장음표시 사용
151쪽
αὶεί τοι τὸν ὁμοῖον αγει θεὸς ώς τον ὁμοῖον και ποιεῖ γνώριμον. δε οὐκ ἐντετυχηκας τούτοις τοῖς Βἔπεσιν; 'Εγωγε, ενη. υυκουν και ταῖς των σοφωτάτων συγγράμμασιν ἐντετυχηκας ταυ τ' αυτὰ λέγουσιν,
- J Sententia scriptoria liaec
nor, ita, ut noli leviter et litantiliter de i is pronuntient, at qui sorto anileia int, sed i p s lI ni ite uni ci i-Cu n t Pp a O a reddere a ni icos, ct u i a it e r ii ni a d a it e-r hi ni d u e at. I i e ii n t a u t e nisere liaec ete. Ita nillil est, cur in lioc loco liaereamus, nul
culi sunt Ody's. XVI l, 218. -
Ego si mii I vi leo, ite Anaxa
152쪽
δτι τὸ ὁμοιον τψ ὁμοίω ἀνάγκη ἀεὶ φίλον εἶναι;
τοσουτφ ἐχθίων γίγνεσθαι. ἀδικεῖ γάρ' ἀδικουντας δὲ και ἀδικουμένους α δύνατόν που νέλους εἶναι. ουχ
r ii s sine codd. niictoritate scri
153쪽
λος, ὁ δε κακός ου r' ἀγαθO Oiἴτε κακῶ ουδέποτεεὶς ἀληθη φιλέαν ἔρχεται. συνδοκεῖ σοις Κατένευσεν.
Εχομεν ἄρ' ἡ δη, τίνες εiσὶν οἱ φίλοι ' ὁ γὰρ λόγος
et plurimi. E. τ έν' ὐφέλεια ν ἔχε ινJ Sic nocti. Vat. S. Vett. e liti. ἔχει. Praeterea dφελίαν Bodl. Vat. Θ. Ven. E. Par. BCE. Sed recte alii eum Ven. a. ὼφέλειαν. ut iani Stepli. edidit. illisa P. 217. A. soli Bodl. Anm. Barl3. Pal. ἄφελίας, ceteri omnes ωφελείας atque eodem ni Odo p. 220. C.
tivo eum particula ἄν autem auspensam eX conditione aliqua opinionem significari censet. Et opinionen quidem putat tua tio loco claritis etiaiIi Rigitificari nil clito noti, q Io i non de nil illo orti in est. Eadem ratio Elim p.
Supplic. v. 73b: ro ως γὰρ ξ κῆρυξ τις θ πρέσβυς μόλοι, ἄγεινο λοντες. Νeque obstat huic sententiae, q Iod o δὲ ἀνόμοιον εχ dictuni est pri3 ει ἀνόμοιονεμ. v. ad Pliae tr. p. 276. B. Nani quid impedit, quon inusquis at am opinione in , etiau filconditionia nientioneni iaciat, tamen ita elo a Iatur. ut ea none iii te alis pμnsa sit 8 Al ivit rei exemptrina attulit H eranni nusEx Aristopli. Equiti. v. 10b7rἀλλ' οὐκ ἄν μαχέσαιτο ' χέσαιδογάρ, ει μαχέσαιτο. E. δυς χεραίνω τί γε ἐν
154쪽
Videtieet ponitiar ita reflexi una, uitii iuri sibi invicem aliquid sa- Di iliaco hy
156쪽
2I6 και κομφὸς ἐδόκει εῖναι ταυτα λέγων ' ευ γὰρ ἔλεγεν.
