장음표시 사용
172쪽
170- PLATONIS κακον τψ κακ0 οικεῖον, τψ δε ἀγαθ* τὸ ἀγαγόν, τψ δὲ μήτε ἀγαθ0 μήτε κακ0 το μήτε ἀγαθὸν μήτε
περ οι σομοὶ ἐν τou δικαστηρίοις, τὰ ειρημένα ἄπαντα ἀναπεμπάσασθαι. εὶ γὰρ μήτε οι φιλο- ενοι μήτε
Gloss. p. 33. ubi v. R ii ii th k e n. αλλ' εἰ μηδὲν τούτων φ .l-1ἄ, iit Lat. sed, pol itur, ubi quid post verba interposita ex albundanti repetitur. P. 223. ἄλλον ἐδη τινὰ τ. π e. κινεῖνJ ad disputandum excitare. Quam in
173쪽
i us tam raviter offenderet. v.
174쪽
Ομως δ' ἔγωγε ηδη ἀπιόντων αυτῶν, Νυν μἐν έ ην δ' ἐγώ, ω Αύσι τε και Μενέξενε, κατα λαστοι γεγόναμεν ἐγώ τε, γiρων ἀνηρ, και ἡμεῖς. ἐροῖσι γὰροωε ἀπιόντες, ῶς ο ὶόμεθα ημεῖς ἀλλήλων φίλοι εLναι - και ἐμὸ γὰρ ἐν υμiν τίθημι - , Οἴπω δἐ oτι ἐστὶν ὁ φίλος οιοί τε ἐγενόμεθα ἐξευρεiν.
κῶς accipiet, tim de sis, qui lilii e sermoni intersitemini. Diuitia orale
175쪽
EDITIO ALTERA PLURIMUM EMENDATA ET LOCUPLETATA.
177쪽
Hippias Eleus etsi pleratrio oninia cum alus Sophi
StIS aetatis suae comniinia habuit, famon hoc sibi veluti propriiun vindicat et peculiare, Ni Od Sirinniam sapiontiae laiadent in maXiri a reririn, quas Seiret, CO- piaret varietate posuit. Complexius est eniIn omnem fere artium ac uisciplinariam ain tuin, ut The-stius Orat. XXIX. nau. 345. D. eum veluti nωοὰν UIenuaIn και ἐσμον σOτέας tenuisSe G1cat, maximeqDeversatus egi Im iis Sthi sis, viae cuin elegantia et venustate arctissime coniuncta essentat pie copulata. Nam apti l Ρlatonein ii iidem praeter artem Aetoricain et civilem, Uaa ipse inagnopere gloriatur, etiam arithmeticum, geometriam, aStronomiam, granimaticam et musicam novi SSe nam atur ' , adeo sie tenui SSe ea, quae non ingenii sollerita, sed ni anuum actificio eXe
corontur. Nec illud a verisimilitii dine a Uioreet, Piod narrant Philostratus, Suidas, alii '' , etiam', V. Protag. p. 315. B. '' . Vii. Sophistia p. 495. sq. Plat. Hipp. Min. init. e . Sui l. s. v. The st. Orat. XXIX. p. 3M. I . Dio Chrysostom. Orat. L. XXI. init. Cicor. de Orat. III., 32. De eius seraptis v. Fa-t,ricu Bibliom. G. T. I. 818. et Melius Act. M. Nov. T. II. p. 190. l. Diuitigod Cooste
178쪽
Pietiirme, Statuariae, Poesi, etian Operiim dedisse, ut scilicet in otiani geriere artilini verSatus esse videretur. Quirin vero nillil inagis minin doctrinae et emulitionis varietatem nimie venustatein expeteret, lactuin est, ut liOrnitiein vere eoiditum elegantevivite exi Stimaret prorsus dedecere haerere in Sing ilis, neote unice veluti Sitnialia renirn intueri atmie considerare 'j. Quocirca
subtilitatein illain , utile ouinia ditissenter perseo uitur et ex stirit, arti illi declamatoriae aeditus, pusilli an-
riistivio antini esse ii ulteiuvit, Pii ad universa contrienda nun*Inin evelleretur; ideo pie a Socratica vera exvii retuli ratione oninino filii alienus, linice rhetoricae illi deditus, mi ae spieitili lanina nitorialia egregiaeStadiutrix a te ininistrii'' . Simillimus i itur Hippias videtur fuisse sis nostrortun liominutia, mala curatati Subtilemque doctrinana, spia videlicet ipsi carent, alto supercilio despicientes nulliana non literiirilin genus attin Int, ac protenus altos Spiritiis Sunientes SeSe pretieter ceteros in inti ina doctrinae penetralia Perveni Sse gloriantiir, diuia interiin Inagnificas laetantes iiii phillas ne sesquipedalia vertia mi Scent mi adrata rotiindis. Quod auteni talis ingenii li Oini nos pleririnvite sacere Solent, ut otiain obi poris luitatii et oratiitu Piamiani assectent lignitateni nimie gravitatent, idein etiana Hippias fecit, simi idoni Platoni fides habenda est . Stri-dioso enim ille vestimentoriam pariter atque calceamentoriim elegantiain Sectatus est, voluitvio externam1OUle corporiS Specie videri pii lcher a te helliis homo, PIO vel fixirae Suae auspectus, viali esset ingenio, uniin Piem ime CertioreIn Iaceret. Itamie sin illaris pros ecto honianis vanitas fuit, PIae Satis mi illain largiretiir cavillandi ridendi viomateriarii. Sed multo etiam magis radicula eius persona exstitit eo, Piod cum ista iactantia et vanitate 'i )conitincta in eo itiit adusirabilis Plaedant fatuitas stolidavie arro antia. Splendidus enim nugator dum nescio Plani uoctrinae copiana et ubertatem iactabat
179쪽
sublimesmie ac dithyrii bicra decliimitabat sententias, minua recto vereUIe ea, vitae in naediuin asserebat, dicerentiir, inininae cumibat, definiendi pie diligentiam
adeo non habebat cognitani, ut inenteIu a Singulat umrerum ObServatione vix ac ne vi X NaideIn ad conamiunia reruin genera posset attollero ' . Nihilominus alitein eunt alebat Spiritum, ut SeSe remuII OInnitunPraeter ceteros Iiariun peritumPie Profiteretur, nee
Huplain moleSte serret, Si contutatus ab aliis gravis- Siniae inscitiae coargueret u . Nilii iriun tali superbiamii sunt inflati, praesertim ubi ingenio sunt obiit Siore, non ita aegre serunt, si vel acrius ab aliis punguntur.
