De beneficiis, et pensionibus ecclesiasticis. Liber. Authore Laelio Zeccho, theologo, & I.V.D. ... Cum duobus indicibus altero capitum operis, altero rerum, & sententiarum

발행: 1601년

분량: 283페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

191쪽

'vocabuntur regentes uniuersitatem, & s spectat ad populum, illi de popin- do vocabuntur, quando uniuersitas deduxit eceleliam ad este; quod filia bent ex praesuinpta sundatione, tune illi parochiani, qui sunt in quasi possessione prae lentandi, vel eorum antecessorcs,erunt vocandi,& non condu-'ctores domuum, licEt ibi iidem habitent extra parochiam , quod si id habent parochiam ex consuetudine, quia pr surnatur habitantcs in parochia ecclejiam landasse, tunc vel praesentatio fit per regentcs parochram qua do ius patronatus spectat ad uniuersitate in , vel fit pcr habitante, tu ea, retunc absentes non sunt vocandi, sed conductores domuum,qnod si quis iundauit ecclesiam, reseruato rure patronatus habitantibus in tali vicinia, cinconsensis ordinarii, tunc ij concurrent etiam si domos habeant conduinas non autem domini domuum , quM si parochians non habunt lus Patronatus, sed ius petendi Rectorem, quod ex consuetudine acquiri poteth, tunc aliqui no iunt vocandi, nec domini domuum petent, sed habitantes in ei S, Vt ibi ait art. 1 o. quod si ius patronatus spectet ad uniuersialcm, ncn Om

nes de populo , scd regentes uniuersitatem praesentabunt, quod si ibi non sint regenteu, sed popul ut praesentat, vel duae partes ipsius, virgines, vi duae,& filii sunt vocandi si habeant domicilium separatum, nili filii masculi repraesentent domicilium, qui x illi iunt vocandi, iure similiter patrona tu ad populum spectante, pupilli maiores septennio, S similiter eorum tui. res sunt vocandi, si vero populus regitur per regentes ,regentes sani vo candi, ut ibi dicit art. D. I 1.& 13. quod si ius patronatus spectat ad populum, vel vi am, tutor pret sentabit pro insante, Sc si earet tutore,tuc eius vox no erit in consideratione illa vice, & si ibi in t regentes, illi ioli praesentabunt, sed si habet ius patronatus infans, ut particularis ex patrimonio, vel ut unus parochi anus, tunc tutor Praesentabit per eo, quem si non habet, eo niandetur eius vox inter alios,& si omnes e sient insantes, Episeo pusilla viee prouidebit , vel eo casu consanguineus pro infante praesenta ἀbit,seeus si collegium habeat praesentare, ut ibi dicit art. I . quod si populus praesentat, pupilli etiam admittuntur maiores tamin septennao,ut ait Cald. cons p. si vero praesentatio fit per regentes uniuersitatem, tunc quia debent esse maiores quatuordecim annis non debet admitti pupillus, tu tor, nec maior nisi regat uniuersitatem, & similiter si e ii aliqua uniuersitas personarum aetatis persectae, de consensu uniuersitatis poterit pupillus. admitti, & eius vox computabitur , uno tamen contradicente non posset admitti, cum non sit de numero , si verδ omnes de populo praesentarent, pupilli filii familias admitterentur, Si mulieres, de consuetudine tamen noadmittuntur, ut ibi dicit art. i s. similiter patroni si concordant communi

eonsensu possent admittere extraneum ad praesentandum cum eis, ut nota in c. seipsum . de elei'. si tamen minor pars contradicat, vel etiam unus exesu non potest admitti extraneus,& eo casu admissus per patronos ad pr sentandum, acquiret quasi possessione praetentandi in suturum, nisi. sit admissis pro illa vice tantum, ut ibi dicit art. I 6. sinu liter potest compromitti ius presentandi a maiori parte, minori contradicente, vel uno tanto, si habent ius praesentandi iure collegis, vel uniuersitatis, lecus. si iure singulari, S separatim habent ius praetentandi, cum per hoc non praeiudicetur alijs patronis, ut ibi dicit'art. 17. nee etia forma cap. quia propter . de electis seruanda est in praesentatione, ut ibi dicit art. i 8. quod si ex priuilegio, it

tuto, vel consuetudine aliquis potest conuocare universitatem, id sacere

192쪽

potest, licet fit unus, vel pauci, non potest tamen abbreuiare terminum

statutuata Iure ad praesentandum, ut ali Innoc. in cap. ecclesia. 1. de elect.