7ν δέ, ην δ' ἐγώ, πῶς δοκεῖ λῆγειν; G γε, ἔφη ὁ
li o ni i n e a etc. Ἀντιλογικοί, qui Br ut E in tu tramque partem disputabant argumentationibus maxime ex varia Be diversa Vocabulorum significatione diretis, crebro a Platone riclentur vel repreliendunt tur, velut Pliaedr. p. 26 l. D. De Re p. v. p. 454. A. T lienet. P. .197. A. Sopitiat. p. 232. B. Pliae s. p. 90. C. ius. E. cons. Aristo t. Eleiicli. Sopitist. e. XXXlv. p. 539 eis. De h. Isocrat. l e Perni ut . I. 45. Auctor liuitis anti logie ea extitit maxini E Protagoras; v. Diog. L. a eri. IX. bl. fuitque ea m- versa ab oristi ea Eleaticorum, quam postea Megarici potissi
λανθά ιJ itum quid ni agia etiam nos sugiat, amicum
157쪽
γιῶ υπο τῆς τοῖ λόγου ἀπορίας. καὶ κινδυνεύει κατὰ την ἀρχαίαν παροιμίαν τὸ καλὸν φίλον εἶναι. ἔλκε γουν μαλακ0 τινι καὶ λεω καὶ λιπαρψ - διὸ καὶ Ιωως ραδέως διολισθαίνει καὶ διαμεται ημῶς, ἄτε τοιοῖ- Dτον ον. λήγω γὰρ τἀγαθον καλὸν ειναι. σὐ δ' οὐκ οἴει; πιωγε. Aέγω τοίνυν ἀπομαντευόμενος του κα-
λου τε κnὶ ἀγαθου φίλον εἶναι τὸ μήτ' ἀγαθόν μήτε κακόν. προς ἁ δὲ λέγων μαντεύομαι, ἄκουσον. δοκεῖ μοι ώςπερεὶ τρία ἄττα εἶναι γόνη, τὀ μἐκ ἀγαθόν, τὸ δὲ κακόν, τό δ' οὐτ' ἀγαθόν οἴτε κακόν. τί δὲ σοί; Και ἐμοί, ἔφη. Καὶ οὐτε τἀγαθὸν τἀγαθψομε τό κακῶν τω κακ* οὐτε τἀγαγόν τψ κακ0 φ λον εἶναι, ωςπερ οὐδ' ὁ ἔμπροσθεν λόγος ἐψ. λείπε- E
ται δή, εῖπερ το τί ἐστι φίλον, τὸ μήτ' ἀγαγόν μήτε
istud φίλω errore ortum esse censuerulit. Nec agnoscit Ficilius.
158쪽
iam Coritari iis, Stepli. alii iiive emenduruiit. Nee disseiitiunt a nostra ratioti e nil liores codices.
num vero etiam istos, quod nune assi ranamus et e lite tristinius, recte nos ducit, se. ut Pervetitan, Is ad erant Certam lue rei ilitelligentiani. t ii liis lion video, Cur καὶ
159쪽
Innc scriptum m mitim iniri nis . melioris i totae eon inelule it, nil lacre voeare non dul ita vinius. v.
160쪽
στερεῖ αυτὸ της τ' ἐπιθυμίας ἄμα καὶ της φιλίας 218 τἀγαθου. Ου γὰρ ἔτι ἐστιν ου τε κακὰν Ουτ' ἀγαθόν,
Θ. Par. B E. Angel. Inututum. Nonnulli coclij. ψιμμιθω. Dein libri noeta, cuius in lomini He indoct. de coniectura substitit it τότε, quod unice ver Ini putantus. τ αυτῶν τούτο χρῶμαJ Sie Bodl. Vat. S. Vulgo T. et odoro χρῶμα. Deinde Hein l. ni Blebnt 2ότε γενοινro, quo non D pu . Ermo est, non quo ea pilli eontem iit infucati, sed ut omnino adscitieius aliquis eor in eo lora ignifieetur. Ceterrem de more veterram Graeeorum capillos coloribus oblinendi v. Ree kBr.
Propterea, quod utrumque pendet ex ipso rErum atatu et eonditione, neque alter Im tBnquBn aliquid, quod sola mentistatione eontineatur, Elteri opponitur.
ἄν τε γένοιτο. Ex quo loco defendimus lil rorii ni scripturBn , quam He in dors in ἀγαθῶ κακὸν οὐκ ἐν ni utandum eensuit, quod eius consiliun Be k c. se- utus Est. Fenipe etiamsi argumentationis tenor lioe postulare videatur, tamen, Si ren s-ligenter perpenderis, ne vulgatre quidem lectio absilrda videbitur. Eodeni enim res remi, sive ho
num dicas non posse eum n filo consociari, Rive ninluni non eum hono .