장음표시 사용
41쪽
catores, res similiaris gratia, tanta imma transinittit, turpe suerit,adolcscentes, excCl si inutili causa, nec terrestre iter vel ic sustipere. 12. Affabilitas. Moribustuis adsit assibilitas, verbis usta, itas.Est autem asta bilitatis, olnios salutare: urba-inorum familiarrate uteris. Sic alioruna inimicitia vitaias, alioruni tibi an icitiirn concillabis. Ne saepius eodeni neque verbosius iisdE de rebas alloquare. Est mim rem uni omni una si
Exci cete voluntariis laboribus, ut etiam necessarios perterre possu. Dabis opera ut rebus ori nibus ina puta, quibus an irras se uire turpe est: cuiusniodi sunt, Iuta una, ira, voluptas,dolor. Haec autem ita consequere, si ea inlucro deputes quae gloriam, non quae Opes augeatit. In ira, fital EG praebeas delinquentibus, qua ire in re delinquentari alios esse velles. In oblectationibus, si turpe diuas, seruis imperare, voluptatibus seruire . In rebus molestis,si calainitates aliorum InspIboruni quani nun morsi. Narn boni viri est ita se gerere ut eius integritas fide dignior quam iusiurandu In cili vuleatur. Qite dira octurn improbis diis leniluni, sic bonis halbenda esse fidem ducito. Nernini arcana tua cre lito, nisi res illas incera aequξ expediat etiarn illis qui auditant, ac tibi escenti. H. bisura . Iusiuranduin si postulabitiar, dilabiis de causis Labic: vel, ut temetipsunt turpi mimine liberis: vet,ut anticos E periculis eripias. Pecuniae vero catis a per nullum driam iurabis , etianis liquido id
42쪽
aliis auarus esse videaris. Amicitiain cum nemine iu- 17. Arnutas cta Dio, priusquam exploraueris sit ut O ,explora
quoinodo prioribus amicis fue P, ' rit usus. Sperabis enirn eum in te quoque fore talE qualem erga illos se praebuerit. Sensi ira arniciturn contrahi-to,contractam perpetud conseruare stitileto. Nam sabinde nititare similiaritates,aeque turpe est ac amicum habere neminena. Neque curn clanano more anaicoriana periclitare, neque sO- latium an imos velis ignorare. od ita iacies, si eget e te sinu laris, non egens. Cominu uicato cum eis res nou arcanas, tanquaarcanas. nam & deceptiis, nihil detrina enti capies:& vota compos factumnores eoruna perspectiores habebis. Anaicos clina in vitae calamitate turn in periculorum socie-: tate cognosces. Nam ut auriunigni exploratur,sic amicoriam fi- ardes rebus aduersis declaratur. Sic autem rectissiniE tractabis anticos, si non expectes luna te rogenti sed ultro, iluua tempus postulat,eis opem seras. Non minus turpe ducas superari beneficiis amicoriam, quina vinci maleficiis inimicoriam. Eos anaicos proba, quibus n5 tantiari irrata tua doleat, sed qui etiam bonis tuis non inuideant., Multi enim,ut reburanaicorum . in aduersis dolent, ita se cundis inuident. Absentium anticorum men tionena sic apud praesties, ut nec ipsos absentes neglectur' esse videaris. In vestitu ne oriratum pro- 18. Vestos. bes, luxum repudies. Habet autem Ornarias naagnificentiam, luxus redundantiam. Amabonorum non ingenteo Inuiuarum eum uluna, sed naiaderatum fruis usus.
Eos qui amplificatritae rei student, quum partis uti nesciant, coteinnato. Istis enim idem tere
43쪽
Da Operatri ut diuitiae &vsui&fructui tibi sint. Sunt autem iis qui frui sciunt , usui et iis vero qui uti sciunt,friactui. Rem familiarem duabus de causis magni uc: tum ut magna mulctani suitare, turn ut bono amico serre opem in calamitate
utta rationes attinet, non supra B ,. G, in Odum eam,sed mediocriter a- πι--α- τως --
malo. IIs quae adsuiu contentus
esto: quaere tamen res naetiores. io. Molleratio Nemini calansitatem expro n. bm sectin' lares nam sortuna conaunis est suturaque frouideri n5 possunt. t. Beneficina Bonis benesicito. praeclariis . . enim thetaurin est , beneficiunam apitii bonuni viriana collocatu. Si de malis bene nureberis, idern tibi viuiuiii et Miod iis quimael. 2 MMεμον, αἡMIM.
quoslibet: & improbi no minus eos qui bene de ipsis nurenturi
ris quam irnpostores.Na viriqire laedunt eos qui fidena illis sa-bent. Si eos arnicos complccteris qui tibi nequissimis in rebi is gratificantur: per omnem aetatena nullos habebis qui tuuim odiun propter res optimas suscipiant.
