장음표시 사용
101쪽
cci in Christo omnis credentis aereis' malle Tapo incredulorum. Vt Naac, filius Amba Natura et Electione Natura, quia exhemine Abrahae natus e C: Electione, quia presam esci maeli in successetne ita/Oh terniu, Chlim De Naturat Electicis Natura quidem, quia est, em essentia cum patre Electicue reb, quia in assumpί humanitate natu ei filiiv, ut tu habeat holus caele- si hereditatis seu regnipaterni. Sic omnis homo et silus Dei creatione atqui credit, nascitur, ii Dei etiam re
significan S. Sicut Isaarpatremflua familia sit Tapo Dei partis in niuerso unaeo:
ita Dcob filiis fuit apo Et iudiis brim omnis credentis reiecto Esau,
102쪽
D UNIVERSAdpo incredulorum. Hinc in han ententiam concludit Paulus de propos a Dei alios eligentis, alios praetereunt s.
siuemadmcdum propositum Dei manet sicundi m rcmissionem, qua Deus elegit Isaac instium Abrahair in eiusdem haredem in terrentis bonis, excluse maelis successione: itapropo situm Dei manet firmum sicundum promissionem, qua Deus elegii christum in filium et haregem caelestium bonorum, de quo Psa Ascribitur Narrabo decretum: Dominus dixit ad me: Filius meus estu: ego hodie nui te. Pastula a me, radabo tibi gentes hareditatem tuam, et
onem tuam terminos terrae. Huic comminationem, Adhortationem
Promissionem comminatio eiciosium conteres eos, id em contumaces
103쪽
mnes, qui cci ducet in eo. Vt autem adhuc omnia fiant clariora, Schemapropono indu cmnia tanquam inseculo cernentisnSchema. LAInisbam. Deus. I. Dem. a. Isaac. a Christo. r. 'nat 3. Premisso. 3 Promissio se Promissa. Haraditas. . num, . ita aeter- Declaratio. O.
Semadmodum Isaac flo fecundumpremissionem , fuit situ et haeres Abnuba in terreniis bonio ita Iesus Chrysis Filius h minii alae sicundum piraminianem, . Cfilio et hares Dei in
regnopatro, is hoc est, is Domi vis Nicodemum instruens de vita terna obtinenda, magna cum asseveratione te latur, c mait Iohan. 3. . Is Nemo ascen
104쪽
Da Nivnns ALIa ex itin caelum, nis qui descendit de caeli, illusi minis Iesu Chri nies in ratio. Ergo Filius hamini Iesus co Fulus ius halet regni paterni. suid igitur se dicemus de hsmbnibus. Oinnutibus ad caelestem hare tatem , cum herilitas illa sit filius
certum it, et ex Tapo et ex as uenutiona Domini con et neminem ascende re in caelim, nil solum Filium homi
hereditarem appetit, se regenerati ne inferatur Filio huminio OidIES Uchri uidit eius membrum tit, ad adeo vivis cum ipso ob haen camsum se se Filium hominio nominat, nimirum, ipsi iuncti e ciamur iiij et ei, quon bis in illo ascendere in laetum
liceat. Ideo Dominus dicit Niciaemo blam Io
105쪽
Aban a meis, Ni qui natu furit ex aqua et Spiritu, no a pares introire in regnum Dei: quod natum es Lex arae, caro es bd se, qui astitur ex dum, Adam, itur, damnatus adamnato si o natum es ex siritu,
etitur. reo, quomos homo filius irae na statur filius Dei, docent Iohannes Paulus ut alios te es praeteream. Iohannes quidem capit L verse ii ait: sit siqua receperunt eum dedit ei spatestatem lis D fieri, ijs, qui credant in nomen ejus quino exsanguini et , ne
ex voluntate carnis, es ex voluntate
credendo purgamur peccatu nostri
106쪽
DE UNIVERSALI Gricli, credentibus imputata, regnenu-mur 'bitu bricli et nascimurali, Diij qui ritu christi in rei de credentium
simi nouos miras cingruentes legi Dei Horam omnia, quae adiuncta sint Ad huc tetra purgationi Papeccato, iu
crigentibus implitatam, et regenera
risui a per Spiritumsansium, Baptismum mnium C. iam baptitati in Christum Thriclum induunt cum fio meriti su es credant nam ne di Baptismus in ductio stio eic futi
mnes credentes, quiasiunt in chirim I senati,sunt si Dei et dicuntur. Carenim quia, icia Dei require
bat aut aenam commeritam peccatori ,
107쪽
aut Avet ' quo satus iret, iciam ii Dominus ipsi di Papa et clario diciti erudiis tacdemum de satisfacti, shure, si a. v. Si ut sis exaltavit serpentem in Aserto ita parte exaltari Filium omisse, et minis qui credit in eum,mnpereat. sed habeat vitam ternam Taposui-jungit hae clara verba v. c. Si De u dilexit mundum, et Eum suum unige-lnitum daret: t omnio qui credis in eam, nonpereat, id habeat vitam aternam:
sim cilicet jam tu e cum chri o
bare evitae aterna,sta regnipaterni. v hane curantiam accomms latrii in 'pum Isaac ad credentes,Gal. . Nos autem,satres secundum
aut promissiciis fili sumui hcc
explicatas imi uadine Sicut Isaaefuit filiis crata secundum promis nem
108쪽
tantam, nam credidit Deopromittentia diceti in Isaac vacabitur tibi men
Rbecca matri facili et Esau factas ramissio de jure primogeniti latcbi. Hau promis item e amplexa est '
becca tribuens Deo laudi m veritam in
iis promissi EF autem Isaac pater, iam se a praFertur uinet insisti Lam in
109쪽
GnATIA, pratu enatione prati crit Iaco os
s te uero ferret Ast ergo tenti dum crimen iste fingularem' lm icnemi communem. Singularu promissio terrena digni ratus hon derogat communi promi cohaereditatio cris sed quarum illa a tuta, C. haec coia tionata . Infamilia Ahala I maelo suac
habebant communem promissicnem hareditatio caelestiae qua et is circumci iace, tangs illa DEIc igna afuit. Huicndiu derogat fetidam, promissio , quae .ctu eic Isaac de hareditate terrena pati et sui sinubam, excluso Ismaeli. Infamiliis Isaac acob et Esau com-
110쪽
DE NivERs ALIbare uatio per fidem obtinen disti is figi a Dei,nempe circumcisione, ob ignatafuit. Huic communi promissoni non derogator missi facta Isaac debui . primogeniti. In ramilia . se Septem farressuere, qui inves communem promissonem hareditati s caelestio, testante circumcisione habuerunt. Huic communi promissi vinci deroga ingulariis electio, que 'aut minimus in virum suorum electius scis Hem. Ad eundem modum in familiaDmi UC, in uniuerso mando, communis promissio vita aeterna en omnium credentium Hai communipromi, sininihil Atuat diu sitas officiorum vocationum in mat o mcdo Decalegoncs
Omitto, qua omnibus notum e C, xenim a resviri uiuo qua in An tu po