장음표시 사용
321쪽
ἐλληνίζων τη φωνῆ. περι ι ἐν οἶν του γένους αυτου τοσαυταεἰρήσθω. ορφανὸς δὲ καταλειφiλεις υπὸ του πατρὸς κομιδῆ νόος ην μἐν, ῶς φασιν, ἀσθενης τ0 σώματι καὶ νοσώδης, 30 ιυστε μην εις παλαίστραν φοιτησαι, καθάπερ πάντες οἱ των Ἀθηναίων παῖδες εἰώθεσαν. ὁ θεν καὶ ὐνδρωθεὶς υπὴ των ἐχθρῶν εὶς μαλακίαν ἐσκώπτετο καὶ Βάταλος ἐπωνυμίαν ἔσχεν ἐστόρηται γὰρ τινα Βάταλον Ετέσιον αυλητην γενέσθαι, δρ πρῶτος υποδήμασι γυναικείοις ἐπι τυς σκηνῆς 35 ἐχρήσατο καὶ μόλεσι κατεαγόσι, καὶ ἴλως τιν τέχνην ἐμάλ-- αξεν απὰ τούτου δἐ τορος ἐκλυτους καὶ ἀνάνδρους Βατά- λοε ς ἐκάλουν. λέγεται δὲ τον Ζ μοσθένην την πολλην καὶ
σνοδρὰν ἐπὶ λόγους ὁρμην ἐντευθεν σχεῖν. Hίστρατος ην Ἀθηναῖος ριτωρ δεδοξος ' οντος ἔμελλε δημοσίαν τινὰ 40 δίκην ἀγωνίζεσθαι, φασιν οὐαι τυν περὶ Πρωπον. ὁ τοίνυν Θημοσθέν ς παῖς ών ἐδεῖτο του ἐφεστῶτος οὶκέτου συγχωρῆσαι παραβαλεῖν αυτῶ τῆ δειν, καὶ δς ἐπέτρεφεν. ὐκουσας δ' ουτω διετέθη, ἄστ ὰπ ἐκείνης τις ώρας πάντα πάρεργα προς τους λόγους χλέσθαι. διδασκάλω δι χρησάμενος 'Dαιω, 45 μάλα δεινῶ ρητορι, εὶς ἄνδρας ἐγγραφεὶς εὐθυς αγῶνα κατὰ
322쪽
πως ἐπιφαίνειν εἶδος. ἔτεροι δι νομιζουσι συντετάχθαι μἐνυ σθένους, διωρθῶσθαι δ' υπο του Ἀσαίου. οὐδὲν δὲ θαυμαστόν, ει ὁ Λημοσθένης ηδύνατο μἐν και ἀπ ἐκείνης της ἡλικιως συγγράφειν τοιούτους λόγους ω γὰρ υστερον υπερπη καὶ τουτο πιστονται , ἀπο ει νεαρῶς ἔτι τῆς ὀσκήσεως τῆς υπὰ τω διδασκάλφ τον ἐκείνουχαρακτῆρα πολλαχῆ μεμίμηται. ματὰ μέντοι τούτους τοὐς αγῶνας βραχὴ τῆἡλικίs προελθών σοφιστεύειν ἐνεχείρησεν, εἰτ ὰπαλλαγεὶς τούτου συνηγόροσεν ἐν δικαστηρίφ. τούτοις δ' ἄσπερ γυμνασίοις χρησάμενος ἐπὶ τὰ μαγωγεῖν καὶ τὰ τῆς πόλεως πράττειν ἐλθεν. ἔτι κἀκείνων μνημονευτέον, ἔτι τραυλὰς μἐν ἐν την γλῶτταν ἐκ φύσεως, τι δὲ πνεῖμα ἀτονώτερος ἐξ - ὰμνοτε ρων συνέβαινε φαυλοτάτην αυτὰν την υπόκρισιν παρεχόμενον οὐκ εὐδοκιμεῖν τὰ κατ' ἀρχὰς ἐπὶ τοις65 λόγοις. διὰ κει πρὸς τὸν ἐρωτήσαντα, τί ἐστι ροτορική,
απεκριναro Oτι υπόκρισις, δυσχεραινων ἔτι διὰ ταύτην των