Consolanti iri enim acceptum dolorein magnituuinis et Praestantiae Silae conscientia, asPie erroris convicti sese arbitrantur spatio ad deliberrandiun conceSAO verum ceteris omnibus melitis fuisse PerspecturOS.IIoc iratur mitina esset sophistae celebem uni in-Πenium nimio lii inores, Plato, Nit, viantiun Socraticauisserendi et docendi subtilitas ab istis ineptus distaret,iPSe HSu cognoverat, faciendum putavit, ut Stolidatutioininis vanitatuin et Superbiani casti aret eomio Simul Omnein nationem OOrtina, Pii inultiplicem Suain remm plumniariun scientiain fastuose et ruticulo laetarent, qui ina plane carerent Subtiliore remun cognitione, s
cete riueret atmie corriperet. Qiiod undem iecit sic, ut eadem opera locum de pulcro leviter perstrinxerit et illustraverit. Aptissitne eni in Hippiain, PieIn Propter vanam variae ei Oiltiplicis doctrinae iactantiam ciun infimai inscientia coniunctam derisit, cuni Socrate do pulcro displitantem induxit. Nam, is muIIn Semper et ubivite elegantiain miandain doctrinae Pariter atmae vestitiis prae se ferret, nihil profecto potuit excogitari, maod ad ridendi sophistao Consilium aptius esset. Accedit, Paod IIippias apud
Platonem ipse profitetur se pulcriun orationem de arti uin stualis adolescentibiis necesSarsis, quani ante
aliviod tempus Lacodaemone '' scilicet habuerat,' Ilipp. mai. Part. Prior. 'ὶ Ηahitias enim a sita civitate idoneus est gerendis negotiis Publieis, ut saepitis tum ad alista uises tum Lac daemonem legatus mitteretur. Et per hanc quidem portlinitatem do- euinam suam divenditabat. v. Hipp. mai. in.
180쪽
lithotiis esse recitaturiam, iit non ten ere Suspicer phil sopitiun in hoc sermone scribetido pii tertiui scilicet ali Diani Ilippiae declainationem ol, oculos ha-lniisse, ex e te nonnihil nugarii in in librarin sinuntianstillisse, Pio nianifestior existeret ii risio. Locus nitiein te pulcro minui digniis fuerit ut tractaretur, nouio certe dubitabit, viii Plantopere apii l Graecos viguerit pulcritudinis Sensi iS, vel leviter Iasieminerit. Est alitein in hae scriptione petulans Paene et
proterva in Hippiani oratio, ita iit, Si miis alitis
Itypias certe omnium in axit ne a Platone castigiitiis diei vina t. Triietatur entiti locis conlpturit iis paene submistice et verbis immepatiir gravissi inis ' . Qua vii dein ii risionis acerbitas nee mitigallir eo, clito 1 o Tates, Plae Sopli istae opponit, en sese filarat alius CuiuSilani nomine regerere, mitula tamen, Hippia id nesia Spicante quidem, ex sua ipsius Iliente et animo lo-muit M'. Nilniriun Subtiliter sane lioe ligus est artificio Plato , ut ne Socrati ipsi ea tritatisse videretur, Pine n iit ni eius u AEanitate aliena essent aut vi lora lol,orent II ippiani continuo vellementiris exaceri asset leomio oninem tollerent collovili verisinulitudinent. Haeo entui lina est atῬie Vera cauSa, Chir Plato putandiis est ista ratione uSus esse, in Via explicatula inreuini ir sane Piod viri docti adeo se torseriint. iaerenti thiis nil tena nobis, quid talutein fuerat, citr plillosoplitis Hippiam Eleiun praeter ceteros tarn acerse perstrinxerit, etsi nulla in mentem venit pro-1,albilis eius rei illii strandae ratio, taui en nes io quomodo vistini est elara sane iuvenilis Chiiii Sciani proter-vitatis et petillantiao vestimia in lioe libro expressa exstare. Nevile enim plutosoplitiin Punimiis aetate matiariore a te Inoderatiore iue citio aliaIn taui petulanter et acecte scripturiun fuisse, ne de sopitistis Iut leui: vitoriani PerversaS Opiniones atque ari W-tiana etsi alibi vioῬie m avitis stibinde castigavit, tanton id longo alio modo atqtio in hoc libro ab eo instittituita esse nemo di fitebitur. Itamie vel ex hac re probabiliter collira censciniis libriini liunc a Pla-
3 Similiter qii deni Enthvphiro vates atquct Io rhapso lus Propter inanem fastum in cognomini is clialogis eastigantur, sed Hippia tamen paullo leni is. Disitiam by Coc