si vero nullum est sta tutum, vel consuet udo, duae partes uniuersitatis pos sunt congregare Capitulum non exiliente qui congreget illud ex officio,&hae duae partes ex caula potiunt minuere terminum iuris, ut quia volunt prouidere ecclesiae vacanti, quod si instet torminus iuris ad praesentandu , pars praesens etiam si fit minor Poterit conuocare maiorem partem si id commode tacere potest, alias poterit actum expedire,etiam si sit unus, cuomnes praesumantur moniti,& si s decollegio sunt vocati,& due partes

remaneant,& alia recedat, vel instet terminus iuris, vel non, poterat expedire etiam in electione, sed ii duae partes recesseruit, tertia remanens non poterit expedire,cum ibi non sit lus Capituli. d. cap. ecclelia. 2. de et M. &quando remanent duae partes, & tertia recessit, standum est iudicio mal xis partis, & idem ii remanet maior pars, S minor recedat, nec malor ii Tendat abbreuiare terminum iuras, sed ad ulteriora procedere,standum est iudicio maioris partis, & licet duae partes debeant conuocare minorem ad abbreviandum terminum, si tamen minor pars congregavit consiliu , S duae partes coinparuerint,tenebit pristentatio facta per maiorem partem illaru

duarum , ut ait Cald. cons. II. ut ibi dicit art. I9. ubi vcrd ius patronatus

spectat ad aliquem rure singulari,& iure collegi j, poterit fungi duplici officIO,lta tamen ut quem praetentauit iure collegis non praesentet iure sing lari, & econtra .cap. Renuit. de elect. in 6. vi Iba dicit art. 2 o. ex causa tam En,

quado ius patronatus spectat ad aliquos, ut collegium, vel uniuersitatem,

si maior pars canonice non procedat, vel non vocet alios ad locum tutum, vel scrutator sit ninus terribilis , potest minor pars etia extra luialciat Iter

appellare ad linpediendum actum uniuersitatis ne fiat. e. i. de his quae sunt. imb& siusficit contradictio unius. Q Nicaena. ubi Doct 11. dist.& quando patroiu impediuntur presentare,compet It ei Sactao consectoria,& negatoria, ct etiam actio directa, ut ibi dicit art. I. &ΣΣ. Quo vero ad modum praesentandi, an patroni dicantur praesentare, eti- a gere, conferre, vel commendare, dicendum est, propric dici praesentare. c. Praesent cum autem. cap. quia clerici. c.illud. cum laica .c. sigmhcaii l. de Iure patia tio qua

quod si patroni dicant, volo praesentare, in absentia babentis instituere, forma Guel etiam praetentati, non tenet,l cus si fiat praesentibus praedictis,& illuc enda. vaccedit quis eum amicis, & signis quibus significatur illuc tuisse pro praesentatione facie da, ut ait Praepos in rubr. de appellat.& Lamb. d. lib. 2. s. q. Princ. d. p. art. I.& 2. sic etiam si patronus dicat, praesento vobis sine adiectione praesentata, in absentia i nitituentis, nil fit,& similiter si dicat, praeesento talcm, & non dicat cui, idem est, i si id fit coram insinuente, & discat patronus, praesento Antonium , & non dicat cui, vel dicat, prae scuto vobis ad talem ecclesiam, & non dicat quem, offerat tamen cum eo tam inrstituente, si cognosci potest eum praesentare illum,ex signis valebit praesentatio,licet etiam non dicat ad quod beneficium, intelligitair ad beneficium

Facans Iuris patronati praesentantis, ut ibi dicit art. i. & similiter fi praesentet Antonium,& non exprim/t cognomen, si id fit coram instituente, valebat praesentatio, ut ibi dicit art. 4. licet in electione pollet este dubitatro, non valet tamen praesentati O,si dicat, praesento vobiS quem talis praelei tabit, cum sic praetentatio sit incerta, ut ibi dicit art. s. possitiit tamen plu

193쪽

tio coram

et merit, ut ibi ait art. s. possunt etiam patroni compromittere in aliquem au S pr Uentandi, non tamen in laicos, Hi sint compa troial,qubd si compromissarii non elegerunt praesentandum, vel non praeie iatarunt intra tempus uris, dc uolutio fit ad superiorem c. 1 de suppl. negi. quod si coin proruallarius praesentet indignutu, Sc superest tempus datum ad praeientandum, poterit iterum praesentare, sed si in fine temporis compromittetes praesciatarunt, non poterunt illa vice pra sciitare, & si e Iccius 4 compromissariis renunciat, poterunt iterum praesentare, & ncia sol uni possunt patroni compromittere potustatem pi x lentandi, sed etiam e Iigere aliquos per quos e ligantur compromistaris, ut ibi dicit art. pollunt etiam patroni la: cI praetentare alternatrue plures secundum communem opinionem; patroni ver

clerici simpliciter non pollunt, i cet possint praesentarc illum, quem ratis psentabit, niti extent duo collegia, qtria quodlibet posset suum praesenta re, sed si est unum collegium, iecuses let, quia sic non posset piaesentare duos , R dicere instituenti , ut eligeret quem vellet, quia sicut non potest