χειρόνων ἡττων ἐφαινετο. ἄλλα καὶ ταλα μελιτν κατώρθωσε καὶ ἴσα δελλα αὐτῶ πρὸς δημαγωγίαν υπῆν ἐλαττώματα. καὶ γὰρ δειλὰς ἐν τὸ πρῶτον πρὸς τοὐς του δήμου 70θορύβους καὶ εὐκατάπληκτος, ῶστ' εὐθὐς ἐξίστασθαι. διὰ δὲ τουτό φασιν αὐτὸν ἄνεμον ραγδαῖον τηρουντα καὶ κινουμένην σφοδρῶς τὴν θάλατταν παρὰ τοῖς α ιγιαλοῖς βαδίζοντα λέγειν, καὶ τω τῆς θαλάττης δεν συνεθίζεσθαι φέρειν τὰς του δήμου καταβοάς. μνημονεύονται δ' αὐτου και 75 Oiκήσεις κατάγειοι καὶ ξυρήσεις ὰπρεπεῖς, ἴνα δι αἰσχύνην μὴ προίοι τοὐ τῆς οἰκίας δωματίου, καὶ ώς οὐδὸ τὰς νύκτας ἐκάθευδεν, ὰλλὰ διεπονεῖτο πρὸς φως περὶ λόγους. ὁθεν καὶ Πυθέας σκώπτων ἔφη τους λόγους του Ἀημοσθένους
λύχνων ὐπόζειν. πρὸς ὁν ὁ Α μοσθένης ἀστείως ἄμα καὶ ω
323쪽
LIB. VI. VITAE ORAT0RUM. βλητο γὰρ ῶς λωποδυτῶν νυκτωρ ὁ Πυθόως. καὶ μὴν οτι γ υδωρ ἐπετήδε/ ε πίνειν, ἔν θρζγορυῖαν μῶλλον παρέχηται τὴν διάνοιαν, ἄπασιν . μολύγ αι, παρειλέταμεν ει κὰκεῖνο, 85 ώς καὶ ξι νος ποτ ἐκ τῆς ὀροτῆς ὰπηρτυσε καὶ ἱσγώμενος
ῆ Eλλως εἰς πολλὰ μόρο διέρητο, Ἀθηναίων πολεμουντων
προς τοὐς προειρημένους καὶ Θρβαίων προς Φωκόως καὶ ο Αακεδαιμονίων προς Πελοποννοσίους. κατὰ δὲ τοὐτον τον καιρῶν Φίλιππος ὁ Ἀμύντου παῖς ει ς τὴν Μακεδόνων βασιλείων παρῆλθεν. Ἀμύντ η γὰρ τρο Mακεδονίας βασιλεῖ γ ἐγένοντο παῖδες ἐξ Εὐρυδίκος τῆς Ἱλλυρίδος, Ἀλέξανδρος, Περδίκκας, Φιλιππος. τούτων ὁ μiν πρεσβύτατος Ἀλεξαν-
324쪽
δρος δολοφονοθεις ἐτελευτvσεν, ὁ δἐ Περδίκκας προς Ἱλλυ- l 10ριους μαχόμενος' Φιλιππος δ' ὁ νεώτατος ἐτυγχανε μἐν ἐν ων βαις ὁμηρευων, ώς δ' ἐπύθετο τον Περδίκκου θάνατον, υπεξελθών λάθρα καὶ ὐξέως εὶς ῖIακεδονίαν ἀνικόμενος
κατέσχε Thi ὰρχιν. 'Ἀθύναῖοι δ' αρ' ἔτερόν τινα, γένους μἐν ὁντα του βασιλικοῖ, φDγώδα δ' ἐκ Μακεδονίας, ἐπὶ 15 βασιλείαν κατῆγον μετὰ πολλου πυγίλους στρατιωτῶν. τούτοις ο Φίλιππος ἐπιθόμενος ἐνίκησε μει γ' καὶ ὁσους συνέλαβεν αἰχμαλώrους των Ἀδιναίων, ὰφηκεν ώνευ λύrρων, ου κατ εννοιαν τῆς πόλεως ΟυM Jι ἐπιείκειαν τρόπου γ . Ζωσίμου 'Aσκαλωνίτου βίος Λvμοσθένον ς. Λευτόρρο λοιπόν