장음표시 사용
581쪽
θ εου λελεοitiis , 5 του varare, auis inclinationibus, prostrationibus facies tua non inquinetur. Sed cum tapeti s sito nata, strata tota Monlaucinantilia admoVere ut conspurcationis sordium contaminantium vi-terii periculum. Vae vobis pessima dogmata O- ventibus ' Tu qui talia sentis quomodo audes hac importuna, inverecunda petitione vexare Christianos, quaerendo quid&quomodo credant Tota quippe summa saluti, animae vestrae inci tantum resolvitur, nimirum dicatur in nomine cimiseratoris ciniserico dis.
582쪽
M UNA MMED. Contra Saracenos qui
dicuntur Ismaelitae tanquam ab Isimael originem ducentes. Fuit alia ter filius Abrahanai, Paemilli peperit Agar Ancilla Sarrae. Ab laac vero Ararcticuntur Agarent. Di tisunt autem Saraceni, quia clina Agar domo pulsa per desertua crraret palabun-d ain Ismaellem filium, ra Domina mea me dona o expulit, ut ibi legitur Saraceni vero ad tempora usque imperatoris Heracli fuerunt idololatraei Veneris phosphoraque sy-
deris cultores Religiosi, quod lingua vernacula voiscabant Cabar. 9o navgnti in significat istis vero temporibus ortus est inter illos Muliana med Propheta, quem ut maximuira, adjutorem indefessum dem
583쪽
pressicaverunt. Erat vero ipse ex ina Tribuum ID maelis. Ille autem fuit Is inae tamquam unus ex Inmaelis posteris. Primogenitaim vero habuit Eliserum quem genuit excisamaele Deinde duos alios filios in vitarin dias Iuniinis auras emisit, Mundarum nimirum, Ichula-rabiam. Mundaros autem genuit Cugarum, Themi manum. At illis ortus Muliananae lintsi talis erat vultu forma Erat semisiccus&aridus, incessit vero&specie plane miticulu&Adhuc vero in ipsi infantia parentibus orbatus, X-
trema paupertate obruebatur,4 laceris pannis In- illitus, & plane Obsiturus, foeminocuidam victu straditus fuit servus, quae illum genere quodammodo attingebat. Cum autem pueritiae annos esset praete gressui, Distus est servus mercenarius istius viduae citi nadigae nomen Crat, foeminae
584쪽
Canaelos quam plurimo'. Horum Rector constitutus utram med omni biis vicibus tentavit Chadigam Dominam suam, in amΟ-rci sui pellicere. Clam Irrepit, curn illa congreditur tandem legitim cripti Nice tori socius evasit, illam uxorem duXit. Postea mutato consilio Claadiga initi duit cum illo societatem coniugalem so-verein cum illo concummus fuerat, tum qtii ingratissimae, turpissimae erat formae Insuper quia singulis fere Iebus quasi
comitiali morbo corrCPtus, ore spumantia iter-Bonorum vero uxoris dominus factus saepissime
peregre proficiscebatur. Cum in Palestinam alia-
585쪽
quando pervenisset, incidit in Hebraeos , deinde in Arianos, postreino in Nestorianos. Cum vero scient Clipidus videri vellet,
ex Hebraeis hausit Monarchiam seu uniciana esse Deum. Ex Arianis cr-buna ripiritum Sanctum esse creaturas, ex Nestorianis hominem, nimirum personam humanam Clariasti esse adorandam. Et existis omnibus complicatam Religionem sibi conflavit composuit. Illo vero
uerum laborante membrorum solutionei paralysii, memorata supra uxor vehementer angebatur,ruindignabatur, ut pote quae maritum sibi sociaverat non tantaim servum, vile mancipi uinin me C-
narium, sed hominem qui momo acestissimo vexaretur. Habstant vero Monachum quemlana sibi familiarenti amicum, qui propter sua prava dogma- ta illuc fuerat in exilium
586쪽
