam vero parare nopossint nisi virtute praestarites. In vestitu & corporis ornatu IR. Splendor vespitarii ius,in alitu aetio nilaus la-': m tiae

Doriana tolerans lao, et reges decet: vita quivi lent, ob aspectute regno dignum iudicrari: de fana iliares tui, ob animi tui robur, iis sciri assentiantur. Consita c- a m seimper & vicia & Licta tua: ut Do m delicta quana paucissima incidas. Optirnu in certe quide Fo Modus. est seritare inodum: sed quonials non l.icilc cognoscitur, malis citra resistere quam ultra progressi. Mciliocritatas enim vis

in eo quod latinisi est. cernithar. va Vrban' esse stude&grauis: tuo . Uinanitas eruna hoc praticipathina decet, il- ῖr uitate. lud congressibus est apturn . Scit hoc est reruni omnium dissic limum: nam eos qui grauitate affectant, plerunaque frigerri cliti vero urbani esse student, eos hu . inites de abiectos videri coli peries. Est autern v trudie hac ratione utendu ira,& finitan una H . Distendita

sunt, certo nosse voles,ad id experientiarn & doctrinalia adhibeto. Nam voloctrina viam tibi ostendet: sic rerum sereniti-ru ςxercitatione id cosequeris vi

57쪽

1so CRATIS O R.

sapientiae mediisiati .as. svicives Orauratio, prς cepta naee noedesuperilaea a i avolararem voluptati anteponen

tra sit.

rct dextae administres. Cogita quae res 3e gerantur &ferantur , turn ά priuatis hona inibus tum a principi bias: iram si praeteritoriam reconlaberis , defuturis etiam rectisis deliberabis. MininiE decere piria, quunt priuati laiciani homi-nta mortem oppetendan n- stant ut post obitum laudetitur, reges factiones segere quae viticiuibiis gloriam pariat M. Imagines,quae virtuti, tuae poti is quain corporis montinera sint,fic relinquas. Operam cum primis dabis ut Sc te & olum in tuto colloces: scit si periculuin adeundunt furit, holustE mora cluani turpiter vi re praeoptabis. In ornniblis tuis factura-gni metiunto: solicit Eque ouene quid thonore isto indignum designes. Ne conanaittiis vina tura tua simul uniuersa intereat: scit cluunt tibi corpus Imoriale contigerit, animiis immortalis: sic immortalent animi tui memoriam relinquas. Meianare

de praeclaris aetionibus loqui: ut iis con sentanea quet is re soles, etiam sentire assuescas. ae tibi

cogitatu lopcinia videbuntur,ea

re ipsa petiicito. oririn glo

matri miraris, eoriarn res gestas unitare. ae talis liberis p ciperes , ea ipse facere ne graucris. Aut utare praeceptis nostris, aut ipse his inueni ineliora. Sapietues existii na, non eos clurale rebus miniuis curiose rixantur,sd qui de maximis rebiu egregie diciant: nec eos Pii aliis felicitatem pollicentiar, quum ipsi multaru in rerurn inopia laborent, scit eos qui, quialia de se mollice dican t, tarnen & negotia dexue obire, & inter hona inesversari commode possunt: nec in vitae nullationibus pertu baria riseia pulcre inoderat Eque ferre tam secundas res quim aduersas dissi runt. Neque vero iniri ris,nos multa dixisse quae & ipse intelligas. neque enun hoc me praeteriit: scit satis scivi, luuna tanta multi-utilo sit S hona in tun priuatonix principuin, alios horia aliquid

58쪽

dixisse, alios audiuisse,alios an5- nullis se a vidisse, nonnulla etiam ipsos iactitare. Verdiri in his

orationibus quae ad preripti nes de officiis pertinciri, non requirenda est nouitas: in qui biis nec Lirniralbile, nec incredibile,

