Stephani Byzantii eonikon quae supersunt

발행: 1839년

분량: 361페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

Ἀχαιιάς χαιιάδων εὐπέπλων ' μαρτυρει δὲ τω προτέρφ λόγω ἀπο του βάντιος βαντιὰς τλ αντία θηλυκόν οπερ που κατὰ βαρβαρικὴν τροπην του εἰς μ10-αντία ἐλέχθη παρὰ ντιγόνω ἐν Μακεδονικν περιηγησει. Καλλιμανς δὲ μαντίνην, ςAεοντίνην, αυτὴν ἔφη ' καὶ μαντιν Ἀκησαν ' ὀρικίην. Ἀβαρνος, πόλις καὶ χώρα καὶ ἄκρα της Παριανῆς Ἀρδιανὰς ὁ ἐν τεταρτη φησιν, τι βαρωὶ λέγεται ἄλλὰ καὶ εἰς ος. 15υβαρνεῖς τους κατοικουντας, ως παρὰ τοῦ Αφυρτος Ῥψυρτεῖς, Καμιρος Καμιρεῖς, υλὰς λεῖς, ολμισσος ελμισσεῖς, περὶ ἄν εἰρήσεται. το δὲ βαρνὶς ου δυναται ἔχειν τοιοῶτον ἐθνικόπι τὰ γὰρ εἰς ις φιληδεῖ τω της τύπω , ς Μεμφις Μεμφίτης - δε Μακριευς καὶ χαλκιευς καὶ χαλκιδευς ἀπο γενικῆς προῆλθον. καταῖος ο 20 Μιλησιος ἐν σίας περιηγησει αμψάκου κρην εἶναι φησιν. Ἐφορος δ' ἐν τη πέμπτη λέγει κληθῆναι αυτὴν ἀπο τῆς ἐν Φωκα&ι Ἀβαρνίδος μὰ Φωκαέων την αμψακον κτιζόντων. πολλώνιος ' '

Περκώτη δ' ἐπὶ τῆ καὶ βαρνίδος μαθόεσσαν

25 τουτ δε Σοφοκλῆς πομνηματίζων στορεῖ, την φροδίτην ἄμορφον ἐν αμψάκω τεκουσαν τον Πρίαπον ἀπαρνήσασθαι, καὶ την χωραν παρνίδα καλέσαι, ἡ κατὰ παραφθορὰ καὶ Ἀβαρνὶς καλε ται. ἔστι δὲ καὶ πόλις καὶ χώρα καὶ ἄκρα ευρηται δὲ καὶ δια του 'Aπαρνὰ, ς παρὰ Αρτεμιὁώρω τῶ γεωγράφω. - ἐθνικον ω'Aβαρναῖος - θηλυκον Ἀβαρναίη.υβασηνοι, ἔθνος λαβέας ουράνιος ἐν Ἀραβικῶν τρίτω μετὰ τους Σαβαίους λατραμῶται και ' ασηνοί. και πάλιν ' ἡ χώρη των Ἀβασηνῶν σμυρνην φέρει καὶ οσσον και θυμίαμα καὶ κέρα θον γεωργουσι δὲ καὶ πορφυρῆν ποίην εἰκέλη αῖματι υρίου 35 κοχλίεω ο τυπος ὀξυς καὶ ἐπιχώριος τοῖς Αραψιν, ς Μηδαβηνοι. Dβοδηνοί, ' ιηνοί. ἀλλὰ καὶ τοις Ἀσιανοῖς ἄπασιν, Ἀπολλώνιος ὁ τεχνικος ἐν τω περὶ παρωνυμων φησι, δι Ῥους εἰσὶ ταυτατοι ἐπὶ τῆς σίας κατοικουσιν, αλλότρια δε των Ευρωπαίων. οὐ γὰρ ἀα πόλεως φδήμου κατὰ τουτον νόμασται τον τυπον.

4 υβδηρα πόλεις δυο ἡ μὲν Θράκης ἀπο Ἀβδήρου του υἷ- Ἐρίμου μακλέους ἐρωμένου ον αἱ Αιομήδους Ἀποι διεσπάσα- , ς Ελλάνικος καὶ ἄλλοι φασιν ἐκ ταύτης γἀ καὶ Λημόκριτός ἐστιν ὁ φιλόσοφος φδε δευτέρα πόλις τῆς βηρίας προς τοι Γ δείροις, Ἀρτεμιδωρος ἐν δευτέραν γεωγραφουμένων ὐπολιτης

32쪽

Ἀβδηρίτης. καὶ γαρ του ἰολκος τὸ ιολκέτης καὶ του 'Oξυρυγχορυξυρυγχίτης. πφορος καὶ την πόλιν ωβδηρον φησιν, φ ο τὰ Ἀβδηρα καὶ π των εἰς χυδετέρων ευρίσκεται , ς Γάβαλα δε- βαλέτης του Ἀβδηρίτης μέμνηται υδοξος ἐν τετάρτ περιοδων καὶ Παυσανίας ἔκροὶ περιηγησεως ' καὶ Ἀρόδοτος βδομν'' κὰ πολλα-sχου Ἐκαταῖός τε καὶ πολλοί. πλεῖστοι ὁ Ἀβδηρῖται ο των πινακογράφων ναγράφονται καίνετος ἐποποιὸς καὶ Πρωταγόρας Ου μδοξος ἱστορεῖ τον ησσω καὶ κρείσσω λόγον πεποιηκέναι καὶ τους μαθητὰς δεδειχέναι τον αυτον ψεγειν καὶ ἐπαινιῶν. υτος ουν

Πρωταγόρας καὶ ημόκριτος Ἀβδηρῖται. - 10 Ἀβίλη, πόλις ἐπὶ τ' Ἀρδάνη ποταμ' ἔστι δε καὶ ἄλλη πόλις Φοινίκης Ἀβιλα ἐξ ης νωιογένης ὁ διασημότοτος σοφιστης Ουδε-αέρως δε αυτ η πόλις υβιλα τὸ ἐθνικὸν Ἀβιληνός, ω Π βαλα Γεβαληνός, Ἀρίνδηλα ρινδηληνός.