ἐπιβῆναι τρο Παιανιεῖ καιρός. καὶ μηHIB. μοι χαλεπήνης, ῶ θεία κεφαλή, δεύτερος ταττόμενος, ηδόως ων πρὸς αυτὰν ἐφθεγξάμvν. εὶ γὰρ δεῖ τὰληθὸς λέγειν, ωυτὰς συ σαυτ0 ταύτην την τάξιν προὐξένησας, μηδαμου τῆνεότητι τῶ μεγέθει των ρημάτων ἐπι ους σεαυτόν, μηδ' 5ὰμ νυτοις ρητορικῶν σνγχωρῶν ἐπι ναι τοῖς σοῖς. διὰ προ- τελεσθέντες τοῖς του Οεοδώρου οντως τοῖς σοῖς μυστζρίοις ἐπιχειρεῖν το μῶ μεν. προσευξάμενοι Ουν τον θεσπόσιον ρήτορα καὶ κρατῆρα στησώμενοι τὰνδρί, υπως αν δυνηθείημεν ὰρκέσαι τοῖς αDro D, ODrω χωρήσομεν εiς τὀ τὰκείνου l0 διελθεῖν. τί γὰρ Ου μέγα τε καὶ θαυμάσιον των ἐκείνου,
ἴς Ἀθήνας μεν πρῶτον εὐτύχει παγίδα, δῆμον δέ Παιανιέα, ἐκ γονέων δὲ μὴ πάνυ τι σεμνῶν προελθὼν τοῖς αυτου τὰ-iιεκείνων συνέκρυφεν. πατρὸς μἐν γὰρ ην ομωνύμου μἐν τ0ν προσνγορίαν, τῆ δἐ τέχνη μαχαιροποιου ο ἐστιν ἐργαστήριον 15 ἔχοντος μαχαιροποιῶν, ώς εἴπομεν ήδο περὶ του πατρὸς Ἱσο-
325쪽
το γένος. Γυλων γὰρ ὁ πάππος αντοῖ μι ταιον προδούς, τόπον τινὰ ἐν τ* Πόντον, μέλλων πομωθαι την κρίσιν υπἐρ20 τούτου, φυγὼν παρὰ τοῖς του Πόντου δυνάσταις καὶ το 1 καλωνμένους Κῆπονς τόπους τινὰς καρπουσθαι λαβὼν παρ' αυτῶν, γDναῖκα ἐκεῖσε 2 κυθίδα ἡγάγετο, ἐξ ης ἔσχε τ ν Κλεοβούλην τιν μητέρα του νήτορος. αντη γὰρ πεμφθεῖσαυπῖ του πατρὀς λάθρα εὶς Ἀθήνας καὶ γαμηθεῖσα Αοι -
λειφθεὶς δ' ὀρτανὸς υπῖ του πατρὰς αυτὰς ἐαυτψ τιν τρονήσει τε καὶ συνέσει πατὴρ ἐγένετο. ώς γὰρ ἐώρα τους καταλειφθέντας αυτ0 υπὸ του πατρος ἐπιτρόπους Ουκ ἐπιτρόπων μῶλλον ἔργον ποιοῖντας, ὰλλὰ πολεμίων τ0 κακῶς 30 κεχρῆσθαι τῆ αὐτοῖ ονσδεη, παῖς μἐν ἄν δει καὶ κατογορεῖν ἐκείνων κωλυόμενος τῆ των νέων ἡλικίs, τέως μἐν τὰ τῶν νέων ἐποίει καὶ διδασκάλοις τε ἐαυτὰν καὶ παιδεύσει παρε- διδου, ἔνα σχοίη τιν κατηγορίαν ώς εἰπεῖν ἰκονημένην ἐκ τῶν λόγων κατ' ἐκείνων εὶς ἄνδρας ἐγγραφείς. διὰ καὶ ώς 35 μιαροί τινες οἱ ἐπίτροποι τοὐτο αντό ἐν νμηθέντες καὶ τῶν διδασκάλων αὐτοῖ roὴς μισθοὐς ἀπεστέρουν, ὁπως ἐμποδὼν γένοιτο τουτο αντό πρὸς τὸ μανθάνειν σπουδαίως ἐκεῖνον. i. et