praesentare accumulatiue, sic nec etiam alternatiue, ut ibi dicit art. 8. quod

ii praesentans sub conditione id faciat, si conditio est incerta, & dubia, ut Praesento talem, si talis voluerit, vel quem talis praesentabit, dummodo conditio purificetur, S: dubietas certificetur intra tempus datum ad praesentandum, valet, ut ibi dicit art. 9. & si est Wnus patronus, portati dicere , praesento, vel praesetitamus, Sc idem a plures sint, ut ibi dicit a r. io. 6c praesentatio potest fieri his verbis, nos Antonius, Sc Franciscus talis cognominis, de loci, patroni, vel in quasi possessione iuris patronatus, de praesentandi existente se eeIesiae sanctae Mariae, loca,&e vacantis per in ortem prcsbyteri Iacobi ultimi Rectoris illius extra Romanam curiam defuncti concorditer eligimus praesentandum,& praesentamur hodie, qui est dies talis menss, S anni intra quadri ilicstre, stobis domino Episcopo Veron. Reuerendudominum Joannem ad regimen ecesesiae praedictae, idoneum, moribus, scientia,& aetate, petentes sibi regimen illius per vos in spiritualibus, & temporalibus committi, & de praedictis publicum fieri instruinentum , ut ibi dicit art. t l. scriptura tamen non est de substantia in piaesentatione, licet ex cautela requiri debeat, ut i in dicit art. I a. Quo vero ad praesentiam praesentanti uin,& inst tuentis, dicendum est, quod praesentatio necessario fieri debet eo ram habente instituere .glo. inclem. dudum. verbo, Praesentari de sepult. not. Abb. N alii in c.ea nolci tunde his quae sunt; requiritur etiam praetentia praesentantis, & praesentati, sed magis instituentis, nam praetentatio potest fieri per literas,& epistola, 'dummodo praesentatio literarum fiat infra tempus datum ad praesentandum, ut inquit Lamb. d. 2. p. lib. i. q. art. I. Sc 2 & etiam potest praeitat avxabiens, dummodo instituenti nota sit eius bona qualitas, alias non d .glO. inclem. dudum. de sepul. in f statuimus. Abb. in d. c. noscitur.de iis quae hunc.& praesentatio salta per instrumentum in absentia superioris, si praesentatus infra quatuor menses desere illud instrumentum ad superiorem, & i lud, & seipium coram illo praesentat, valet, ut ait Lapus alleg. 7s. 8c Idem Lamb. art. 3. quae quidem praefentatio saetenda est solo Episcopo, non a tem eius Uicario, nisi de eius speciali mandato, sede vero vacante fieri po test et tam coram Capitulo, ut dicit Io. And. ine. nobis. de Iure patr. εἰ Lamber. ibidem art. . & si sit patronus e celesiasti eu et pol cst ex prascriptetone,

vel reseruatione acquire re tale toti ut fic praesiuitatio habeat vim prα senu

194쪽

etationis, & insitutionis. vel collationis, & iron requiratur sit perioris nisi tuti O, patrono vero laico non competit, eum incapax sit huius iuras, nisi id habeat ex priuilcsio Papa', ut habent multi Repe , Christiani, ut sbi di

-c:t ar t. s. qucid ii ccclcsia sita sit in confinibus duarum dioecesum, erit coii munis rin Hiique, ut ait glΟ. in cilicet. 14.q ride poterunt conuenire, via Dicrnas vicibus instituant, & si di si ordent, superior id terminabit, vel eon

accdtit ut sortibus eam di flerentiam posti ut terminare, vel patroni porea uni accedere ad si piri orcm, ut ipse instituat, in si illi concordent, & eam quo concordant, S ccclosia est et sit a in limitibus Episcopi. de Archiepistopi, praesentatio erit sicnda coram Archiepiscopo, ut ibi dicit at t. 6. quod si praetentatio altera laeta eli coraria plebano habente potet latem institue di ex Pr: uilegio, vel prelcriptione,& altera coram Episcopo, si quidem i serior habet ius de por te, debet coram eo heri praesentatio, sed si aecu-la taue cum Epii copo, S in solidum, tune locus e st praeuentioru & hoe casis etiam post uni conuenite, ut alternis vicibus instituant, ut ibi dicit art. 7.se etiam ii praesentatro una fiat coram Vieario Episcopi, qui non habet potestatem instituenda, quia Episcopus illam sibi reseruauit', & altera e ram Episcopo , tenci facta coram Episcopo, ut ibi dieit art. 8. quod si patronus prael ἰntet coram non habente ius instituendi, S lapso tempore habuit notitiam ad cum aus non spectare instituendi, poterit ad alium recumrere, si ad si iussa causa ignorantiae,& etiam tenebit institutio, si ipse sit in quasi possessione instituet: di, ut ibi dicit art. s. quod si praesentatio in eccleua pertinente ad rei rgiosbs prcno iure sit fienda, non coram Episcopo, sescoram Abbate praesentatio est facienda, populo existente exempto,vel dicti popula Praelato, ut ibi dicit art. Io. quod si aliquis debet prae tentare cd consilio, vel consensu alternis, fi quidem requiritur consensus, debet is qui habet cor. scnti reese praesens inpr sentatione,quod etiam poteli fieri

per sit cras, vel instrumcntum, is vero consensus non potest interuenire post altum, ni fi rei terato actu, vel nisi sat tu praesentia habentis instituere, si vero solum requiritur consilium, sussicit illud requirere,& congruo tempore expectare, & sieco non consulente,poterit praetentare secus ti potu it habere consilium, & noluit habere, nec expectare , ut ibi dicit art. t r. 5 si c in praesentatione necessario requiritur praesentia praesentantis praesentati. & instri uentis, extranei vero non interueniunt, nisi ad probationem faciendam, v t notarius, S tesses, ut ibi dicit art. 1 2.