Coniis erga eos esto qm te conireniunt, no superbus. Nam fasticium & arrogantiam vel serui dominorum aegre serunt: Initas vero grata& iucsida est omnibus. Sunt auteIII conritati officia, non contentiosum esse, non morosum,non ol anibus in rebus aduersatorem: fain iliariuiracundiae non asipere resistere, Γ νου αρος π- πλη πα ζον λ λιληχ- .. nio. Ο μνός - δ πν υπιξcri
eis cedere, durii commoti sunt: ae ubi deserbuerit ira, eos obiurgare. non in ridiculis serias res agere, neque sertis in rebus,nugis Saudere.intelnpestiua enim,ubi. a- que molesta sunt. non ingratis inire gratiam. quo Vitio multi laborant: qui etsi Mnicis obsequuntur, grauatim ranaen id sa-λμου οw μμ αδ εικών, πιπαι
44쪽
dendum eue procliuem et nam iratos ficu. Conuiuio riuri itare sodalita- 1 . compot tes, corii illis lanii iii certe fuerit: scii siclirando tempus postularit,siurgito ante ebrietatem. Quumetallia vino nienscorrupta tuerit, idem ei quod currib euenit, elaibus aurigae sitiat excussi. nani ut hi tenure ferunt hir, carento gubernatoribus : sic aninius in B ni ulta delicta ilia pellitur , hiente subuersa. Iaa mortalitatem specta, ma- as . Magnitudo
gnitudine animi: naortalitatenti moderato reruΠ usu. Quantu eruditio inscitiae pM'. 26. Eritilitio.
stet,ex eo perspicies quod omnes E caeteras unprolin tactis fructum alici In capiunt , haec vero sola detra naen tu iri eriam iniungi . Nana saepe isti, quem offencs Ereverbis, ei reipsa poenas dederiant.
et1λε Ρ--τ mos norifies loquitor, iis a renti uctui renuciatura sint. Principium ei lina amicitiae,est laudatio: vitu
Qui tin deliberas, Epraeteritis in Consultatuli exeinpla petereruni futuramin. n Mn quae obscura sunt, Enianifestis facillin diiudicatiuir. In deliberalido tardus esto, in exe- .i; quendis deliberatis celcr. Existi- ι , ima nihil tribui inelitis, a diis πιν ' i
- - . - . Quas res aperiἡ licere vereberis,&lanaen cum amicis alnuibus con naun care cupita, tanquam de re aliena oratione ni inititui
to. Sic&eorum sententiam intelliges,nec te ipse aperies. Sed quun alteram consiliuna in tuis negotiis expetes, conside rabis in primis quonaodo P suas administrarit. Nani qui suu negotiuna malὸ gessit,nunquam bene procii rabit alienum. Sic aviena ad capiendi consilii prudentiam niaxinae incitaberis,si,quq clanaria temeriti emsequantur,cogitaris. Nam & valetudinem itiligentissimὸ etua
45쪽
eoru stitilia te conseri ut eos protare&aemulara videaris. Vnde fiet ut N populus de te nullia existimet, & tu illorum beneuo
mirari oportet. 3 . Magistratus Migiltratu in adeptus, nullius g Π di tio. iiii probi ministerio in o 'undi negotiis utitor: nam quicquid
illo teliquerit, id tibi inipulabitur.