ως πάντα ποιῶν ὁ θεῖος ὰν ρ φιλοσόφων ι ἐν ἐαυτον παρεδίδου Πλώτωνι, ρητορικῶν δ' ἐπιθυμήσας ἐκ του ὰκούειν έ0 Καλλιστράτου του ρῆτορος ρητορεύοντός τε καὶ ε υλκιμοῖ- τος Ἱσαί ' ἐφοίτα, ἐνὶ τῶν ριτόρων τῶν κριθόντων ἰναγινώσκεσθαι. καὶ Ουτως αυτὰν λάγεται μιμήσασθαι, ώστ'αυτοῖ νομίζεσθαι τους κατὰ τῶν ἐπιτροπων λογους' αρτίως
γὰρ ἐν ἐξελθών ἀπὸ τῆς ἐκείνου διατριβῆς. ἐγλωσε δὲ
μάλιστα τῶν ποῖ αὐτον τον συγγραφέα Θουκυδίδ17ν καὶ τὰ πλεῖστα ἐκ τῶν ἐκείνου λύγ ων ἐπὶ τὰ πολιτικώτερον μετ-
326쪽
γεὶς ὀκτωκαιδεκαεπς εὶς ἄνδρας οἴτω γὰρ ἐνεγράφοντο παρ' A. ηναίοις , κρίνας τους ἐπιτρόπους εἱλε την δικην, καὶ ἰπνντησεν αυτοὐς οὐχ ὁσα ἐδυνήθη δεῖξαι παρὰ τοῖύβικασταῖς αυτοὐς χρεωστουντας, ὰλx ἴσα συνένδει ἐαυτῶ 55 κατὰ τὰ ὰληθὸς ἡλκ με νφ. τὰ μεν γὰρ ιν της δεινότητος τις ρητορικης, τὰ δε της Ἀζμοσθένους φιλανθρωπίας. λ γὰρ τάλαντα ἄποδείξας αὐτοὐς τους τρεῖς χρεωστοῖντας ιν μόνον α τησεν. ηπαν δ' Ουτοι οἱ τρεῖς ζέφοβος, Λημοφῶν, Θηριππιδης. πολλὰ δ' ἐκ φύσεως ἔχων ἐλαττώματά τε και60 38 νοσήματα ἐπιμελείει την φύσιν ἐνικρσε ' καὶ γὰρ τὰ στόμα τραυλὰς ἐν καὶ την -οὴν ἀσθενής, ῶς μὴ δυνασθαι φέρειν κραυγὰς τινας ἰ κτύπους, καὶ το πνεῖμα ἄτονος, ῶς μηδ'
ἔν ἔπος εὶπεῖν απνευστι δυνασθαι, καὶ την κίνησιν τού
σώματος ἀπρεπης καὶ μαλακώτερος, ο πότε δέοι λέγειν κινῶνM γὰρ ἰεὶ τοὐς ώμους περιέρριπτε τον τρίβωνα κατὰ τῆς γης. ἐπηνωρθώσατο δε ταυτα πάντα διὰ τούτων τῶν τρόπων. τὸν μἐν τραυλισμὸν ἐμβάλλων τινὰς νήφους ἐν τω στόματι καὶ τῶν μηρον συνεχῶς ἔπος τι λόγων, οιον τὸ , ,ρόχθει γὰρ μέγα κοα ποτὶ ξερὸν ἐπείροιο - οντως δὲ τοῖτο ἐπην-70ωρθώσατο, ἄστ' εἐσελθόντα εiπεῖν τοῖς Ἀθvναιοις ἐκεῖνο τό περιφερόμενον ,,ἰκω φέρων ἡμῶν τὰ ρ καταρερητορευμ τον. διὰ τοῖτο δ' εἶπε τὰ ρ, ἐπειδὴ ῶς ἐπὶ τὰ πλεῖστον οι τραvλοι ἀεὶ περὶ τὰ γράμμα τοῖτο σφάλλονται, τὼ λ αντὶ τοὐ ρ προφέροντες. καὶ τοὐς θορύβους ει φέρειν ἐμελέτησεν7βιπὶ τ ν θάλατταν κατιών καὶ πρὰς τὸν ἐχον τῶν κυμάτων
327쪽