υβιοι, ἔθνος Σκυθικόν. Θηρορ' 15 γλακτοφάγων 'Aβίων τε δικαιοτάτων ἀνθρωπων. Ἀλεξανδρος δε ἐν τω περὶ υξείνου πόντου φησίν, ως ιόφαντος

εἶπεν, υτ λεγεσθαι αυτους δια το τον Ἀβιανὸν ποταμὸν κατοικεῖν.

δικαίους δ' εἶπε χμηρος δια τὸ μ βουληθῆναι μετὰ των Ἀμαζόνων ἐπὶ την Ἀσίαν στρατευσαι. η τι βίω δραἱ ου χρῶνται Ου- 20τω λέγονται δια τὸ ἐφ' αμαξῶν φέρεσθαι Βίδυμος ὁ Θράκιον ἔθνος φησίν. Αἰπύλος τε Γαβίους δια του γ ἐν λυομένω Προμηθεῖ' ἔπειτα δ' ξει δημον ἐνδικωτατον βροτῶν απάντων καὶ φιλοξενώτατον Γαβίους, ν ουτ αροτρον ουτ γατόμος 25 τέμνει δικέλλ' ἄρουραν, ἀλλ' υτοσπόροι γυα φέρουσι βίοτον φθονον βροτοῖς. ομοίως καὶ Φιλοστέφανος φησὶ καὶ ἄλλοι εἰσὶ δε Σκυθαι οἷ πλεί-ς δε των πομνηματιστῶ ἐπιθετά φασι των γαυων το γάλακτοφα-νων καὶ τὸ ἄβίων, ἐκλαμβάνοντες οἱ μὲν τὸ μ βιαζομένων, διο καὶ 30 δικαιότατοι, οἱ δε οικοι, δια τὸ μη ἔχειν μῖν ὁμοιον βίον, οἷ δὲ ὁμοβίων, τουτέστιν ὁμοσκων. τοξόται γαρ οἷ αυτοι.

βόλλα, πόλις Σικελέας ὁ τόνος βαρυς, ως ' υλλα τὰ ἐθνικὰν βολλαῖος καὶ βολλαῖα. Ἀβοριγῖνες, ἔθνος Ιταλικόν , ω γόβος ἐν Ῥωμαῖκῆς 35

33쪽

στειχετε μαιόμενοι Σικελων Σατουρνιαν αἰαν, δ' Ἀβοριγινέων Κοτύλην, ου νασος ὀχεῖται,οῖς ἀναμιχθέντες δεκάτην ἐκπέμψατε αἰβω, καὶ κεφαλὰς Κρονίδρ καὶ τω πατρὶ πέμπετε φωτα. ,αλλ αυτὸ τω χρησμ μ πειθόμενος ταῖς προειρημέναις ἐχρη-

σατο κλίσεσιν.

υβοτις, πόλις Αἰγυπτία, ς καταῖος η Ἀρωδιανός φησι βαρύνεσθαι. ο πολίτης κατὰ μὲν το ἐπιχώριον βοτίτης, ω μυ- κρατις καὶ μυκρατίτης ' κατὰ δὲ καταῖον βοτιευς ώς Μακριος 10- ιεύς, αλκις αλκιος αλκιεύς, υβοτις υβότιος βοτιεύς. Ἀβρεττήνη , 3ώρα Μυσίας, απὸ Βρεττίας νύμφης τὸ ἐθνικον Ἀβρεττηνός, ὼς σιανός φησιν. βρινάται, Ποντικολωνος -τεχνικός φησι καὶ μετὰ

15 υβροι, ἔθνος προ τω Ἀδρία αλαντίνων, προσεχὲς τοῖς πιλιδονίοις ώς καταῖος βαρύνεται δέ, ς Κίμβροι. ους τινές φασι Κιμμερίους. Σκόμβροι, καὶ ἡτοι ἔθνος, - Σοφοκλῆς. Ἀβρέαο ν σν Αύκος ὁ Ῥηγῖνος χωρίον οἴεται εἶναι Στράβων δε ἐν ἔπτακαιδεκάτω βιβλίω ' πολιν φησὶ καὶ αλλοι πόλις δὲ ιβυ-

20 φοινίκων. καλειται δε καὶ άπολις, ως φορος το ἐθνικὸν Ουκεστιν ἐν χρήσει ἡ τέχνη δε ἐπινοεῖ ἐξ ὁμοιότητος. ς γὰρ Ἀθμονον

Ἀθμονεως καὶ Γάργαρον Γοργαρευς καὶ Σούνιον Σουνιεὼς καὶ ι γειευς καὶ χλιεὼς καὶ Αευκωνοεὼς καὶ Παντικαπαιευς καὶ Λουλιχιεύς, ουτως ' ροτονεύς. δε των ουδετέρων τυπος Ἀγι οτε το ἐθνικὰν