de , no lociipletior sed lauta.tior.Gloria emun & laus rectἡ Δ-α ctoriam n agilis opilaus est praeserericia. Nullius ini proibi negotii vela sutor vel patronus esse velis. Nam & teipsbin eadem facere putabunt quae ab aliis ficta deundemati Potentia ea sic te parato ut aliis plus pos-
aequi N. Ω: & aequo tarmn iure cum caeteris vivito , ut te iustitiana colere appareat, non ex imbecillita. te, scii propter aequitatem. 31. Iustitia pe- PaupertateIn cuni iustitia c5 niae praerunς iunctarn opibus malξ partis antibus tantuna prosulit, illa etiam
defunctis gloriam parit: hae vel malis horninibus contingunt, l- latra iiii probi nullo costatui modo possunt. Nenarium eorurn qui lucris iniustis clitantur, aemulare: scileos pluris iacito qui ob iustitiae studiuna detram Elis assiciuntur. Nam iusti, si nulla realia iniustum praestant, spe certe bona sunt superiore 33 Ingenii di cain, omnium renam Quae ad
vitana cluenclaira attaluiu, cura
46쪽
cessario sunt diceat. In lais emim solis flentiumntecellit oratior in aliis vero tac ere satius est qua loqui. Et Ditis credines relaus sectan. lis, & inoderat E serra dolore catin iratum: utraque disti
t Q - . γλmi tum omnes Quasi capitis
47쪽
e ta non sesellerit. Nam ut pleros lire alios cibis i undissimis potiti quὶm siluberrirnu Ge-ctari,sic etiarn xl eos sese amicosa tangere cernimus qui una delinquunt, non ad eos qui vitia reprehendunt. Te ver5 contrarium stacitisse existim', argumeto inlistriae tuae in aliis clisciplinis a Muctiis. Nam qui ipse sita optinia quaeqtu imperauit,
eum consentaneum est,etiam MIios ad virtutem exhortantes an
virtutem,1 iucύ- uonestariam rerum incitaturis, do, per conten' si ani dueries, eas verissima coro, aedeonim rum Voluptatum este procrea-S hominum au. trices.Nam in socordia quidem,
Q luxuriaeque amore, molestiaesta tura voluptatibus adhaeresi unt. Virituis autern studium, Se sobriu in vitae institutum, sena per oblectationes sinceras, alluetiana constantiores, gignit. nam
illic principio gavisi, post dole-
Inus: hic post molestias,voluptares capimus. In omnibus autem rabiri non tarn principii solemus meminisse quam sentu finis assi . ei. Nam pleraque in vita non propter res ipsis agimus,sed propter ea quς consequuntur elaborantiis. Illud item cogites velim: plebeiis quidE hominibviuis licere: nam tale statam initio vitae suae sundanuntum ire t
privstantibiis vero,negligeri virtutem concessum non esse: . aut fieri certe non posse quin i multis repi ehendant tur. Omnes ni in non tam oderut Baptiosos Oiam eos qui virtutis prosessis ilium, re nulla vulgo antecellunt. nec ictiniuria. iram quum eos improbemus cpii vestis tan-thm fallunt, quanto magis eos nequam homines ilicemus. qui nulluna in tota vita suae diDii tatis gradum retinueriint e Ac eius generis homines, non in semetipsos tantii ira esse iniurii, sed & fortunae proditores , recte existimatiar, quae clusi eis opes & gloriam, di a cos in manus dederit, ipsi
paria felicitate in tignos sese prie. beat. Rubit si fis est inoriali voluntatem deoni coniecturis ia-
48쪽
arbitror quo inc do & aduersus hornines improbos, & erga b nos viros essent animati. Nam quuin Iupiter ut arcanae literae tradu63d omnes creesunt Herculein Tantalumque graivissci: alterum ob virtutem immorta-
bimus.llare duntaxat quae nos diximus, sed & poetarurn optima quaeque Adhorratio de ea legere quaealii viri lapientci utiliter praeceperit. Na a necessitio. ut apes omnibus quidem insidere flosculis, de stipitis autem v- tilia carpere videmus: sic erudi-
orationis ais Nicoclem, Ab Hieronymo VVolso scriptivn. VT superior oratio adolescAiam, i tamq- priuata in Aramat:ita hie administrandae reipubl. prareepraehlectitiir. Nieoclε enim, Evagorae Glium,Satanania cyprie rueni,horiatura
49쪽
ae saluberrimis praeeretis instrauit, ad ternum clenunt et & feliciter administra.dum. R. eiuntiit ex paraenes nonnulla, sed aliis verbis: & hie elia pleta ue sunt suae paucis mutatis ad priuatos homines