ἴσrερον ορῶν φυόμενόν τε καὶ ἀκμάζοντα κατὰ τῆς Ελλάδος τὸν Φιλιππον ἐτράπη - το γράφειν λόγους κατ ἐκείνου καὶ των προδιδόντων ἐκείνγ ἐτριηράρχησε δἐ καὶ ἐχορήγησε 5 τῆ πόλει καὶ εiσφορὰς ἐποιήσατο χρημάτων πολλάκις, καὶ κόρας ὀρφανευθείσας -ὶ πενιχρὰς ἐπιγάμους πρὸς γάμον ἐξέδωκε καὶ λύσεις αἰχμαλώτων Ἀθηναίων ἐποιησατο, ὁθεν
328쪽
πολλάκις ευνοιας τις ποος την πόλιν χρυσοῖς στεφάνοις ἐστεφανώθv. 'Αρπώλου δε τινος χρηματα κεκλοφότος παρ' Ἀλε- looξάνδρου του Φιλιππου καὶ φυγόντος παρ' Ἀθηναίοις καὶ ὰποθανόντος ἐν τρο δεσμωτηριρο, υπονον θεὶς ώς λαβών παρ' ωίτου χρήματα, κριθεις ἐπὶ ν ταλάντοις εφυγεν εἰς Αἴγιναν, υστερον δ' ἰτείσης αὐτω τῆς πόλεως ἐπανῆλθεν. καὶ πάλιν κατ' Ἀλεξάνδρου ελεγε του παιας Φιλίππου, ώς καὶ κατὰ του πατρος αυτον. κρατήσαντος δ' Ἀλεξάνδρου τῆς 5 Ελλάδος καὶ μέλλονroς ἐλίλεῖν και ἐπὶ τας Ἀθήνας ἐξαιτηθεὶς παρ' αὐτοῖ οὐκ ἐαθη, τῶν 'Aθηναίων πρεσβευσαμένων προς αυτὰν καὶ λεγόντων ἔτι ,,ἐν σοί ἐστι καὶ τὰ λαβεῖν καὶ το μὴ λαβεῖν, οπότε καὶ την πόλιν αυτήν' ὁμως φρόνυσόν τε καὶ βούλευσαι δεξιον τῆς σεαυτου φυσεως. ὁ δ' ἐπικλα-20σδεὶς τρο ἐλόω καὶ γελάσας ὰνεχώρησεν. ἔσχε γὰρ το τιλ- ἔνθρωπον μετα τῆς δυναστείας, ηπερ ὁ αυτοὐ πατήρ. ώς δε καὶ Ἀλέξανδρος ἐτελεύτησε καὶ τιν τούτου βασιλείαν διεδε ξατο Ἀντίπατρός τις των παρασπιστῶν ἐκείνου, πάλιν καὶ κατὰ τούτου ἐδημvγόρει. ὰμόλει καὶ φρουρὰν κατα- 25
στήσαντος Ἀλεξάνδρου ἐν ταῖς Θήβαις μετὰ τὰ κατασκάφαι τους Θοβαλος διὰ τὰ ἀπογυμνώσασθαι αὐτω ἐν τῆ πολιορ- κίρου καὶ ἡβρίσαι αvrόν, ἐναντία πράττων ὁ Λημοσθένος τω Ἀντιπάτρο επεισεν Ἀθηναίους ἁστ' ἐξελθεῖν καὶ ἐξελάσαι ταύτην την φρουράν. ὁθεν ὀργιζόμενος Ἀντίπατρος ἐστρά- 301Mτευσε κατὰ των Ἀθηναίων. προορώμενος δ' ὁ Λημοσθόνης ώς ἔτι ουκ ἐλεηθήσεται παρὰ τούτου ἐξαιτηθεὶς διὰ τὸ ώμοντε καὶ βίαιον του ἰνδρός, ἔνυγεν εὶς τό ἱερὰν τοῖ Ποσει
329쪽
152 τα θεσμοφόρια καὶ νηστευειν τότε τὰς γυναῖκας. κατέλειφε δὲ πολλους λόγους, οἷον τοὐς Φιλιππικους, τους ἐπιτροπικους, τους ἐδιωτικους, τὰ προοίμια, τον ἐρωτικόν, τον ἐπιταφιον, τας ἐπιστολάς. δ . Γίος Λ μοσθένους.