25 δια του νος ἔχει, ώς Πέργαμον Περγαμηνός, εἰ- απὰ θηλυκου του Πέργαμος, ώς Κύζικος Κυζικηνός. δυνατὸν δε καὶ ἐξ Ἀβροαόνου φάναι το ἐθνικόν πολλὰ γὰρ τοιαυτα μάλιστα ἐν τοῖς δημοις των Ἀθηναίων, ς ἐξ Αὐδημότης καὶ ἐκ Κηδῶν ώς δειχθήσεται. 30 Ἀβυδοι, τρεῖς πόλεις ἡ καθ' Ἐλλήσποντον των Δησίων ἄποικος, ῶς ιονύσιος ροὶ Σηστὸς οπη καὶ Aβυδος ἐναντίον ορμον ἔθεντο. καὶ κατ θυπτον των αυτῶν ποικος, πλωβύδου τινὰς λη θεῖσα, καὶ η κατὰ γαπυγίαν η ταλίαν, η οὐδετέρως λέγεται, 35 Φιλέας ἔστι δὲ καὶ γαπυγίας πολισμάτιον ν Πευκετέοις, ουτω κατόρθὴν λεγόμενον Ἀβυδον καὶ εἰ μηδ' εικῆ την βυδον πατεῖν παροιμία, τουτέστι μη κατοθαρρεῖν αυτῆς ἐπιβαίνειν λαμβάνεται δὲ καὶ ἐπὶ των εἰκαίων. οἱ δὲ την ἐν Μιλήτω Ἀβυδον οἰκοῶντες διεβάλλουτ ἐπὶ συκοφαντία καὶ μαλακία. τ ιθνικὸν Ἀβυδηνός. λέγεται καὶ το Ἀβυδηνὸν ἐπιτόρημα ἐπὶ των ηδῶν σημειωτέον δὲ οτι του με υραδος Ἀράδιος καὶ ἐνεδος ενέδιος καὶ Πνεδιὼς καὶ χέβεδος εβέδιος του δε Aβυδος Ἀβυδηνός. σως δια το πλησιο - χωρον Κυζικηνὸς καὶ τὰ Ομοια.

34쪽

οξυνεται δέ. - ἐθνικὰ Ἀβυδώνιος, ῶς Καλυδωνιος. Aβυλλοι, ἔθνος προς ρ ρωγλοδυτικὴ, ἔγγιστα του μίλου, ως Ἀπολλόδωρος δευτέρα περιηγήσεως. Ἀβώνου τεῖχος, πόλις μικρὰ προς φ υξείνω πόντae. πολίτης 'Aβωνοτειχίτης - Γορδιοτειχίτης του Γορδίου τείχους. Ἀγάθεια, πόλις Φωκίδος, ῶς Ελλάνικος πρώτω Λευκαλι Συείας. V πολίτης Αγαθεύς. Ἀγάθη, πόλις ιγύων η Κελτων Σκυμνος ὁ Φωκαέων 10 αυτην φησιν ἐν τη υρώπη. ιμοσθένης δε ἐν τω σταδιασμω να- π ύχην αυτην νησιν εἰ δ' ἴτω λέγοιτο, α ὀξυνοι αὐάς

πιθ ετικόν, το - αῖον τεῖχος καὶ μαιον, καὶ Ἐρμαῖος λόφος καὶ ' μαιος. ἔστι δε και αλλη πόλις, ως Φίλων, ινστέων, ἀπὸ

βαρυνεται δέ. το ἐθνικὰν γαθῖνος, ῶς κραγαντῖνος. υβρων γα ἐν τω περὶ παρωνυμων τοις τοιούτοις και αυτὸ συνέμιξεν εἰ δὲ και κυριον - τὸ Ἀγαθῖνος, υκ ἀπεικὀς σημαίνειν αμφότερα 'oινευς γαρ καὶ κύριον καὶ ποταμου καὶ ἐθνικόν καὶ ἰξος, ομοίως Θεσσαλὸς καὶ Σικανὸς καὶ Σικελὰς καὶ μυρία. 4 δε μη ς ἐθνικὰν 20το Ἀγαθῖνος ἐκλίθη τον οἰκήτορα λέξομεν 'Aγαθαῖον τω κοινω λόγω.η γαθενς ώς Θεσσαλονικευ και ανταρεὼς καὶ Βερενικεύς, ἐπεὶ

καὶ Ἀγάθεια της Ἀγάθης ευρίσκεται παραγωγή, ς Βερενίκεια κάὶ Θεσσαλονίκεια. στι καὶ νῆσος Ἀγάθη υκίας τὰ ἐθνικὸν ἄφειλενυγαθεύς. γαρ χώρα, εἰς ος τύπω χαίρει, ώς Παταρευς, λωεύς. 5Tελμισεύς, Κρυεύς. Ἀγαθου δαίμονος, νῆσος ἐν α Ἀδικῆ θαλάσσy τ ἐθνικον κατὰ τέχνην ἐξ γαθοὐ δαίμονος, δια τὸ ἄπορον. Ἀγάθυρσα, πόλις Σικελίας, ῶς Πολύβιος ἐννάτη τὸ ἐθνικον Ἀγαθυρσαῖος. υ γαρ ἀήθης ὁ τυπος τοι την Σικελίαν οἰκούσι. 3ο εραῖος γαρ καὶ μναῖος καὶ Καταναῖός φασιν.ωγάθυρσοι, ἔθνος ἐνδοτέρω του Λυου κέκληνται δε η ἀπMyαθυρσου του ρακλέους, η, ς Πείσανδρος, ἀπὸ των θύρσων του Λιονύσου ὁ τόνος βαρύς. τα εἰς ος,πὲρ δύο συλλαβὰς ἔχοντα την πρ τέλους εἰς ἀμετάβολον ληγον βαρύνεται. . Μάγαρσος, πόλις 35 Κιλικίας Μαίμαρσος, πόλις υτρων. υτως γάθυρσος, καὶ κύριον καὶ ἐθνικόν λέγονται καὶ γαθύρσιοι κτητικῶς η ἐθνικῶς ἀπὸ δὲ του Καβακησὸς οἴεται δυμος κατὰ συγκοπὴν Καβασσός. πόλις δὲαυτη οὐ θρυονέως, περ ης βιβλιον Ολον συνέγραψε δειχθήσετο δε ἐν τω περ αυτῆς λόγω τούτο ψευδος.