Quo autem ad consensum praeflandum i praesentato, fi quidem tu praesentante si offert coram Instituente, censetur consentire, si verti praesentatus est absens, casu tamen quo potest praesentari, ut quia est notus inlli Iucnta. oportet, ut consentiat per se, vel procuratorem, vel literas, ut dicit Abb.conL 76. ut ait idem l-amb.d lib. I. 1.p. q. s. ar. I. qui quidem consensus praesentati tacitus,& ex pre stus, suism interuenire infra tempus datum ad

praesentandum, siue patronus sit ecclesiasticus, siue laicus, ins ecclesiasticus praesentauit qumro mense, quia tunc tantum habebit virum mensem ad conli nitendum, ut ibi dicit art. h. quod si quis bis est praesentatus , vel est praesentatus per patronos habentes ius praesentandi iure uniuersali, praesentatus ut actor ab aduersario compelli poterit ad declarandu quam ex duabus praetentationibus acceptauerat, qui sicut reus poterit uti vir que, quod si praesentatio spectat iure particulari ad aliquos, poterit praeacuta tua rar praestatauoiubus de se iacis , di non viam eligere, nis de diis

asIti sentatus qualiter debeat

co sentire praesent tioci.

195쪽

I DE BENEFICIIS,

recto sint eontrariae, ut ibi dicit art. 3. non potest tamen cogi praesentatus acceptare praesentationem, ut ibi dicit art. . qui quidem praetentatus p test, & debet sine labe si momae agere gratias praetentanti ad ingratitudinem euitandam, ut ibi probat late artas. S etiam post praesentat ionem factant, si nullum pactum praecessit tacitum, vel expressum, potest donare ali ruod temporale praesentant i, non potest tamen illi ecclesiae imponere cen-um,aras puniendus esset poena arbitraria, ut not. in c. grauis. decensita vesti dicit art. 6. fructus vero praesentationis est primo,quod sine ea non pos sit ordinarius instituere ad ecclesiam vacantem, alia et tenetur id reuoc M.tadecernimus. I 6. q. . secundo, quod idoneus praesentatus potest agere contra Episcopum eum reiicientem: tertiue, quod praesentatio acquirit ius praesentanti si bona fide id tecit. c. consilitat ionibus. de Iure patri quarto,

Zod praesentatio reuocat ordinationem factam per ordinarium sine pretuitatione: quiuio, i facit patronum conseruara in quasi possessi me prysentandi ,etiam si praesentatus non sit institutus, dummodo sit idoneus se in eo, qu bd praesentatus acquirit ius ad bene fietum illud petendum, & sic ius

ad rem poliquam acceptauit praeseri tationem, ut Ibi dicit art. 7.& 8. non autem ius in re, ut etiam per solam praesentationem non contrahitur matri

monium spirituale de praesenti, sed per solam institutionem, unde inititutus non potest renunciare sine instituente cap. admonet e. quod indubus. de renunc. ut ibi dicit art. 9. nec etiam potest administrare ante institutionem

etiam in benefici js simplicibus, alias priuatur ipso ime , iure quod habet ad rem, quod tamen fallit in praesentato a patrono ecelesiastico, si consuetudo habeat, ut administret aute institutionem, vel etiam ut nulla requiaratur superioris institutio, post institutionem tamen potest adminiitrare etiam pendente lue, etiam post appellationem interpositam, & praesent

. tus magis tenetur praesenta uti, quam instituenti, ut abi dicitar. IO. 1 I. I .

Quo vero ad partes iustituentis, dicendum est, primo, qudd habens in stituere, non tenetur absolute admittere praesentationem, sed cum condi- Instituet M tione, si & in quantum de tu re admitti debet, ut ibi dicit 6. q. 2.lib. 2.2rr. I. tis ossiciu Secundo, debet proponere edictum. e. sin. de elect. in 6. tacta praesentatione, quod sit, ut ibi dicit art. i. qui etiam arti t. disputat an id habeat locum iu postulatione, collatione,&c. quo edicto debent citari ii, quorum interest,& habet Ioeum etiam non solum indigestatibus,sed etiam in beneficiis simplici bas,

nisi ubi daretur casus, s per solam praesentationem acquireretur omne ius,& non opus sit institutione , edictum tunc non esset nec essarium , ut ibi dicit art. 4. Sc edictum proponi debet etiam ab eo cui co petit presentatio, R institutio, respectu diuersae qualitatis, ut iba dicit art. s. quod etiam edictum proponi debet tam ab ordinario, quam ab omni alio, qui habet instituere, ut ibi dicit art. 6. Shoc edictum potest fieri etiam ab existente extra territorium,dummodo effectus citationis trahatur ad locum intra sua territorium, ut ibi dicit art. 7.& debet proponi, licet electio, vel praesentatio concorditer fit celebrata, cuius quidem citationis effectus est, ut citentur omnes qui praetendunt habere ius praetentandi: secundo, ut citenturalis compraetentati: tertio, ut contradictores eo pareant, & sic in omnI praesentatione, debent seri ei tationes generales, & partieulares, de quibus ind. c. f. ut ibi dicit art. 8. quae vocatio debet fieri particularis ubi eertus est aduersarius, alias sufficit generalis si fit incertus,quod in omni casu processit, ut ibrilicit arm , viae licet pispositum fuerat edictuin generale, ae