reseratus. Ille deliberato cum Mahumecte consilio uxorem ullam medis ab ista anxietate revocarC satagebat, conabaturque persuadere, non vulgarimordinario morbo cruciata Muhananaedem. Sed in ciuiebat quotiescunque viciet Archangelum ca-brielem, impar tantae serendae visioni cadit, quasi puniter gloriae obruitur addebat etiam Monachus ille mittitur iste Angelus ad maximos Pro-plaetas ipsis mystcria Dei& futurorum cognitionem revelans, pergesa vero dicebat, mittitur idem Angelus conjugem tuu naMuhamedem tanquam ad magnum Prophetam Illa vero distis victavi obtem- Perans, altilio maximo perfusa rem totam aliis mulierculis exponebat, enarrabat, quod nimirum Mulaam med maximus Proplaeta, a Deo
587쪽
Μωάμε ,πι των Γουδώωνυιον του θεου Δών , EA CONPUTATIO sceminis ad viros sania istes& vires acqtii sivit eundo. uxor moritur, inaniubo nota suorum ex asse hae-'recte in constituit: reliquit pinguissima' restitate serpens evasisset, tandem fa-ettis est Draco. Et ab illo tempore dives factus, honore apud omnes adeptus Gloriatio quippe sine
nionem sibi ex opibus conciliat, magnu quid tenerand si videtur abjectis&ex plebe humilioribus. Congerens erg' supra memoratas vanas opiniones, ni- inirii ex Iudaeis Monarciria, ex Arianis verbu Deivi Dei filium,eta creatura,ex Nestorianis Anthropolatria,
ex illis omnibus unam doctrinam constavit, qua auditoribus gratam sedecantata docuit. Et sic se turbis sepopulo immiscens, illam praedicaviti propagavit,
588쪽
se tanquam magnum Prophetam venditavit,& a populose sere collis adorari tandem obtintiit. Cum vero probe novistat, Dinaestitas suarum ibi tintina esse mera mancipia, quia pastores crant minime ve- reniti& exitiosi, pastoritiam artem tantum CXCr- centes, istariam ventris.
que servi, libruti legunt sua privata sola aut horitate munitum composuit, plenum omnis impurae doctrinae istis hominibus gratissinae, illuna coelo ad se desaturri per Archangelum Gabrielem asseruit, doctrinam illo contentam messium in vulgus disseminavit, quam Coranurn vocavit, id est divinam legem. Sancit vero illa diserti sucrbis quemlibet HagarCnorum posse sibi latuor
uxores matrimonio copulare,, cum illis publice
consuesceres, concubinas vero tot Plotilli placuerit. Hac autem ratione Haga- Iia a renos
589쪽
renos in suum cultum perduxit, illos sua doctrina
frequentibus inclinationibus indulgerent. Et alia talii docuit quae in illi
libro scripta continentur. Sed&aliquando absolutam leoem aliquam fixit, quam voluit vina haberevi obtinere. Habebat quippe amicum nomine Te citi matrimonio juncta ne uxor formae elegantissimae. Illius vero amore accensus Mulaam med voluit illam sibi uxorem haberes, amicum bis se curavit a cersiri, quem talibus vestis adoritur. Nosti, amice, mecsse Prophetam Dei, nec tuto nec iancte dictis nisis fidem & observantram ne-νri. Scias ergo quod mihi Deus ipse in Per .vit Nimirum ut uxorem
tuam limitatis illamque mihi matrimonio jungam. Quandoquidem vero illum Prophetam esse existimabant,& illum admodum
590쪽
5 - - φητα δὲ, probabant, annuit votis&clictis Amicus Zes, 4buxore separatus est quam tradidit uxorem futuram Mulianam cclis sicii ipse jusserat. Uxorcs vero PrD
Zait,in Othirian numero videlicet duodecim. An gelos ero portento intro, & ex rerum colendaru numero esse dictitabat Aratu scilicet, Maratu,Tsepha,&Marua Erant vero Pr