Nicolai Hemmingii Antidotvm adversvs pestem desperationis, Adjuncta est eiusdem authoris breuis repetitio de vniursale gratia

81쪽

ι A NTIDO TVM admodum, qui consenuerunt in peccat, sain viam reuocantur, sed obruantur tenebrio menti sis corditi, et de paenitentia Venda nanquam cogitent. Ambulabant, ait Sophonias cap. I. i . ut coechiuia Deo peccauerunt Thesauri ant i inum in diem irae, reuelaesint rusti iudici Dci. Iuxta duritiem tuam ait Paulae Rom. et si recor parvi, ter lascium, colligio tibi fit iram in diem irae et reuelationio iusti iudici Dei. Cogita voluntatem tuam non posse mutari a malo ad bonum tegratia Dei, sed magiis magii ni tu malo indurari. Vte vim sole ubinulente uos nudios , Ocnte equuntur tenebrae quae agra metios crescunt ita Deo ubtrahente fluamgm-riam Jonte hucceditpeccatum, si s Viagio metos , donec hominem prorsu presserit aternisi tenebriis NMlpro ivde tutis sic, quam citissimi conuerti ad Do -

82쪽

ANTIDOLUM ad Dominum, inambulare conum i Eom ro flicite, inuocare Deum, gratia agere Deo: aridere, legere, et meditarverbum Dei , exercere opem charitati , facere poni vacationis in timore Dei: cogitemus, ideo diem mortis esse incertum, non ut disseramus h ut maturemii poenitentiam iuvenibu enim morsis insidio, 'nibus in anuli. gemeb

nubile eis Augustini dictum: Ne quit,

des errando augeamus peccata, propi situ in paenitentia, riui rursu nesennndo augeamus, datu uic dies mortiis in certur cogitemus utitur de extremo a sit vitae, ut illis latus cogitemus delfuturo iudicia, imitantes diuum Hieronymum, aut hac cogitationest in timore

Dei continebar: Sive inquit, comedam,

is tu bib.m, fila aliquid alia aciam, sit p.r diam illa videtur secarem auribus metis: Surgite mortui es venit a iudi ri

83쪽

di ini: VI a dubio liberari: V, , quod

incertum, euadere:age poenitentiam,

eum suus es si sic Qui dico tibi, quod securus es, quia paenitentiam egisti ea tempore, quo peccare potui

iminita orationis.

Pater noster sper fidem enim nausumvisti tui in disicta tua fili Iesu christo. Qui es in coelis Leu nos vocas gredes tuos, et coheredes Iesu cctristi fili tui dilecti.

Sanctificetur nomen UunD, haeset, per veram fictitiam tui, et

84쪽

ANTIDOTVM hune enim finem omnia cream, ut resam ctum agnoscant et glorificent. emat regnum tuum, tela nobio regnante verioussiritu issicia,

pace et gaudia in Firitusancto. Fiat volutas tua, Ege,sbiis et a nobis. De nobise quidem insularem, quivtua voluntasset, ut omnes homines sa ui fiant, et ad agnitiatem veritati s veniant a nepse vero, ut tibi pareamvirasciamus, qua tibigiavia sunt, iuenetes in iusticia et sanctitate vera. Sicut in coelo in terra, 'ttibi obediamis in terra, quemadmodum

.esissimi vel tibi obediunt in alis. Panem nostrum quotidianum da nodis h. te, pascet animas

nostras pana vita eterna, et corporansna terrenio alimentio, conserua agri culturam, conserua ministerium Van-

stralat

tulitat

dittio

85쪽

ADv Ensvs DESPER. magi nutum politicum iugum turrere gem et alios, si in dignitatesunt canstituti una cum subditio. Et dimitte nobis debita nostra, squaniam in multi s labimur em-MI, condona nobis o pater quotidianos

prius ignosce erroribus nostris, Ticiosos essessus reprime Lamiam obitu cir

rcbur, ut in notas peccatum non Am

'etur, sed, illud subiectum reprima

Sicut reos remittimus de hitoribus nostris, scuta io,' crimum serim, qua remitti stacbi specta, g, esse regulam n strae effectiam erga

proximum: da notas ex gratia, ut et V s remittamus debitoribus ostio,ivcntum quidem in uobis tet, et era uegloriabo charitas proximi. Et ne nos inducas in tentationem, Nepermittas, ut caro no-