196쪽

risueFit eitatus specialiter compraesentatus, vel oppositor, confirmatio non tenet,nisi praedisti post edactum generale compareant eoram instituente, cerri vero in pro Ponto dicuntur qui possunt seire se habere tu , vribi dicit art. I i. unde inititutio, vel consarmatio facta n si seruata sorma d c. fi. de elect. in 6. est nulla ipso iure, & institutus sciens illam non elle factam,

incurrit poenam. cap auaritiae . de elect .inct ut scilicet, si ante confirmati rum administret . priuetur Omm iure, ut ibi dicit art. s. no ei tamen neces.saria 3ppo scio edicti quando primi patroni praesentant. qui ecclesiam sundarunt de contensu l piscopi ,& confiet alios ius non habere , ut ibi dieitari. I 3. ubi etiam declarat quando appareat de non iure compraesentati, vel oppositoris,si tamen consuetudo sit, quod post praesentationem non po-

natur edictum, institutio tenebit, ut ibi dieit art. I A. & debet vocari eo praesentatus, etiam si nondum praesentationi consenserit, ut ibida est ardi I s. unde institutio, vel eonfirmatio non tenet facta non praeuiis vocation

bus, licet superior ex officio se in laxmauerit de his quae opponi possent,

ut ibi dieit art. 16. processus tamen factus per superiorem de his, quae nemine obtinente debet inquirere, tenet, si postea Ilistretrat sine vocatione,ut ibi dieit art. a r. S praesentatio facta sine vocatione poterit casiari si oppositores eomparuerant, vul procurator fiscalis,quia fie fit eum eausae eognitione, ut ibi dicit art. I 8. & si coelictores compraesentati, vel oppositores certi sunt,debent voear I vocaraone cerra,si incerti incerta, aliter institutio est nulla, ut ibi dicit art. rs. & ubi requiritur specialis citatio de pluribus , S aliqui fuerunt citati, aliqui nonr, in totum vitiatur institutio, dummodo no constet de non aliquo eorum interesse, vel iure, sic enam erit firma institutio, ut ait Rome L499. & ibi Lamb. art. xo & quando fit e latio trina, non est necesse apponi peremptorium, secus si una ea, ut ibi aitari. M. dictum autem edictum debet scri sub forma ibi tradita art. 11. oscilicet citentur omnes generaliter ad quos pertinet, ut compareant ad opponendum &α quod edictum debet poni in loco publico, & assigi valui se e-clesiae,&a nuntio poli inde toluti S referri iudici se apposui in tali die, sietamen ve ibi restet affixum per totum terminum in eo contentum, ut ibi di initari. Σ3.& I . unde institutio iacta ante lapsiim tempus appositum in

dicto, non valet, nemine tamen comparente validatur, prout ex nune, non

prout ex tunc, ut ibi dicit art. 2 s. Quod si quis c6paret post terminum edicti, non auditur, nisi constet de ignorantia, vel impedimento, re tamen integra,&si probetur illas sui sie caulas non comparendi, ut iba dicat art. 26. v bi & declarat, quod dicatur legitimum impedimentu, ut infirmitatis&e. iarbitrio boni viri; in tantum qubd nec verus patronus,nec bonae fidei poΩGestor debet audiri post terminum appositum in edicto, ad instantiam malae fidei possessoris, institutione secuta, ut ibi dicitari. 17. Requiritur etiaquod fiat discusso negotii praesentationis saltem ex iudicis officio ad hoc ut teneat, ut Ibi dicit art. 28. Nec est praefixum tempus instituenti intra quod debeat instituere. Silua. 3. p. q. s . si tamen Praelatus differat institi

rionem, is ad quem spectat pc test appellare ad superiorem, nisi sit ecclesia

parochialis, quia si infra duos mentes a die praesentationis, non fiat institutio, ubi maximὸ politum si institutione sendam intra tempus iure statutum, pote si lx rccurrere ad Archiepiseopum , vel ad Papam pro illa o tinenda,ex Bulla trigesima octaua Dis U. similiter non est praefixum tempus

gapiendi possessionem beneficis collati ab ordinario, vel permutati, sed si a

197쪽

Papa, tempus est intra sex menses a die supplicationis signatae. Zemlairi

praxi ep. verbo, Ius patronatus. num. 8. dubio 3.