της μακαρίας της καὶ Πυρρας ἐπικληθεIσης. ἔστι καὶ ρ η γ -

35쪽

3η, ωὐ κόλαος ἐννάπω. τὸ ἐθνικὸν Ἀγαμηδεος κατὰ τέχνην, δε

Ἀγάμει , κρα καὶ λιμὴν περὶ την Ποίαν, ς Ἐλλάνικος ἐς δευτέρω ἐκλήθη δε ἀπὸ του αγαμον την Ἀσιόνην υ αυτου πα- ωραδοθῆναι, κήτει λέγεται δε καὶ γαμη - αρέσβεια πρέσβη, καὶ το βασίλεια κατὰ συναλοιφην βασιλη, ουτως Ἀγάμεια χαμη. δυναται ὁ καὶ το Ἀγάμεια ἐκ του γαμη ως ο Πηνελόπεια ἐκ του Πηνελόπη. ἐθνικον γομεπς, ως της Μαντινείας Μαντι- νευς λέγεται καὶ Μαντινη κατὰ συναλοιφην παρ Σκαταιω. καὶ 10 Ἀγαμείτης, ω Ζελείτης εἴρηται γαρ πέλεια καὶ Ζέλη. στε εἶναι του Ἀγάμεια το χαμειάτης, ως το Ζελειάτης. Ἀλαμός , πόλις περὶ ράκλειαν την Ποντικήν. νόμασται δὲ Ο παλαιας βασιλίδος, η στέρξασα παρθένος καὶ κυνηγὀλ αυτην. V πολέτης γάμιος. 15 , νά, α, α, πολίχνιον Συρίας πρόδοτος τρίτω. ' οἷ δὲ νυν Βατάνειαν αυτὴν καλουσι τ ἐθνικὸν Βατανεῶται, ως Ῥαφάνεια Ῥαφανεῶται. ημήτριος δέ φησιν Ἀγβάτανα διττά, τα μὲν της Μηδίας, τα της Συρίας Κτησίας δὲ πανταχοὐ των Περσικῶν ταπαρὰ Μηδοις Ἀγβάτανα δια του, γράφει. παρὰ δὲ τοι ἀρχαίοις π δια του τὸ Περσικόν, ς δειχθήσεται παρὰ λάρακι δε καὶ αυτηδιὰ του εὐην καὶ Ἐπιφάνειάν φασι κεκλῆσθαι μωδιανὰς δ' ἐν τω περὶ συντάξεως στοιχείων ἐγκρίνει την διὰ του γραφήν, παραιτούμενος την διὰ του λέγων Ουτω' η τι αρα παρακινδυνευειτ β ποτετάχθαι τῶ , ἐν οἷς ποτέτακται ἐν τω λαγβατα ρκια. 5 την δὲ διὰ Ουο γραφὴν καὶ ἐν τε διασαφησομεν. και λλάδιος ἐν τω, στοιχείω παρέθετο τὸ ἐθνικὸν Ἀγβατανηνός τοι Πέρσαις γὰρ συνηθης ὁ τοπος λέγουσι γὰρ Καμβυσηνους, Παραιτακηνους, Σωφηνους, ως δειχθήσεται. α Ἐλληνας δε γβατανευς δείξομεν δ' ἐν τῶ β, τι η καθ' ημῶς Βατάνεα καὶ Βατάνεια καλεῖται, 30 καὶ το ἐθνικον Βατανεῶται.

Arrελή, δημος της Πανδιονίδος φυλης. ὁ δημότης ἐπιρρηματικῶς γγελῆθεν εὐτόπου λάρος Κλεοχάρους Ἀγγελῆθεν εἰς τόπον 'Aγγελήνδε, ἐν τόπω Ἀγγελῆσιν ὀξυνεται δὲ κατὰ δυο τε πους, τι δήμου ονομα, ς τὸ Περγασῆ καὶ Κεφαλή. καὶ - ουὰ διὰ 35 του λη μονογενη περ δυο συλλαβὰς βαρυνεται, εἰ μη ἀπο φυσει μακρας η θέσει ἄρχοιτο, Σεμέλη, ἀγέλη διὰ τὰ Πεντελη καὶ γγελή. τὰ πιμελὴ σεσημείωτaι. Αἰγησσός , πόλις Θράκης, ως Θεόπομπος ἐν τεσσαρακοστυέβδομη. - ἐθνικὰν νήσσιος, Ἀσσήσιος, παρτήσσιος ως 40 δειχθήσεται ἐν τῶ περὶ ' η γησσίτης, 'Oδησσίτης διά τὸ ὁμοεθνές. o, , τόπος Σκυθέας, ἐν β Ἀσκληπιὰς τιματο, ω ΠΟ-