86쪽

binus auudus Diabolus nos in tent tionem inducavi , ut vel dubitemus Ain verbo, vel presumamiis de viri is nostrio, vel de Sciamus a te vita nostra, at tandem feremus ac moriamur mu

tem aterna ID

Sed libera nos a malo hoc et a Diabolo tentatore, qui nais icitata defeelianem a te Deo nostri, et aquous malo, impediente eua tuae sunt butia i , rasa utra. Quia inuin ea regnum, as sa

Tua potentia, setanas Uenta et reprimu hostes. Et tua gloria, cuius nos reddes panticipes, propter situm tuum Dcminum, Frum resum Christum. Cui rna tecum et lyhirusincto sit uisu banar, imperium in

omnem aeternitatem.

Amen. Fiat pater quaesumus, qu i ex manJata litui nastri nici metiata site petimis, A MEM

ia hoc

praesua

87쪽

BREVIS REPETItio doctrinae de viai

uersali Gratia. PRAEFATIO. mandatum christi, ea . , arci ultimo, cla miri , Ecclesiam et a i , mi in. m avguris limites alicam na- timus claudit sedeam ad fines usi citi iterrarum extendit unde fit, ut Ecclestiatumst, ditata CA THO LICA, ' ce , non ditiis familia nationes et psul , id uniuerias per tollim terrarum orbem di 'eria Diandatum bri libe . Ite in mundum,nintrium, predicat Euangelium omni creaturR: Di crediderit et baptietatum fueri: sa

88쪽

demnabitur. Omet et g qui credit, cuiusunt nationio auditions aut sexus fuerit, filius Dei nascitur, secundum 'rascientiam Dei elictu sis Cir praeiudi matus ad vitam aeternam, ut verom credit, eius Io,se, cuiuis opera facit, hoc evi , iussu , fecundum pr.eficientiam Dei reprobus e kr abit, Ius Ex mandata si ijsumatur heu depros Litopatras, alios saluant se alios deae nuntiis, hac videlicet Pr passitum D ita salvan damnando manet firmum, secundum verbum promissioni se comminationi s. Iam ad Paulum

veniamus.

Occasio: cap. S.IO. II. Cum Pausis Roman scriberet, ubii mae emit silii, quorum nos pauci calumniabuntur Astrinam Pauli

hoc modo:

89쪽

RATI A.

S IESUS, quem predicat multu, spe rus sitas sicinini Abnuba situ sine i-

tupremissu reciperetur ab Omelitiis: quod nsu fit et si praedicaretur gentibus quodsit. Hanc obiectisnem Paulo scripturio diluens definit, semen A-bmbae seu teros se militas es es iaspromissionii , hoc IT, eos omnes, qui iiij

I uni, lebs fidei Abnuba, siue a Iudaio tu agentibus originis ducantse

cundum carnem.

Sententia Trium: cap. Epist.

siuemadmcdum infamilias patrum, videlicet Abirabam et Isaac illi seli, qui habebant promissionem , scribebantur primogeniti haeredes patrumflucrum in terreniti bonio, ut Isaac et Iacob, exclusis ima te et Esau , qui non habebant promissisne : Ita in uniuerso D s mundo

90쪽

DE UNIVERSA mundo se in familia Dei illisaei, qui habent promi sionem adoptions scribuntur haeredes Dei in caelembis bono, ut esu Christo et in ipso omniis qui rodit. Habent enim omnes credentespromissanem adoptioni suu brim IESU Nam in Christopersidem nasiuntur si ij et vi et quia unis lis haeredes quidem sunt Zidi, cubare es vero Christi, Re

man. i. v. II.

ORDO.

Di putatio Pauli Rom. p.ro. II. A tigia fide radestinatione quatuor partibus conclat Exordio Eustione Contentione et Epiphonemate. Ego autem h c tantum de expositione, nonnulla adiiciam , cuius expositions probatis nubio sit Apostolica auctoritas. Tune enim sufficit rerum narratio siuexpassu, quandoprobatio in aueloritate uicensis posse

haeces li

ortu