olimἡ transferaritur. Sed trase praestat arguiruntum ab ipsi autote , in oeatione de permutandis multatibus expos; tum, audire. ssit autem eius verba, uae quidem hiae pertineant, haec. Duariam igitur orations partes quasi Iana audiuisitit volo amem etiam ὰ ter tia pavea recitarer ut planiils intellaratis, Omnes meas orationes ad virtutem ta iustitiam referri. Nonet autem hie qui iam legetur oratio, Nie leni qui regnil eo tenipore obtinebat,quomodo ciuibus si impe randum. Nemue vero eoag in illa scripta est quo eae quaeia lectae sunt. nam in illis quicquid dicitur , id eum super orabus perpetua serae cohxtet ac deliinctum est: in hae contraratim st. Dis sollitas enim di di fit ictas a prioribus praeceptiones, in capita quae Tocaturr degi , M omnia quae suadeo , paucis ex placare tonor. Hae autem de ea usa id a gumentum tractavi. audd existiniabant, monendo praecipiendόque , me & eius ingenio maxinias utilitates allaturum, di mores meos optime dein sistrariarunt. a etiam de causa nune vobis eam msenilere constituti non qu54 inter te-ιras Optime scripta sit,scii quial ex ea rectissine cognosti queat quo pacto S csi priuatis hominibus &eum prane tribas vitis agere soleam . Apparebit enim, me libere & e dignitate nostrae ei uitatis , cἀeo disseruisse, nee diuitiis illius nee potentiae adulatum, sed & populi causam e-sisse , & ipsam pubertiationem, quantum iti tu e quidem fuit, qu ini sera possit te. rissimam constituisse. Quod si e m rege agens, populo patrocinatus sum, qu irio xxigis in republiea populam versantibus hortato terra colenda multitudinis * Aa in montio quidem,& primo veluti simine orationis, reprehendo praneipes: qui, quu mentem excolere , di exercere ingenium praeter caeteros deberent, peius a pituti sint tiliotis. Ea disputatione abso . tura , Nicoclem itioneo ne socor liae in dulgeat: neue ita omisso animo st, quas regnum danti iram sacer odium sescepisset sed, ut spretis' oluptatibus, an murra rebus gerend)s intendat . illud etiam ei persuadete eonor, absuris issiniam renariissimandam esse, si mideat deteriores dominam praestatioribus , di stoliiij citra imperare prudentioribus: Moue ais tino, quanto magis aliorum inscitiam cotem . - pserit, tanto magis fore vi ingeni si suum exerceat. Hactenus tim rates. Quod a tem ad dracendi riam, & huius orat sonis paries attinet , eade eius serini ratio estin,ι ελι- arbos e , ονα οπιν τα - λειαι φιλαιθωπυς ηm kδαμάνως εῖς τ' η δεοι m. . ex uti diu A aiati M. miram , λεγι , - ης -- ρα, divi Ira, α, ε, ac 2 o Hμ ν --ce es. 4, ci
quae & super oras,& illius etiam que se sequimat. Constat nam prooemo,explieatione pleceptor si, de peroratione ranis sque praee ptionibus habet adhortationes Stipemor itur,driuata paraenes se haec egia diei potest. Regia et si ea est qum sequitur e sed ut hee ossicia regia se tua munus eorum persequitur qui regi patent. Ma de his suo loco plura soriasse dicemus.
50쪽
VS reotas omni lius consentanea
est eos fieri meliores. Principi- videtur plus satas apparet non largitionein iacere , sed mercatura ira: sui'ue res reti trito calli- divi vendere qtiam eos qui ex proterilla cauponantur. Ego vero existimaui hoc pulcherrimum fore munus ac utilissi si, ulEn que & mihi clanci,3e tibi accipieti aptissi riuina, si deic mi ere posissem quibus ossiciis praestandis,& quibus rebiu suPendis, optimis vita expers deliciarsi,de clia tidiana de parati lo victu quasi dimicandi necessitas: deinde lego, quibus in suis quique ciuitatibus reguntiar: praeterea libertas illa , qua palam N amicis obiurgare inuicem, de inimicis exagi tare delicta licet. denique poetae iquidam veteres praecepta de vi Ggκ βελ ἡοtς γ, εα, . τοις δε τυροποις δν υπαρχι πιοι πν' Sin' οις μαλλον ε
bus autem nihil elusinodi conting t: sed quos omniuim in i-mἡ institui conueniebat,ili mox suscepto principatu,sine ullis monitoribus aetatem exigunt. perpaucis eniti ad eos patet aditus: qui vero similiariter cum eis vi uunt, hi ad gratiam & diciant &. ' - D faciunt Irinta. Ita ueatnplissi γχατων με γ ν, H - H pecunia,&poteritia maximao, παμ το ς αςονές, πιπιι ημαν, potita, facilitatibin his non recte ως τωλομ αλτισί mιν,πιτερόν ζ 1να-
utendo, esseceriant ut multi cluisbitent, sit ne priuatorum quidEhominum, sed moderate sege rencium, potius expetenda vita, qu ni turannorum. Nani quum honores eorum & cliuitias & lan peria intuentur, omnes eox issimiles esse censent qui soli rerupoliuntur: quum veris timores& peractata consulerant, m emoriaque repetentes,vident,alios, asin os delinquere coactos: aliis utruque accidisse: rursus quouis modo vivere, melius esse putant tuam in huiusnimii calanaitati bus vel uniuersaeAsiae domitiari.