28 Quo vero ad variationem praeientandi, patronus laicus variare potest

Pr senta- plures praesentando, patronus verb clericus ratione ecclesiae, non potest. tici ari, & c. quod autem.c. cum autem. c. pastoralix. de Iure patr. nam laici no habent quomodo veram notitiam idoneitatis, q requiritur in elericis, eleri ei ver , id mastis ac qua do habere debent, ideo non possunt variare, ut idem a It d lib. 2.2. p. q. .prrae. possit va- art. r. in postulatione in variari pol,& in nominatione, ut ibi inquit art. 1.

ari. praesentare tsi potest denub patronus ecclesiasticus, si primus actus praesentationis M suit persectiis, ut ibi dicit a r. 3. & etiam id feri ei e per patronos procedentes per viam scrutinii publicato scrutanto , ut ibi dicit art. Ac etiam patronus ecclesiasticus ii presentauit non habenti ius instituendi, potest iterum praesentare habenti tale ius; cum vero aliquis debet pret- sentare iure uniuersali, vel collegii,& praesentauit iure singulari, quia talis praesentatio non tenet, potest iterum praesentare iure uniuersali, ut ibi dicit art. 6. & si dicit, volo praesentare,&non dicat quem, vel non nominet ecclesiam, vel taceat cognomen, vel nomen praesentati, aut instituentis, si

constat de quo intelligatur , & sat in praesentia pi aesentati, & institue eis, tenet praesentatio in pxtronis laicis, & sic non opus est variatione, Scidem in patronis clericis,li est lapium semeitie, si vero clerici praesentant

iterum infra semestre secundum formam iuris, praesumitur praesentat Ione non suisse perfectam, ut incertam,& sie dicuntur variare,& tenebit sc cum da pr aesentatio, ut ibi dicit art. . quod si sint plures patroni ecclesiastici,&simul praesentant plures,optione data instituenti, Ut eligat quem vult, te set praetentatio, incussi quilibet plures praesentat, ut ibi dicit art. 8. nec punitur patronus clericus, ut deuoluti fiat ad sup riorem, si primo praesentauit, & variando iterum praesentat, non solum ubi praesentatio prima est nulla, sed etiam si fit valida,ut ibi dicit arta s. cuid iure non cautatue, quod si pretisntatus a patrono cleri eo renunciat in manabus eius, vel aliter nulli ter, de interam patronus alium praesentet, & postea primus in manibus Episcopi renunci et debite,tenet secunda presentatio, si patronus petit eam admitti, & etiam inuito eo si sit secuta inlii tutio, alias non, ut ibi di

cit art. io.& II. &ecclesiasticus patronus potest constituere etiam laicum ad praesentandum, qui tamen procurator non poterit variare , v t Ibi dicitari. t x.qubd si duo patroni clericus,& alius primo praesentat unum, & laicus variando alium postea, tenet prima praesentadio, νt ibi dicit art. I 3. &si patronus eces es allicus contulit alicui ecclesiam vacante , potest iterum alterum praesentare , cum collatio non valeat, cum patronus tale rus non habeat. c. fi. de Iure patr. ut ibi dicit art. I qu5d ii patronus proini sit pro sentare unum,& postea praesentat altu, si promisita a te vacationem , potest variare, cum talis promissio non valeat secus si post, vel si compromisit,&compromisiari j praesentant, vel si patronus pro illa vice donat exercitium iuris patronatus, & sie ipsam praesentationem , ut ibi dicit a re a s, nec fi-Muliter variare potest patronus, si praesentauit unum, Sc iurauit de non variando, ea et est optima cautela, ut non varietur, ut constituatur a patrono procurator ad praesentandum eius nomine, ut ibi dicit art. I S. qui procurator patroni laici potest variare, nisi tibi sit limitata potestas, patroni tamen elerici procurator ito potest varaare,& etiam compromissarii laici, ni Ii eis sit limitata potellas, ut ibi diuit art. 37. 2 si patronus laicus prae

scrip fit

198쪽

Rripsi variare potest, secus si praescripsit solam presentationem,& etiam

si id habet ex priuilegio,vt ibi dicit art. i 8. Uariare etiam potest una uersitas, vel collegium laicorum, ut ibi dicit art. t s. nec potest appellari a priamo praesentato contra patronum, ut alterum prς sentet, ut Ibi dicitari. Σαpotest etiam patronus laicus plures uno tempore praesentare, ut instituatur quem Episcopus voluerit. clem plures. l. fi n. de Iure patr. & etiam successive, idest diuersis temporibus potest plures praesentare, Sc per erae se lationem secundam recedit a prima, nili secunda inualida sit, & li prinia. inualida sit, etiam clericus potest variare, ut ibi dicit art tr. & si secundo

praesentauit laicus non cumulatrue, si ex causa, ut quia cognouit pi imum non esse idoneum, tenebit secunda praesentatio, licet non dixerit cuinulatiue, nec punitur ut praesentans indignum, si vero expressit se velle recedere a prima, non tenet secunda, nisi dicit, cumulatiue, quia permittitur laico variatio, si cumulati vh praesentat, non autem si velit recedere a prima, ut ibi dicit art. . Non potest tamen laicus variare toties quoties, ted se-

mel tantum, ut ibi probat late art. 13. Ubi vero superior habet ius plures instituendi a laico, potest gratificare cui vult, cum & possit alteri gratificare, ut ibi dicit art. 2 s. quod si unus ex praesentatis sit magis idoneus, debet institui alio orni Ilo, alias potest appellare,& maxime attenditur aetas, eum senior In beneficiis sit praeserendus,quod 3c in electione habeti locum, ut ibi dicit art. 26. quod si patronus praesentat cumulative indignum, non fit deuolutio, & primus praesentatus ex duobus, primo idonc O,altcro non, primus debet institui, si sint cumulatiue praesentati , ut ibi dicit art. 27. &vunc Episcopus non habet opinionem eligendi indignum, ut ibi ait. Quando vero habens instituere non a amittit praesentationem malitiosὶ differendo, ut per eum resutetur, quid agendum sit, declarat Lamben. 8. q. princ. 2. p. lib. I. quod ut cognoscatur dicendum, quod si superior dicit, non