ci itur. Is vero docti sinus ha- tardus erit qui eoriam quae in animis alioriuri dispersa iacent, ctu,ni plurinia colligere, Se elegitissimis vestis potia erit explica- re. Illud quoque mihi satis not si suit, quuna& poemta, & alia scripta quae suasione constant, innes utilissina a esse iussicent, raranun non litientissime altis ire: sitis eode erga illa elli animo quo erga monitores: quos ut uniuersi laudant, sic eorum congressus resepunt, illo ruauiue consuetudinem qui socii delictorii sint, non eorum qui a vitiu dehortet tir, expetunt. Id quod vel ex Hos odi & Tlieognitiis & Pho lidis poesi cognostitur. nana sosiatentur optina a vitae nrori aliureliquisse consilia. scis quamuis hoc clicant, nugis tarticii audic- dis & recita nitis tempus perdere, qtiana in illorum praeceptionibus versari, lunt. Praeterea siquis e praestatibus poetis, eas quo sententias vocant, in quibus illi potis Itiniam elaborarunt, excer peret, erga illas etia in eode ani-nao essent. Conicae Iaira enim vel nequissimani audire mallent tuam poemata tam artificios . Eo uid opus est singulis coni-Daena Oractis inaniorari t Omnino enina si naturas hominum consideremus, plero hue nec cibis salubet minis gaudere, nec stuchis pulcherrinais, nec actioniblis ori optimis, nec doctrinis villissi i . inmis, reperiemus: Steas voluptates halbere maxinaas , quae rati ni utilitatis niaxi Ine repugnant: ac tolerantes & industrios videri eos qui Oiscium negligui. a re qui talibus qui uana placeat, . siue moneat, siue doceat, siue uti- obiurgatio,&le aliquias dicata qui praeter ea quae .lixi in iis , prudentibus e- gressionem. tiana inutilent , simplices autem

59쪽

k veritate reruni abhorrent, ut ne sua quidem negotia norint. inuri de suis laidein rebus coΠ-tantes,moerenitale alienis ament' quum clii putant, galtilent: malulintque corporis aerutranana seris re, quam antinim exercere, &dere aliqua necessaria suscipere cogitationem. Ac in congress-bin quidem eos inter sese conuitia vetaicere, vel altilire: in solitudine vero non deliberare, sed optare deprehendas. Alcpae haec non in omnes dico, sed in eos tantesti lii his quae diximus visetus constricti sunt.Illud certE pa-l in est , si qui sunt qui velint aliquid multitudini gratsi vel carmine vel solvia oratione scriberrisis exquirenda esse non utili sisima quaeque, seg fabulosissi a. Nani talibus quidem audiendis gaudetu: sed quum veras causas

decertamina spectatri. marent.

Quamobrem Honuri poesis , dcti inprimi tragoediana inuenerat.1 lmiratiotae assicieniti si int: quod animaliuersa humani ingenii nariara, virisque his rationibus ad poesini suam abusii set. Alter enim certamina & bella

semideorsi fabulose persecutiuest alteri fabulas in litilos de actiones redegerunt, ut; nobis non audiri tantia in sed etiam spectari possint .Quuna igitur talia exempla in pronaptu sint,clemonstratum est, siquis auditores allicere studeat, & demulcere, ab M ino.

nitioniblis & consiliis esse abstinendum: illa autem de scribesia&dicξda quibus populsi gaude-

Redim ad Gu- re videt. Haec expotui, propte rapiemsi eonsit ea quod existiInaui, oportere te, letiam optia eluu non sis unus de multis, sed multoruin rex, non ita sentire, ut caetero : neque Vel res graues,

vel hornines prii lentes metiri ac ponderare voluptatibus: sed in actioniblis utilibus periculum illorum facere,praesertim quum sipientiae iri agistra de antini exercitationibus inter sese dissentiant. Nani alii itisputationibus dialecticis,alii praeceptis eloque

sentia.

60쪽

AD NICOCLEM.

litoribus sapianciam pollicentur. in eo ver 5 consentiunt omnes, bene institutum homine oportere ex his singulis sibi prudentiani consili capiencti comparare. Sunt igitur ea de quibus ainbigitur, missa ficienda, de amplectendum id de quo nulla controuersia est, ut redusis de illa triticetur. Ac consiliarii tinti xim citrurn res consiliu prae- is siens postulat, spectanes seni: re-

sita est inutilis, nuruiuam alios effectum esse prculentiores.Cor datos auteni v os, & qui logilis quamlu prospicere posui, --gnisicito,& colvo:ac persuasum habeto,Bonum consiliarium setilissimana, & rege omnium disegnissimam,esse possessionem . Il-

, ' γ Q i ... D seci ea Quae, tametsi multian uis

c. i. tuam nactein plurina lim potuerint excolere. Ego pro mea in- Conclusio &o tellis natiare admonui: & eum p ' inme honorem quem possu in , tibi ' ' habeo. Veli utem debes ut etiam aln cliuod initio dixi; non consueta munera tibi offerant, quae vos loge pluris emitis a do-

SEARCH

MENU NAVIGATION