36쪽

ται, ως τραβων φησὶ δωδεκάτω λ εις τουτους πλανηθέντες τοὐς τόπους μιμερεῖς τε γενόμενοι εἰς τοσαυτας μοίρας διενείμαντο την χώραν. πολλωνιος σε ἐν ἔπτακαιδεκάπη Καρικῶν ἱστορεῖ Μιθριδάτην καὶ Αριοβαρζάνην νεήλυδας τοῖς Γαλάταις συμμαχήσαντας διῶξαι τους υπὸ Πτολεμαίου σταλέντας Αἰγυπτίους ἄχρι θαλασσης, καὶ λα- 10βεῖν τὰς αγκυρα των νεῶν αυτῶν, και μισθὸν τῆς νίκης εἰς πολισμὰν λαβόντας χωραν κτίσαι κά ὀνομάσαι υτω τρεις δε πολεις ἔκτιο αν, Ἀγκυραν αὐτου κατὰ τον πόλεμον πλεονεκτηματος, την δὲ π Πεσσινο τος του ἄρχοντος, τὴν δε αυιαν αα του τερου ἄρχοντος τὰ ἐθνικὸν Ἀγκυρανός. τὰ εἰς νος ἐθνικὰ, ἐὰν απὸ τῆς 15 γενικῆς του πρωτοτυπου γένοιτο καθαρευουσης, ω α παραλήγει μα- κρω κώ μια συλλαβῆ τῆς γενικῆς περιττευει, ου ἀναστρέφοντος του λόγου. υ γαρ- σα τὰ α κατὰ τὴν παραλήγουσαν ἔχει, ταυτα ἐκ θηλυκῶν προῆκται τοὐμὲν προτέρου παραδείγματος, 'Aσιανός, Καρδιανός, λβιανός, Φασιανός, απὸ τῆς Φάσιος πόλεως, ράλλιος χο αλλιανός, Σάρδιος Σαρδιανός, Παρίου Παριανός, Βοσπορίου Βσσποριανός απὸ τῶν ἐθνικῶν ἐθνικά, ω τοὐ Ῥοδίου τὸ Ῥοδιακὰς κτητικον, καὶ Σαμίου τὸ Σαμιακός , Κίου πόλεως Μυσίας Κιανός, που Πανός, Κυρίου Καριανός, Σηλυμβρίου Σηλυμβριανός. ἡμάρτηται το Βοτρυηνός, ἐὰν ααλτου Βότρυος γέγονεν ἐντευθεν ὁ Ο τύ 25πος μια περιττευει σπανίως δὲ δυσίν, ως τὸ αυριανὸς καὶ Σκορπιανὸς καὶ Ζυγιανός, περ πὸ οὐ κόρπων καὶ αυρων καὶ Ζυγῶν παράγειν ἐοίκασι δυνάμενα καὶ υτ απὸ τῶν προτέρων παράγεσθαι τοπικῶν, υνίων , Σκορπίων, Ταυρίων. πρόσκειται Ουκάναστρέφοντος οὐ λογου, διὰ τὸ ,πανός, Καρμανός, Καμπανός, ω Γερμανός, Βριττανός, τανός, 'Aφρικανός, ολβανός, Tρκανός. ουδὲ γὰρ τουτων ἀπ γενικῆς καθαρευουσης. QP Ωρος τὰ μὴ τωι καθαρευοντα τω η θέλει παραλήγεσθαι, χωρὶς εἰ μὴ τω ρ παρεδρευόμενα διαφοροῖτο, καθάπερ ἐπὶ τos 'Aγκυρανός ' και Θυἄτειρωνός, ερμαρηνὸς και Γαπρηνός. ων τὰ μεν παρὰ τὴν Αγκυραν συν- 35εξέδραμε τω Σωρανός, οστρανός, τὰ δὲ απὸ τοὐ τὰ Θυάτειρα καὶ τὰ Γάγγρα παρῆκται. λλὰ καὶ θηλυκῶς λέγεται ἡ Γαγγρα,, II

λυίστωρ φησίν, αἰπόλον φῆναι περὶ τον τόπον αἶγας νέμοντα, κτι- σαντα υν πόλιν Ουτως ὀνομάσαι Ουτω γὰρ νομα ν αἰγί. 'A γα, μι σν, πόλις Ιταλίας. δυναται ὁ πολίτης Ἀγκυριος, ω 40 Βυζάντιος, λυγκυριεύς, ω Κιτιεύς, ουλιχιεύς, Σιγειεύς, Σουνιευς ἀλλ' ἄμεινον ὁ τὰ τῆς χώρας ἔθος Ἀγκυριανός, ω 'Aδριανός εἰ μὴ Ἀγκυρῖνος νως παρὰ τὸ Ῥήγιον Ῥηγῖνος, Μεταπόντιον Μεταποντῖνος. Iταλοὶ γὰρ μάλιστα τουτω φιληδούσι τω τυπω. 'Aγκυρων πόλις, πόλις Αἰγυntoυ, ως Αλέξανδρος ἐν τριο- 45καιδεκάτω Αθυπτιακῶν. ωνόμασται δὲ Ουτως, ἐπειδὴ λιθίνας ἐκεῖ

' p. 567.