recipio, vel non admitto praesentatum, videtur eum reprobare. Gemin. in c. per simoniam. I dist. Lamber. Ibidem art. I. & ubi patronus praesentat,&Episcopus non admittit prae sontatum, non tenetur deruio alium praesentate, quia si coram iudice appellationis constabit praesentationem suisse le-fitimam debet institui,& praesentatus potest adire superiorem, ut eompelat ordinarium ad se instituendum, ut ibi dicit art. 2. & presentans,& presentatus post uni essi: simul in iudicio, vel solum praesentatus, & petere sui praesentationem declarari validam,& admitti,& se institui, rudicis officiuimplorando, ut abi dicit art. 3. & potest etiam constitui procurator laicus ad praesentandum, & ad petendum praesentatum institui ab ipso sit peri re, & etiam pater pro filio, frater pro fratre, consanguineus pro tali, maximus amicus pro tali possunt petere praesentatum institui cum cautione de rato,& causam prosequi, ut ibi dicit art. . quae institutio praesentati petitur officio iudicis, ut ibi dicit art. s. & in hac petitione non rc quiritur libellus, si nu llus est contradictor, aliis sic, ut ibi dicit art.6. & sumcit etiam petitio talis qualis pro institutione, dicendo, peto me ad praesentationem de me factam per tales patronos institui, ut ibi dicit art. . & forma libelli debet seri, ut in praesentatione, ut ibi dicit art. 8. R in praesentatione processus est extra iudicialis, Ged in eo debet procedi, ut in causis beneficia lib. iuxta clena. dispendiosam. de iudie. ut scilicet procedatur summarie linestrepitu,& figura iudicti,&e. quae institutio in patrono clerico non potest peti antequam petatur alterius praesentationis cassatio, cum habeat vim . , Z electionis, 2'Instituens ubi differt institutioncm, quid agendum.

199쪽

electionis, seeus in laico qui potest variare, ut ibi ait art. ro. & habens instituere, termino edicti elaei, etiam nullo contradictore non comparento ante institutionem debet discutere negoti υ, & personam electi, dando terminum volentibus e6 tradicere,& deputando etiam fiscalem curtae qui contradicere possit, & si Episcopus aliquem praesentat instituetur sine examine, ut ibi dicit art. I i. quae dit cullio ubi non est contradictor, potest fieri extra territorium habentis ivissiluere, ex parte vero pr sentati in loco ubii S est conuer status. c. postquam . ubi glo.deelcct. iudex vero hu: us inquisitioius erat qui habet i iasti tuere, & haec discussio est tacienda extra iudicialiter, & sine totali causae cognitione, nec rigide, sed ludicit ut adiit aetas lcgitima, sui sciens literatura, & inorum honestas, iuxta dicta superius de qualitatibus praesentatorum, ut ibi ait ar i L & superior inquiret de id

ncitate praesentati, S iuribus praesentantium, & sse alis poterat inquirere de indignitate praesentati, de impedientibus institutionem, S. de non iuribus praesentantium, quM ecclesia fit libera, quod non sint in quasi posses sone praesentandi patroni,& quod sorma non fuit tertiata in praesentati ne, ut ibi dicit lateare. r 3 E contra praesentam debebit probare quas pos sessionem suam si solum possessionem deduxit, si proprietatem,.habeat ius patronatus, & praesentatus, quia intra tempus est prisentatus, S fuit

praetens, vel ratificauit intra tempus coram habente instituere per literas

Una cum pret sentante, si verb opponuntur demerita,probanda erunt,ut ibi dicit art. I . qui praesentatus debet institui ab instituente, ni Equid mi trae una, vel praesentantem obijeratur, ut nudicitati. Is . & ubi ninlitios Enon instituitur praesentatus, potest appellare, & ubi alius non est praeseristatus debet ordinarius illi deserre,sed si alter sit pr sentatus a lateo,& imst i tutus, tenebit institutio, punietur tamen Episcopus, quia malitiosei sum repulit, S ubi non adest variatio, potest adire superiorent, Vt cogat Episcopum, ut eum instituat, & si duo sint instituti accumulati vh , dignior est praeserendus, ut ibi dicit art. I 6. ubi & alia dat remedia,& potest etiam adire superiorem per viam querelae, ut cogat habentem instituere, ut instituat, ut ibi dicit art. I . Quod verb prae sentatus malitiose non fieinstitutus, prς sumitur si in exterioribus videtur bonus, ut quia bene legit, bene eantat,est bonae samae, & Episcopus tunc tenetur probare eu esse eriminosum,& tenetur, si non probat,actione iniuriarum, si vero desectus clerici est euidens in nullo tenetur Episcopus, & si Episcopus eum nonaexaminauit,vcl alius pro eo praesumitur contra Episcopum, & idem si examina- nauit, & non est interlocutus, si vero est interlocutus eum non esse idoneu,& is non appellauit fibi est imputandum, quia videtur aequievisse interlocutoriae, & transiuit In rem iudicatam, ut ibi dicit art. i 8.quod si praesent tur secundus accumulatiue, & tunc, vel Episcopus ante praesentationem