'O Λημοσθένους του ροτορος ἀναγκαῖός ἐστι τοῖς ἐπὶ ρητορικην ἀσκουσιν . ἐαυτούς' ποHην γὰρ ὁ βίος αντου φέρει τοῖς μαθουσιν ώτέλειαν. υθεν ωσα περὶ τἀνδρὰς πυνθανόμεθα λέγωμεν διὰ συντόμων, οστις τ ἐν διεξιόντες ε καὶ τίνος καὶ α την πόλιν διώρθωσεν. ὰπο ει του γένqt ς αυτου πρῶτον αρξώμεθα. ταDτα τοίνυν ἐστὶν α περὶ Βύ-
330쪽
μοσθένονς πυνθανόμεθα. Γυλων ὰν ρ Ἀθ/νναῖος φθονη- ελεις οῖμαι δι ὰDεrιν οἰκεῖον γὰρ και συνηθες τῆ πόλει τουτο το πώ o Giτίαν ἔσχε προδεδωκέναι πίμναιον χωρίον ἐν Πόντω κείμενον. ὰδοξήσας ει διὰ την ἐκ τις κατ γορίας 10Dβριν, τάχα δἐ καὶ φοβηθεὶς τους συκοτάντας ἰσχυρον γὰρ
προῖκα συν αDU λαβών. δύο ει γεννήσας καὶ ε ρέφας Η θυγατέρας, ῶς τον του γάμου ώρων ἐπέλαβον, ἐτοιμάσας προῖκας αυταῖς εiς' 'ἐνας ἔπεμφε, κομισασθαι την πατρίδα θελήσας εἰ και μυ δι ἐαυτου, διὰ γουν τῶν θυγατέρων. ἔγημε δὲ τον μἐν Φιλοχάρης, τον δ' ἐτέραν Λωοσθένης, τυν μἐν δῆμον Παιανιεύς, μαχαιροποιὰς δὲ την τέχνην. ης ἐγόννησε τυν ρήτορα /μοσθένην, υνόματος μἐν πατρώου κληρονόμον, Ουτε ει τέχνης ουτε τύχης ὁμοίας διάδοχον.ὰποθανόντος δὲ του πατρὸς καταλειφθεὶς υπὰ μητρὶ ἔσχεν ἐπιτρόπους, συγγενεῖς μἐν και φίλους, ἐχθρους δὸ τῶν διαθέσει, ωτο ν καὶ Λημοφῶντα, ἄλλέλων ἀδελφιδους, 23
καὶ Θοριππίλν, φίλον αυτον τῶ πατρὶ ἐκ παίδων γεγενημένον. πολλην δ' ουτοι παραλαβόντες ουσίαν, δέον αυτὴν ἐκ τῆς ἐπιτροπῆς ποιῆσαι πλείονα καὶ τηρῆσαι τον Ορφανῶν πλούσιον, ου μόνον διῆρπασαν, ἀλλὰ καὶ τῆς Ἀζμοσθένους παιδείας ἐμέλοσαν, Ουδόνα λόγον δώσειν τῆς ἐπιτροπῆς υπο-30 λαμβάνοντες, ἐὰν τον ἄδικουμενον τηρήσωσιν ὰπαίδευτον. ἐν δ' , ῶς μικεν, ὁ παῖς υπό τῆς προνοίας των ελεῶν ἐπιτροπευόμενος, οι παρέσχον αὐτν ἐπιθυμίαν παιδείας λόγου.