37쪽

ἔτεμνον, αἷς κατεχρῶντο, αγκυρας ἐκ της παρακειμένης λατομίας. τ ἐθνικὸν ἡ τέχν' ἐκ του Αἰγυπτίων ἔθους. γὰρ Κυνων πόλις

η παροιμία ευφυεῖς γαρ προς μυλωνας ἔχει λίθους), Καλυδωνιος. λέγεται δε κά Ἀγκωνίτης, ως Ἀρτεμίδωρος. 10 Ἀγνοος, δημος ἐν τῆ Ἀττικῆ της ημητριάδος φυλης τιμνες δε της Ἀκαμαντιδος , ς Φρυνιχος, της Ἀτταλιδος ἐκλη-

θη δε απὰ της ἐν αυτ φυομένης γνου ἐπιπολάζει γαρ καὶ τούτοτο εἶδος παρ λλησιν, οἷον Σχοινούς, Σκιλλοὐς, Πιτυους, - φνους, Σελινους, Ἐρικούς, ἀπὸ των ἐν τοι τόποις φυομένων. 15 θά των θηνησι δημων τινές, χερδοῶς, Φηγους, Μυρρινους. ὁ δημότης γνουσιος , ἐς Ῥαμνουσιος απὸ της γενικης, προσλδω του , o τ φυλασσομένου, ως ἐν ' Σελινούντιος, πουντιος, γεριχούντιος, τρεπομένου ὁ εἰς καὶ του προ αυτο ν φαιρουμένου Ἀλιμουσιος, Φηγούσιος. διακρίνεται η τροπη τω ἀδιαιρέ- 20 τω του πρωτοτύπου, περ Ἀττικοὶ φιλουσι παρ' αὐτοῖς γὰρ υλέγεται πινοεις η Φηγόεις η Μυρρινόεις. θεν οὐδε δια του λέγεται Σιμούντιος, αλλὰ δια οὐ μετὰ τηπυφέσεως του τοδε Σιμους Σιμόεις διαιρεῖται, καὶ 'Oπους πόεις τάχα δε και τὰ δοκουντα διαιρεῖσθαι κυριώτερα καθέστηκεw θεν μετὰ του λέ- 25γεται Σιμούντιος ου γαρ Ἀττικὰ ταῶτα το οπεκον 'oυντό θεν, καὶ ἐν τόπω γνοῶντι ἐν τοῖς ἄξοσιν ἐπειδη γνούντιθυσέα ἐστὶ τω λεω εἰς τοπον γνούνταδε.

Ἀγνώνεια, πόλις Θράκης πλησίον Ἀμφιπόλεως, Ἀγνῶνος

κτίσμα του στρατηγο των Ἀθηναίων. - ἐθνικὸν νωνείτης, 30 ως Μαρωνείτης του Μαρωνεια καὶ Καυκωνείτης του Καυκωνεια, και ἔλλειψιν του .'Aγνῶτες, ἔθνος Κελτικης παρὰ τονάκεανόν, ς Ἀρτεμίδωρος. 'Aγορά, πόλις ἐν χερρονησω. οἰκητὴς Ἀγοραῖος. Ἀγοραῖον τεῖχος, πόλις υρωπης ἐν Ἐλλησπόντω το35 ἐθνικὰν Ἀγοραιοτειχίτης. Ἀγορησο, πόλις Καρίας, κτίσμα Ἀργείων ἀποίκων ἐθνικον Ἀγορησεύς, ως τελμισεύς, Ἀμνησὰς νμνησεύς δύναται καὶ γορησιος , ς υρνησιος. γρα καὶ ω γραι, χωρίον νικῶς καὶ πληθυντικως ἐστιω καὶ της Αττικης προ της πόλεως, ἐν ί τὰ μικρὰ μυστηρια ἐπιτελελται, μίμημα των περὶ τον Λιόνυσον ἱν ω λέγουσι καὶ τουωρακλέα

μεμνῆσθαι.

Ἀγραῖοι, θνος Ἀράβιον, ς ἐν ἔκκαιδεκάτω Στράβων ' .

38쪽

ἔστι δὲ καὶ ετερον ἔθνος πλησίον Ἀκαρνάνων δε Θουκυδίδης ἐν τριτη ) το θηλυκὰ ἐπὶ της χωρας ' ραέα λέγονται δὲ καὶ 'Arραεῖς, ως 'Eρατοσθένης.

'A ραυλή, δῆμος Αθήνησι της Ἐρεχθηιδος φυλῆς τινὲς

δὲ 'Aγρυλὴ γράφουσιν νευ του , γρυλῆθεν θέλει δὲ τ α 5απορ γραύλου τῆς Κέκροπος θυγατρός. τρεῖς δε σαν π τωναυξοντων του καρπους νομασμέναι, Πάνδροσος, Ερση, Ἀγραυλος ἔστι δε καὶ πόλις Αθηναίων αποικος ἐν Σαρδοῖ, ἀπὸ του δήμου κληθεῖσα γρυλή. ο δημότης Αγρυλεύς, καὶ 'Aγρυλῆθεν ἐκ τόπου, εἰς τόπον χρυλήνδε δέχεται δε δυο τύπους και ἐν τόπω 10'Aγρυλῆσι. γρη, πόλις υδίας. πρωδιανὰς ἐν ἔνδεκάτη. -o ἐθνικὸν Ἀγραῖος ως Ἀσκραῖος.