secundi sine causa legitima noluit admittere primum, & habet locum po na .cap. pastoralis. de Iure patr. Vel non dixit ante pi lsentationem secundi se nolle admittere primum, sed sorte quod volebat eum examinare, & interim suit praesentatus secundus, si quidem ex coniecturis potest constare de malitia, nabebit locum dicta poena, alias secus; in dubio verb,vel secundus est magis idoneus,& no praesumitur malitia, vel primus est magis idoneus, di praesumitur malitia, quod intelligitur quando primus praesentatus id ne ior non appellauit ab institutione , vel antequam seeundus institueretis ri& sie tenuit institutio, cum ut G teneat, requiratur appellat οἱ quod

200쪽

a uterque est aeque idoneus, non tenetur Episcopus, quia tune sibi datur optio, ut ibi dieit art. rs. & ubi Episcopus omisit sine causa primum praesentatum, 'tenetur ei prouidere de alimentis, & ad id cogi potest ex officio absque libelli porrectione, ut ibi dieit art. Io. quod si duobus incuria litia

antibus Q per ecclesia, patronus prae sentat tertiu, & unus ex eis obtinet. nabet actionem contra patronum, &instituentem, nisi tertia praesentatio fuerit benefacta, tune enim in nil tenetur in soro canonico, in foro tameneonscientiae, secus, Ruia patronus varians sic tenetur, ut ibi dicit art.1 I. quod si unus ex duobus praesentatis, vel alius accedit curiam pro impetra Wtione ecclesiae vacantis,& interim patronus variat, vel de nouo presentat.& Episcopus instituit, & is qui euriam aecessit, impetrat literas non saetamentione de praesentatione, vel variatione pr dictis, quas ignorauit, talealiterae non valent in Praeiudieium instituti, ut abi dicit arix hac Episcopus fine ea usa repellens praesentatum, & recusans illum instituere malitiosε. tenetur ei prouidere de beneficio. d. c. pastoralis. & interim tenetur ei prouidere de alimentis,&quomodo, & quid iuris de successore, ibi tradit reis missiue art. xv & sicut patronus potest asere contra Episcopum, ut rem ueat non legitime institutum, se potest coram eo agere, ut admittat prae

sentatum, & si nolit potest appellare, & adire superiorem, & sorse ut ipse

ereat ad instituendum , ut ibi dicitari. 24. praesentatio vero dicitur spemni, vel expresse eum dieit, non admitto te,vel si duobus praesentatis, unum instituit, alio omisso, vel etiam si dissert eius examen, S institutione tanto tempore, quia patronus motus fuit variare,ex qua varietate Episeopus aequisiuit optionem, sed quia fuit causa variationas,punietur Episcopus, x d. eap. pastoralis. ut ibi dicit art. 1 F. an vero Episcopus possit repellere a aure patronatus quem admisit vi Idoneum ad ordines , & beneficia, ibi di

eit remissiue art. 26.

Ubi vero post edictum emanatum speetaliter, vel generaliter, apparet 3

eontradi ctor intra terminum, erit audiendus, ut Idem ait d. lib. 2.p. 2. s. q. Contradi princ.in summa ἔ& citari debent speciali citatione, ut certi,primi praeten- ctor, Voltantes, & primo praesentatus,& alij generali citatione, comparente eo tra- apparet ad ictore,& debent fieri tot citationes generales,& speciales,quot sunt pret- quid agesentationes, ut ibi dicit art. I. Et si praesentato uno fit praesentatio alterius cum . absentis,&cxistentis incuria Romana, hic praesentatus aecumulatiue,vel est primus praesentatus, qui venit citandus accumulatine obsecundam p-

sentationem, sufficit si ei tetur domi,& sibi imputet fi discessit, vel est sic si

dus praesentarais absens, & si non potest citari citatione speciali sine magno Iabore,& impensa ,& sie debet citari citatione speciali non personaliter, sed nominatim in ecclesia vacante, & sic de aliis absentibus, qui debet citari citatione speciali,ut ibi dicit art. 3. opponi vero potest contra praesentantes,& praeseiuatum, quod prisentatio suit facta per simoiziam, cum

patronus fine simonia non possit pecuniam recipere, ut ibi dicit arr. q. cap. ex insinuatione c.de iure.eod. vhi Αbb. Et ibi d.aret. dicit, quae oppona possint contra praesentantes, praesentatum,& praesentationem remissiue,& oppo in emam potest, quod praesentatio metu sit sacta, si tamen metus fuit c.iusa finalis praesentationis, etiam si dicatur sponte eligo, vel praesento , si in patronus thereto protestetur de non praesentando allu,& si faceret, sacer e Per metum, non praeiudicat praesentato, ut ibi dicit art. s. ubi, & rem situ ε4lcit, quas metus Irritet; similiter praesentatio facta per impctum, vel ir L 1 cundiama

SEARCH

MENU NAVIGATION