Ἀγρια, ἀρσενικῶς, ἔθνος Παιονίας μεταξύ Azμου καὶ Ῥοδόπης παρὰ Πολυβίω δε δια του αι. εύρέθη δε ἐν ὀκτωκαιδεκάτη 15το γαρ των γραίων ωνος λέγονται και γράχι τετρασυλλάβως, καὶ Ἀγριεῖς, ως Θεόπομπος καὶ κτητικὀν γρικόν λέγονται καὶ Ἀγριῆνες, ἐν τω ἐπιγράμματι γραφέντι εἰς ωοπτόλεμον Πισιδην

εἰμὶ εοπτόλεμος Κρεσσού τρισσῶν δ' ἐν δελφῶν χοεστασαν λωεῖς κύδος ἐμὰν δόρατος' Οἰνεκενων Πισίδας καὶ ' ' ἄνες δ' Ἀγριανας καὶ Γαλατας τοσσοὐς ἀντιάσας στόρεσα. τὰ κτητικὸν χριανικός, ως χάραξ ἐν δευτέρω χρονικῶν. Αγρισα, πόλις ΚαρμανIας δ πολίτης Ἀγρισαῖος, ρ Eδεσα 2s

Ἀγρός, το χωρίον ὁ οἰκητωρ αγρότης καὶ γροτις καὶ ἀγροιώτης καὶ ἀγρωτὴρ καὶ ἀγρώτριρα καὶ ἀγρώτης δια του μεγάλου, ως Μαλλὸς Μαλλώτης καὶ Ἐπειρος μειρώτης καὶ ἀγρῶστης πλεονασμα του σ. καὶ συνθέτως ἄγροικος καὶ ἀγροῖκος. φ 30ων παρώνυμον ἀγροικηρός, σιγηρός. καὶ ἀγροικηρὴ φυ- σιν. καὶ ἀγροιῶτις καὶ ἀγρωστῖνος καὶ ἀγρεῖος καὶ ἀγρίτης, ῶς τόπος τοπίτης. καὶ ἀγρείη δια διφθόγγου. Ἀγυιά, τόπος δηλῶν την ἐν τῆ πόλει πορευτὴν ὁδόν. EDακλέων δὲ Ἀλαύκωνος παρὰ το ῖσσω φησίν ἔστι δε παρὰ τoas 'urω ώς παρὰ το ἄρπω ρπυια, ὀρέγω ὀρέγοια ο οπίτης ἀγυιεύς. λέγονται καὶ ὀβελίσκοι θεοῖς ἀνειμένοι, ώς Εὐπολις καὶ κατὰ συναίρεσιν ἀγυιέας γυιῶς λέγεται καὶ κίων γυιεύς εἰς ξ ἀπολογων ό προ των θυρῶν ἱστάμενος Ἀριστοφάνης Θεσμοφοριαγνύαις ' . καὶ ὁ πόλλων ἀγυιεὼς καὶ ἀγυιάτης, τουτέστιν, ἐφ 40διος καὶ θηλυκὰν ἀγυιῶτις ώς καὶ τα προπυλαια του 'ν ως ἀγυιάτιδες λέγονται. - τοπικὸν ἀγυιαῖος. Σοφοκλῆς Ἐρμ-ον, αλλ' ἁ πατρωας γῆς ἀγυιαιο πέδον.

39쪽

παρωνυμοι , παν εἰς α. θηλυκον ἰσοσυλλαβον ἔχει τε ευθεέα καὶτ γενικῆ τ παρώνυμον. οφοπία Μοψοπιευς, Ἐρετριευς, Φωκαεύς. Θεσπιευς το δὲ ἀγυιάτης, Κορώνεια Κορωνειάτης, Κ

Mγυλλα -σsνῖτιν εἰσεκώμασεν. ἔστι δε κτίσμα των ἐκ Θετταλίας Πελασγῶν μετωνομάσθη ὁ Καῖρε.Θετταλῶν γαρ κρατουντων της πόλεως προσελθών τις των ἀπο -- 10 δίας μετοικησαντων Ἀρρηνῶν ἡρώτα τί αν εἴη τ ονομα τος πολεως, τὶς δε αντὶ της ποκρίσεως το χαιρε εἶπεν ' θεν Τυρρηνοὶ κρατησαν τες Καῖρε προσηγορευσαν το ἐθνικὰν Καιρετανοέ, ς Στράβων ' .

πολίτης Ἀγυλλαῖος. Ῥιανὸς δὲ νυλλιον εἶπε χαλκόν.

Ἀγυρηνα, πόλις Σικελίας. - ἐθνικόν -υρηναῖος χιο- Ixxυσιος δε το Ἀγυριον φη. . 'Aγχιάλη , πολις Κιλικίας παραθαλασσία ν Ἀρσω καὶ Ζεφυρίω ἔστι δε κτίσμα γχιαλης της Ιαπετοὐ θυγατρος, ως θηνόδωρος περὶ της αυτου πατρίδος γράφων, καὶ πώρατιθεὶς Αιοδωροντον γραμματικὰ συμφωνουντα Πτολεμαίω βασιλεῖ γίνεται δ' Απε-

20 του θυγάτηρ Ἀγχιάλη, καὶ κτίζει πόλιν Ἀγχιάλην προς Ἀγχιαλέατον παρακείμενον ποταμόν. γεννῆ δ' υἱῖ Κυδνον, ἀφ ου ποταμὸς Κυδνος ἐν Ἀρσω, -Κύδνος υἱῖ Πορθένιον, ἀφ' ονη πόλις μεθωνομάσθη Παρθενία μεταπεσόντος δὲ του νόματος ταρσὸς ἐκλη- θη τινες δέ φασι Σαρδανάπαλον δυο πόλεις κτἱσαι 'Aγχιάλην συνχ5 Ἀρσω, ου ἐστι καὶ το ἐπίγραμμα δε' ταυτ ἔχω, οσσ φαγον καὶ ἐφυβρισα καὶ με ἔρωτος τερπνὰ πάθον τα δε πολλὰ καὶ ολβια κεῖνα λέλειπται. Σαρδανάπαλος ὁ Κυνδαράξεω παις Ἀγχιάλην καὶ Ἀρσὸν ἔδειμεν ἐν μερα μή ἔσθιε, πινε, παιζε, ς τἄλλα τουτου ου αξια 30 του ἀποκροτηματος λεγεται δὲ καὶ Ἀγχιάλεια, ς ιονυσιος περιηγητης ' η ό πολίτης Ἀγχιαλευς ώς Σινώπη Σινωπευς. στι

δὲ καὶ Ἱλλυρίας ἄλλη, κτίσμα Παρίων, παρἈ κόλπος Ἐνεστηβών λεγόμενος ἐν Σχερία - πολίτης ὐαυτός. Ἀγχίση , πόλις ταλίας, απὸ του προπάτορος Ἀγχίσου, ς35 ιονυσιος ἐν πρώτ περὶ Ῥωμαῖκῆς αρχαιολογίας ' το ἐθνικὰν

καὶ OGυσος καὶ Σάνδης καὶ Κρόνος καὶ Ῥέα καὶ Ιαπετὸς καὶ χλυμπος ὁ πολίτης δανεις ώς Γάργαρα Γαργαρεύς, νανα ανευς ἔστι δὲ καὶ πέρα πόλις ἐν μεσογείω της εὐδαίμονος ' v. 1355. V. p. 220. v. 875 '' e. 73.

40쪽

13 -

της οὐδυναται 'Aδανεὼς εἶναι Ου γαλ τυπος Ἀράβων, ἀλλα των

ἔχει τονον ἐπίσταμαι δε οτι καὶ ἀρσενικόν ἐστιν. ἴτω ὁ ανεμος καλειται πὰ Θήβης πόλεως πνεων της Ἀτίωνος του πατρὸς Ἀνδρομάχης ει τοίνυν του δανεὼς τὸ δανεῖς, το Ἀρσεδ το Ἀρσεῖς, ἔδει συνοεύνεσθαι, εἰ μη - Αἰολέας βαρυνεται, περ 10 ἐπὶ του Θήβανις εἴρηκεν, εἴ γε λως εστ ιν θυικόν ἔστι καὶ τρέτη πόλις προ τω υφράτη. - ἐθνικον Περσικω ἔθει δανηνός.

Ἀδάρου πόλις , πόλις Περσική, ς Μαρκιανὸς ἐν περίπλωτο Περσικοὐ κόλπου ο πολίτης δαροπολίτης, δε πλιοπολίτης, αιστοπολίτης, τω τεχνικῶ λόγω, εἰ μη ὀφειλοι τω Περσικω τυ- 15

πω, ς Καμβυσηνός, Σωφηνός, Παραιτακηνός. ἔστι δὲ καὶ Ἀδαραουδετέρως, κώμη μεγάλη τρίτης Παλαιστίνης μεταξυ αρακμάβων και ρεοπόλεως, ἴσως απὰ της Περσίδος κληθεῖσα πόλεως. και γαρ φυλή τις ἐν αρακμώβοις Βαβυλώνιοι. των δε δάρων τὰ ἐλακὸν δαρηνός. 20'Aν ρκων πόλις ΙβηρIας, ρυσκάλων τὸ ἐθνικο Ἀδερκω- ωιτης, ῶς σκαλωνίτης. Ἀδιαβηνή, λωρα μέση των ποταμῶν υτράτου καὶ θριδος, η τις καὶ Nεσηνη νομαστο. - ἐθνικὸν διαβηνός. Ἀδουλις, πόλις Αἰθιόπων. - δε Πανὰ νῆσον αυτὴν κα 25 λοὐσι. καὶ τα Μυσῶν βιβλία Aδουλι δίχα τού σφάλμα δέεστιν Ἀδουλις γαρ φείλει , Ἀρωδιανὸς ἐν τοῖς εἰς λι τωου παραληγομένων ὐπολίτης δουλίτης, 'Aξουμίτης καὶ ωδου-

πολίτης δραμυττηνός, ῶς ρτακηνός, αυηνός, Λακηνός, δε- βαστηνός λέγεται δε καὶ 'Aδραμυττῖνος διὰ το ι, ς Αραστῖνος. 'A δ εαμ υ τι ς, νῆσος ἐν τη Αυκία τὸ ἐθνικὰν Ἀδραμυττίτης, - ώς Ναύκρατις αυκρατίτης.

Ἀδράνη, πόλις Θρακικὴ η μικρὰ υπὲρ της Βερενίκης κειται, ώς Θεόπομπος Πολυβιος ὁ διὰ το η την μέσην λεγε ἐν τρισκαιδεκάτη, Ἀδρήνη. το ἐθνικὸν δρηνήτης, δε μήκη νη- νήτης, Σελήνη Σεληνήτης. τούτων τὰ μαρτύρια ἐν τοις οικείοις ο

SEARCH

MENU NAVIGATION